Fotoğrafta, Kemal2.0 isimli bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir gönderi görülüyor. Gönderide, "mutluluğu çorba yapıp elimize çatal verdiler" yazıyor. Bu gönderi, insanların mutluluğu elde etmek için çaba sarf etmelerine rağmen, bunun onlara basit ve yetersiz bir şekilde sunulduğunu esprili bir şekilde anlatıyor. Bu gönderideki espri, mutluluğu elde etmek için çaba sarf etmek yerine, bunun basit ve kolay bir şekilde sunulması beklentisine ve buna karşı duyulan hayal kırıklığına vurgu yapıyor.

Resimde, bir masanın üzerindeki bir ofis telefonuna bir kişinin dokunuşu görülüyor. Telefonun üzerinde, muhtemelen bir oyun veya uygulama tarafından oluşturulmuş, üçgen şeklinde bir mavi işaret var. Bu, "gerçek" dünyanın üzerine sanal bir nesne veya arayüz eklenmiş bir augmented reality (AR) örneği. Şaka, telefonun üzerindeki AR işaretinin, telefonun sanal olarak manipüle edildiğini veya kullanıldığını göstermesi ve aslında gerçekte bir şeyin yapılmadığını ima etmesinden kaynaklanıyor. "Gerçekte bir şey yapmıyor, sadece sanal bir etkileşim" şeklinde bir ironi var. Telefonu, sanal bir ortamda sanki kullanıyormuş gibi oynuyoruz, ancak o hareket gerçekte bir etki yaratmıyor. Resimde, bir masanın üzerindeki bir ofis telefonuna, muhtemelen bir VR (Sanal Gerçeklik) veya AR (Artırılmış Gerçeklik) uygulamasıyla müdahale eden bir el görülüyor. Telefonun üzerinde, bir üçgen şeklinde, muhtemelen bir uygulama tarafından eklenmiş bir işaret/simge var. Bu, telefonu etkileşimli hale getiren ve sanal bir uygulama içeren bir sahneyi gösteriyor. Şaka, gerçek dünyadaki bir nesnenin, bir AR/VR uygulamasıyla sanal bir şekilde değiştirildiği, gerçeklik ile sanal gerçekliğin karıştırıldığı ve bunun komik veya absürt bir durum olduğu izlenimini veriyor. Telefonun üzerindeki sanal işaret, sanal gerçekliğin gerçeğe müdahale ederek oyunlaştırılmasını veya "artırılmasını" vurguluyor.

Resimde, sol tarafta, beyaz üstüne siyah bir gömlek giymiş ve başında pembe bir şapka olan bir adam, sağ tarafta da, mor ve beyaz kareli bir ceket giymiş ve gri saçlı ve sakallı bir adam görülüyor. İki adam da gülüyor, adamların önünde pembe bir panter var ve ağzında bir tavuk kanadı tutuyor. Resmin üst kısmında, bir konuşma balonu var. Bu balonun içindeki yazıda, "AYTEK BAK… SANA O BEĞENDİĞİN OYNACAĞI ALDIM… NİCE YILLARA…" yazıyor. Ortada, büyük bir konuşma balonu var. Bu balonun içinde "HELEL ET!!" yazıyor. Sağ tarafta, küçük bir konuşma balonu var. Bu balonun içinde "HAMİ-LEYKEN GÖBEĞİME KLASİK MÜZİK DİNLİY-MİŞTİM HALBUKİ!" yazıyor. Resmin alt kısmında da, siyah bir atlet giymiş ve siyah saçlı bir kadın var. Kadın sol elini yukarı kaldırmış ve ağzı açık bir şekilde gülüyor. Resmin üst kısmında, büyük bir kırmızı balon var. Bu balonun içinde "ASKIMIZIN MEYVESİ" yazıyor. Şaka, Aytek'in adamın "klasik müzik" dinleyerek bebek bekleyen karısına "klasik müzik dinleyen halbuki" diyerek alay etmesi üzerine, karısının erkek çocuğunun doğduğu için "Helel et!" demesi.

Fotoğrafta, kırık bir saksı ve içinde bitki bulunan onarılmış bir saksı var. Twitter paylaşımı, geçmişte kırıldığımızı ancak belki de bu durum bizi daha güzel yapacağını ima ediyor. Burada espri, kırık saksının onarılarak bitki için daha estetik bir saksıya dönüşmesi, yani "kırılmanın" bir şekilde "güzellik" yaratması üzerine kurulu.

Resimde kırık bir saksı ve aynı saksının bitki ile onarılmış hali bulunmaktadır. Tweet'in espri kısmı "geçmişte kırıldık ama belki bu bizi daha güzel yapacak" cümlesindedir. Kırık saksı ilişkinin bitmesi, onarılan saksı ise ilişkiden daha güçlü bir şekilde çıkmayı temsil etmektedir.

Resimde, sırtına çok sayıda ok saplanmış bir kurt var. Kurt yaralı ve acı içinde görünüyor. Arka planda ise onu izleyen bir grup çakal var. Bu görüntü "çok ok atmak" atasözünü çağrıştırıyor. **Şaka:** Bu resimde, kurt çok fazla "ok" yemiş. Bu, Türkçe'de "çok ok atmak" atasözünü anımsatıyor. Atasözü, bir konuya karşı aşırı tepki vermenin veya gereksiz yere çok şey yapmanın olumsuz sonuçlar doğurabileceğini ifade ediyor. Bu durumda, kurt "çok ok atmış" ve bunun sonucunda çok acı çekiyor. Çakallar da bu durumdan yararlanarak onu izliyor.

Fotoğrafta, yemyeşil bir ormanın ortasından geçen bir yol görülüyor. Yolun iki tarafı da ağaçlarla dolu. Yol, ormanın derinliklerine doğru uzanıyor. Bu fotoğrafta bir şaka yok.

Resimde bir ağacın etrafına zincirlerle bağlı bir su kabı ve bir mama kabı var. Su kabına "iyi insan", mama kabına "kötü insan" anlamı çıkarılabilir. Çünkü insanlar genellikle hayvanlara mama ve su verirler. Bu yüzden resimde iyi ve kötü insanları temsil eden bir alegori olduğu söylenebilir. Bu fotoğrafın esprili yanı, insanların hayvanlara hem iyi hem de kötü davranabileceğini ima etmesi.

Fotoğrafta, bir ağacın etrafına zincirle bağlı iki kap var. Birinde yemek, diğerinde su var. Fotoğraftaki mizah, hayvanlara yemek ve su bırakmanın güzel bir hareketi olduğunu, ancak bunu zincirle yapmanın biraz absürt olduğunu gösteriyor. Bu durum, insanların iyi niyetli eylemlerde bulunma çabalarını bazen aşırıya kaçırabildiklerini ve bu çabaların komik sonuçlara yol açabildiğini gösteriyor.

Fotoğrafta Tunc isimli bir kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "Aynı kaynar su patatesi yumuşatıp, yumurtayı sertleştirebiliyor.. Bütün mesele senin hamurunun ne olduğu, yaşadıkların değil.." yazıyor. Bu paylaşım, aynı şeyin farklı kişiler üzerinde farklı etki yaratabileceğini, yaşadıklarımızın değil, kişiliğimizin ve karakterimizin olaylara olan tepkilerimizi belirlediğini vurguluyor. Yani, kaynar su patatesi yumuşatırken yumurtayı sertleştiriyor. Bunun sebebi, patatesin ve yumurtanın farklı hamurlara sahip olmasından kaynaklanıyor. Aynı şekilde, insanlar da farklı deneyimler yaşasa da, hayatın getirdiği olaylara verdikleri tepkiler, kişiliğinin ve karakterinin bir yansıması oluyor.

Fotoğrafta, Önder Şeren'in Twitter hesabından bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "DÜNYANIN EN DOĞRU MATEMATİK TEOREMİ" başlığı altında, pozitif ve negatif sayıların toplanması, çarpılması ve bölünmesiyle ilgili dört denklem verilmiş. Denklemler ve yanlarındaki açıklamalar, negatif düşüncelerden kurtulmak için metaforik bir yol kullanarak, "Ne olursa olsun, pozitife odaklanın" mesajını veriyor. Bu durum, paylaşıma esprili bir hava katıyor.

Arkadaşım düğüne iki ay kala aldatıldiğini öğrenip beş yıldır birlikte olduğu çocuktan ayrıldi şimdi başkasıyla nişanlı, geçen...

Fotoğrafta iki kadın var. İkisi de yerde oturmuş, ellerinde telefonları var. Ancak, kadınlardan biri havada asılıymış gibi duruyor. Bu fotoğrafta, havada asılı duran kadının, duvarın üzerinden uzanan bir elektrik kablosuna bağlı olduğu ve bu kablo ile bir şarj cihazıyla telefonunun şarj olduğu görülüyor. Fotoğraftaki espri, kadının "şarj olurken" havada asılı kaldığını ima ederek, şarjın bu şekilde çalışması gerektiğine dair bir absürt durum yaratıyor.

Resimde kırmızı bir şelale, iki kuş, bir dağ ve hilal ile yıldızdan oluşan ay görülüyor. Şelale, ayın hilalini ve yıldızını andıran şekilde kırmızı beyaz renklerde çizilmiş. Şaka, Türk bayrağının kırmızı beyaz renklerini ve ay yıldız sembolünü şelaleye benzetmesinde yatıyor. "Kargalar koşarken çakallar uyuyordu" cümlesi ise bir atasözüdür ve şelalenin gürültülü olmasına rağmen, çakalların sessizliğe gömülmüş olmasını ima eder. Bu da Türk bayrağının ihtişamını vurgular.

Fotoğrafta bir elinde yanan bir kibrit tutuyor ve duvarın üzerinde oluşan gölgesi görülebiliyor. Kibrit yandığı için duvar üzerinde bir gölge oluşturuyor ancak ateşin kendisi görünmüyor. Şaka, ateşin kendi gölgesini oluşturmaması ile ilgili.

Fotoğrafta Zülfü Livaneli'nin Twitter hesabından bir paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda deveden örnek verilerek, insanları bencil davranışlarına dikkat çekmek ve bu davranışlarının kendilerine zarar verebileceğini anlatmak isteniyor. Develerin çölde diken yediklerinde ağızlarının kanaması ve bu acının hoşlarına gitmesi, daha sonra kendilerine zarar vermesine benzetiliyor. İnsanların da bazı davranışlarıyla kendilerine zarar verdiğini ancak bunun farkında olmadığı vurgulanıyor. Dolayısıyla, Zülfü Livaneli, devlerin diken yemesi üzerinden bir benzetme yaparak, insanlar bazı davranışlarıyla kendilerine zarar verdikleri ve bunun farkında olmadıkları mesajını veriyor.

Fotoğrafta, biri "Önemli Olan Sevgi Toplamak" diğeri "Önemli Olan Dertleri Süpürmek" yazan iki çöp kamyonu var. İki kamyonun da benzer bir tasarımda olması ve birinin sevgiyi, diğerinin dertleri süpürmesiyle ilgili olması, karşılaştırma yoluyla komik bir durum yaratıyor. Bu, çöp kamyonlarının insanların kötü şeyleri temizlemekle ilişkilendirilmesine ve sevginin de kötü bir şeymiş gibi gösterilmesine dayanarak espri yaratıyor.

Fotoğrafta, rafları boş olan bir süpermarketin içinde bir kadın duruyor. Kadın, boş raflara bakarak "Hayatımdan güzel bir anı hatırlamaya çalışıyorum" yazıyor. Şaka, insanların süpermarketlerde tüm ürünlerin tükenmesinden kaynaklanan zorlukları ve mağazalarda alışveriş yapmanın ne kadar zorlaştığını hatırlatıyor. Kadının boş rafları izleyerek geçmişte daha dolu oldukları zamanları anımsaması, şaka ile bu durumu vurguluyor.

Bu fotoğraf, Twitter'dan bir gönderiyi gösteriyor. Gönderi, "scofield V.hesap" isimli bir kullanıcının paylaşımı. Profil fotoğrafında Prison Break dizisinden Michael Scofield karakteri görünüyor. Yazıda "Ben az arkadaş seviyorum, iki tane elli kuruş da bir lira yapıyor on tane on kuruş da..." şeklinde bir cümle yazıyor. Bu gönderideki şaka, arkadaş sayısını para ile benzetmesinden kaynaklanıyor. "Az arkadaş" sözünden sonra "iki tane elli kuruş" yani 1 lira anlamına gelen bir miktarın ve daha sonra da 1 lira anlamına gelen "on tane on kuruş" sözü kullanılmış. Bu, arkadaşın bir liraya değer olduğunu ima ederek komik bir karşılaştırma yapıyor.