Fotoğrafta, ameliyat masasında bir goril ve etrafında mavi üniforma giyen veteriner hekimler görünüyor. Gorilin ağzına ve vücuduna çeşitli cihazlar takılı. Tweet'in Türkçe çevirisi şöyle: "Vallahi soracağız o tavuğun hesabını sizden" ifadesi, gorilin ameliyat altında olmasını ve tweet sahibinin tavuğun hesabını soracağını ima ediyor. Bu, goril üzerinde yapılan operasyonun beklenmedik veya ilginç bir durum olduğunu vurgularak, aslında çok ağır, hatta beklenmedik bir cerrahi işlem anlamına gelen bir espridir. "Tavuk hesabı" ifadesi, beklenmedik durum veya ciddiyetle ilgili bir karikatür. "Tavuk" kelimesi, operasyonun beklenmedik bir durumda yapılmasının abartılmış bir ifadesi olarak kullanılıyor. Dolayısıyla espri, bir gorilin ameliyat altına alınmasıyla ilgili, abartılı ve mizah dolu bir yorumdur.

Resimde, muhtemelen Akdeniz bölgesinde bir plajda, bronzlaşmış, çıplak omuzlu bir adam yatmakta. Adamın yanında, kumda ve muhtemelen bir havlu üzerinde yatmakta. Resmin altındaki metin, "Bütün şüalayı dolandıktan sonra amcam :)" şeklinde. Bu, "tüm plajı gezip döndükten sonra amcam" şeklinde, amcanın plajda güneşlenerek eğlendiğini ve bu durumun komik olduğunu veya belki biraz gurur verici olduğunu ifade eden bir espri. ":)" simgesi de, espriyi daha da hafifletmek için kullanılan bir gülümseme simgesidir. Konuşmacı, amcasının plajda geçirdiği vakti ve bu deneyimi paylaşarak eğleniyor.

Resimde, bir hastane yatağında yatan, başı traşlı, solgun bir adam ve aynı adamın yan yüz portresini, tedavi gördüğü hastane ortamında gösteren iki ayrı görüntü bulunuyor. Resmin metni, Batman'da sevilen birinin (Habip Başkan'ın), hastanede hayatını kaybettiğini duyuruyor ve onu gülümseyen bir halde anıyor. Ayrıca Kürtçe bir dua/özlem ifadesi de eklenmiş. Bu, "no context kurd" hesabının paylaştığı bir tweet. Muhtemelen durumun hassasiyetini/trajedisini hafifletmek için kurgulayarak, ölüm haberi ile gülümseyen bir fotoğrafın çelişkisinden oluşan bir espri yapmak amaçlanıyor. Yani espri, bir ölüm haberiyle ilgili "gülümseyen" veya "hatırlamaya değer" anlamında ironik ve dolaylı bir üzüntü ifadesi. Resimle beraber verilen metin ve duygusal ifade, durumun ciddiyetini vurgulamayı amaçlıyor.

Resimde, muhtemelen bir aile toplantısı veya kutlamada, geleneksel kıyafetler giymiş bir grup insan görülüyor. Erkekler ve kadınlar, çeşitli renklerde ve desenlerde, bölgesel kıyafetler ve geleneksel elbiseler giymişler. Fotoğraf, farklı yaş ve cinsiyetlerden insanların bir araya geldiği, muhtemelen kültürel bir etkinliğe ait gibi görünüyor. Resimde bir mizah unsuru yok, sadece bir aile veya topluluk toplantısı betimleniyor. Bir "şakaya" işaret eden hiçbir görsel veya bağlam yok. Fotoğrafta dört kişi, muhtemelen bir aile veya yakın çevre, oturmuş poz veriyor. Kadınlar, geleneksel görünümlü, süslemeli, uzun elbiseler giymişler. Erkek de benzer bir tarzla giyiniyor. Görüntü, geleneksel kıyafetlerle çekilmiş bir fotoğraf gibi görünüyor. Fotoğraftaki bir mizah unsuru yok. Sadece bir grup insanın fotoğrafı. Bir espri, bir ironi veya bir gönderme içermiyor.

Görselde, Türkiye'nin illerinin renklendirilmiş bir haritası bulunuyor. Renkler, 20 Nisan 2023 ile 20 Temmuz 2023 arasında "Oppenheimer" ve "Barbie" filmlerinin Google Trendleri'ndeki arama verilerine göre dağılımı hakkında bilgi veriyor. Pembe tonlar "Barbie" filminin, mavi tonlar ise "Oppenheimer" filminin daha popüler olduğu illeri gösteriyor. Tweet'in konusu, "ya siirtte barbieyi kim izledi aq" ifadesiyle başlayan ve "hic etik degil" diyerek devam eden bir eleştiri. Bu, "Oppenheimer" filminin, Türkiye'de daha popüler olduğu bölgelere göre "Barbie" filminin de daha popüler olduğu bölgelere bakarak, filmlere olan ilgiyi, bir çeşit "etiksizlik" olarak nitelendiren bir espri. Tweet, filmlerin izleyici sayılarının coğrafi dağılımıyla alay ediyor ve bir ölçüde bu dağılımın kültürel veya toplumsal farklılıklarla nasıl ilişkili olabileceği gibi imajlar yaratıyor. Özetle, espri, filmlerin izlenme oranlarının coğrafi farklılıklarının önemsenmesinden kaynaklanıyor.

Resimde, 2005 yılında babasının Batman'a tayini nedeniyle yeni bir İzmirli kızın sınıfa katıldığını anlatan bir tweet görülüyor. Tweetin altında, bu yeni kızla arkadaşlık kurma biçimlerini tanımlayan bir yorum var. Tweetin altında, şaka muhtemelen İzmirli kızla olan ilişkiyi bir futbol karşılaşmasına benzetiyor ve kızın zorlayıcı bir karaktere sahip olduğunu veya yeni kızın sınıf arkadaşları arasında dikkat çekici veya rahatsız edici bir davranış sergilediğini ima ediyor. Kızın yanında bir hakem, muhtemelen esprili bir şekilde bu durumu hakemin müdahalesine ihtiyaç duyan ve kızlarla sınıf arkadaşları arasında bir sorun varmış gibi gösteriyor. Şaka, bir lise ortamındaki ilişki dinamiklerini ve yeni bir kişinin uyum sorunlarını parodize ediyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi @nocontextkurd adlı hesap, "Sevgiliye Kürtçe hitap şeklini yaz" diye bir istekte bulunmuş. Ömer adlı kullanıcı (@Omrkara) ise "Antîlopa min a xemgîn" cevabını vermiş. Bu, bir mizah içeren cevap. "Antîlopa min a xemgîn" ifadesi, Kürtçe'de "üzgün geyik/antilop benim" anlamına geliyor. Sevgiliye hitap etmek için, bu ifade çok alışılmadık ve beklenmedik bir cevap olduğu için, gülünmeye veya espriye olanak sağlıyor. "no context kurd" hesabı da, olası bir espri veya ironik bir yorum içeren, bağlamı olmayan Kürtçe kelimelerin kullanılmasını hedefliyor olabilir. Başka bir deyişle, espri, uygunsuz ve beklenmedik bir hitap tarzının kullalınmasıdır.

Fotoğrafta, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın sahibi "KOVİ" kullanıcı adı ile tanıtılan ve bi deyişle ismi "KOVİ" olan bir kullanıcı. Profil resmi ise geyik kafalı bir insan tasviri. Paylaşımın metni şöyle: "Çay harareti alıyor diyen bênamus elime düşse ezê çaydan têxim quna wî. 50 derecelik Batman sıcaklığında çay içmekten komaya girecem." Bu mesaj, sıcak çayın tehlikesini esprili bir şekilde vurguluyor. "Çay harareti alıyor diyen bênamus..." kısmı, çayın sıcaklığının bir tehdit olarak algılanmadığını, abartılı bir biçimde ifade ediyor. Ardından "ezê çaydan têxim quna wî. 50 derecelik Batman sıcaklığında..." ifadesi, "Batman sıcaklığında" gibi aşırı derecede yüksek sıcaklık algısıyla, çayın o kadar da sıcak olmadığını ve durumun komik olduğunu vurgulamaktadır. Sonuç olarak, kişi çok sıcak çaydan kaynaklanan tehlikenin abartıldığı bir ifade ile espri yapıyor.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. "Fatih Abi Muş" isimli bir kişiden gelen bir mesaj. Mesajın içeriğinde "Çıktılar" yazıyor ve altına "iyi" diye bir yanıt var. "Çıktılar" kelimesi, Türkçede "çıktı" fiilinin çoğul hali ve genellikle "evden çıktılar" veya "bir yere çıktılar" gibi bir anlam ifade eder. Joke, Fatih Abi Muş ile ilgilidir ve "Çıktılar"ın söz gelişi, "bir yere gittiler" veya "bir şey yaptılar" anlamında kullanılması, sanki bu durumun iyi/olumlu olduğunu anlatmaktadır. Bu durumun ironik ve şakaya konu olabileceği söylenebilir. "İyi" yanıtının olumlu bir yanıtı yansıttığına bakılırsa, durumun olumsuz yönünü vurgulamak isteyen bir espri olabilir. Ancak bağlamı tam olarak anlamak için daha fazla bilgi gerekir.

Resimde, Twitter'da Sami kullanıcı adlı bir kişinin paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, bir fırından 9 tane pide istediği ve pidecinin, pideyi aldığı anda kafasını kaldırarak bir süre yüzüne baktıktan sonra "navê bavê te çi ye?" (babanın adı ne?) diye sorduğu anlatılıyor. Bu, Türkiye'de yaygın olan bir "pidenin kalitesini ya da durumu" hakkında esprili bir yorum. Pidecinin, yüzüne bakarak, müşterinin pide konusunda titizliğini fark ettiği ya da müşteriyle olan olumsuz etkileşiminden dolayı esprili bir şekilde şaşırdığı veya kızgın olduğu şeklinde yorumlanabilir. "Babasının adı ne?" sorusu, biraz ters bir cevap ve durumun ironisine dikkat çekmek için kullanılan bir klişe gibi görünebilir. Yani, müşteri pideyi beğenmeyebilir ya da beklediği gibi değil olabilir. Joke, pidecinin tepkisinin beklemediği bir şekilde garip ve ilginç olmasıyla ilgilidir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, kişinin amcası bir grupla (kafile) beraberken, Kürtçe konuşan birine "Allah'ın huzurunda böyle şeyler yapmayın" diye uyarıda bulunduğu anlatılıyor. Bu, Kürtçe konuşmanın veya kültürel farklılıkların ya da yanlış anlaşılmanın, bazen kötümser bir bakış açısıyla yorumlanabileceğini ve bazı toplum kesimlerinin karşılaştığı sosyal veya kültürel önyargılara değinerek mizah oluşturuyor. Amcanın uyarısı, aslında biraz abartılı veya uygunsuz bulunabilecek bir tepki olarak sunuluyor. Olay üzerinden gülünerek toplumdaki farklılıklara, önyargılara ve bazen aşırı tepkilere gönderme yapılıyor.

Resimde, gri bir ceket giyen, genç bir adamın eski bir fotoğrafı ve altında bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, okul bahçesinde Kürtçe konuşmak nedeniyle İstanbul'lu bir yedek subay öğretmen tarafından tokatlanan bir genç adamın yaşadığı olay anlatılıyor. Adamın yaşadığı bu olayın, Kürtçenin önemini fark etmesini sağladığı vurgulanıyor. "Türkçe konuş!" diye bağıran öğretmen, aslında Kürtçe konuşmayı ve bu nedenle kendisini anlayamama durumunu vurgulayarak, genç adamın Kürtçenin önemini anlamasını sağlamış. Dolayısıyla espri, eğitim sistemindeki dil baskısı ve Kürtçenin toplumda maruz kaldığı baskıyı ironik bir şekilde ele alıyor. Öğretmenin tokat atması, dil engeline dair bir ironik ve acımasız bir vaka örneği olarak kullanılıyor.

Fotoğrafta gri renkli bir kuş, muhtemelen bir "çakal kartalı", (ya da benzeri bir yırtıcı kuş) görülüyor. Çalıların arasında durmakta. Fotoğrafın alt kısmında "Resul MUTLU" yazıyor. Bu, bir şaka değil, belki bir fotoğrafın altına konmuş, fotoğrafın sahibi veya ilgili kişi hakkında bilgi verme amaçlı bir etiket veya imza. Fotoğrafın içeriği ile ilgili bir espri yoktur.

Görüntü, bir Twitter paylaşımı. Paylaşımda, Malatya'da meydana gelen 5.3 büyüklüğündeki deprem sonrası, insanların korku ve panik içinde yüksekten atlayarak yaralandığı bilgisi yer alıyor. Mizah, insanların deprem gibi ciddi bir olay karşısında nedensiz korku ve panikle hareket ederek kendilerine zarar verdiğine dair ironik bir yorum. "no context kurd" kısmı ise, paylaşımı yapan kişinin belki de Kürtçeyi veya Türkçe'yi çok iyi bilmediğini, paylaşımın anlamını tam olarak kavramadan yaptığını veya bir şekilde gönderenin bir topluluğa gönderme yaptığı şeklinde yorumlanabilir. Sonuç olarak, depremin yarattığı gerçek trajediye karşı, insan davranışının ironik yönüne odaklanarak bir mizah yaratılmış.

Fotoğrafta, bir açık hava pazarında, muhtemelen sakatat veya benzeri et ürünleri satılıyor. Asılı halde ve plastik kaplarda, çeşitli bağırsak, mide ve benzeri organlar yer alıyor. Tweetin mizahı, "Hindistan'daki sokak lezzetleri kadar güzel olsaydı, beğenirdiniz" ifadesiyle başlıyor, ancak devamında "ama burası Batman elma sokağı" diyerek, söz konusu yerin sokak lezzetleri bakımından Hindistan'dakilerle kıyaslanamayacak kadar sıradan olduğunu ima ediyor. Batman elma sokağı, genellikle Türkiye'de düşük kalitede veya standartta yemek/ürün satışı yapılan bir yer olarak bilinen, hafif olumsuz anlam içeren bir ifade. Yani, Hindistan'daki sokak lezzetlerinin güzelliğini vurgularken, fotoğrafta görünen ürünlerin kalitesinin/çeşitlerinin orijinal yerlerden çok da farklı olmadığını ve dolayısıyla ilginç veya lezzetli olmadığını anlatıyor.

Fotoğrafta, Batmanlılar (Batman şehrinden insanlar) adına düzenlenmiş bir yürüyüş görülüyor. Yürüyüş, klimaların mucidi Willis Haviland Carrier'ı anmak için yapılmış. Katılımcılar siyah takım elbiseler içinde ve önlerinde "BATMANLAR SENİ UNUTMADI, KLİMANIN MUCİDİ" yazılı bir pankart taşıyorlar. Fotoğraftaki espri, Carrier'ın klimaların mucidi olması ve Batmanlıların onun anısına bir yürüyüş düzenlemesinden kaynaklanıyor. "Batmanlılar klimayı unutmadı" ifadesi, klimaların günlük yaşamda ne kadar önemli bir buluş olduğunu ve insanların bu buluşa olan saygısını vurgulamak için bir tür ironik ifade. Carrier'ın anısına yapılan bu yürüyüş, oldukça sıra dışı ve esprili bir şekilde anısını kutlamayı amaçlıyor.

Resimde, ofis tarzı bir koridorda, bej renkli halının üzerinde hareket eden bir oyuncak ayı (panda) görünüyor. Koridorun duvarları beyaz, halı sade bir bej tonunda. Arka planda ofis malzemeleri ve çöp kutuları var. Şaka, pandanın ofis ortamında, neredeyse görünmez bir şekilde hareket ediyor olmasıyla ilgili. İlginç ve beklenmedik bir hareket. Gördüğümüz hareket, pandanın "gizlice" bir yerde veya koridorlarda dolaştığını/dolaşmaya çalıştığını veya dikkat çekmemeye çalıştığını veya belki de bir görevde olduğunu ima ediyor. Oyuncak panda, abartılı bir şekilde dikkat çekmeden hareket ediyor, bu da şakanın temelini oluşturuyor. Görüntüde, ofis tarzı bir koridorun zemininde, muhtemelen bir oyuncak veya model panda figürüyle oynanan bir şaka veya eğlenceli an görünüyor. Panda figürü, koridorun ortasında, duvar köşelerinin arasında hareket ediyor. Koridorun duvarları açık renk, zemini ise gri-bej tonlarında bir halı. Ortada, gri bir çöp kutusu da var. Şaka, panda figürünün olası "kazara" veya "isteyerek" koridorda dolaşması ve ofiste bulunan insanların (veya kameranın) bu anı yakalaması şeklindedir. Dolayısıyla şaka, beklenmedik, komik bir hareket veya durumu vurgular; "panda figürü koridorda dolaşıyor" gibi sıradan bir hareketin bile komik olabileceği fikrini taşır. Zaman zaman, anlamsız veya garip durumlar bile komik bulunabilir.

Resimde, yere doğru, sanki uzun bacaklıymış gibi duran, açık kahverengi bir Golden Retriever köpeği görülüyor. Köpeğin bacakları olağanüstü derecede uzun görünüyor. Bu, bir memeli türünde (insanlar hariç) fiziksel özelliklerin orantısız olarak değişmesi ya da şaşırtıcı bir şekilde farklı göründüğü anlamına gelen bir "memeli doğası dışı görünüm" veya "gerçekçi olmayan biçim" durumu yaratıyor. Bu bir mizah durumu çünkü Golden Retriever'lar, genellikle olağanüstü uzun bacakları ile tanınmayan, oldukça sıradan köpeklerdir. Görüntüdeki bu orantısızlık, gerçekliğe uymayan bir duruma işaret ederek komik bir etki yaratıyor. İzleyicinin beklediğinden farklı bir şey gördüğü için bu komik oluyor. Görsel mizah, orantısız bir görüntü ile şaşırtmayı ve gülmeyi amaçlıyor. Resimde, kahverengi bir Golden Retriever cinsi köpek, sanki çok uzun bacakları varmış gibi garip bir şekilde dik duruyor. Parke zemin üzerinde duruyor. Fotoğraf, köpeğin normalden çok daha uzun bacaklara sahipmiş gibi gösterilmesinden kaynaklanan absürt ve komik bir duruma dikkat çekiyor. Özetle, "uzun bacaklı köpek" mantıksız bir durumu komik bir şekilde sergileyen bir görsel şaka.

Görselde, açık mavi gökyüzünün önünde, beyaz bir martı görünüyor. Martının yanında, arabanın camına yapışmış, Türkçe bir yazı var. Yazıda "sadece martıyı huzur içinde filme almak istedim" ifadesi yer alıyor. Bu, bir şaka örneği. Martı, filme alınmak istenen nesne olarak resmedilmiş ve bu komik bir durum oluşturuyor. Görsel, "sadece martıyı huzur içinde filme almak" isteyen bir kişinin, yani bir martı gözlemlemek isteyen bir kişinin, olağanüstü bir hedefi (martıyı filme almak) olduğunu ima eder. Martı'nın rahat, huzurlu ve filme layık bir konumda olması, bu basit olayın komik ve abartılı bir şekilde sunulmasına katkıda bulunuyor. Resimde, açık mavi gökyüzünün altında, bir martı görünüyor. Martının üzerinde, aracın camında, Türkçe olarak yazılmış bir yazı var. Yazıda, "sadece martıyı huzur içinde filme almak istedim" ifadesi yer alıyor. Bu, bir espri. Normalde filme bir martıyı filme almak, özellikle huzur içinde filme almak, beklenmedik bir durumdur. Dolayısıyla espri, martının filme alınmasıyla ilgili, beklenmedik veya biraz abartılı bir durumun vurgulanmasıdır. Martının sanki kendisini filme çekmek için özel bir istek duyduğuna dair bir ima vardır.

Fotoğrafta, bir derenin veya küçük bir gölün kıyısında, yeşil bitki örtüsünün arasında, suyun içinde ve kıyısında insanlar görünüyor. Suyun rengi, çamurlu ve bulanık görünüyor. Fotoğrafın üzerindeki komik yüz ifadeleri ("gülme" ifadesi), muhtemelen insanların suda bir şeyler yaşadığı, veya komik bir şekilde suda/kıyıya düştüğü anı gösteriyor. **Şaka**: Fotoğraf, insanların beklenmedik bir şekilde suya düşmelerini veya suda olan bir durumun komikliğini vurgulamak için kullanılmış. Çünkü insanlardan biri suya düşmüş gibi görünüyor ya da bir su problemi yaşamış gibi görünüyor. Fotoğraftaki komik yüz ifadesi, bu durumun komik tarafını vurguluyor. Görüntüde, bir nehir kenarında, yeşil çalıların ve bitkilerin arasında, iki kişi görünüyor. İki kişiden biri, nehir kenarındaki toprak bir alanda, suyun içine doğru eğilmiş, neredeyse suya düşmüş bir vaziyette. Diğer kişi ise su kenarında, eğilmiş adamı izliyor gibi duruyor. Fotoğrafın üst kısmında, iki tane "gülüyor" yüz ifadesi emojisi var. Bu, muhtemelen "suya düşme" veya "aksilik" konusundaki bir espri veya bir vaka. Emojiler, durumun komiğini vurgulamak için eklenmiş. İzleyici şaka anlamak için durumun komik yanına odaklanıyor. Kişi, nehir kenarında dikkatsiz hareket ettiğinden ya da dengede durmakta zorlandığından, muhtemelen suya düşecek gibi görünüyor.