Fotoğrafta tribünlerde oturmuş taraftarlar ve önlerindeki "Basit Goller Yedik" yazılı pankart görünüyor. Şaka şu ki, taraftarlar "basit goller yediğimiz için" mağlup olmuşlar ve bu durumdan da şikayetçiymiş gibi görünüyor. Böylece "basit goller" ifadesi ile ironi yaparak aslında rakiplerinin çok iyi oynadığını ve kendilerinin çok kötü oynadıklarını ima ediyorlar.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcının, "Mihrıban" şarkısının "Lambada titreyen alev üşüyor" kısmının etkileyici bir şekilde yazıldığını söylediği bir tweet paylaşımı görülüyor. Şakanın özünde, şarkı sözlerindeki paradoks yatıyor. "Titreyen alev" aynı anda hem sıcak hem de soğuk olmak gibi bir çelişkiyi temsil ediyor. Bu çelişkinin şiirsel ve etkili bir şekilde ifade edilmesi, söz yazarının yeteneğini ortaya koyuyor. Kullanıcı, bu sözlerin yaratıcılığına hayranlığını dile getiriyor.

Fotoğrafta kırmızı bir otomobilin arkasında, "Ben bir öküzüm tavşanımı üzdüm onu çok seviyorum özür dilerim" yazan bir kağıt var. Şaka, öküzün tavşanını üzdüğünü ve özür dilediğini söyleyerek, öküz ile tavşan arasındaki ilişkiyi esprili bir şekilde göstermesidir. Öküz ve tavşan arasındaki ilişkinin beklenmedik olması ve öküzün özür dilemesi şakayı yaratır.

Resimde, "Ramazan" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının attığı bir tweet görülüyor. Tweet'te şu yazı yer alıyor: "Her şeyi içimize ata ata mutlak değer içindeki -x gibi olduk. İçimiz kan ağlasa da dışarıya gülümsüyoruz hep" Bu tweet, bir kişinin iç dünyasının aksine dışarıya gülümsediğini ve gerçek duygularını sakladığını gösteren bir mizahi durumdan bahsediyor. İnsanlar, yaşadıkları olumsuzlukları içlerine atmayı tercih ederken, dışarıya mutlu bir yüz göstererek hayatlarına devam ediyor. Bu tweet, insanların yaşadıkları zorlukları görmezden gelme eğilimlerini, yaşadıkları sıkıntıları dışarıya yansıtmaktan kaçınmalarını ve bunun bir "mutlak değer" gibi içlerinde saklı kalmasını esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta bir televizyon ekranında kadın sunucunun "Haçer" yazılı bir pankart tuttuğu görülüyor. Televizyonun altında ise "Peki dünyada vampirlik son buldu diyebilirmiyiz? Hala kanla beslenen ülkeler olduğu sürece bunu söylemek pek mümkün olmasa gerek." yazıyor. Bu görüntü, vampirlerin kanla beslendiği ve haçtan korktuğu klişesine gönderme yapıyor. Kadın sunucu haç yazılı pankartı tutarak ironik bir şekilde vampirlerden bahsediyor. Bu durum, kanla beslenen ülkelerin olduğu gerçeğiyle birleştiğinde, vampirliğin son bulup bulunmadığı konusundaki espriyi ortaya koyuyor.

Fotoğrafta iki cam kavanoz var. Biri içi acıyla dolu ve bir kaşıkla yarıya kadar doldurulmuş, diğeri ise bir yüz ifadesi gösteren kesiklerle süslenmiş, içi acıyla dolu ama yüz ifadesi gülüyor. Şaka, acı dolu kavanozun kendisine "gülebildiğini" ima etmesinde yatıyor. Yani, acı ile dolu olmasına rağmen, dışarıya mutlu bir yüz gösteriyor.

Fotoğrafta, bir binanın çatlak bir sütunu plastik streç filmle sarılmış olarak görünüyor. Bu resimle yapılan şaka, çatlak sütunun bir yaraya benzetilmesi ve bu yaranın da plastik streç filmle sarılmış olmasıdır. Şakanın Türkçe açıklaması: Fotoğrafta, binanın çatlak sütunu, sanki bir yara gibi plastik streç filmle sarılmış. Yani "işte yaralarımızı da bu şekilde sardılar" anlamına geliyor.

Resimde bir şaka yazısı var. "Bir eşya olsan ne olurdun?" sorusuna cevap olarak "Yoğurt kovası olurdum. İçimdeki yoğurt biterdi, o zaman da saksı halini alırdım içimde toprak olurdu. İçim beyazdı şimdi kara oldu ama ben saflığımdan ödün vermeyip içimde çiçekler yetiştirdim" yazılmış. Şaka, yoğurt kovasının içindeki yoğurdun bitmesiyle beraber saksı olarak kullanılmasının ima edilmesinde ve yoğurt kovasının "saf" olduğu algısının tersine kararmış olmasına rağmen yine de çiçek yetiştirmeye devam ettiğini göstermesinde yatıyor.

Fotoğrafta iki kişinin WhatsApp konuşmasının ekran görüntüsü var. İlk kişi "Barışalım" yazıyor, diğer kişi "Olmaz" diyor. İlk kişi "Neden?" diye soruyor. Diğer kişi, "Sen hiç kırılmış bardaktan su içtin mi?" diye soruyor. İlk kişi, "Peki ya Sen bardak kırı diye Sudan vazgeçtin mi?" diye cevap veriyor. Diğer kişi ise "Hayır, bardağı değiştirdim" diye cevaplıyor. Bu şaka, bardak kırıldığı zaman su içmeyi bırakmak yerine bardağı değiştirerek su içmeye devam etmeyi ima ediyor. Bu da, ilişkinin bitirilmesi yerine ilişkiyi devam ettirmek için çaba gösterilmesini anlatıyor.

Fotoğrafta Cihat Akbel'in Twitter paylaşımının ekran görüntüsü var. Paylaşımda, "sivrisineğe bakıyorsun; vizyon ve misyon sahibi bir hayvan. ne yapacağını biliyor, net hareket ediyor. kara sineğe bakıyorsun; serkeş, avare" yazıyor. Bu paylaşımda, Cihat Akbel "kara sineğe" bakarak, "serkeş" ve "avare" olarak nitelendirdiği insanların, aslında "sivrisineğe" bakmaları gerektiğini, çünkü "sivrisineğin" daha bilinçli ve hareketlerinde daha net olduğunu söyleyerek espri yapıyor.