Fotoğrafta, Ahmet Kaya'nın yüzünün yakın çekimi ve onunla ilgili bir metin görülüyor. Metin, Türkçe olarak "ben öldükten sonra youtube'daki tüm şarkılarımı bu fotoğumu koyun ahmet kaya" şeklinde. Bu, Ahmet Kaya'nın ölümünden sonra Youtube'daki şarkılarının altına, onun bu fotoğrafının konulmasını istediğini ima eden bir mizah içeren bir ifade. Mizah, Ahmet Kaya'nın ölümünden sonra bile şarkılarının ve dolayısıyla anısının canlı kalacağı, hatta bir şekilde dijital ortamda süreklilik kazanacağı fikrine dayanıyor. "Youtube'daki tüm şarkılarımı bu fotoğuma koyun" cümlesi, biraz ironik ve hatta biraz abartılı bir şekilde, sanatçının ölümünden sonra da sanatının ve hatırlanmasının önemini vurgulamaktadır.

Resimde, Dragon Ball Z'den kötü karakterlerden biri olan Frieza'nın, muhtemelen güçlü bir enerji veya güç hareketi gerçekleştirirkenki bir sahnesi görülüyor. Arka planda yoğun bir şekilde çakan şimşekler, karakterin güçlü enerjisini vurguluyor. Bu sahne, genellikle anime ve manga hayranları arasında, Frieza'nın güç gösterisi yaparken veya enerji saldırısı kullanırken yaratılan komik bir durum veya abartılı bir şimşek görüntüsünün şakası olarak paylaşılıyor. Frieza'nın hareketinin büyüklüğünün, şimşekler kadar etkileyici olduğuna dayanan bir ironik espri yapılıyor. Resim, karakterin gücünü ve sahnenin abartılı doğasını vurgulamak için kullanılıyor.

Fotoğrafta, bir mermi ve bir tabanca görülüyor. Üst kısımda "Komik bir şey anlatmak isterim" yazıyor. Alt kısımda ise "Toplum içinde konuşma yeteneğim" yazıyor. Bu, bir mizah örneği; merminin, komik bir şey anlatma arzusunu, tabanca ise toplum içinde konuşma yeteneğinin olmamasını temsil ettiğini gösteriyor. Yani komik bir şey anlatmak isteyen kişinin aslında bunun için yeterli konuşma becerisine sahip olmadığına dair bir ironi var. Görselde, komik olmak isteyen ama becerememenin bir imgesel temsili yer alıyor.

Fotoğrafta, "Girls" ve "Boys" başlıkları altında iki farklı panel bulunuyor. Her panelde, abartılı yüz ifadeleri ve giyim tarzları olan, meme-bazlı figürler var. Sol paneldeki (Girls) kız figürü, "Dün gece Fight Club izledim. Güzel tercih. Harika bir filmdi!" yazısını söylüyor. Bu, kızın "Fight Club" filmini beğendiğini ifade ediyor. Sağ paneldeki (Boys) erkek figürleri ise, aynı ifadeyi yapmaktan ziyade, birbirlerine bakıyorlar. Bu, meme-bazlı figürlerin genellikle popüler kültürdeki klişeleri ve toplumsal beklentileri ironik bir şekilde ele aldığını gösteriyor. Dolayısıyla şaka, Fight Club filminin (genellikle kadınlar tarafından) beğenildiğini ve erkekler için belki de beklenmedik bir tercih olduğunu ifade ediyor. Erkek figürlerin tepkisizliği veya birbirlerine bakışları, beklenmedik veya ironik bir tepkiyi temsil ediyor. Bu, meme-bazlı figürlerin popüler kültür yorumları yoluyla toplumdaki cinsiyet rolleri ve beklentiler hakkındaki klişeleri ele aldığı ironik bir yorum.

Resimde, iki farklı kişinin fotoğrafları yan yana yerleştirilmiş. Soldaki kişi, "friend called me gay" (arkadaşım beni eşcinsel diye çağırdı) yazısının altında. Kırmızı bir tişört giymiş ve gülüyor. Sağdaki kişi ise, "gay called me friend" (eşcinsel bana arkadaş dedi) yazısının altında, mavi bir atlet giymiş ve ciddi bir ifadeyle bakıyor. Bu, bir mizah biçimini kullanarak, "eşcinsel" kelimesinin pejoratif olarak kullanılmasının ve arkadaş ilişkilerini olumsuz etkilemesinin esprili bir şekilde eleştirisini yapıyor. Resim, arkadaşın söylediği bir sözcük veya eylemin, kişinin kendisi hakkında olumsuz bir anlam çıkarılmasına veya etiketlenmesine yol açabileceğini göstermek için kullanılıyor. Resimde, aynı durumun tersinden, arkadaşın aslında bunu olumlu bir ifade olarak kullandığı, aynı zamanda "eşcinsel" ifadesinin yanlış algılanmasını esprili bir dille eleştiriyor.

Görselde, anime tarzı bir kız figürü görüyoruz. Kız, hafifçe hareketli bir şekilde, sanki sevinçli veya neşeliymiş gibi ellerini açmış durumda. Resmin altında ise Türkçe bir yazı var: "Mastürbasyonun zararlarına göz atalım!". Bu, mastürbasyonun zararları konusunda esprili bir ifade. Kızın sevinçli/neşeli pozisyonu, mastürbasyonun potansiyel zararlarını görmezden gelme veya hafife alma duygusunu, ironik bir şekilde vurguluyor. Esasen, mastürbasyonu bir tehlike olarak değil, bir şeyin normal bir parçası veya tamamen zararsız olarak algılama eğilimine gönderme yapıyor. Bu, hafif bir mizah ve ironi içeren, toplumsal bir konuyu ele alan bir espri.

Fotoğrafta, bir haber kanalında (DHA gibi görünüyor) topraklarının bereketliliğinden bahseden bir çiftçi görünüyor. Üst kısımda, "showbet" logosu ve "200₺ kazandınız!" yazısı dikkat çekiyor. Alt kısımda ise, "Her türlü pust, şerefsiz yetişiyor." ifadesi ile çiftçinin söylediği "Çok bereketli topraklarımız var." cümlesinin ironik bir zıtlığı ortaya konuluyor. Joke, "bereketli topraklar" ile "şerefsiz şeyler yetişiyor" ifadelerinin paradoksal bir karşılaştırılması üzerine kuruludur. Görünen anlamsızca bir zıtlık, durumu komik ve ironik hale getirmektedir. Yani, çiftçinin bereketli topraklarından bahsetmesine rağmen, alttaki cümleyle bunun aslında gerçek dışı veya olumsuz bir durum olduğu vurgulanıyor. Fotoğraf, bir haber kanalındaki söyleşinin gerçekte ne kadar ironik ve anlamsız olabileceğini göstererek mizah kullanmaktadır.

Resimde, iki farklı duygusal tepkiyi temsil eden, yan yana iki figür görülüyor. Soldaki figür, mavi tonlarda soğuk ve donuk bir arka planla, "Bu yeri nefret ediyorum" yazısıyla gösteriliyor. Bu, bir yerde yaşadığı hoşnutsuzluğu, sıkıntıyı veya kötü hissettiğini ifade ediyor. Sol tarafta ayrıca "250₺ Kazanınız" ve bir QR kodu da yer alıyor. Bu kısım, muhtemelen bir bahis sitesiyle bağlantılıdır ve "bu yeri nefret ederim" ifadesiyle bir karşıtlık oluşturmaktadır. Sağ taraftaki figür ise, parlak sarı/turuncu tonlarda, ışıldayan bir arka planla "Bu ülke için öleceğim" sözleriyle gösteriliyor. Bu, ülkesine olan aşırı bağlılığı, vatanseverliğini veya ona karşı derin bir sevgi ve bağlılığı temsil ediyor. Bu görüntü, genç Türklerin (genç ve Türkiye'ye dair duyguları ifade eden bir kesim) bu tür zıt duyguları ve düşünceleri nasıl gösterebileceğini veya hissedebileceğini ironik bir şekilde gösteriyor. Bir bahis sitesi ile bağlantılı olmasının, olası bir parodi niteliğinde olduğunun altını çizerken, aynı zamanda vatanseverliği ve milliyetçiliği esprili bir dille ele alıyor. Özetle, gençlerin hem yerel/kültürel mekanlar hakkında negatif düşünceleri hem de vatansever duyguları taşıyabildiklerini gösteren bir ironi ve toplumsal yorum olarak değerlendirilebilir.

Resimde, Burak Urhan isimli kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, erkeklerin görüntülü görüşmelerde karşılarındaki kişinin "sağ altta"ki görüntüsüne bakarak ahlaki değerlerinin çabuk bozulduğu ve görüşmeyi hızlıca sonlandırmaya çalıştıkları şeklinde bir durum eleştirisi yer alıyor. Bu, erkeklerin görüntülü görüşmelerde dikkat dağıtıcı buldukları görseller nedeniyle iletişim kurmayı tercih etmedikleri, daha çok bedensel temas ve yüz yüze iletişim kurmayı tercih ettikleri yönünde bir klişe üzerinden espri yapıyor. Genellikle esprili ve biraz abartılı bir şekilde erkeklerin görüntülü görüşmede dikkat dağınıklığı yaşadıkları düşüncesini ele alıyor.

Resimde, sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerinde paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi "iceberk" isimli kullanıcı ve paylaşımın konusu, erkeklerin telefon görüşmelerinde ne kadar süre konuştukları ile ilgili bir klişe ifade. Tweet, "Erkek adam telefonda maksimum 2 dakika konuşur, aile fertlerinden biriyle konuşmasıysa 1 dakikayı asla geçmez" şeklindedir. Bu ifade, erkeklerin kadınlara kıyasla telefon görüşmelerinde daha kısa süreli kaldıkları, hatta aile fertleriyle bile konuşmalarının 1 dakikayı aşmadığı şeklinde bir klişe görüşü ele alıyor. Joke, bu klişe görüşü ironik bir şekilde esprili bir biçimde ifade ediyor. Erkekler hakkındaki genel bir algıya gönderme yaparak, toplumsal beklentileri ve bu tür klişeleri komik bir şekilde ele alıyor. Böylece bir toplumsal görüşe karşı alaycı bir mizah ortaya koyuyor.

Görüntüde, bir Twitter paylaşımı ve yanında iki kişinin fotoğrafı yer alıyor. Yukarıda, bir kullanıcının, "eşinin çocuğunu başka birisiyle bulduğunu" söylediği ve bunun üzerine "onu mı giyecek" diye sorulan bir tweet görülüyor. Tweet'in altında, bir haber sitesi olan Veryansıntv.com'un, bir kadının (Hatice) öldürüldükten sonra PKK'ya katılmak istediği yönündeki haberi yer alıyor. Fotoğrafta, gözaltında tutulan ve maskeleri takmış iki kişi görülüyor. Soldaki adam daha yaşlı görünürken, sağdaki kişi futbol formasıyla gözaltındadır. Sağ altta ise, başörtülü bir kadın görünmekte. Tweet'in ve fotoğrafların içeriği, "şaka" olarak nitelendirilebilecek bir ironi taşıyor. Eşini öldürdükten sonra PKK'ya katılma yönündeki iddia, ilk tweet'in "deli saçma" bir durumu ve oldukça ağır bir suç duyurusunu anlatıyor ve bu, oldukça ironik bir şekilde eşinin başka birisiyle "çocuğunu kimin giydireceği" sorusu ile karşılaştırılıyor. Bu durumun, gerçek bir haberin, toplumsal duyarlılığı ve ciddiyetini zekâsız bir şekilde, kaba bir mizahla birleştirmesiyle oluşan ironi, oldukça acımasız bir mizah örneğidir. Bu tarz içerik, gerçek hayattaki olayların abartılması ve gülünçleştirilmesi nedeniyle bazı kişiler için rahatsız edici olabilir.

Resimde, Lilo & Stitch filmindeki bir karakterin, muhtemelen kadın olan, denizde sörf tahtası üzerinde oturan bir figürünün yakın çekimi bulunuyor. Karakterin bacakları ve kalçaları ön planda ve bikinisi çizgili. Resmin altında yazan metin, "Ona ait tüm faturaları ödemiş olurdum" ifadesini içeriyor. Bu, "faturalar" sözcüğünün cinsel anlamda kullanılan bir çağrışıma ve göndermeye sahip olduğunu, ve resmin, potansiyel olarak romantik veya cinsel bir ilgiye karşı bir jest yaptığını ima ettiğini düşündürmektedir. Karakterin, faturalarını ödeme potansiyelini vurgulanarak, bu tür bir durumun romantizme ve maddi sağlamlığa vurgu yapıldığı ve bunun cinsel içerikli bir mizah oluşturduğundan oluşturduğu durum mizahı, "düşünceye takılma" veya "hayal" üreten mizah tipi olarak adlandırılabilir. Kısaca, kadın karakterin çekiciliğini vurgulayarak, bunun ödeme gücünün ifade ettiği bir romantizm ifadesi olmasını isteyen bir mizah türüdür.

Fotoğrafta, Twitter'da Yemen Cankan isimli kullanıcının paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, "karpuza o kadar vurdum ki manav araya girmek zorunda kaldı." ifadesi yer alıyor. Bu, esprili bir şekilde, bir şahsın kavun/karpuz'a çok sert vurduğundan dolayı, sebze/meyve satıcısının (manav) araya girip durması gerektiğini ima ediyor. Normal şartlarda kavuna vurmanın amacı, onu kırmak veya zarar vermek değildir. Dolayısıyla, bu, abartılı bir hareketin veya sertliğin satirik bir şekilde anlatımıdır.

Resimde, makyaj yapmış bir genç kadın görünüyor. Kadın, gözlerine dikkat çekici, kalın bir eyeliner çekmiş ve oldukça yoğun bir makyaj yapmış. Resmin altındaki tweet'lerde ise "bu milletin dişil enerji lafını öğrendiği günün sabahı /doğan güneşi sikeyim" ve "kahve icmeye giderken bile böyle makyajlarla gitmiyosaniz disil enerjinizi bi sorgularım asklarim" ifadeleri yer alıyor. Tweet'lerin genelinde, makul/geleneksel karşıtlığındaki bir espri ve kadınların dış görünüşlerine, makyajlarına ve feminist bakış açısıyla kadınların enerjisine ilişkin eleştirel bir bakış açısı yer alıyor. "Doğan güneşi sikeyim" ifadesi, yoğun bir eleştirel veya ironik yaklaşım sergilemektedir ve genel anlamda kadınların sosyal baskı ve beklentilerle başa çıkma biçimlerine bir gönderme yapmaktadır. "Kahve içmeye giderken bile..." cümlesi, bu durumun günlük hayatın her alanında var olduğunu vurgulamaktadır. Özetle, espri, kadınların dış görünüş ve sosyal beklentiler arasındaki ilişkiyi eleştirmekte ve ironik bir dille bu beklentilere karşı koymayı ve kendilerini ifade etmeyi dile getirmektedir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "meow" kullanıcı adı ile (@nsfwbyhachi) yapılmış ve içerik olarak, bir meme'nin (internet kültüründe yaygın bir eğlence aracı olan) çok mutlu hissettirdiğinden ve bu mutluluk karşısında şaşkınlık ve hatta sinirlilik hissettiğinden bahsediliyor. "Dümdüz 2 tane meme kafayı yiyeceğim çok güçlüyüm" ifadesi, bir meme'nin sunduğu mutluluk duygusunun abartılı ve komik bir şekilde dile getirilmesi. Özetle, paylaşım bir meme'nin sunduğu şaşırtıcı ve abartılı bir etkiyi mizahla konu alıyor.

Resimde iki kısım var. Üst kısımda, namaz kılan bir grup insan görülüyor. Alt kısımda ise şeytan figürü olan bir görüntü bulunmakta. Alt kısımda, namaz kılan insanlara atıfta bulunarak bir mizah anlatımı mevcut. Yazılar, "Safları sıklaştıralım aramıza şeytan girmesin" şeklinde, insanların sayılarını arttırarak şeytanı dışarıda bırakma arzusunu, biraz ironik bir şekilde, şeytan'ı yok etmek için namazların daha sık yapılması gerektiği düşüncesini ortaya koyuyor. Alt kısımdaki şeytan figürü ise, bu düşünceye bir karşıtlık oluşturuyor. "Ee ben ikindiyi nerede kılacağım amk" yazısı, bu sık namaz kılma girişiminin, kişinin kendi hayatına ve dinamiklerine olan etkisine, anlamlandırdığı mizahla karşı çıkıyor. Dolayısıyla; çok sık namaz kılmanın, şeytanı uzak tutmak yerine, kişinin günlük rutininde nasıl bir boşluk yaratacağına dair bir eleştiri ve espri içeriyor. Bir anlamda, namazın gereksiz yere abartılı bir şekilde vurgulanması, kişinin günlük hayatındaki düzensizliğe ve namazın sosyal bir performans olarak algılanmasına bir gönderme yapıyor.

Resimde, açık bir pencerenin önünde, pembe kalp desenli pijama ile oturmuş bir genç kadın görünüyor. Kadın, pencerenin dışını seyrediyor ve elinde sigara var. Fotoğrafın üst kısmında Türkçe olarak "Erkek dediğin sarışın olacak kanzi" yazıyor. Bu, "sarışın" ve "kanzi" kelimelerini kullanan, bir esprili ve biraz da kültürlü bir ifade. Muhtemelen, genel bir "erkeğin" belli özelliklere sahip olması gerektiği (burada sarışınlık) ya da bir kadının erkek tarafından hayal edilen bir erkeğe ilişkin beklentileri hakkında bir alaycı yorum yapılıyor. "Kanzi" kelimesi ise, bu bağlamda bir "mükemmel erkek" imajını veya bir tür idealizmi anlatmak için kullandığı söylenebilir. Resmin genelindeki durum, romantik beklentiler ve gerçeklik arasındaki farkı eleştirmek için bir espriye dayalı.