Kadin soruyor; - Ben 3 erkekle yatarsam o...oluyorum da, bir erkek 10 kizla yatarsa neden gerçek erkek oluyor? Çin'li Bilge...

Fotoğrafta, Twitter'da bir paylaşım görüyoruz. Paylaşımın başlığında, "Bundan daha dokunaklı bi cümle okumadım" yazıyor. Paylaşımda, "Eşi ölünce kocası şöyle dedi: 'Eşimin resmi duvarda asılı, fakat ben çiviyi kalbimde hissediyorum.'" şeklinde bir cümle var. Bu paylaşımın espri konusu, koca'nın eşi öldükten sonra onun resmine bakarak üzüntüsünü ifade etme şeklinin aşırı abartılı ve dramatik bir şekilde dile getirilmesidir. "Çiviyi kalbimde hissediyorum" gibi cümleyle ifade edilen üzüntü, ironik bir şekilde çok abartılı ve gerçekçi olmayan bir duygu olarak sunuluyor. Bu da okuyanlarda güldürücü bir etki yaratıyor.

Resimde Cemal Süreya'nın iki şiirinden alıntılar var. İlk şiirde "Bugün bir cenaze kalkıyor sevgilim." deniliyor. İkinci şiirde ise "Seni seviyorum cümlesinin sen'i öldü. Cümle'mizin başı sağolsun." deniliyor. Şaka, Tomris'in Cemal Süreya'ya "Biri mi öldü?" diye sorması üzerine Cemal Süreya'nın "Seni seviyorum cümlesinin sen'i öldü" diyerek cevap vermesidir. Bu, "seni seviyorum" cümlesinin artık kullanılamayacağını ima eden bir espridir. **Açıklama:** Resimde Cemal Süreya'nın iki farklı şiirinden alınmış satırlar yer alıyor. Tomris'in sorduğu "Biri mi öldü?" sorusuna Cemal Süreya "Seni seviyorum cümlesinin sen'i öldü..." cevabını veriyor. Şaka, "seni seviyorum" cümlesinin içindeki "sen" kelimesinin "öldüğünü" ve artık kullanılamayacağını komik bir şekilde ifade eden bir kelime oyunu üzerine kurulu.

Bu fotoğraf, Twitter'da bir gönderinin ekran görüntüsünü gösteriyor. Gönderi, @mizantropii kullanıcı adı altında "mira" tarafından paylaşılan bir tweet. Tweet'te "Bundan daha dokunaklı bi cümle okumadım" yazıyor ve daha sonra "Eşi ölünce kocası şöyle dedi: "Eşimin resmi duvarda asılı, fakat ben cıvıyı kalbimde hissediyorum." şeklinde bir alıntı paylaşılıyor. Tweet'in altında 248 beğeni, 1319 retweet ve 20,1B beğeni olduğu görünüyor. Bu gönderinin mizahı, eşinin ölümünden sonra kocasının eşinin resmine değil, onun varlığının kendisinde hissettiği duyguya odaklanmasını vurgulamaktadır. Kocasının cümlesi, derin bir üzüntü ve özlemi ifade ederken, aynı zamanda eşinin sadece bir resimden daha fazlası olduğunu ve onun kalbinde yaşamaya devam ettiğini ima eder.

Bu fotoğraf, Twitter'da bir paylaşımı gösteriyor. Paylaşım, "hünkâr" adlı bir kullanıcı tarafından yapılmış. Paylaşımda, "Ablam olmadığı için o kadar üzülüyorum ki. Parasız kaldığında ablan sana atm olur, anne babanla aranda hava yastığı olur, yanlışını örtmede daksil olur, toprak olur taş olur yolunda yoldaş olur istersen gardaş olur merak etme sen" yazıyor. Bu paylaşım, ablasının olmadığı için üzgün olan birinin, ablasının yerini doldurabilecek şeyleri mizahli bir şekilde sıralaması şeklinde bir espri içeriyor. Bu esprinin amacı, ablasının olmamasının üzüntüsünü, ablasının olmadığı halde onun yerine geçecek şeyleri bulma çabasıyla hafifletmek.

Ön sevişme çok önemli, sonuçta ipliği de iğnenin deliğine sokmadan önce defalarca yalıyoruz Orijinal kepşın(@kobranecded):...

Bu fotoğrafta iki ayrı resim var. İlk resimde bir kadın, bir otomobilin içine girip üzerine çadır örtüsünü çekmiş. İkinci resimde ise bir kadın, araba örtüsüyle yapılmış bir çadırın içerisinde oturuyor. Fotoğraftaki espri, arabalara bedava yer varken evsizlerin neden yeri olmadığına dikkat çekmek. Araba sahipleri arabalarını korumak için çadır örtüsü kullanırken, evsizlerin barınma ihtiyaçları görmezden geliniyor. Bu da, toplumun yoksullara ve evsizlere karşı duyarsızlığını ve adaletsizliği eleştiriyor.

Fotoğrafta, üç farklı karede, aynı kişinin üç farklı siyasi ideolojiyi temsil eden bir benzetme yaparak anlatımı görülüyor. * **Birinci karede**, "Yağmur komünisttir, herkese eşit yağar." ifadesi, yağmurun herkese eşit şekilde yağmasıyla komünizmdeki eşitlik ilkesini benzetiyor. * **İkinci karede**, "Rüzgar kapitalisttir, zayıf olanı yıkar." ifadesi, rüzgarın zayıf olanları devirmesiyle kapitalizmdeki güçlünün zayıfı ezmesi ilkesini benzetiyor. * **Üçüncü karede**, "Güneş ise Suriyelidir. Doğuda doğup batıda yaşar." ifadesi, Suriyeli göçmenlerin genellikle doğu ülkelerinden gelerek batı ülkelerinde yaşamaya devam etmeleri ile güneşin doğuda doğup batıda battığını benzetiyor. Bu mizah, siyasi ideolojileri günlük yaşam olaylarıyla ilişkilendirerek eğlenceli bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta Türkiye Sirki adlı bir sirk binası görülüyor. Binanın üzerinde "Türkiye Sirki" yazan bir tabela var. "Türkiye Sirki" ismi Türkçede "Türkiye Sirki" anlamına geliyor. İronik olarak, "Türkiye Sirki"nin bir sirk olması, Türk halkının sirki olarak anlaşılabilir. The photo shows a circus building called "Türkiye Sirki". Above the building, there is a sign that says "Türkiye Sirki". The name "Türkiye Sirki" means "Turkish Circus" in Turkish. Ironically, the fact that "Türkiye Sirki" is a circus can be understood as the Turkish people's circus.

Fotoğrafta Ernesto "Che" Guevara'nın üç farklı pozda olduğu görünüyor. Her pozun altında bir felsefi söze benzeyen ancak aslında doğa olaylarını kapitalizm ve komünizmle ilişkilendiren komik bir cümle var. Bu cümleler, doğa olaylarını politik ideolojilerle bağdaştırarak absürt bir karşılaştırma yapıyor ve gülünç bir şekilde sosyal eleştiride bulunuyor. Bu fotoğraftaki espri, doğa olaylarını politik ideolojilerle bağdaştırarak absürt bir karşılaştırma yapıyor ve böylece güldürüyor. Bu, bir tür hiciv türüdür, yani toplumdaki bazı şeyleri eleştirmek için mizah kullanıyor.

Fotoğrafta yanan bir binada, pencereden bir adam sarkmış ve bir kediyi tutmuş. "Kediyi kurtardım!" diye bağırması bekleniyor ama bunun yerine, "Sigara paketini aldım!" diye bağırması bekleniyor. Çünkü adamın kediye değil, sigara paketine daha çok önem verdiği varsayılıyor. Bu, sigara içen insanların sağlıksız alışkanlıklarına ve bu alışkanlığa olan bağlılıklarına yönelik bir eleştiri.

Resimde dört farklı tweet görülüyor. İlk tweeti "@avadakedara" kullanıcı adlı bir kişi yazmış ve "berry hibiscus" adlı bir başka kullanıcıya "yaratıcı ol biraz" demiş. İkinci tweeti "TOŞKO AMA SUBAŞI FCT" adlı bir kullanıcı yazmış ve "@avadakedara" kullanıcı adlı birine "niye ben Allah mıyım" diye sormuş. Üçüncü tweeti "berry hibiscus" adlı kullanıcı yazmış ve "@avadakedara" kullanıcı adlı birine "Maymunların tanrısı olabilirsin" demiş. Dördüncü tweeti "TOŞKO AMA SUBAŞI FCT" adlı kullanıcı yazmış ve "@toskofacts" kullanıcı adlı birine bir cevap göndermiş. Burada ki espri, "berry hibiscus" ve "TOŞKO AMA SUBAŞI FCT" adlı kullanıcıların birbirlerine alaycı ve ironik bir şekilde cevap vermesinde yatıyor. "berry hibiscus" kullanıcısı, "TOŞKO AMA SUBAŞI FCT" kullanıcısının "niye ben Allah mıyım" sorusuna, "Maymunların tanrısı olabilirsin" şeklinde esprili bir cevap vermiş. İki kullanıcı da birbirlerini "tanrı" olarak tanımlıyorlar ve bu durum, tweet'lerin ironik ve mizah dolu olmasını sağlıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi ve altındaki yorumlar görünüyor. İlk gönderide bir adam, "Benim spora gitmeme gerek yok, bu dertleri kaldırsam yeter" diye yazmış. İkinci gönderide ise aynı adamın spor salonunda ağırlık kaldırırken zorlandığı ve "Çok ağır a*mk" diye yazdığı görülüyor. Bu espri, ilk gönderideki kişinin spora gitmeye gerek olmadığını söylemesi, ancak sonra spor salonunda zorlandığı görülerek, sözlerinin gerçekçi olmadığını gösteriyor. Aynı zamanda "dertleri kaldırsam yeter" sözünün, spordan daha ağır olduğunu ima ediyor.

- Erkekler metro gibidir birini kaçırırsın 5 dakika sonra biri gelir. + Bu tarz kadınlar gişe gibidir,kartında yeterince paran...

Fotoğrafta, ünlü yazar Vedat Türkali kitap raflı bir odada oturmuş şekilde görünüyor. Yazdığı alıntı, kitap seçmenin görünüşüne göre değil içeriğine odaklanılması gerektiğini vurguluyor. Şu şekilde açıklayabiliriz: "Sevgili gençler; eş seçmek kitap seçmeye benzer. İyi tasarlanmış cilt ve kapak ilginizi çekebilir fakat içeriği sağlam olmadıkça sonunu getirmek zordur." Bu söz, dış görünüşe aldanmamanın, önemli olanın içerik olduğunu anlatıyor. Vedat Türkali'nin sözleri, kitaplar için söylenmiş olsa da, yaşamın her alanında geçerli bir ilkedir.

Fotoğrafta Namık Camel'in Twitter hesabından bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda Ağustos böceğinin 1 gün yaşadığı ve bu hayvanı sürekli olarak "keyifçi, alemi, işsiz ve güçsüz" olarak tanıtan "öykü camiası" eleştiriliyor. Şaka, Ağustos böceğinin gerçekte bir yaz hayvanı olması ve bu dönemde yaşayan kişilerin de keyifli, rahat ve tatilde olmalarına gönderme yaparak "öykü camiasını" bu konuda eleştirmesinde yatıyor.

Resimde Albert Camus ve Simone de Beauvoir'in portreleri ve aralarında geçen bir diyalog var. İlk olarak Albert Camus, "Kendimi yengeç gibi hissediyorum Simone." diyor. Ardından Simone, "Sebebi nedir?" diye soruyor. Son olarak Albert Camus, "Yengeçler denizde yaşar ama yüzemez. Ben de nefes alabiliyorum ama dünyaya bir türlü ayak uyduramadım sanırım." diyerek espri yapıyor. Espri, yengeçlerin denizde yaşamasına rağmen yüzememeleri ve bunun Albert Camus'nun dünyaya uyum sağlayamama hissini simgelemesi üzerine kurulu.

Fotoğrafta, ünlü şair Sezai Karakoç'un "Hayatının öznesini kaybedince, devrik olur tüm cümlelerin." sözünün yazıldığı bir poster var. Karakoç'un bu sözleri aslında hayatımızın merkezinde yer alan bir sevdiğimiz kişinin yokluğunun, dünyaya bakış açımızı ve her şeyi algılama biçimimizi nasıl değiştirdiğini anlatıyor. Fakat bu söz, aynı zamanda bir espri olarak da yorumlanabilir. Zira, "özne" kelimesi, dilbilgisi açısından cümlenin temel unsurlarından birini ifade eder. Karakoç'un sözlerini, bir cümle içindeki öznenin kaybının tüm cümleyi devrik hale getirdiğini, yani gramer açısından yanlış hale getirdiğini anlatıyor gibi yorumlamak da mümkün. Yani, bu söz hem derin bir anlam taşıyor hem de zarif bir espriyi barındırıyor.

Resimde, üzgün görünen yaşlı bir adamın fotoğrafı var. Adamın elinde çay bardağı ve etrafı yeşil bitkilerle çevrili. Fotoğrafta, Sezai Karakoç'un "Hayatının öznesini kaybedince, devrik olur tüm cümlelerin." sözü yazıyor. Bu söz, hayatında önemli birini kaybeden insanların, artık hiçbir şeyin aynı olmadığı, hayatlarının bir anlamda devrildiği fikrini ifade ediyor. Bu sözle Sezai Karakoç, kayıp acısını ve onun insan hayatı üzerindeki derin etkisini anlatıyor.

Resimde, Dünya'nın yörüngesinde, solar panelleri olan bir buzdolabı var. Buzdolabının uzayda olması ve solar panelleri olması, buzdolabının uzay aracı olarak kullanıldığı ve uzayda yemekleri soğutmak için kullanıldığı anlamına geliyor. Bu, buzdolabı ve uzay aracı arasındaki zıtlığı ortaya koyarak komik bir durum yaratıyor. Bu da, buzdolabı ile uzay aracı arasında bir karşılaştırma yaparak mizah unsuru sağlıyor. Daha basit bir şekilde, buzdolabı gibi günlük bir eşyanın, uzayda, solar panellerle donatılmış bir şekilde gösterilmesi, beklenmedik ve komik bir durum yaratıyor. Bu da, günlük hayattaki bir eşyanın, alışılmadık bir yerde kullanıldığını ve bunun komikliğini ortaya koyuyor.