Resimde, bir sosyal medya platformu (Twitter gibi) paylaşımı görülüyor. Paylaşımda bir kullanıcı ("cio" kullanıcı adı), "Rabbim sen bana bu hayatı layık gördüysen bırak abdesti namazı besmele çekersem çocuğum" diye bir cümle yazmış. Bu cümle, hayatının kendisine layık olup olmadığına dair bir şaka içeren ve biraz da ironik bir dile sahip. Kullanıcının niyeti, hayatının zorlukları veya olumsuzlukları ile karşılaştığında, eğer Allah'ın rızasını kazandığını düşünüyorsa, şükretmek yerine bununla ilgili bir sitem duygusu ve belki de biraz da şaka yapmak olduğunu düşündürüyor. "Abdesti namazı besmele çekersem" kısmı, dini vecibeleri yerine getirmenin bile bu durumdaki sıkıntıları hafifletmeye yetmeyeceğini ima ediyor. Dolayısıyla şaka, hayatı zor görünse bile hayatının devam etmesi ve dini vecibelerini yerine getirmenin kişinin kendisini rahatlatıp tatmin etmediği fikrine dayanıyor. "Çocuğum" ifadesi ise, kişinin belki de çocuk sahibi olma veya çocuk yetiştirme gibi hayatın diğer zorluklarına odaklandığına işaret ediyor. Kullanıcının bu durumdan şaka yaparak ve ironik bir dille uzak durmaya çalıştığı hissediliyor.

Resimde, arıcılık yapan üç adam görünüyor. Ellerinde, üzerinde ilginç desenler olan bir kovan bal petekleri var. Üzerinde "Allah" isminin yazılı olduğu bir desen görünüyor. Tweetin kendisi, "Allah'ın balı yoktan var etmesi yetmemiş, daha da ilgi için üstüne ismini falan yazıyor, kral amk" diye başlıyor. Burada yapılan espri, yaptıkları işe veya arıların davranışına karşı dini inançların veya inançları sömürmenin gereksiz/abartılı olduğunu, belki de mizahi bir şekilde eleştirmeyi amaçlıyor. Yani, Allah'ın isminin bal peteklerine arılar tarafından yazılmış olmasının gereksiz bir olay olduğu, ve aslında abartılı bir durum olduğu vurgulanıyor. "Kral amk" ifadesi ise bu gereksizlikle alay eden, alaycı bir ifade.

Fotoğrafta, Kabe'nin bulunduğu Mekke'deki geniş bir kalabalık görülüyor. Kalabalık, hacca giden Müslümanlardan oluşuyor ve beyaz kıyafetler içinde. Fotoğrafın altındaki mesajlaşma kısmında, "cgtybayrak Nice house bro" ve "allah @cgtybayrak thanks bro" şeklinde, biri diğerine Kabe'nin harika bir yer olduğunu söyleyip teşekkür ettiğini gösteren yorumlar var. Bu, hacca giden insanların coşkusunu ve dini bir deneyimi esprili bir şekilde ifade eden bir gönderi. Görsel ve yazılar, haccın özelliğine gönderme yaparak esprili bir şekilde bağlam sağlıyor. Aslında haccın önemine dikkat çeken ve bu özel yeri yaşayan insanlara olan hayranlığı belirten bir mesaj.

Görüntü, Twitter'da paylaşılmış bir gönderi. Gönderi, "Yamuk sıkletlerine adriana lima arıyorlar islamic version" başlığı altında, "gerçek hayatta ebu cehil gibi olan erkekler Hz Fatıma gibi eş istiyor" ifadesi ile devam ediyor. Bu, bir mizah içeren, belki de cinsel içerikli bir gönderi. "Yamuk sıkletleri" ifadesi, görünüşü itibariyle rahatsız edici veya çekici olmayan kişilere atıfta bulunuyor olabilir. "Adriana Lima" ise ünlü bir model, güzelliğiyle biliniyor. Bu bağlamda, gönderi, "İslami versiyon" gibi garip bir kavram kullanarak, ebu cehil gibi özellikleriyle bilinen kişilerin, Hz. Fatıma gibi mükemmel ve ideal bir eş arayışını esprili bir dille eleştiriyor. Özetle, gönderi, gerçek hayattaki bazı erkeklerin idealize edilmiş bir imaj arayışına, esprili ve belki de biraz aşağılayıcı bir bakış açısı sunuyor. Eğlenceli veya itici bir anlam taşıdığını söyleyebiliriz.

Fotoğrafta, sabah namazı vakti ve imsak vakti ile ilgili bir mizah içeren çizim var. Üst kısımda, iki kişinin bir masada oturduğu, ancak farklı zamanlarda gerçekleştirilen olaylar gösteriliyor. Birinci çizimde, hafifçe önden arkası görünmeyen erkek figürü ve muhtemelen tesettürlü bir kadın figürü bulunuyor. İkinci çizimde aynı kişiler, ancak namaz için oturdukları zaman görülüyor. Altta, imsak vakti (sabah namazından önce oruç tutanların su içmelerine izin verilen son zaman) ve güneşin doğma saati (05.20 ve 06.45) yazılı. Aşağıdaki yazı ise "ANNE! Bu kız bana göre değil" şeklinde, muhtemelen kızın görünüşünü beğenmeyen bir babanın ya da annesinin görüşünü yansıtıyor. Mizah, imsak ve namaz vakitlerinin kişiler arasında tartışmalara yol açabileceğini ve belki de "ideal" bir kız imajının bazen gerçek yaşamda karşılaştığımız gerçeklikle uyuşmadığını ima ediyor. "Bu kız bana göre değil" cümlesi, sahnede gördüğümüz kişiye olan öznel bir tepkiyi temsil eder ve imsak/namaz ile ilişkilendirilmesi sonucunda mizah katıyor.

Resimde, inanılmaz büyük, muhtemelen şişirilmiş veya aşırı büyütülmüş, beyaz bir gömlek görülüyor. Gömleğin boyutları, normal bir insanın giyme olasılığını imkansız hale getiriyor. Tweetin metni, bu abartılı gömlek boyutuna dayanan bir ironik ve esprili mizah içeriyor. "Bu gömleği giyebilen adam; Bırak elmayı, elma ağacını maydanoz gibi yer." cümlesi, gömlek kadar abartılı bir büyüklüğe sahip bir şeyden bahsetmek amacıyla elma ve elma ağacını, sıradan bir şeymiş gibi küçümseyerek ele alıyor. Ayrıca "Hz Adem'in gömleği sergileniyor" ifadesi de abartıya vurgu yapmaktadır. Dolayısıyla, mizah; abartılı ve inanılmaz bir şeyi, olağan olarak göstermekle alakalıdır. Normal insanlar için anlaşılması zor olan inanılmaz bir görüntü, esprili ve ironik bir bakış açısıyla sunuluyor.

Görüntü, Twitter'da bir mesaj. Mesajda, "MEHY" kullanıcı adı altında, "Kuran'da beğendiği yeri fosforla çizen bir arkadaşla tanıştım bugün" yazıyor. Saat ve tarih bilgisi de mevcut. Şaka, muhtemelen dini metinler (Kuran) ile ilgilenen biriyle, Kuran'ın bir bölümünü, bir grafik öğesi (fosfor) kullanarak çizmiş birisiyle tanışmanın olağanüstü ya da ilginç olduğunu vurgulamak. Bu, hafifçe absürt bir durum yaratmayı ve belki de zeki bir şekilde kendi tarzında ifade etmeyi amaçlıyor.

Fotoğrafta, başında sarık, sakallı bir erkek görünüyor. Yazıdaki ifade, "Evrim kafir işidir. Müslüman adam evrilmez..." şeklinde. Bu, evrim teorisini reddeden ve dinsel inançlarla çeliştiğini düşünen bir görüşü, alaycı ve kaba bir şekilde ifade ediyor. "Evrim kafir işidir" ifadesi, evrimin din karşıtı bir görüş olarak algılanan bir inanç sistemine meydan okuduğu fikrine dayalı bir espridir. Fotoğraf, bu görüşü bir karikatürsel ve kaba şekilde sergileyerek, evrim teorisi hakkındaki yanlış veya önyargılı düşünceleri vurgulamaktadır.

Resimde İstanbul Boğazı'nın, Kanal İstanbul projesi yapılırsa ortaya çıkacak yeni bir kara parçası ile ilgili bir mizah görseli var. Görsel, İstanbul'un Avrupa ve Asya kıtalarını birbirinden ayıran Boğaz'ın üzerinde, bir kanal açılırsa ortadaki yeni oluşacak kara parçasının adının ne olacağı sorusunu soran bir tweet'i gösteriyor. Bu, Kanal İstanbul projesi ile ilgili, yeni bir kara parçasının oluşması halinde bu parçada kimin yaşayacağı, bunun etrafındaki yaşamın nasıl değişeceği gibi birçok tartışmalı bir konu hakkındaki esprili ve alaycı bir yorum. Soru, projenin olası sonuçlarını, özellikle de yeni bir coğrafi bölgenin yaratılmasının nedeniyle ortaya çıkabilecek yeni sorunları ve ikilemleri vurguluyor. "Kalan İstanbul" ifadesi de, projenin İstanbul'u nasıl etkileyebileceğiyle ilgili endişeleri veya mizahı yansıtıyor.

Resimde, anime tarzı bir genç kız görülüyor. Kızın gülümsemesi ve bakışları biraz abartılı ve "tecavüz" içeren bir imaj yaratıyor. Resmin altındaki tweet'te ise, "Türk gibi görünüyor" şeklinde bir yorum yapılmış ve "ama gözlerinde umut var mı, emin misin?" şeklinde bir cevap verilmiş. Bu, kültürel klişelere ve cinsel içerikli esprilere dayanan, incelikli bir mizah türüdür. Anime kızının güzelliğiyle ve potansiyel cinsel çekiciliğiyle ile "Türk" olması beklenen bir fiziksel özellik arasında bağlantı kurarak, cinsel içerikli ve kültürel farklılıklar üzerine bir espri yapılıyor. Tweet, eleştirel bakış açısı ve toplumsal normları sorgulamayı amaçlayan, fakat aynı zamanda rahatsız edici bulunabilecek bir anlatım tarzına sahip.

Resimde, iki farklı Twitter gönderisi görülüyor. Üstteki gönderi, "eslem" adlı kullanıcının gönderdiği ve "Dünyanın en kuru yeri atamaca çölü değil artık" şeklinde bir alaycı/ironik ifade içeriyor. Altta ise "kubilata" adlı kullanıcının, "Kızlar hep biz mi tahrik olucaz sıra sizde?" sorusu ile birlikte bir erkeğin yarı çıplak, uyurken fotoğrafını paylaşıyor. Görüntüdeki erkek, rahat ve uyur vaziyette. Bu gönderi, cinsel içerikli mizah ve toplumsal bir yorum içeriyor. "Dünyanın en kuru yeri atamaca çölü değil artık" ifadesi, belki de aşırı tahrik edilme ve kızların erkekleri tahrik etmede öne sürdüğü iddialarla alay ediyor. "Kızlar hep biz mi tahrik olucaz sıra sizde?" sorusu ise bir erkeklerin cinsel olarak tahrik edilecekleri yönündeki bir genellemeye, ve belki de klişeye ironik bir yanıt veriyor. Resmin ve mesajın birleşimi, cinsiyet rolleri ve ilişkilere dair toplumsal algılar hakkında hafif bir mizah üretiyor.

Fotoğrafta, Çağlayan adlı kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir dövmeciye para vermek isteyen bir kişi hakkında bir mesaj var. Mesajda "Ona bilmediği bir şey söyleyin" ifadesi yer alıyor. Fotoğrafta, dövmeciye para vermekten söz eden bir kadının (Baddies Yerli) görüntüsü ve profil resmi de bulunuyor. Bu, bir mizah türü olan "kötü niyetli öneriler" veya "söylenmemesi gereken şeyleri söyleme" türü bir şaka. "Ona bilmediği bir şey söyleyin" ifadesi, dövmeciye para vermek isteyen kişiye, ilişkisinde veya başka bir konuda dövmeci tarafından anlatılmaması gereken bir şeyi söylemesini tavsiye ediyor. Kullanıcı bu şekilde bir yorum yaparak, dövmeciye para verme eyleminin tehlikeli olabileceğini veya daha iyi bir sonuç için önce bir konuşma yapılması gerektiğini dolaylı olarak ima ediyor. Fotoğraftaki kadının ifade tarzı ve duruşu, bu imayı daha da güçlendiriyor.

Fotoğrafta, muhtemelen Türkiye'nin bir sahil şehri olan, geniş bir şehir manzarası görülüyor. Deniz kıyısındaki şehrin, dağların eteklerinde yayılmış hali, oldukça yoğun bir yerleşim gösteriyor. Şehir, binaların farklı büyüklüklerde ve yüksekliklerde olmasından dolayı, oldukça hareketli ve canlı bir görünüm sergiliyor. Dağların tepesinden çekilmiş bir fotoğraf olması, şehrin genişliğini ve doğal çevresinin güzelliğini sergilemekte. Fotoğrafta bir şaka yok, sadece bir şehir manzarası var.

Resimde, beyaz fayanslarla kaplı bir duvarın önünde iki kapı görülüyor. Kapılardan birinde sadece "BLA" yazarken, diğerinde "BLA BLA BLA" gibi çok sayıda tekrarlanan "BLA" yazısı bulunuyor. Bu, bir tweet'in altındaki fotoğraf. Tweetin kendisi, cinsiyet ayrımına uğramamış tuvaletlerin tasarımını övüyor ve "bir tasarımcı olarak halen gülüyorum, çok iyi çok" diyerek tasarımın ne kadar iyi olduğunu vurguluyor. Fakat bu tasarımın açıklamasını yapan fotoğraftaki tekrarlanan "BLA BLA" yazısı, aslında tuvaletlerin "boş ve anlamsız konuşmalar" için olduğunu, yani gereksiz tekrarlanan bir konuyu ifade ediyor. Bu durum, tasarımın orijinal amaçla pek de uyumlu olmadığını ve bir espri unsuru taşıdığını ima ediyor. Tweet'in ironik bir üslupla yazılmış olması da dikkat çekiyor. Yani, iyi tasarım iddiasıyla yapılan bir şeyin komik bir şekilde anlamsızlaştığı vurgulanıyor.

Görüntüde, muhtemelen bir sosyal medya platformu olan Twitter'da bir konuşma ekranı mevcut. Konuşmanın başlığında "Bruh Moments" ismi ve kullanıcı adı yer alıyor. Konuşma, muhtemelen bir genç kızın, Türkiye'ye gelmesini isteyen ve Rusya'yı desteklediği mesajına, "Ukrayna'danım" cevabıyla karşıt görüş bildirmesi şeklinde ilerliyor. Şaka, Türkiye'nin Rusya-Ukrayna savaşında taraf tutmasına dair tartışmayı ve kişinin Ukrayna kökenli olmasına dayalı tepkiyi mizah konusu yapıyor. Türkiye'nin iki taraf arasında da bir nebze tarafsız kaldığı mesajını veren bir ülke olduğu kabul edilse de, durumun karmaşıklığı ve genç kızın mesajlarıyla belirtildiği gibi, kişilerin farklı tutumları komik bir şekilde yansıtılıyor.

Görüntüde, mor renkli bir gömlek giyen bir kadın, alnına güneş kremi sürerken çekilmiş bir video/fotoğraf. Kadının üzerine yazılan yorumda, "Ciğdem Yaprağı" kullanıcı adı ile yorum yapan biri, "Sen dert görmemişsin" şeklinde bir yorum yapmış. Bu, kadının sorunları/dertleri olmadığı yönündeki bir ironik, hafif alaycı bir yorum. "Dert görmemişsin" ifadesi, genellikle, karşıdaki kişinin, kişinin yaşadığı sorunlara veya sıkıntılara şahit olmadığı veya bunları önemsemediği anlamında kullanılan, "senin derdin yok" anlamına gelir. Ancak burada durum biraz ironik ve kadın, alnına güneş kremi sürerken, belki de hafiften bir alaycılıkla, bu yoruma tepki vermiş olabilir. Yani, yorumun alt metni, hayatın streslerini ve zorluklarını hafifçe abartarak, bir mizah unsuru ortaya koymaktadır.

Fotoğrafta, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, @lirmaktt kullanıcı adı ile bir hesap, "Erkekler çok komik aq 40 liralık kahveyi ödeyince kendini sakıp sabancı sanıyo" şeklinde bir tweet atmış. Tweetin şakası, 40 TL'lik bir kahvenin ödenmesiyle bir erkeğin kendini sanki zenginmiş gibi davranmasına, kibirli bir tavır takınmasına ve aslında "sabancı" (yani zengin bir ailenin mensubu) olduğuna inandırmaya çalışmasına dayanıyor. Bu, kahvenin fiyatıyla ilgili bir ironi ve erkeklerin davranışlarıyla ilgili bir kültürel gözlem olarak yorumlanabilir. "Aq" ifadesi ise genç nesilde kullanılan bir sözdür ve hafif bir küfür edatı görevi görmektedir.

Fotoğrafta, bir kadın araba içinde oturmuş, kameraya bakarak konuşuyor. Kadının arkasında, kırmızı renkte, "Verecek Bir Şeyi Olsa Zengin Erkeğe İlk Erkekler Verir" yazılı bir metin görülüyor. Bu, bir espri. "Zengin erkeğe ilk erkekler verir" ifadesi, kadınların, zengin erkeklerle ilişkilerinde, diğer erkeklerin önüne geçmek için çaba sarf ettiğini, ya da zengin erkeklerin bir şeyi (örneğin, bir avantaj, bir kadın) daha önce elde eden zengin erkeklerin öncelikli olduğunu ima ediyor. Bir nevi kıskançlık veya rekabet duygusunu ifade eden bir espri.

Resimde, araba içi jiu-jitsu (car jitsu) müsabakasının bir anı yer alıyor. "Miranda vs Rihanna" başlığıyla, muhtemelen ünlü kişiler arasında gerçekleştirilen bir müsabaka görülüyor. Ekranda 3:00 skoruyla "RAE" ve "CARDIEL" şeklinde iki farklı isim yazıyor. Bu, muhtemelen yarışmacıların takma adları ya da kısaltılmış isimleri. Fotoğraf, popüler ünlüleri jiu-jitsu müsabakalarına katılmaya teşvik ederek hafif bir mizah unsuru taşıyor. "Miranda vs Rihanna" gibi ünlü isimlerin bir araba içi jiu-jitsu müsabakasında karşı karşıya gelmeleri, absürt ve eğlenceli bir duruma işaret ediyor. Görsel, bu tip absürt ve eğlenceli karşılaşmaların, gerçek jiu-jitsu müsabakalarına karşı koyarak, dikkat çekici bir şekilde sunulduğunun bir örneği.