Videoda tarihi bir kentin sokaklarında, geleneksel kıyafetler içinde yürüyen ve günlük işleriyle uğraşan insanlar görülmektedir. Görüntüler, geçmişteki sosyal yaşamı yansıtan nostaljik bir atmosfer sunmaktadır.

Resimde, muhtemelen bir müzik programı veya benzeri bir etkinlik sırasında dans eden ve hareket eden birkaç kişi görülüyor. Ön planda, bir erkek, pembe desenli bir gömlek ve kot pantolon giyerek canlı bir şekilde hareket ediyor. Elinde mikrofon var gibi gözüküyor. Yanında ve arkalarında başka erkekler de farklı kıyafetlerle dans ediyorlar. Arka planda biraz bulanık görsel unsurlar var. Görüntünün şakası, muhtemelen "işaret eden" elin animasyonlu ifadesi ile ilgili. Görüntünün parodisi veya mizahı, bu işaretin, ön plandaki kişinin dikkatini veya hareketinin diğer kişilere olan etkisini göstermek için kullanılması ve diğer kişilerin bu hareketin anlamına göre tepki vermeleri ile ilgili olabilir. Bu, insanların nasıl etkileşim kurdukları ve bir gösterideki hareketlerin yorumlanışı üzerine bir mizah yolu olabilir. Tam olarak ne tür bir mizah olduğuna karar vermek için daha fazla bilgiye ihtiyaç var.

Görselde, Twitter'da Cihat Akbel'in paylaştığı bir tweet yer alıyor. Tweet, ünlü sanatçı Saadettin Teksoy'a bir çocukla karşılaşma öyküsünü anlatıyor. Daha sonra, reenkarnasyon temasıyla, bir süre barış manço, zeki müren, şarkıcı çelik gibi farklı karakterler olduğunu anlatan mizah içeren bir hikaye anlatıyor. Tweetin sonuna doğru ise olayların zaman içinde nasıl değiştiği ve şaşırtıcı bir şekilde hayatta kalmayı başardığına değiniyor. Tweet, kişinin farklı kimliklerle ve karakterlerle zaman içinde tekrar tekrar hayat sürmesi fikrini mizahla ele alıyor ve reenkarnasyon ve kişiliğin değişimi temalarını dokunaklı bir şekilde işliyor. Özetle, esprili bir şekilde, hayatın sürpriz dönüşümlerini ve bu değişimlerin bir bireyin yaşamında nasıl etki ettiğini anlatıyor.

Videoda bir kadın, güneşli bir arazide bir arabanın yanında dururken görülüyor ve ardından arabanın içindeki sürücüye bakıyor. Reklam, Toyota'nın dayanıklılığını vurgulamak için aracın yolda kalmayacağı mesajını absürt bir görsel dille sunuyor.

Fotoğrafta, kahkahalarla dolu, muhtemelen bir komedi filminden veya sahneden bir kare görünüyor. Birkaç erkek, kahve fincanları tutuyorlar ve hepsi oldukça komik bir şekilde ifade edilmiş. Yüz ifadeleri, abartılı jestler ve genel atmosfer, karakterlerin abartılı, komedi tarzı davranışlarını vurguluyor. Fotoğrafta yer alan insanların yüz ifadeleri, vücut dilleri, mimikleri ve genel jestleri son derece absürt ve abartılı bir şekilde çarpıtılmış görünüyor. Bu durum, "abartılı ifade" veya "fazla abartılı" türünden bir komedi tarzına işaret ediyor. Görünen tüm hareketler aşırıya kaçarak, gülünç ve absürt bir görüntü oluşturuyor. Bir "şaka" olarak, karakterler arasındaki etkileşimlerin komedi amacı için aşırıya kaçtığını, karakterlerin doğasına ve kişiliğine ters düşen veya gerçekçi olmayan ifadelerle ve hareketlerle ortaya konduğunu söyleyebiliriz. Bu tarz, komedi filmlerinde ve tiyatro oyunlarında sıklıkla kullanılan, gerçek hayatın abartılmış bir yansıması olarak yorumlanabilir. Özetle, fotoğrafta abartılı ifade ve jestler kullanarak mizah yaratılmaya çalışılıyor.

Videoda bir trafik polisi, yolda uyuyakalan bir sürücüyü durduruyor. Sürücü, alkollü olduğu halde çok iyi bir şoför olduğunu iddia ederek komik ve absürt bir savunma yapmaktadır.

Videoda, Power Rangers kostümleri giymiş üç kişi, beyaz üniformalı bir polis memuruyla etkileşime giriyor. Polis memuru, beyaz kostümlü kişiye bir şeyler anlatırken diğerleri de durumu izliyor. Esprinin kaynağı, süper kahraman kostümleriyle gerçek bir polis memuru karşısında bulunmanın yarattığı absürt ve komik durumdur.

Bir sunucu, 'Müzik Yelpazesi' programında Michael Jackson hakkında bilgi vererek bir şarkısını tanıtıyor. Sunucu, sanatçının hayatı ve başarıları hakkında konuşurken elindeki mikrofonla izleyicilere hitap ediyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım sahibi, "alf" kullanıcı adı ve @alfvevo kullanıcı adıyla paylaşımı yapıyor. Paylaşım, eski yıllarda Rock'n Coke reklamının yayımlandığı dönemlerde, televizyonda bu reklamları izlerken üniversiteye gidince arkadaşlarıyla da birlikte eğleneceğini hayal ettiğini, ancak daha sonra AKP'nin iktidara gelmesiyle bu hayalinin bozulduğunu esprili bir şekilde anlatıyor. Özetle, eski yıllarda gençlik yıllarının romantizmini ve umutlarını, mevcut siyasi durumla tezat oluşturarak eleştiriyor. "Eskiden Rock'n Coke vardı..." ifadesi, nostaljik bir hatırayı çağrıştırırken, "İşte sonra akp filan..." ifadesi, o zamanlar beslediği umutlarla bugünkü siyasi ortam arasındaki zıtlığı, neredeyse hayal kırıklığına uğramış bir duyguyla vurguluyor. Bir nevi, "o zamanlar hayallerimiz çok daha büyük, daha pembe ve daha umutluydu" tarzında bir espri.

Videoda bir çocuk, Minecraft oyunundaki vagon yolunu annesine gösterirken aşırı heyecanlı ve gururlu bir ifade takınıyor. Komiklik, çocuğun bu basit oyun içi detayı sanki dünyanın en büyük başarısıymış gibi büyük bir ciddiyet ve coşkuyla sunmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, 2003 yılı Mart ayına ait bir okul öğle yemeği menüsü görülüyor. Bir takvim formatında, haftanın günleri ve her gün için sunulan yemekler listelenmiş. "Spring Break" (Bahar Tatili) yazısı ve her güne ait yemeklerin isimleri mevcut. Menüde et yemekleri, sebzeli yemekler, makarna, tatlılar ve süt ürünleri gibi çeşitli seçenekler var. Resmin altında, sanatçılar tarafından çizilmiş, muhtemelen çocuklar tarafından yapılan bazı resimler bulunuyor. Resimlerle ilgili bir şaka yok; sadece resimli bir okul öğle yemeği menüsü.

Fotoğrafta, 1900'lü yılların başlarında yaşamış üç ayrı vücut geliştirici görülüyor. Her biri oldukça kaslı ve atletik bir görünüme sahip. Pozlar ve giyim tarzları, o dönemin vücut geliştirme tarzını yansıtıyor. Fotoğraftaki mizah, bu eski vücut geliştiricilerin günümüz standartlarına göre "normal" vücut yapılarına sahip olabilecekleri ve o dönemin estetik anlayışı ile ilgili olabilir. Vücut geliştirme standartlarının zaman içinde nasıl değiştiği ve eski sporcuların bugün nasıl algılanabileceğiyle ilgili bir karşılaştırma yapılabilir. Yani fotoğrafa bakınca, günümüzde belki de pek de "kaslı" olarak algılanmayacak vücut yapıları, o zaman için muhteşem bir görüntü olarak kabul edilmiş olabilir. Bu ironik bir durum yaratmaktadır.

Resimde, retro tarzında çizilmiş, sanki eski bir film afişinden koparılmış gibi görünen bir görüntü var. Kadın bir figür, bir şey kazandıklarında konuşulmaması gerektiğini ima eden bir balonla düşünceli bir ifadeyle resmedilmiş. Alt kısımda ise, "İşte adam böyle şeyler" cümlesiyle, sanki kadının kazandığı şeye bir karşılık olarak, olayın olumsuz/ayıp bir durum olduğunu vurguluyor. Kadın, erkek çocuklara benzeyen iki çocuk ile etkileşim halinde. Resimde, "Bir şey kazandığımızda ne söylemeliyiz?" sorusu ile, kazanılan şeyin başkalarına övünülmeyecek kadar önemsiz ya da ters giden bir durum olduğunu vurgulayan bir mizah unsuru var. İşte adam böyle şeyler sözüyle, olayın sonucuna bir çarpıcı yaklaşım sergileniyor. Olay ne olursa olsun, övünmekten kaçınmayı anlatıyor. Kazanılan şeyin önemsizliğini veya olumsuzluğunu vurgular bir mizah anlayışı taşımaktadır.

Fotoğrafta, büyük bir Mustafa Kemal Atatürk portresinin asılı olduğu bir bina duvarının önünde, insanların günlük hayatlarını sürdüğü bir şehir meydanı veya alan görünüyor. Caddede yürüyenler, bebek arabasıyla yürüyen bir aile, ve çeşitli kıyafetler giyen diğer insanlar var. Fotoğraftaki şaka, Atatürk'ün büyük portresinin arka planında, günlük yaşamın küçük ayrıntılarının görünmesiyle oluşturuluyor. Atatürk'ün, dev bir posteriyle temsil edilen muazzam önemi ve milli bir sembol olması, insanların günlük hayatlarını sürdürüyor olmalarıyla tezat oluşturuyor. Bu tezat, hayatın devamlılığını ve insanın büyüklüğü ile küçük ayrıntılar arasındaki ilişkiyi komik bir şekilde vurgulamaktadır. Yani; Atatürk'ün görkemli portresi ile, yanından geçmekte olan, bebek arabası iten bir ailenin gündelik, sıradan bir sahnenin bir arada görünmesi. "Devrimci liderin" görkemli figürü ve insanların normal aktiviteleri arasında oluşan tezat, şakayı oluşturuyor.

Videoda bir kadın, el yapımı büyük kürelerin üzerinde çalışırken görülüyor. Kadın, küreleri bir tezgah üzerinde tutuyor, üzerlerini temizliyor veya üzerlerine bir şeyler sürüyor gibi görünüyor.

Video, 1971 yılına ait İstanbul'da çekilmiş tarihi bir görüntüyü içermektedir. İlk karelerde sırtında büyük bir yük taşıyan yaşlı bir adam görülürken, son karelerde bir grup genç bir araya gelmiş durumdadır. Arka planda duyulan sesler, bir balıkçının veya satıcının ritmik tezahüratları gibi görünmektedir.

Resimde, yeşil bir tepelik alanın önünde, taşların üzerinde oturan yaşlı bir adam görünüyor. Adam, koyu mavi bir ceket ve kahverengi pantolon giymiş. Gözlük takıyor ve hafifçe uzaklara bakıyor. Arka planda, bir araba park alanı ve ormanlık alan var. Fotoğraftaki mizah, olası bir "yaşlı adamın şıklığı" temasıyla ilgili olabilir. Yaşlı adamın giydiği kıyafetlerin, durumunu veya karakterini komik bir şekilde vurgulamasıyla, "yaşlı ama hala şık" gibi bir ironi ya da alaycı bir hava oluşturulmuş olabilir. Bunun yanında arka plandaki araba park yeri ve sıradan bir alan, dışarı çıkmış yaşlı adamın durumu, veya kıyafetleri ile zıt bir görüntü oluşturup, mizahı pekiştirebilir. Görüntünün tamamı, bir fotoğraf karesi içindeki ironik duruma odaklanır. Tam olarak hangi mizah türünün kullanıldığını söylemek imkansız ancak resimde görünenlere göre bu varsayımlar yapılabilir.

1979 yılına ait bir TRT arşivi görüntüsünde genç bir kız, Atatürk'ün geleceği neden gençlere emanet ettiğine dair bir konuşma yapmaktadır. Konuşmacı, bağımsızlık ve cumhuriyetin sürekliliği için gençliğin önemini ve tarihsel rollerini vurgulamaktadır.

Resimde beyaz bir tişört görülüyor. Tişörtün ön yüzünde, renkli harflerle "MY TUMMY HURTS" yazan, bir yıldız şeklindeki tasarım mevcut. "My Tummy Hurts" Türkçe'de "Karnım ağrıyor" anlamına gelir. Bu, çocukların sıklıkla söylediği bir cümle ve bu cümleyi komik bir şekilde, yıldız şeklinde bir tasarımla tişört üzerine yazdırmak, çocukça bir mizah anlayışını yansıtıyor. Bir çocuk için karnının ağrıdığı durum, şaka yapmanın bir yolu olarak algılanabiliyor ve bu tasarıma dayanarak bu tip bir tişörtün, genellikle çocuklara yönelik olduğunu söyleyebiliriz.

Resimde, sırtüstü yatan yaşlı bir adam ve onun elinde eski bir Nokia cep telefonu görülüyor. Telefon ekranında "Rojbaş bebekamin uyandiin yoksa yok" yazıyor. Bu, Türkçe'de "Bebeğim uyandıysa yok" anlamına geliyor. Adamın elindeki telefon, sanki uzaktan kontrol ediliyormuş gibi, bir iple havada asılı duruyor. Resmin sol tarafında bir bahis sitesinin (Betzula) reklamı var. Fotoğrafın oluşturduğu espri, yaşlı adamın elindeki telefona ve mesajın içeriğine dayanıyor. Adamın telefonla iletişim kurmasını gerektirecek bir durum söz konusu değil. İletişim kurmak istediği kişinin uyandığı takdirde, ona mesajı iletimini sağlamak için o anda telefonun kullanımının gerekli olmadığı komik bir durum yaratılıyor. Sonuçta, bahis sitesi reklamının konumlandırılmasıyla birlikte, yaşlı adamın telefonu uzaktan yönlendirme çabası ve mesajın içerdiği anlam arasında bir çelişki ve absürtlük söz konusu. Bu çelişki, komik bir durum yaratarak espri oluşturuyor.