Resimde iki karakter var. Soldaki karakter, sağdaki karakterin şiirlerini basıp basmayacağını soruyor. Sağdaki karakter ise "evet benim de ve fakat siz beni na-sıl tanıdınız? Şii-lerimi hiç bi antolo-jiye yayınlatma-dığım gibi yazdı-ğım anda yaka-rım.." diye cevap veriyor. Şaka, sağdaki karakterin şiirlerinin o kadar kötü olmasından kaynaklanıyor ki, hiçbir antolojiye alınmıyor ve o da şiirlerini yazdıktan hemen sonra yakıyor.

-Ulan Castin Biber şahane ergenlik geçiriyorsun tadını çıkar…Otuzbirsiz geçiyor günlerin… -Yok be oğlum,onun tadı başka.

Aşırı şekil'in maceraları -Burda ekonomi okurken sıkıldım,kendimi Fransa'ya attım.bi müddet küçük bi tiyatro topluluğu ile...

Resimde bir seyyar köfteci dükkanı ve etrafında insanlar görünüyor. Dükkanın sahibi, bir müşteriye köfte siparişi alıyor. Müşteri ise köftelerden çok, köfteciyi "köftecileri yuttum acaba? kimin? kim?" diye sorguluyor. Şaka, köftecinin çok fazla köfte yediğini ve müşterinin bunu fark edip şaşkınlığını dile getirmesinde yatıyor. Köfteci ise sanki köfteleri değil, köfteci dükkanlarının sahiplerini yutmuş gibi davranıyor. Bu şaka, Türk kültüründe sıkça kullanılan, özellikle yemek temalı bir şakadır.

Resimde "ASK" yazan bir kamyon görünüyor. Kamyonun arkasında "YÜKÜM AŞKTİR BENİM" yazıyor. Fıkra, "AŞK" yazan kamyonun "aşk" yükü taşıdığına ve bu nedenle "YÜKÜM AŞKTİR BENİM" yazdığına dayanıyor. "AŞK" kelimesinin hem aşk anlamında kullanıldığını hem de bir kamyonun taşıdığı yük anlamında kullanıldığını vurguluyor. Bu kelime oyunu, okuyucuya gülümsetmek için tasarlanmıştır.

Resimde, iki kişi, Japon çiftçisi ve Türk bir vatandaş, fındık fiyatlarındaki artıştan dolayı gülüyorlar. Türk vatandaş Japon çiftçisine "Bak Ekrem San, hükümet fındıktaki kotayı kaldırrrınca Japon fındık üreticisinin yüzü nasıl da güldü" diyor. Japon çiftçi de "Çiftçinin yüzü de mi böyle gülüyor Japonya'da?" diye soruyor ve Türk vatandaş da "Ne sandın yrrraaamm, Japonuz biz, hepimiz böyle güleriz." diye cevaplıyor. Şaka, Japon halkının gülümsemelerini ve sevinçlerini ifade etmenin bir yolu olarak gördükleri fakat Türklerin bu gülümsemeyi daha çok alaycı bulması arasındaki kültürel farkı gösteriyor. Ayrıca, Japon fındık üreticisinin fiyatı yükselmesinden dolayı mutlu olması, Türk vatandaşının bu durumdan şikayetçi olmasını ve bunun da iki ülke arasındaki farklılıkları göstermesini sağlıyor.

Resimde iki farklı karakter bulunmaktadır. Sol tarafta bir adam, sağ tarafta ise He-Man'e benzeyen, kılıçlı bir karakter bulunuyor. Adam, He-Man'e benzeyen kişiye "O kadar yıl şu duruşu yapıyorsun. Araya bir kaplan atsan, hem senin duruşun bozulmasa, hem kaplan sevinse fena olur di mi? Bu hayatta kimseye yararın dokunmasın senin dimi?" diye söylüyor. Şaka, He-Man'in duruşunun abartılı ve teatral olmasına ve karakterin bu duruşu ile kimseye faydası olmadığına vurgu yapıyor. He-Man'in aşırı kaslı duruşunun gerçek hayatta yarardan çok zarar getireceği ima ediliyor.

-Seni seviyorum Buket benimle çıkar mısın? -evet -Al -Bu ne? -üç bin dolar.dün gece oturdum hesapladım olası bi 5 yıllık...

Resimde, beyaz sakallı, başında saçı olan yaşlı bir adam ve onun arkasında, kitap okuyarak onu takip eden genç bir adam görülüyor. Yaşlı adam, okuduğu kitabı anlayamadığını ve diğer sayfaya geçmek istediğini söylüyor. Genç adam ise, okuduğu kitabı anladığını ve rahatladığını belirtiyor. Fıkra, yaşlı adamın okuma becerisi ve kitap anlayışının zayıf olduğuna, genç adamın ise bunu anladığına ve onun zorluk çektiğine dair esprili bir şekilde yorum yapıyor.

Resimde iki kişi bir masada oturmuş, biri diğerinden şikayet ediyor. Şikayet eden kişi çok üşüdüğünü söylüyor ve diğer kişinin onu buraya getirmesiyle ilgili olarak çok sinirli. Diğer kişinin de bir şeylere şikayet ettiği anlaşılıyor. Şaka, şikayet eden kişinin kendi üşüdüğü için, diğer kişiden de üşüdüğü için şikayet ettiğini gösteriyor. "Dur yakmaya çalışıyo arkadaş" diyerek, şikayet edenin kendisini yakmaya çalıştığını ima ediyor. Resimdeki espri, insanların genellikle kendi sorunlarını diğer kişilere yansıtma eğiliminde olduklarını gösteriyor.

-Sayın apartman sakinleri,Lütfen Cihangir'de bir apartman olduğumuzu unutmayalım.Sanatçılar,Şairler oturuyor bu...

Resimde iki kişi, padişah ve vezir görünüyor. Padişah, sarayda banyo gibi yaşadıklarını, bütün sarayı fayansla kaplattıklarını ve vezirin aklına uydularını söylüyor. Vezir de "Çok uyuz oluyorum lan sana!" diye cevap veriyor. Fıkra, padişahın lüks ve israf içinde yaşamasıyla, vezirin de buna tepki göstermesini ve onu eleştirmesini konu alıyor. Padişahın "banyo gibi" yaşamaktan başka bir şey yapamaması ve vezirin de ona olan sinirini "uyuz" olarak ifade etmesi mizahın temelini oluşturuyor.

Resimde, Microsoft Windows Vista'nın tanıtımını yapan bir adam ve onu dinleyen kalabalık bir kitle görülüyor. Adam, Windows Vista'nın "sonraki büyük program" olduğunu söylüyor. Ancak, kalabalığın başında, küçük bir çocuk oturmuş ve "bana satan şirketi alırım, göğün sahibiyim ben, bana sat!" diye bağırıyor. Şaka, çocuğun Windows Vista'nın "sonraki büyük program" olmasına karşı ilgisiz bir şekilde, şirketin kendisini satın almasını isteyerek ve Windows Vista'ya olan ihtiyacının göklerin sahibi olmasına dayandığını ima etmesinde yatıyor. Bu, çocuğun Windows Vista'nın bir işletme olarak sunulduğu ve çocuğun onun gerçek bir ihtiyaç duyduğu bir şeyden ziyade sahip olmak istediği bir mal olarak gördüğü bir yorumdur.

Resimde, bir kral telefonla konuşuyor. Telefonun diğer ucundaki kişiye "Alo! Alo!" diye sesleniyor. Kral, kendisinin "Bolu Emniyet Müdürü" olduğunu söyleyip, şimdi de "Bursa Emniyet Müdürü" olarak çalışmaya başladığını ifade ediyor. Kralın telefonla konuşması ve kendisini "Bursa Emniyet Müdürü" olarak tanıtmış olması, komik bir durum. Resmin espri konusu, kralın gücünü ve yetkisini abartarak, farklı illerin emniyet müdürlüklerini istediği gibi değiştirmeye çalışmasıdır. Bu durum, gerçek hayatta mümkün olmayan bir durum olduğundan, okurların dikkatini çekerek gülümsetmeyi amaçlamaktadır.

Resimde, Tom Waits'in "Kisa Maktepe'nin Katkillari" adli albümünün tanıtımı için yapılmış bir afiş görülüyor. Afiş, "Kisa Maktepe'nin Katkillari...yla Tom Waits Konseri" şeklinde bir yazı içeriyor. Burada yapılan espri, Tom Waits'in müziklerinin genel olarak karanlık, ürkütücü ve hatta "katil" olarak nitelendirilebileceği fikrine dayanıyor. "Katkillari" sözcüğü, "katil" kelimesinin çoğul hali olan "katliler" ile "Kisa Maktepe" adlı bir yerin veya grubun isimlerini birleştiriyor. Bu da "Kisa Maktepe" adlı bir yer veya grubun katil olduğunu ima ederek, Tom Waits'in müziğinin bu yer veya grubun "katil"liğini yansıttığını eğlenceli bir şekilde ifade ediyor.

KAZANOVA -Merhaba bayan arkadaş olabilir miyiz? -Börgırın önünde buluşalım o zaman. -Börgırın önünde bekliycem - Bör gır...

Resimde Nietzsche, arkasında "Samsun kokusu" şeklinde düşünce balonu olan, diğerlerinin arasında büyük bir bıyıkla duruyor. Diğerleri ise onun bıyığının uzunluğuna ve kalınlığına şaşırmış bir şekilde bakıyorlar. Şaka, Nietzsche'nin çok uzun bıyığının, tıpkı o zamanlar Türkiye'de yaşanan bir siyasi olayda bıyığıyla ünlenen politikacı Recep Tayyip Erdoğan'ın bıyığı gibi, çok dikkat çekici olduğunu ima ediyor. Bu şekilde, Nietzsche'nin bıyığının Erdoğan'ın bıyığıyla karşılaştırılması, bir mizah yaratıyor. Resimde yer alan "Ay lav, az bıyık Recep Tayyip Erdoğan" yazısı da bu karşılaştırmayı daha da belirginleştiriyor.

Resimde Hello Kitty'nin yüzüyle kedi karakteri bulunuyor. Hello Kitty "Yaralı Vaarrrr" diye bağırıyor. Bu ifade, "Yaralı Varmı?" sorusunun yanlış telaffuzu olarak komik bir şekilde resmedilmiş. Bu espri Türkçede "Yaralı Varmı?" sorusunun yanlış telaffuz edilerek "Yaralı Vaarrrr" diye söylenmesini ele alarak, bu yanlış söylemişle ortaya çıkan komik durumu gösteriyor.

Resimde, dört farklı panelde dört farklı şaka anlatılıyor. **Panel 1:** Bir kadın, arkadaşıyla birlikte bir lokantada yemek yiyor. Arkadaşı, kadınla evlenmek istediğini söylüyor ve evlilik teklifini, kadın ne düşünürse düşünsün onunla olmak istediğini söyleyerek pekiştiriyor. Kadın, arkadaşı yemeğe ne kadar bayılıyorsa onunla da aynı şekilde evlenmeyi istediğini söylüyor. **Panel 2:** İki adam sokakta yürürken, adamın birinin arkasından bir araba geçiyor ve içinden kadın bağırarak ona evlenme teklif ediyor. Adam diğer arkadaşa, kadının evlenme teklifini neden kabul etmek istediğini soruyor. **Panel 3:** Bir kadın, diğer bir adamın arkasından koşuyor ve "lütfen benimle evlen" diye yalvarıyor. Adam, kadın için daha önce evlenmek istemediğini ve evliliğe karşı olduğunu belirtiyor. **Panel 4:** Bir adam, "Ben evlenmek istemiyorum" diye bağırarak bir kadının arkasından koşuyor. Bu çizgi roman, evlilik tekliflerinin ve evliliğin erkekler ve kadınlar için farklı anlamlar taşıdığına dair mizahli bir bakış açısı sunuyor.