Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir sohbet ekran görüntüsü. "burkı" adlı kullanıcı, "amk bi teyze" gibi oldukça kaba ve saygısız ifadelerle, bir kişiyle tartışıyor. Ardından, "bana cop karıştırdı", "ben de karıştırdım" ve "hayır diyemedim" gibi cümlelerle, tartışmanın içeriğini daha da açıklıyor. Bu ifadeler, muhtemelen bir yanlış anlaşılma veya tartışma içeren bir olayı anlatıyor. Zaman bilgileri (örneğin, 15:10) tartışmanın gerçekleştiği zamanı belirtiyor. Bu mesajlaşma örneğinde yapılan şaka, kullanıcıların birbirleriyle olan saygısızlık ve gergin iletişimini esprili bir şekilde yansıtıyor. Üst düzeyde kaba ve saygısız kelimeler, konunun ağır ve hatta saldırgan olduğunu vurguluyor. Dolayısıyla, bu, bir tür "kötümser" veya "ağır" mizah türüdür, kaba sözlerle ve olumsuz bir tartışmayı komikleştirilmeye çalışılır.

Resimde, Twitter'da iki farklı kullanıcı arasındaki bir konuşma yer alıyor. İlk mesaj, "melike" adlı kullanıcı tarafından gönderilmiş ve oğlunun nişanlısının düğünde beklenmedik bir şekilde davranışı hakkında bir şaka içeriyor. "Oğlum yeni nişan atmış diyince aklıma geldi bizim bi akraba nişanı yaptı 8-9 ay sonra düğünde gelin farklıydı kimse çakmadı sandılar ama bizden kaçmadı ya" yazısı, gelinin beklenmedik bir şekilde davrandığını, belki de diğer akrabalardan farklı davrandığını ve diğerlerinin fark etmemiş olabileceğini ima ediyor. Bu, beklenmedik bir durumun şakayla anlatımı. İkinci mesaj, "emre" adlı kullanıcı tarafından gönderilmiş ve durumun özünü daha da vurgulayan bir yanıt içeriyor. "Oğlu yeni nişan atmış yaşlı kadınlar gibi herkes bir an önce başımı bağlamak istiyor ahahaha twitter.com/efrasiyab_back..." yazısı, muhtemelen nişanlıdan çok ebeveynlerin (ya da yaşlıların) hızlı bir şekilde nişanlılığın veya evliliğin resmiyetini istediğini ifade ediyor. "ahahaha" ise, bu durumu komik bulduğunu gösteren bir ifade. Özetle, iki arkadaş, nişan ve evlilik sürecinde yaşanan beklenmedik olayları ve özellikle nişana bağlı olan kişilerin hızlı bir şekilde resmiyet isteme eğilimini şakayla anlatıyorlar.

Fotoğrafta, açık bir alanda, muhtemelen çim bir sahada, futbol maçı oynanıyor. Birçok kişi, oyuncular ve izleyiciler gibi görünüyor. Ama dikkat çekici olan şey, oyuncuların ve sahanın oldukça amatörce görünmesi ve standart bir futbol sahası olmaması. Oyuncuların giysileri, ayakkabıları ve genel hava, profesyonel bir maç değil de, belki de mahalle arasında veya arkadaşlar arasında yapılan bir sohbet oyununu anımsatıyor. Fotoğrafın mizahı, amatörce görünümlü bir futbol maçının, normal bir futbol maçının profesyonel ve organize görünümünün aksine, gerçekçi ve günlük yaşamın bir yansıması olmasına dayanıyor. Dolayısıyla, fotoğraf "futbol" kelimesinin "amatör futbol" anlamını taşır ve hatta bazen insanların amatörce "oynama" alışkanlıklarını ironik bir şekilde yansıtabilir.

Videoda iki farklı diziden alınan sahneler yan yana getirilerek karakterlerin diyalogları karşılaştırılıyor. Üstteki karakterin sert ve eleştirel bir konuşma yaptığı, alttaki karakterin ise buna karşılık gülümseyerek tepki verdiği görülüyor.

Resimde, bir tweet paylaşımı görülüyor. Tweet'te, "zey" kullanıcı adlı kişi, sabahın korunda (belki de erken saatlerde) kuşlarla (kargalarla) valizini sürüklerken utandığını ifade ediyor. "smoczek" kullanıcı adlı kişi ise, valizin fotoğrafını ve altında taş döşeli bir yolun fotoğrafını paylaşarak esprili bir yanıt veriyor. Bu espri, valizin taş döşeli yolda sürüklenmesi durumunda valizin "utandığı" imajıyla, kuşların valizi sürüklerken zor durumda kalacağı, yani kuşların valizi taş döşeli yolda sürüklerken zorlanacağı ve utanacakları düşüncesinden kaynaklanıyor. Özetle, espri, valiz ve kuşların hareketlerini, beklenmedik bir durum ve bir utanma unsuru ile ilişkilendiren komik bir karşılaştırmalı mizah örneğidir. "RTRTRTRGTRTRTPRTTRGTRPTRRTRTRTPTPRTR GT" kısımları ise anlamsız bir tekrar olup, espriyi daha da absürt hale getiriyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesaj, çocukluk yıllarında yaşadıkları bir olayı anlatıyor. Yazar, mahallelerinde "gay nazım" lakabıyla tanınan, ancak kendisinin gay olmadığını bilinen bir abisinin olduğunu söylüyor. Yıllar sonra, bu abinin neden "gay" lakabı takıldığını arkadaşlarıyla konuşmuşlar ve bu sırada abinin "dejenere" kelimesini kullanmış olduğunu ifade ediyor. Mesaj, "gay" lakabının ve "dejenere" kelimesinin kullanılmasının o dönem ve o mahalledeki insanların söylem tarzını ve ahlaki değerlerini yansıtması üzerinden, o dönemki toplumdaki olumsuz önyargıları ve "gay" kelimesinin kullanımı yoluyla homofobiyi ironik bir şekilde ele alıyor. Komiklik, "gay" lakabının takılmasından ziyade, "dejenere" kelimesinin beklenmedik bir yerde kullanılmasında yatıyor.

Videoda, elinde telefon tutan ve mavi bir kazak giymiş bir bebek Yoda oyuncağı görülüyor. Oyuncak, dışarıda bir araç geçerken çalan müziği hatırladığını belirten bir yazı eşliğinde hareket ediyor. Esprinin kaynağı, oyuncağın sanki bir insan gibi nostalji yapması ve müzik dinlemesi üzerine kurulu.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Sonat" adlı kullanıcı, çocukluk yıllarında yaşadığı bir mahalle deneyimini anlatıyor. Bir arkadaş grubunda "gay nazım" lakabıyla anılan, ancak eşcinsel olmayan bir abisi olduğunu söylüyor. Daha sonra, bu abinin başka bir arkadaşa "dejenere" kelimesini kullanarak homofobik bir ifade kullandığını ve arkadaşlarının bunun nedenini sorduklarını anlatıyor. Paylaşım, "halkalı böyle bir yer işte arkadaşlar" ifadesiyle sonlanarak, o dönemki toplumsal ortamı ve tutumları eleştirel bir biçimde yansıtıyor. Özetle, paylaşım, çocukluk yıllarında yaşanan homofobik bir durum ve bu durumun günümüzde bile hala mevcut olabileceğini vurguluyor. "Gay nazım" lakabının, çocuğun homofobiye maruz kaldığını, ve arkadaşının da bu tutum içinde olduğunu ima ediyor. Bu, ironik bir biçimde, toplumdaki homofobik söylemlerin ne kadar yaygın olduğunu ve çocukluktan itibaren nasıl şekillendiğini esprili bir dille eleştiren bir paylaşım.

Resimde, bir binanın camında, muhtemelen bir güzellik merkezi veya benzeri bir işletmenin reklam panosu görünüyor. Reklamda, kadın figürü (gölge şeklinde) ve çeşitli hizmetlerin isimleri (Lazer Epilasyon, Cilt Bakımı, Pimapen, Günlük Kiralık Daireler, Yaşlı Bakımı) yer alıyor. İşte şaka: Reklamın konusu görünür şekilde "güzellik merkezinde" hizmetler sunarken, "Günlük Kiralık Daireler" ve "Yaşlı Bakımı" gibi beklenmedik hizmetler de sunulmaktadır. Bu hizmetlerin, resimdeki kadın figürüyle ilişkilendirilmesinin ironik ve absürt bir yanı var. Dolayısıyla şaka, beklentileri aşan, beklenmedik ve absürt bir kombinasyon sunmaktan kaynaklanıyor. İlginç bir reklam ve reklamcılık stratejisi.

Fotoğrafta, birbirine sıkışık, çok katlı evlerden oluşan bir şehir manzarası çizimi var. Evlerin çatılarının rengi turuncu-kahverengi, duvarları beyaz. Görünüşte her şey oldukça düzenli ve normal. Ama aslında, bu bir optik illüzyon. Düzenli bir şehir manzarası gibi görünse de, detaylara bakıldığında, evlerin ve çatılarının birbirine göre yanlış yönlendirildiği, aslında gerçekçi olmayan bir görüntü olduğu anlaşılıyor. **Şaka**: Bu resim, "her şey göründüğü gibi değil" veya "görünenin ardındaki gerçek" tarzı bir illüzyon şakası. Gerçekçi görünebiliyor ama bir hata gizliyor. Bakış açısı ve perspektifle oynayarak, izleyiciyi bir süre yanıltmaya çalışıyor.

Görüntüde, bir merdiven boşluğunda ya da benzeri bir alanda, üç kişinin bulunduğu bir anı gösteriyor. Ortadaki kişi gri bir mont giymiş, yanındaki iki kişi ise sırasıyla kapüşonlu gri bir sweatshirt ve hardal sarısı bir sweatshirt giyiyor. Görüntüde, üç kişi muhtemelen bir olay ya da çatışmaya dahil olmuş olabilir. Resmin alt kısmında bulunan "EKOLTV" yazısı, haber veya yayın platformu olduğunu gösteriyor, ancak bu resimdeki olayla doğrudan bir ilişkisi yok. Resimde bir espri bulunmamaktadır. Görüntü, olası bir olayı veya kavga anını gösteriyor.

Görüntüde, kanlı bir yüzü olan ve yüzünün bir kısmı bulanıklaştırılmış bir genç adam görülüyor. Gencin yüzünde kan izleri ve yaralar var. Arka planda da diğer bir kişinin silüeti görünüyor. Fotoğrafın içindeki espri, olası bir kavga veya şiddet olayını konu alarak, genç adama yönelik şiddete ve sonuçlarına dikkat çekmek üzerine kurulu bir imaj oluşturuyor. Yani, şiddetin sonuçlarını ve olası travmayı vurguluyor. "Kanlı yüz" ve yaralanma gibi görseller, durumun ciddiyetini ve acı verici doğasını vurgulamak için kullanılıyor. Görsel olarak şiddetin trajik sonuçlarına dikkat çekme amacı taşıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın üst kısmında, "vito" kullanıcı adı ve bir profil resmi mevcut. Paylaşımın altında, "Bizim komşunun kızı" diye bir başlık var. Daha sonra, başka bir kullanıcı tarafından "R @biisusunyaaa" adıyla ve "11.03.2021" tarihli bir yanıt var. Bu yanıt, "küçükken komşunun oğluna aşık olmayan var mı?" sorusunu içeriyor. Bu, "çocukluk aşkı" temalı bir espri. Komik taraf, "küçükken komşunun oğluna aşık olmayan var mı?" sorusunda yatıyor. Bu soru, çocukluk dönemlerinde çoğu insanın bir komşunun çocuğuna veya başka bir çocuğa aşık olduğunu varsayarak, bu durumu abartılı ve esprili bir şekilde soruyor. Dolayısıyla espri, genel bir çocukluk hatırasına dayanarak, çoğu insanın benzer bir deneyim yaşadığına dair ironik bir gözlem sunuyor.

Resimde, altın rengi bir heykelcik gibi çizilmiş, saçları savrulan bir kadın figürü görülüyor. Altın rengi, heykelin veya resmin özünde birtakım övgü ve değer yüklü bir anlatım sağlıyor. Metinde ise "Muammer Acat" isimli birinin profil resmi güncellemesi olduğu belirtiliyor. Metin, aşırı ve abartılı bir dille bir kadına olan aşırı duyguları, hatta nefret ve öfkeyi ifade ediyor. "Sana dokunacak kişinin ta amına koyarım" gibi cümleler, ilişkideki aşırı kıskançlık ve sahiplenme duygusunu vurguluyor. Özetle, bu paylaşım, aşırı derecede duygusal ve saldırgan bir ilişki anlatıyor. Ciddiyetten uzak, ironik ve şakacı bir ton taşıyor. Paylaşımın ironisi ve komedi değeri, abartılı ve tehditkar ifadelerin arkasında yatıyor. Aşırı kıskançlığın abartılmış bir şekilde, neredeyse komik hale getirilmiş bir anlatımı söz konusu.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir mizah içeriği görülüyor. "raporlu batman" kullanıcı adı altında paylaşılan mesajda, tıp fakültesi derslerinde hastalara "amca, teyze" diye hitap etmemenin önemine değiniliyor. Ardından, aile hekimi olunca yaşanan bir durumla ilgili, "Rüstem dayı, yingemi niye getmedin, mide hapı mı yazem?" şeklinde şaka yapılıyor. Joke, tıp fakültesinde verilen derslerin, hastalarla kurulan profesyonel ilişkiye dikkat çekmesiyle başlıyor. "Hastalarınıza 'amca, teyze' demeyin" uyarısı, tıpta kullanılan resmi ve profesyonel bir üslup gerektiğini vurguluyor. Sonra, aile hekimi olunca "Rüstem dayı, yingemi niye getmedin, mide hapı mı yazem?" cümlesi, bazı hastaların aile hekimlerine, sanki aile bireyleriyle konuşur gibi yakınlık kurmaya çalıştıkları, hatta gerekli ilaçları bile talep ederken biraz "samimiyetsiz" bir dil kullandıklarını ve bu durumun komik olduğunu ifade eden bir vaka örneği sunuyor. Özetle, şaka, tıp eğitiminde ve uygulamada profesyonel ilişkinin önemini vurgulayarak, bu durumun günlük hayatta komik bir şekilde nasıl yansıtıldığına dikkat çekiyor.

Fotoğrafta, açık bir alanda, muhtemelen bir park veya benzeri bir yerde, bir grup adamın toplandığını görüyoruz. Adamların arasında, birbirlerine karşı fiziksel bir çatışma, ya da en azından bir kavga ihtimaline işaret eden gerilimin hissediliyor. Birkaç kişi ellerini kaldırıp, diğerlerine karşı bir çeşit uyarı ya da meydan okuma yapıyor gibi duruyor. Bazı adamlar nötr bir şekilde izlerken, bazıları da telefonlarıyla olayı kaydediyor. Ortamdaki gerilimi ve potansiyel şiddeti vurgulamak için fotoğrafın komik bir yönü yok. Bu bir şaka değil, muhtemel bir kavga öncesi ya da sonrasında bir olay.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, kullanıcı adı "bilge" olan bir kullanıcının paylaşımı. Kullanıcı, yabancıların cümlelere "girl" diyerek başladığında, kendisinin "kız" kelimesiyle başlayan cümleler karşısında "cennet mahallesi pembe" gibi hissettiğini ifade ediyor. Bu, yabancıların konuşma tarzlarının ve özellikle kadınlara yönelik kelime seçimlerinin, bazı insanların duygusal tepkilerine neden olabileceğine dair bir ironik ve biraz da öz eleştirel bir mizah içeriyor. "Havalı oluyorlar" ifadesi de, yabancıların kendilerini üstün görme veya kibirli davranma algısına gönderme yapıyor. Sonuçta, paylaşım, yabancılar tarafından kullanılan kelimelerin, bazı kişilerde beklenmedik duygular uyandırabilmesiyle ilgili bir espri.

Videoda bir köpek, bir kadının önünde durup sanki bir şey bekliyormuş veya onunla iletişim kurmaya çalışıyormuş gibi hareketler yapıyor. Kadın ise köpeğe doğru elini uzatıyor. Köpeğin duruşu ve kadının tepkisi arasındaki etkileşim videonun odak noktasını oluşturuyor.

Videoda iki kişi dışarıda dururken arkadaki apartmandan gelen bir sese odaklanıyorlar. Ekranda yer alan yazı, herkesin apartmandan gelen sesi dinlemek için durduğunu belirterek durumun komikliğine vurgu yapıyor.

Gece vakti bir sokakta polis araçlarının ve diğer araçların bulunduğu bir trafik durumu veya operasyon görüntüsü yer alıyor. Videodaki esprinin kaynağı, ekrandaki alaycı yazı ile görüntüdeki ciddi durum arasındaki tezatlıktır.