Fotoğrafta, "Guldum.NET" adlı bir Twitter hesabının sahibi olan @kursatcagri'nin, Yunanlılar hakkında yaptığı esprili bir tweet yer alıyor. Tweet'in metni şöyle: "Yunanlıları da bi türlü anlayamadım. Felsefe'yi, matematiği falan bulmuşlar hala yoğurt bizim diyorlar. Alın sizin olsun vizyonsuz herifler." Espri, Yunanlıların antik çağda felsefe ve matematik gibi önemli alanlarda büyük bir ilerleme kaydetmiş olmalarına rağmen, günümüzde yoğurt üretimiyle tanınıyor olmalarını ironik bir şekilde ele alıyor. "Vizyonsuz herifler" ifadesi de, Yunanlıların sadece yoğurtla ilgilendikleri algısını güçlendirmek için kullanılıyor.

Bu resim, Önder Şeren'in bir Twitter paylaşımının ekran görüntüsünü gösteriyor. Paylaşımda Önder Şeren, insanların ellerini yıkamayı öğrenmesinin ardından, artık dişlerini fırçalamayı ve çöpü yere atmamayı öğrenmeleri gerektiğini esprili bir şekilde dile getiriyor. Şaka, insanların hijyen ve toplumsal kurallar konusunda hala eksikleri olduğunu ima ederek, bir sonraki adımın ne olması gerektiğini ironik bir şekilde vurguluyor. "Yavaş yavaş normal insan olacağız inşallah" cümlesi, bu süreci ironik bir şekilde betimliyor.

Fotoğrafta, duvara yapıştırılmış bir kağıt parçası görüyoruz. Kağıtta Türkçe ve İngilizce olarak yazılmış bir cümle var: "Medeniyet lavabo kullanma biçimiyle başlar... Civilization starts from lavabo." Burada yapılan espri, medeniyeti sadece lavabo kullanma biçimiyle sınırlayarak ve bunu İngilizceye çevirecekken "lavabo" kelimesini olduğu gibi kullanarak, medeniyetin anlamını basit ve absürt bir şekilde yorumlamasıdır. Bu, medeniyetin daha derin ve karmaşık bir kavram olduğunu, sadece bir günlük ihtiyacın nasıl karşılandığıyla ölçülemeyeceğini ima eden ironik bir şaka.

Fotoğrafta Twitter'da bir tweet görülüyor. Tweet'te Umut Vera Tuna isimli bir kullanıcı ikiz çocuklarına baktıkları dönemde ikiz annelerine destek olan bir vakıf gönüllüsü için minnettarlığını dile getiriyor. Tweet'in komik tarafı, kullanıcı "medeniyeti" sözcüğünü kullanırken aslında "medeni bir toplumda" sözcüğünü kullanmak istemiş ancak bu sözcüğün yerine daha resmi ve mesafeli bir ifade kullanmış. Bu durum, tweet'in ironik bir şekilde okunmasına ve kullanıcıya "medeniyete" olan şaşkınlığını ifade etmiş gibi görünmesine sebep oluyor.

Fotoğrafta, Twitter'da Ertuğrul Delikurt'un profil fotoğrafı ve bir tweet'i görülüyor. Tweet'te şöyle yazıyor: "Adam köyden İstanbul'a işçi olarak gelmiş klozet görünce tepesine çıkıp sıçmaya çalışıyor sen adama memleketin durumunu anlatıyorsun değer mi amına koyim nefesini tüketmeye." Bu tweet, işçi sınıfının karşılaştığı zorlukları, İstanbul'un kalabalık ve yoğunluğunu ve yaşamın zorluklarını esprili bir şekilde ele alıyor. Adamın klozete tepesine çıkıp sıçmaya çalışması, çaresizliğin ve adaptasyon sorunlarının abartılı bir şekilde gösterilmesi olarak yorumlanabilir. "Memleketin durumunu anlatıyorsun değer mi amına koyim nefesini tüketmeye" kısmı, işçi sınıfının sorunlarının çözümünün çok zor olduğunu ve çabanın boşa gidebileceğini ifade ediyor. Tweet, Türk kültüründe yaygın olan kara mizah ve abartılı üslup kullanılarak, gerçeklikten uzak bir senaryo ile ironik bir şekilde işçi sınıfının durumuna dikkat çekiyor.

- demek siz Fransızlar için g.tlerini yıkamıyor, biz araplar içinse pilavı elle yiyorlarmış diyolarmış ha?..vay şerefsizler...

kaan özcan @cetveldekidelik Yol verdiğim yaya yüzüme bakmıyor hayırlı işler dediğim esnaf sağ ol demiyor teşekkür ettiğim...

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "nihâl" kullanıcı adı ile bir kadın, metrodanda inerek binmeye çalışan insanlara bağırdığı senaryosunu anlatıyor. Kadının "Önce biz ineceğiz, sonra siz bineceksiniz!" diye bağırdığını ve bu eylemi yüzünden bir gün bıçaklanacağını, tarihe "ilk medeniyet şehidi" olarak geçeceğini söylüyor. Buradaki mizah, kadının metrodanda inmeye çalışan insanlara bağırmasıyla ilgili değil, bununla ilgili abartılı bir şekilde düşünmesi ve "ilk medeniyet şehidi" olarak tarihe geçme gibi bir senaryo kurması ile ortaya çıkıyor. Kadının kendini çok önemli ve başkalarının davranışlarını etkileyebilecek bir güce sahip sanması ve bu durum için abartılı bir şekilde tepki vermesi mizah kaynağı.

Fotoğrafta, "Guldum.Net" adlı bir Twitter hesabının bir paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "Adam sümer dili ve edebiyatı okumuş, devlet bize kadro açmıyor diyor" diye başlıyor. Ardından, "Lan sana kadro açacak devlet 4000 yıl önce yıkıldı, kimse söylemedi mi" şeklinde devam ediyor. Bu tweet, Sümer dilini ve edebiyatını bilen birinin devlet tarafından iş bulma konusunda sorun yaşadığını ima ederek, Sümer uygarlığının 4000 yıl önce yıkıldığını ve bu nedenle devletin kadro açamayacağını komik bir şekilde belirtiyor. Yani, paylaşımın esprili bir şekilde vurgulamak istediği nokta, Sümer dilini ve edebiyatını bilmenin günümüzde iş bulmada fayda sağlamayacağı, çünkü bu uygarlığın uzun zaman önce yok olmuş olması.

Fotoğrafta, bir duvarın üzerinde trigonometri ve temel matematik formüllerinin yazılı olduğu bloklar görüyoruz. Bloklardan birinde "Trigonometri" yazıyor ve altında bir dik üçgenin sinüs ve kosinüs formülleri yazılı. Diğer bloklarda da farklı matematik konuları var. Bu fotoğraflardaki espri, trigonometrinin matematik derslerinde öğrenilmesi gereken zor bir konu olarak bilinmesi ve bunun duvarlara yazılmış olmasıyla ilgili. Duvarın eski ve dökülüyor olması, trigonometrinin de öğrenciler için zor ve korkutucu bir konu olarak algılandığını ima ediyor. **Türkçede espri şu şekilde ifade edilebilir:** "Trigonometri, öğrencilerin duvarlara çarpmaktan korktukları kadar zor bir konu." Fotoğrafta, kaldırım taşına "Ardışık tek sayıların toplamı 1+3...2n+1 Toplam=n^2" yazılmış. Bu yazı, ardışık tek sayıların toplamının n^2 olduğunu gösteren bir formül. Ancak, formülde n^2 yerine n yazılmış. Bu da formülün yanlış olduğunu ve espriyi ortaya çıkarıyor. Esprinin Türkçedeki anlamı, "Formülün yanlış olduğu" veya "Formüldeki hata komik" gibi ifadelerle anlatılabilir. Fotoğrafta, iki taş üzerinde fizik formülleri yazılmış. Bir taşta "Elektrik Enerjisi" formülü ve anlamı, diğer taşta ise "Isı" formülü ve anlamı yazılmış. Şaka, iki formülün birbirine çok benzemesi ve taşların yan yana konulmasıyla ortaya çıkıyor. Bu da, "Elektrik Enerjisi" ile "Isı" arasında komik bir bağ kuruyor. Bu şaka, "Elektrik Enerjisi" ve "Isı" kavramlarının benzerliğini ve fizik formüllerinin nasıl benzer olabileceğini komik bir şekilde gösteriyor. Resimde, iki farklı formül yazılı taş parçası görüyoruz. Birinci taş parçasında, ideal gaz yasasının formülü ve değişkenlerin açıklamaları yer almaktadır. İkinci taş parçasında ise ardışık çift sayıların toplamını hesaplayan bir formül yer almaktadır. Fıkra, ideal gaz yasası formülünün (P.V=n.R.T) karmaşık ve zor anlaşılabilen bir formül olmasıyla, ardışık çift sayıların toplamını hesaplayan formülün (Toplam=n.x.(n+1)) ise çok daha basit ve kolay anlaşılır olması arasındaki zıtlık üzerine kuruludur. Dolayısıyla fıkra, "İdeal gaz yasası formülü gibi karmaşık formüller var, ama ardışık çift sayıların toplamını hesaplayan formül gibi basit ve kullanışlı formüller de var" şeklinde yorumlanabilir. Fotoğrafta, bir sokakta yan yana dizilmiş beş tane taş parçası var. Taşların üzerine yazılar ve şekiller kazınmış. Taşlar sırasıyla, "TRIGONOMETRI", "sin(a)=c/a cos(a)=b/a", "a b c A B C", "BASINC KUVVET/ALAN", "P=F/A" yazılarını gösteriyor. Bu taşlardaki yazılar, matematik, fizik ve mühendislikte kullanılan temel formülleri ve kavramları temsil ediyor. Ancak, taşların sıralanış biçimi ve üzerindeki yazılar, bu kavramların birbirleriyle çeliştiğini ima ediyor. Bu, bu konulardaki genel bilgi eksikliği veya "ağır" bir mizah anlayışı olduğunu çağrıştıran bir ironi. Örneğin, "TRIGONOMETRI" yazan taşın hemen yanında "sin(a)=c/a cos(a)=b/a" yazan taş bulunuyor. Bu, trigonometriyi bilmenin aslında sinüs ve kosinüs oranlarını ezberlemekten ibaret olduğunu ima ediyor gibi. Bu fotoğraftaki taşların konumu ve üzerindeki yazılar, matematik, fizik ve mühendislik hakkında bilginin yüzeysel olarak ele alınması ve bu konulara karşı "basit" bir bakış açısının bir alay konusu olarak sunulmasıyla ilgili bir mizah içerir.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "az önce gölbaşında trafik kazası oldu, öndeki adam indi arkadakini alkışlıyor. tepkiye bak sanki gölbaşında değil washington dc'deyiz." yazıyor. Şaka, trafik kazası geçiren bir kişinin, bir araba kazasında ölen bir insanı alkışladığı gibi, sanki Washington D.C.'de siyasi bir gösteriye katılıyormuş gibi davranmasını ima ediyor. Bu, trafik kazasında hayatını kaybeden kişiye saygısızlık olarak algılanabilir ve gülünç bir durum yaratmaktadır.

Bu fotoğrafta, iki WhatsApp mesajı ve üç goril resmi bulunuyor. Mesajlarda "Çık dışarı seni görcem" ve "Lan deli etme beni" yazıyor. Gorillerin altında ise "Ateş yakıyor, yemek yapıyor 3 bin kelimeyi anlıyor" yazıyor. Bu görsel, gorillerin insanları anladığı ve hatta yemek yapabildiği fikrini kullanarak bir mizah yaratıyor. Aslında gorillerin bu şekilde hareket etmesi ve yemek yapması imkansızdır, ancak bu görsel bu ironik durumu komik bir şekilde sergiliyor.

Görüntüde, bir şehir caddesindeki bir yayalara geçiş alanında gerçekleşen bir kaza öncesi ve sonrası anlar yer alıyor. Beyaz bir araba, yayaların geçtiği alandan geçiyor ve bir kişiye çarpıyor. Arabanın kaza yaptığını ve yayalardan birinin yere düştüğünü gösteriyor. Resimde ayrıca, olayın geçtiği yerin ve çevresinin sokak manzarası da mevcut. Fotoğrafta kullanılan mizah, yayaların dikkatsizliğinin ve arabanın hızının vurgulanmasıyla oluşturulmuş; trafik kurallarına uyulmamasının ve olası bir kazanın sonucuna dikkat çekmek amacıyla kullanılan bir görsel şaka. İnsanların dikkatini çekmek ve olası kazaları önlemek için kullanılan bir tür uyarı mesajıdır. Görüntüde, bir şehir caddesi ve üzerindeki hareketliliğin kaydedildiği bir güvenlik kamerası görüntüsü var. Caddede bir araba seyrediyor, kaldırımda ise yaya geçidini bekleyen bir kişi görülüyor. Yaya geçidine dikkatli bir şekilde bakarak geçen araba, yaya geçidine çok yakın bir şekilde giriyor ve yaya neredeyse çarptı. Şaka, yaya geçidine çok yakın seyreden aracın, yayanın hayatına ne kadar yakınlaştığı, nefes nefese kaldığına odaklanarak, yaya geçidine dikkat çekmek veya belki de biraz abartılı bir şekilde, yaya geçidini kullananların dikkatsizliklerine işaret etmek üzerine kuruludur. Yani şaka, araba-yaya ilişkisini, olası bir kazayı veya dikkatsizlik konusunda dikkat çekici bir şekilde vurgularak işlemektedir. Görüntünün altındaki "ADIYAMAN" yazısı da, bu olayların nerede gerçekleştiğini belirten bir yer ismidir.

Bu fotoğraf, Twitter'da paylaşılan bir tweet'i gösteriyor. Tweet'in yazarı, "Kutsal Bayraktar", @mortifera kullanıcı adı altında, sosyal yaşamı puanlama sistemi olarak betimleyen bir şaka yapıyor. Tweet'te, "Haftaya 100 puanla başlıyorsun. Yürüyen merdivende solda durduğunda 5 puanın gidiyor. Toplu taşımada teke gibi kokuyorsan 10 puanın siliniyor. Sıfır puana indiğinde şehir dışına sürülüüyorsun. İnsan olduğunu kanıtlayınca geri dönüyorsun. Yaşanılabilir bir toplum formülüm." deniliyor. Şaka, sosyal yaşamda uyulması gereken kuralların, sanki puan sistemiyle yönetiliyormuş gibi abartılarak ve absürt bir dille anlatılmasıyla yapılıyor. Yazar, bu kurallara uymayan insanların, "teke gibi kokuyor" ya da "insan olduğunu kanıtlayamıyor" gibi ifadelerle cezalandırıldığını ima ediyor. Bu, sosyal yaşamın kurallarına uymayan bireylerin toplum tarafından dışlanmasını ve cezalandırılmasını eğlenceli ve ironik bir şekilde gösteren bir şaka.

14 milyar yıllk evrende; bir kadını öldürmenin, bir kadini öpmekten daha normal karşılandığı bir döneme denk geldik. Ben böyle...

Fotoğrafta evli bir çiftin sofrası ve yemekleri görülüyor. Eşler yemeklerini yiyerek karşı karşıya oturmuşlar. Kadın salata yerken adam köfte ve pilav yemiş. Kadın tweetinde, adamın evlilik öncesinde "hayvan gibi" yaşadığını, evlilik sonrasında ise karısının eve medeniyeti getirdiğini, sofrada yemek yeme şeklinden anlaşıldığını komik bir şekilde dile getirmiş.

Fotoğrafta, plastik şişe atma makineleri sıralanmış halde görünüyor. Her bir makinenin üzerinde, geri dönüşümün vurgulandığı, plastik şişe atma işlemini basitleştiren bir sembol bulunuyor. Fotoğrafın altındaki tweet'te ise "ülke tamamen yamyalasmasın diye mikro doz medeniyet enjekte ediyorlar ara ara" yazıyor. Bu tweet, geri dönüşüm makinelerinin, insanların çevreye karşı duyarlı olmalarını teşvik etme amacıyla, sanki "mikro doz medeniyet enjekte ediyormuş" gibi bir espriyle bağdaştırılmış. İronik bir şekilde, insanların, bu makineler sayesinde, "medeniyet dozu" alıp daha çevre dostu davranmaya teşvik edildiğini ima ediyor.

How Ahmet Your Mother @gguzeyy Lise son sinif mesleğe yeni başlamış müzik öğretmeni giriyor derslerimize kadın sınıfa keman...

Fotoğraf, Türk stand-up komedyeni Önder Şeren'in Twitter hesabından bir tweet'i gösteriyor. Tweet, deodorant kullanımı ve diş fırçalama alışkanlığının önemini vurguluyor. Önder Şeren'in şakası, toplumun bu temel hijyen kurallarına uyum sağlamasının, yavaş yavaş daha "normal" insanlara dönüşeceğini ima ediyor. Tweet'in komik tarafı, bu alışkanlıkların aslında herkes tarafından bilinen temel hijyen kuralları olmasına rağmen, sanki bir devrim yaratılıyormuş gibi sunulmasıdır.