Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kız çocuğunun eski bir fotoğrafı ve altında Türkçe bir metin var. Metin, "hastayı aradım 3 gibi gelebilir misiniz / diyorum eşine seslenip kadriye ben 3 gibi müsait miyim diyor, amca sen nasıl bir kralsın ya" şeklinde. Bu, ironik ve biraz da absürt bir mizah örneği. Kadriye (isim olarak verilmiş) isimli bir kişiye, hasta ziyareti için ulaşmaya çalışan biri, eşine ulaşmaya çalışıyor ve müsait olup olmadığını soruyor. Eş, "3 gibi müsait misin?" sorusuna "müsait değilim. Sen nasıl bir kralsın ya?" diye cevap veriyor. Burada, karakteristik bir "söz oyunuyla" işleyen absürt ve hafif sinir bozucu bir mizah anlayışı var. Hastanın zamanının o kadar değerli olmadığını, ancak diğer taraftaki kişinin (konuşmacı) bu durum karşısında kendisini bir "kral" gibi hissettiği, aslında "hastayı arama" eyleminin dahi önemsiz ve komik şekilde ele alınmasıyla, durumu komik bir şekilde ele alıyor.

Resimde iki farklı ifade içeren memeli görseli var. Soldaki, başörtüsü takmış genç bir kadın ve yazıt "size teşekkür ederim ki hayatımı değiştirdiniz." Sağdaki ise, geleneksel doğu kıyafetleriyle (başlık, pelerin) ve uzun sakallı bir erkek portresi ve yazıt "kelimelerle gay sevgilimin hakkındayım." Şaka, iki farklı ifade arasında bir çelişki kuruyor. Bir kadın, hayatını değiştiren bir ilişki/kişi için teşekkür ediyor. Diğer tarafta ise birisi, hayatını değiştiren bir şey hakkında konuşurken, cinsel yönelimiyle ilgili bir yakın ilişkiyi konu alıyor. Bu, farklı kültürlerdeki sosyal beklentiler ve cinsel yönelimlerin nasıl algılandığına dair, mizah yoluyla bir yorum yapıyor. Özetle, kadın günlük, hemen hemen herkes tarafından anlaşılabilir bir durum yaşarken, erkek ise daha cinsel açıdan belirgin ve toplumsal kabulü farklı olan bir konuyu dile getiriyor. Bu zıtlık şakanın temelini oluşturuyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir sohbet ekranı görünüyor. Kullanıcı "merve" isimli birinin, "benim vatani görev" sözleriyle bir paylaşım yaptığı görülüyor. Bunun altında "Bugün" yazısı ve saat bilgileri (06:50) mevcut. Ardından "İsteği kabul ettin" ifadesiyle bir yanıt mesajı ve bu yanıtı takiben "ulkene dön geri zekali mal" şeklinde bir mesaj yer alıyor. Bu mesajın altındaki tarih ve saat bilgisi de (20:21) gözüküyor. Fotoğraftaki espri, "ulkene dön geri zekali mal" ifadesinde saklı. Merve'nin paylaşımı muhtemelen bir görevle ilgili olabilir. "Geri zekalı mal" ifadesi, mesajın alıcısına, ülkeye geri dönme isteğinin mantıksız veya abes olduğunu ima ederek, alaycı ve biraz da sert bir ton içeriyor. Bu durum, "gerizekalı" nitelemesinin hakaret içeren bir şekilde kullanılması nedeniyle oldukça sert bir espridir. Esasen, bir toplumsal olumsuzluğa yönelik, olumsuz bir yorum yapıldığı söylenebilir.

Resimde, sosyal medyada muhtemelen Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. "Eretna beyi" kullanıcı adı altında bir hesap tarafından paylaşılan mesajda, Türkiye'nin çeşitli sorunlarına ("Sınırları koruma", "Vatandaşı koruma", "Doğayı koruma", "Türk lirasını koruma") karşı bir eleştiri var. Her bir sorun için "X" işareti kullanılmış, bu da söz konusu sorunların çözülmediğini veya yetkililerin bu konuda yeterli çaba sarf etmediğini ima ediyor. Sonrasında ise "Ya siz benden neden vergi alıyorsunuz?" cümlesiyle, eleştiri vergi sistemine kayıyor. Bu, paylaşıma gönderen kişinin, sorunlar için çözüm üretmek yerine vatandaşlardan vergi toplamanın anlamsızlığını ve haklılığını sorguladığını gösteriyor. Özetle, espri, üzerinde durulan toplumsal sorunların çözümsüzlüğünün ve vergi sisteminin bu sorunlarla ilgili yetersizliğinin bir eleştirisi olarak kuruluyor. Söz konusu sorunlara dair çaresizlik duygusunu, vergi ödemek zorunda kalan vatandaşın bakış açısıyla ortaya koyuyor.

Resimde, bir test sorusu ve öğrencinin verdiği cevap görülüyor. Sorusu şöyle: "Kur'an'ın tamamını ezbere bilen kişiye ne denir?" Öğrencinin cevabı ise "Aferim". Bu, öğrencinin soruyu tam olarak anlamadığı veya cevabı komik bir şekilde yanlış anladığı için komik bir yanılgıdır. "Aferim" kelimesi, aslında birinin iyi bir iş çıkardığını belirtmek için kullanılan bir övgü sözcüğüdür. Dolayısıyla "Kur'an'ı ezbere bilen kişiye" denilebilecek doğru bir cevap "hafız"dır. Öğrencinin "Aferim" yanıtının esprili olması, soru ile cevap arasındaki mantık eksikliğinden kaynaklanmaktadır.

Fotoğrafta, İkinci Dünya Savaşı dönemine ait bir tankın üzerinde, çok sayıda Alman askerinin bulunduğu siyah beyaz bir görüntü yer alıyor. Tankın üzerinde, askerlerin çoğunluğu erkekler. Altta yazılan metin, bir mizah içeren ironik bir ifade. "Kızlar: arabam sadece 4 kişilik, üzgünüm." yazısı, tankın kapasitesinin sınırlı olduğunu, ancak mevcut asker sayısının fazlalığını vurgular. "Erkekler:" yazısı ise, bu ironiyi daha da güçlendirerek askerlerin tanktaki kapasiteye oranla çok fazla olduğunu ve dolayısıyla kızların şikayetinin mantıklı olduğunu ima ediyor. Dolayısıyla şaka, asker sayısının çok fazla olduğu ve tankın bunları taşıyacak kapasitede olmadığı gerçeğinden kaynaklanan bir ironidir.

Fotoğrafta, "pissy shitties" kelimesinin sözlüksel bir tanımının komik bir şekilde sunumu yer alıyor. "Pissy shitties", sinemalarda popkorn kovasına kola dökülmesi ve bu şekilde popkornun yumuşamasıyla hazırlanan bir yiyecek türünü ifade ediyor. Fotoğrafta yer alan mizah, "yabancı" olarak tanımlanan bir kişinin, bu pratiğin neden olduğu olası sonuçları (yani, kolanın kovanın dışına sıçramasını ve kişinin pantolonunun ıslanması) sorgulaması ve Amerikalıların bunun normal bir deneyim olduğunu söylemesinde gizli. Bu, Amerikalıların ve diğer kültürlerin farklı alışkanlıkları ve gelenekleri konusunda farklı bakış açılarına sahip olabileceğini vurgulamak için komik bir şekilde sunulmuş bir kültürel farklılık örneği. "Pissy shitties" ifadesinin sözlüksel bir tanım içinde kullanılması da ironi ve absürtlüğü artırıyor.

Resimde, beyaz gömlekli bir adamın, arkasında "I'M NOT GAY but $20 is $20." yazan siyah bir tişörtlü başka bir adama para uzattığı görülüyor. Şaka, tişörtteki ifadeyle, yani "eşcinsel değilim ama 20 dolar 20 dolardır" sözüyle ilgilidir. Bu ifade, ironik bir şekilde, para karşılığında eşcinsel olmamayı "satmayı" ima eder. Görüntü, bu tür toplumsal klişelere ve tutumlara mizah yoluyla gönderme yapıyor. Bir şaka olarak, para karşılığı "eşcinsellik" gibi etiketleri reddetmeye ve dışlanmaya karşı duruşu eğlenceli bir dille ifade ediyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir diyalog görülüyor. Diyalog, Türkçe olarak, bir arkadaşlık ilişkisi içinde, bahis yapma ve kayıp yaşamayla ilgili bir sohbet. **Joke:** Joke, kişinin bir söz verip yerine getirmemesi veya "allahı kandırma" söylemiyle, aldatma, yalan söyleme ve vaatlerini yerine getirmeme, üzüntülü bir durumu komik bir şekilde yansıtmakla ilgili. "Kanka dün demiştim ya" ifadesi, bir önceki gün söz verdiğini ve şimdi tutmadığını gösteriyor. "iddia tutarsa söz yarısını camiye yatırıcam dedim" kısmı ise, iddia tutarsa belli bir miktar parayı camiye yatıracağını söylediğini ve bunu yapmadığını vurgulamaktadır. Sonraki mesajlar ise bu durumu pekiştiriyor. "Tuttu la", "allahı kandırdım aq" ve "bağışlamicam" ifadeleri durumun ne kadar utanç verici olduğunu, üzücü ve komik bir şekilde ifade ediyor. Özetle, espri, söz verme ve vaatlerin tutulmamasından kaynaklanan komik ve biraz da üzücü bir durumu satirik bir şekilde anlatıyor. Mesajlaşma ortamının içindeki, günlük konuşmaların ironisi üzerine kurulu bir espri.

Çok düzgün çocuk tanısanız çok seversiniz ; https://t.co/EexrtvKaoA Selam güzelim Ben hapise girdim onun için yazamadım ...

https://t.co/rg8tTu1yWY e'mine @gulgecabii 1 erkeği mutlu etmenin 70 yolu vardır 1i futbol diğeri ise 69 00:04 2.09.2022 ...

Resimde Twitter'dan iki tweet görünüyor. İlk tweet'te Berkowski adlı bir kullanıcı "Ne yazıyor burda göremedim" diye yazıyor. İkinci tweet'te ise Alper Kahveci adlı bir kullanıcı "yoklaması" yazmış. Bu iki tweet, "yoklaması" sözünün görsel bir oyunla "Erdoğan nefret'i bunların gözünü kör etmiş" cümlesini simgelemesiyle bir mizah yaratıyor. Bu mizahi durum, iki tweet'in birlikte yorumlanmasıyla ortaya çıkıyor. Berkowski'nin cümlesi, görseldeki cümleyi görmemesiyle Alper Kahveci'nin "yoklaması" cümlesine bir gönderme. Görsel, "yoklaması" cümlesinin "Erdoğan nefret'i bunların gözünü kör etmiş" cümlesini temsil etmesiyle bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta Yasmin adlı bir doğum kontrol hapının kullanma kılavuzu görülüyor. Tweet'te, "erkek: doğum kontrol hapı kullansana yaaa" yazıyor ve ardından doğum kontrol hapının kullanma kılavuzunu gösteriyor. Bu, erkeklerin doğum kontrol hapını kullanmaya isteksiz oldukları ve bunun yerine kadınların bu sorumluluğu üstlenmesini bekledikleri üzerine oynanan mizahli bir durum. Tweet, erkeklerin doğum kontrolü konusunda neden daha aktif olmadıkları konusunda bir eleştiri olarak yorumlanabilir.

I never wanted to be your mother. *starts beatboxing* Kaynak

The picture shows a close-up of a woman's smiling mouth with very white teeth. The tweet is a joke about the common Turkish advice to not brush your teeth in the morning because it can cause tooth sensitivity. The poster is suggesting that if you don't brush your teeth in the morning, you will have white, beautiful teeth like the woman in the picture. This is obviously a sarcastic statement because not brushing your teeth will actually lead to tooth decay and gum disease. The joke is that the poster is promoting bad oral hygiene by making fun of a common, yet incorrect, belief in Turkey.

Bana öyle bir şey söyle ki hem sevineyim hemde üzüleyim Nasıl yani 06:07 06:07 Dene işte 06:07 P Arkadaşlarının arasında en...

Reis seni zam yapsın mı Kaynak

Fotoğrafta iki köpekbalığı var. Alttaki köpekbalığı sırtı eğri, diğer köpekbalığı normal yüzüyor. Üstteki tweet "düzenli yüzse iyi gelir ya" derken alttaki tweet "skolyoz hastası bir balık" diye cevap veriyor. Şaka, alttaki köpekbalığının skolyoz hastası olmasına gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, bir adam tuvaletinde el kurutma makinasına asılıp sallanıyor. Bu hareket, sanki abdest alıyor gibi bir ima yaratıyor. Alttaki yorumda ise, "burak.atiss Kardeşim sana 5 set abdest yazıyorum." yazıyor. Bu yorum, adamın tuvaletinde yaptığı hareketlere esprili bir şekilde abdest alma hareketi olarak yorumlanmasını sağlıyor. Özetle, fotoğraftaki adamın tuvaletinde yaptığı hareketler, abdest alma hareketiyle alaycı bir şekilde yorumlanarak esprili bir hale getirilmiş.

Fotoğrafta "kalbinizi en çok kıran cümle" başlığı altında "Yüzüne oturmak istemiyorum" her aklıma geldiğinde iki duble içerim yazıyor. Bu cümle, kişisel olarak kırıcı bir cümleye esprili bir tepki veriyor ve içkiyle başa çıkmayı ima ediyor. Burada espri, birine kırıcı bir söz söylendiğinde, bununla başa çıkmak için kullanılan abartılı bir tepkiyi ve içkiyi mizahla birleştirerek yaratılıyor.