Fotoğrafta üç farklı resim ve altlarında yazılar var. Resimlerde üç farklı çocuk görünüyor. Üstteki resmin altında "Çok müşkülpesentsiniz velhasıl bu ahvaliniz beni ziyadesiyle bitap düşürdü" yazıyor. Ortadaki resmin altında "Ne diyor bu ??? " yazıyor. Alttaki resmin altında ise "Babaaannesisiyle yaşıyor o." yazıyor. Bu espri, çocukların "Babaaannesisiyle yaşıyor" ifadesini, "Babasının annesi ile yaşıyor" anlamında değil de "Babası, annesi ile yaşıyor" anlamında kullanmalarına dayanıyor. Bu da çocukların dil gelişimindeki kompozisyon hatalarından kaynaklanan bir espri.

Resimde bir Twitter tartışmasının ekran görüntüsünü görüyoruz. Orhan Osmanoglu adlı kişi, Osmanlıca yazılmış bir levha fotoğrafı paylaşıp "Okuyalım" yazmış. Serkan Aydemir adlı kişi, bu paylaşıma "Aga sen Cebrail misin? Sürekli okumamızı istiyorsun" diye yorum yapmış. Şaka, Orhan Osmanoglu'nun paylaştığı levhanın Osmanlıca yazılmış olması ve Serkan Aydemir'in bunu "okumamızı istiyor" şeklinde yorumlamasıyla ortaya çıkıyor. Osmanlıca okuyamayan veya okumakta zorlanan kişiler, böyle bir yazı ile karşılaştıklarında genellikle okuma ihtiyacı duyduklarını ama okuyamıyor olduklarını söylerler. Serkan Aydemir de bunu esprili bir şekilde "Cebrail misin?" diye sorarak ifade etmiş.

Fotoğrafta, bir sosyal medya platformundan alınmış bir ekran görüntüsü görünüyor. İlk tweet'te, "lili" kullanıcı adı, "Ben bir şey yaptım" yazarak, bir tepsi çikolatalı kekin fotoğrafını paylaşmış. İkinci tweet'te, "enes" kullanıcı adı, "lili"nin tweetine cevap olarak, "Cumhuriyet öncesi kek tarifleri" yazmış. Bu gönderilerin espri konusu, "lili"nin yaptığı kekin, cumhuriyet öncesinde yapılıyordu gibi bir izlenim vermesi ve "enes"in de buna esprili bir şekilde atıfta bulunmasıdır. Kekin görünümü ve "lili"nin keki paylaşma şekli, bunu destekliyor.

Fotoğrafta, çikolatalı bir kek ve keki yapan kişinin Twitter'daki yorumları görülüyor. Kek üzerine yapılan süsleme, "Cumhuriyet Öncesi Kek Tarifleri" yazısını andırıyor. Bu durum, kekin eski bir tarifle yapılmış olmasına gönderme yapıyor ve espriyi oluşturuyor. Ek olarak, "lilli" isimli kullanıcı "Ben bir şey yaptım" derken, yorum yapan "Enes" ise "Cumhuriyet öncesi kek tarifleri" yazarak, "lilli"nin yaptığı şeyin bir cumhuriyet öncesi tarifi olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, çikolatalı üzerine süsleme yapılmış bir kek görünüyor. Sosyal medya gönderisinde "Ben bir şey yaptım" yazan Lili adlı kullanıcı, kek tarifi konusunda espri yaparak "Cumhuriyet öncesi kek tarifleri" diyor. Yani, kek tarifi aslında eski ve geleneksel. Özetle, gönderi "Cumhuriyet öncesi kek tarifi" sözüyle eski moda ve modern zamanlarda unutulmuş gibi görünen tariflere gönderme yaparak mizah yaratıyor.

Kahve ve el yazması iyi geldi.. https://t.co/JrBdZR2GXE ŞEKİL ECDAD BRE BU NE DENSİZLİKTİR... iÇ MEKÂNDA TİŞÖRT ÜSTÜ KAVUK...

Gayem zatialinizi taciz etmek değil bilakis efkari umumiyede muhabbet kurmaktır. Testi cevabın kalbi hazalimi tamiri temin...

Resim, Twitter'da bir gönderi göstermektedir. Gönderinin metni, dedesinin mezar taşını okuyamayan bir toplumu eleştirerek, "dedesini de sky'm, toplumunu da sky'm, torunlarını da sky'm. Amina kodumun çocukları mezar taşı okumaya çalışacağına 3-5 kitap okusa hem kendilerine hem topluma faydaları dokunurdu" şeklinde yazılmıştır. Şaka, toplumun okuma alışkanlığı olmaması ve bu alışkanlığın yerine boş ve anlamsız şeylerle meşgul olmayı tercih etmesi üzerine kuruludur. "Sky'm" ifadesi, "s*k*m" kelimesinin yumuşatılmış bir halidir ve alaycı bir şekilde kullanılmıştır.

Resimde Twitter'dan iki farklı kullanıcı arasındaki bir sohbeti görüyoruz. İlk kullanıcı "lili" adlı bir kullanıcı ve paylaştığı fotoğrafta üzerine beyaz sosla şekiller çizilmiş çikolatalı kek gösteriyor. Kekin şekilleri Türkçe olarak "Cumhuriyet öncesi kek tarifleri" yazıyor. İkinci kullanıcı ise "enes" adlı bir kullanıcı ve "lili" nin yaptığı keki görünce "Cumhuriyet öncesi kek tarifleri" diye yazmış. Bu şaka, "Cumhuriyet öncesi" ifadesinin eski ve modası geçmiş olduğu düşüncesine dayanıyor. Kekin üzerindeki "Cumhuriyet öncesi kek tarifleri" yazısı, kekin eski bir tarifle yapıldığını ima ediyor ve bu nedenle "Cumhuriyet öncesi" ile ilişkilendiriliyor.

- Şehzadem hünkarımız sizi çadıra bekler + Aaa bayılırım etnik mekânlara Kaynak

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderi, "Selçuk Bayraktar" adlı bir kullanıcının, "Harf inkilabı insan olabilmenin en temel unsuru olan düşünmeye vurulmuş en büyük darbedir." şeklinde bir tweet attığını gösteriyor. Bu tweet, "Harf İnkılabı" ile "düşünme" arasındaki ilişkiyi ironik bir şekilde ele alıyor. İnkılabın amacı, Türkçeyi Latin alfabesine geçirerek daha kolay öğrenilebilir ve okunabilir hale getirmekti. Ancak, bu tweet, inkılabın aslında "düşünme" yeteneğine zarar verdiğini ima ediyor. Bu durum, Türkçenin Arap alfabesinden Latin alfabesine geçişinin, Türk toplumunda düşünme biçimini olumsuz yönde etkilediği düşüncesine dayanıyor. Tweet, "Harf İnkılabı"nın düşünme yeteneğini engelleyen bir "darbe" olduğuna gönderme yapıyor. Kısacası, bu tweet, Türkçenin Arap alfabesinden Latin alfabesine geçişinin düşünme yeteneğine olumsuz etkisini ironik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta iki kişinin Twitter'da birbirlerine verdiği yanıtları görüyoruz. İlk tweet, "Gölge" kullanıcı adıyla yazılmış ve "Ya çok komiksin yoksa sen ergen misin nesin. Saçma sapan yok portakal yok bilmem ne... Senin osmanlı torunu olmadığın isim iş nden belli" şeklinde. İkinci tweet ise "Emrah Safa Gürkan" kullanıcı adıyla yazılmış ve "Gelirsin bir gün bir Osmanlıca sınavı yaparım görürüz kim torunmuş kim yegen..." şeklinde. Bu iki tweet arasında geçen espri, "Gölge"nin "osmanlı torunu olmadığını" "isim işinden" anladığını iddia etmesi ve "Emrah Safa Gürkan"ın bunun üzerine Osmanlıca sınavı yapacağını söyleyerek "Gölge"nin Osmanlı tarihi bilgisini sorgulamasıdır. "Gölge"nin tweet'i, "Emrah Safa Gürkan"ın Osmanlı tarihiyle ilgili bir bilgisinin olmadığını ima etmekte ve bunu "isim" üzerinden komik bir şekilde belirtmektedir. "Emrah Safa Gürkan"ın da bu imaya cevap olarak Osmanlıca sınav teklifiyle "Gölge"nin bu konuda ne kadar bilgili olduğunu sorgulaması ironik ve esprilidir.

Resimde, 1933 yılında yazılmış bir evlenme davetiyesi görülüyor. Evlenecek kişiler, "Mülazım Cemal" ile "Halide Hanım". Bu davetiyenin "Dedemin babaannemin nikah davetiyesi" şeklinde yazılmış olması ve kırmızı kalp emojisi eklenmesiyle bir mizah oluşturulmuş. "Dedemle babaannemin nikah davetiyesi" cümlesi günümüzde pek sık kullanılan bir ifade değil ve bu da mizahı güçlendiriyor. Resimde görülen tarih de davetiyeye eklenen mizahı destekliyor. Özetle, resim, dedemle babaannemin nikah davetiyesinin nasıl göründüğüne dair komik bir gönderme.

Fotoğrafta bir kişinin dedesinin ve babaannesinin nikah davetiyesi görülüyor. Davetiye, 1933 yılında yazılmış ve eski bir dil ve üslup kullanılmış. Şaka, bu davetiyenin modern zamanlarda kullanılmasının komikliği üzerine kurulu. Günümüzde bu kadar resmi bir dil ve üslup kullanmak, bir nikah davetiyesi için alışılmadık ve eğlenceli olurdu.

Resimde, üzerine beyaz krem şanti ile yazılar çizilmiş büyük bir, muhtemelen çikolatalı kek görünüyor. Kekin üzerindeki yazılar, Osmanlı alfabesi veya eski bir Türk alfabesinin harfleri gibi görünüyor. Tweet'in şakası, kek üzerindeki yazılarla Cumhuriyet öncesi (yani, Türkiye Cumhuriyeti'nin kuruluşundan önceki) döneme ait bir göndermeye veya ilgiye atıfta bulunuyor. Bu dönemde Osmanlıca yazılış tarzının günümüzden farklı olduğu biliniyor, bu da kek üzerindeki bu yazıların 'eski' göründüğü imajını pekiştiriyor. Tweet, bir şekilde "tarihi" bir kek yapmış gibi görünüyor ve bunu esprili bir şekilde "Cumhuriyet öncesi kek tarifi" olarak adlandırıyor. Dolayısıyla şaka, kek üzerindeki yazıların eski dönemle ilişkilendirilmesi ve bu şekilde "eskici" bir hava yaratılması üzerinden işliyor.

Fotoğrafta, dört erkek masa etrafında oturmuş dama oynuyor. Şaka, bu kişilerin Atatürk ve yakın arkadaşları olması ve Atatürk'ün dama oynarken çok ciddi tavrını ele alıyor. "Şeş kapısını yekle, tekke ve zaviyeleri zevkle kapıyorum" cümlesi, Atatürk'ün dama oynarken stratejisinin güçlü ve etkili olduğunu, rakiplerinin zayıflıklarını kolayca gördüğünü ve onları "kapladığını" ima ediyor. Bu cümle, Atatürk'ün liderlik yetenekleri ve stratejik zekasına bir gönderme.

Resimde Atatürk ve iki arkadaşı dama oynarken görülüyor. Şaka, Atatürk'ün dama oynarken "şah" dediği ve bunun "şa" ile aynı telaffuz edildiği üzerine kurulu. Atatürk'ün "şa" demesiyle, dama oynadığı kişiler Atatürk'e selam vermişler, sanki Atatürk'e "şa" diye seslenmişler gibi. Bu da Atatürk'ün "şa" demesiyle, sanki herkes ona selam vermiş gibi algılanmasına yol açıyor. Yani şaka, "şah" ve "şa" kelimelerinin aynı telaffuz edilmesi üzerine yapılan bir kelime oyunu.

Fotoğrafta beyaz fontla siyah bir arka plan üzerinde yazılı bir metin var. Metin şu şekilde: "Instagramda benim fotoğraflarımı kullanarak açılan fake bir hesaba tazminat davası açabilir miyim?" Şaka, Instagram'da sahte hesapların gerçek kişilerin fotoğraflarını kullanarak açılmasının yaygın olması ve bununla mücadele etmenin zorluğuna işaret ediyor. Sahte hesaba açılan tazminat davası fikri, gerçek kişilerin fotoğraflarını izinsiz kullanan hesaplara karşı bir tepkiyi ve bu tür davaların aslında çok gerçekçi olmamasını ima eden bir mizahı temsil ediyor.

Lütfen bana bir fotoğraf verin. Fotoğrafı görmek için, içindekileri açıklayabilir ve şaka varsa açıklayabilirim. 😊

Resimde üç farklı çocuğun portresi var ve her birinin altında komik bir cevap yazıyor. İlk çocuğun altında, "Çok müşkülpesentsiniz velhasıl bu ahvaliniz beni ziyadesiyle bitaa düşürdü." yazıyor. İkinci çocuğun altında, "Ne diyor bu ??? " yazıyor. Üçüncü çocuğun altında "Babaannesıyle yaşıyor o." yazıyor. Bu resimde, çocuğun söyledikleri ve altında yazan cevaplar birbirine uymuyor ve komik bir şekilde çelişiyor. Bu durum "Çocuk mantığı" ile oynuyor ve çocukların bazen mantık yürütme konusunda sıra dışı cevaplar verdiğini gösteriyor.