Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. @pusholder isimli kullanıcı, Afganistan Cumhurbaşkanı Gani'nin ülkeyi terk ettiğini duyurmuş. Bu paylaşımın altındaki başka bir kullanıcı (@kendinesekuler) ise, "Tek başına ne yapıyor ki zaten orda o da gelsin Türkiyeye" diyerek esprili bir yanıt vermiş. Bu espri, Gani'nin Afganistan'ı terk etmesiyle, onu Türkiye'ye davet eden, belki de siyasi bir durumla dalga geçme, veya bu durumun absürtlüğünü vurgulama amacı taşıyor. "Tek başına ne yapıyor ki zaten orda o da gelsin Türkiyeye" cümlesi, durumun komik ve anlamsız olduğunu ima ediyor. Özetle, espri, siyasi bir olayın abartılı ve ironik bir yorumlanması.

Resimde, dikenli tel örgünün arkasında, Yunanistan'da mülteci kampına yerleştirilen bir kişi, "Yanlış yere kaçıyorum" düşüncesiyle kampı terk ederek kaçmaya çalışıyor. Bu karikatür, mültecilerin zorluklarla karşılaştığını ve istenmeyen yerlere götürüldüklerini vurgulamaktadır. "Yanlış yere kaçıyorum" ifadesi, mültecilerin bulunduğu yerin aslında daha güvensiz veya olumsuz bir durum olduğunu ve kaçtıkları yerde daha iyi bir durum olmadığını ima etmektedir. Karikatür, mülteci durumunun karmaşıklığını ve acısını ironik bir dille ele almaktadır. Resimde, Ege Denizi'nde, bir şişme botta kalabalık bir grup insan var. Bir kişi ise, denizde yüzer vaziyette. İnsanların çoğunluğu kurtarıldı, ama resmin altındaki yazıdan anlıyoruz ki, denizde yüzen kişi diğer insanlara da yardım etmek isterken üzüntülü bir şekilde onları kurtaramadığını ifade ediyor. Mizah, göçmen, mülteci ya da benzeri zor durumda olan insanların kurtarılma çabalarının temsili ve insanlık duygusunun vurgulanması üzerine kurulu. Resim, yardım etme arzusunun, yaşamın acımasız gerçekleri karşısında nasıl çaresiz kaldığına dikkat çekiyor. Resimde, birbirine sarılmış iki kişinin çizimleri yer alıyor. Kadın, göreceli olarak genç ve daha sağlıklı görünürken, erkek karakterin başı tıraşlı ve yaşlı bir görünüme sahip. Kadın, erkeği sarıp sıkıca kucaklıyor. İki karakterin çevresinde, baloncuklar şeklinde konuşmalar var. Üstteki konuşma balonunda "Sonunda sıralama vardım. Çünkü insanın vatanı gibisi yoktu. Allah kimseyi vatansız bırakmasın." yazıyor. Bu, muhtemelen vatan hasretiyle ilgili bir ifade. Altta, "AY UMUT EKİLEN SAÇLARIN TUTMAMIŞ... BİR DAHA MI EKTİRSEK?" yazıyor. Bu, saç ektirme konusuyla ilgili umutsuzluğa işaret eden bir ifade ve belki de gülünç bir durum. Diğer konuşma balonunda ise "YAVRUCU- GUM İŞ ÇIKAR MA ŞIMDI DURDUK YERE" yazıyor. Bu bölüm, muhtemelen konunun daha da absürt bir yönüne işaret ediyor. Genel olarak, resim, saç ekimiyle ilgili, biraz da toplumsal veya kültürel bir göndermeyle, abartılı ve ironik bir şekilde komedi içeren bir durum anlatıyor. Karakterlerin ifadeleri, biraz da absürt ve gülünç bir şekilde, okuyucuyu "umutsuzluk" veya "sorunlar" konusunda düşündürüyor. Sıradan bir olayı, ağır ve absürt bir şekilde canlandırıyor.

Resimde Twitter'da iki farklı hesabın paylaştığı bir tweet görülüyor. İlk tweet, Haber adlı hesaptan ve "İngiltere, Türkiye'ye mültecileri göndermemesi için 3 milyon sterlin ödedi" şeklinde bir haberi aktarıyor. Haberin kaynağı da (The Guardian) olarak belirtiliyor. İkinci tweet, Emre ÇELİK adlı hesaptan ve "Adamlar icloud hafıza satın alıyor sanki şaka gibi ne hallere düştük" şeklinde bir yorum içeriyor. **Şakanın özünde:** Emre ÇELİK'in tweet'i, icloud hafıza satın alma durumunun, "sanki şaka gibi" absürt bir durum olduğunu ifade ediyor. İlk tweet'teki 3 milyon sterlinlik anlaşmanın, icloud hafıza satın almaktan daha anlamlı bir konu olduğu, ilk tweetin daha "ciddi" bir durumdan bahsettiği vurgulanıyor. Özetle, Emre ÇELİK, haberdeki konu ile icloud hafıza satın alma konusundaki tutarsızlık veya absurdlüğü komik bir şekilde ele alıyor. İlk tweet'te ciddi bir haber sunuluyor, ikinci tweet ise onunla alay eden, hafiften eleştiren bir yanıt niteliğinde.

Resimde, Twitter'da iki ayrı paylaşım görülüyor. İlk paylaşım, Haber adlı hesaptan ve 22 saat önce yapılmış. İngiltere'nin Türkiye'ye mültecileri göndermemesi için 3 milyon sterlin ödediği haberine yer veriliyor. Kaynak olarak da "The Guardian" gazetesi gösteriliyor. Paylaşımın altındaki rakamlar ise beğeni, retweet ve yorum sayısını gösteriyor. İkinci paylaşım, Emre ÇELİK adlı hesaptan ve aynı zamanda 22 saat önce yapılmış. İlk paylaşımın içeriğine gönderme yaparak, "Adamlar icloud hafıza satın alıyor sanki şaka gibi ne hallere düştük" diye bir yorum yapıyor. Bu yorum, veri ihlalleri ve siber güvenlik sorunlarıyla ilgili, ironik bir eleştiri içerir. "İcloud hafıza satın alıyor" ifadesi, teknolojik aletlerin güvenlik açıklarına ve bu açıkların neden olabileceği sorunlara işaret etmekte. "Sanki şaka gibi" kısmı ise durumun ciddiyetini ve insanların bu sorunlara ne kadar kayıtsız kaldığını vurgulamaktadır. Kısacası, bu paylaşım, siber güvenlik ve teknolojik sorunların ciddiyetine esprili bir yaklaşımla dikkat çekmeyi hedefliyor.

Görsel, Twitter'da Şahan Gökbakar'ın paylaştığı bir tweet. Tweet'te, Suriyeli, Afgan ve Pakistanlı mültecilerin kontrolsüz bir şekilde Türkiye'ye kabul edilmesi ve bunun 10-15 yıl sonra ülke üzerindeki olası etkisinin yazarı tedirgin ettiğini ifade ediyor. Göğsünün ağırlaştığını, bu toprakları neden bu kadar rahat paylaşacaklarını anlamış olmadığını ve durumu hazmedemediğini dile getiriyor. Tweet'in "şaka" kısmı, yazarın "kontrolsüz" şekilde gelen mülteci akını karşısında duyduğu kaygı ve endişenin, bir "milliyetçilik" veya "yabancı düşmanlığı"na dayanan, abartılı ve duygusal bir ifadeyle dile getirilmesinde saklı. Yazar, durumun olumsuz sonuçlarını abartarak, konuya dair mevcut toplumsal görüşleri söz konusu paylaşımı ile vurgulamaya çalışıyor.

Görüntü, "akit" isimli bir haber sitesinden bir haber başlığı. Başlık, Emine Erdoğan'ın Suriyeliler hakkında yaptığı bir açıklamaya dair. "Emine Erdoğan: Herkes Suriyeli diye tanıyor ama; onlar ne yazık ki Suriyesiz" cümlesi, bir ironi içeriyor. Açıklama, Suriyeli göçmenlere karşı belki de olumsuz bir bakış açısı yaratabilecek bir algı oluşturduğunu ima ediyor. Görünüşe göre Emine Erdoğan'ın sözleri, Suriyelilere "Suriyeli" diye bakılması konusunda insanları uyaran bir mesajdır; fakat gerçek durum, bunların Suriye'den olmadığıdır. Bu, Suriyeli göçmenlerin durumları hakkında bir eleştiri ya da farkındalık yaratma amacına yönelik ironik bir ifade. "Yazık ki" ifadesi, durumun ne kadar üzücü ve gerçek dışı olduğunu vurgulamaktadır.

Görselde Suriye Devlet Başkanı Beşşar Esad'ın bir fotoğrafı ve onunla ilgili bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşım, Türkiye'deki Suriyeli mültecilerin ülkelerine geri dönmesi gerektiğini savunan bir söylemi eleştiriyor. "Adam vatandaşlarını istiyo biz vermiyoruz şaka gibi bi simülasyon aq" kısmı, Suriye'nin Türkiye'deki mültecileri geri gönderme konusundaki tutumunu, oldukça ironik ve absürt bir şekilde, "sanki bir oyun gibi davranılıyor" şeklinde eleştiriyor. Görsel, Suriye'nin bu konuda gerçekçi bir çözüm yerine, mülteciler için ironik bir "simülasyon" sergilediğini, bir çeşit oyun oynadığını ileri sürüyor. Özetle, paylaşım, Suriye'nin tutumunun ciddiye alınmaması gerektiğini ve aslında anlamsız olduğunu vurguluyor.

Tweet'te "dogan" kullanıcı adıyla paylaşılmış bir mesaj var. Resimde, genç bir çocuk görünüyor. Tweet'in metni, Suriyeliler'e yönelik, olumsuz bir ifade içeriyor. "Abe Afgan istemiyor biz gelmesin" ifadesi, Afganistanlıların Türkiye'ye gelmelerinin istenmediğini, bu durumun Türkiye'nin huzurunu bozacağını ve bir cehenneme (cahannam) dönüştüreceğini ima ediyor. Tweet, toplumsal bir görüşü, olumsuz bir şekilde, önyargılı bir şekilde ifade ediyor. "Abe" ifadesi, söyleme tarzını daha günlük ve aşağılayıcı bir hale getiriyor. Tweet'in genel mesajı, yabancı göçmenlere karşı olumsuz tutum ve endişeleri yansıtıyor. Bu tür söylemler, toplumsal çatışmalara ve ayrımcılığa yol açabileceği için son derece eleştirilebilir bir bakış açısını temsil ediyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılmış bir mesaj görünüyor. Mesaj, "mansur rüzgardelen" kullanıcı adına ait ve "Bu mültecilerin şarjı da bitmiyor adam yürüyerek kıta değiştiriyor full tiktok amk" şeklinde. Mesaj, mültecilerin zorlu koşullara rağmen, belki de umutsuz bir şekilde, uzun yolculuklar yaparak farklı yerlere gitmeye çalıştıklarını, hatta bunu "full tiktok" (TikTok'ta paylaşılacak kadar ilgi çekici) bir etkinlik gibi algıladıklarını alaycı bir üslupla ifade ediyor. "Amk" kelimesi ise, hafif bir küfür anlamına gelen ve alaycılığı vurguluyor. Özetle, espri, mültecilerin zorlu durumlarını, absürt bir şekilde abartıp, komik bir duruma getirerek yapılıyor. "Yürüyerek kıta değiştiriyor" ifadesi, bu durumu gerçekçi olmayan bir şekilde abartılmış olarak sunuyor.

Fotoğrafta, Ümit Özdağ'ın, Suriyeli 3 kişiyi kandırarak sınırda bırakıp Ankara'ya geri döndüğünü iddia eden bir tweet görülüyor. Tweet'in altında, Özdağ'ın, bir iş makinesi ya da benzeri bir aracın direksiyonunda, kışlık bir kıyafet giyen bir kişinin fotoğrafı yerleştirilmiş. Mizah, Ümit Özdağ'ın bu "kandırma" eylemini, görüntüsüyle çelişkili bir şekilde, bir iş makinesi şoförü gibi göstererek, abartılı ve komik bir şekilde ele alıyor. Yani, ciddi bir iddia olan sınırda bırakma olayını, komik ve absürt bir duruma sokuyor. Özdağ'ın görüntüsü, durumu daha da absürt ve gülünç hale getiriyor.

Fotoğrafta, Veli Emanuelle Toure Erdoğan adlı kullanıcının sosyal medya hesabında, profil resminin değiştirildiği bildirilmektedir. Resimde, koyu tenli bir genç adam, "Yalovaspor" adlı bir spor kulübünün logosunun bulunduğu bir çerçeveli fotoğraf görülüyor. Fotoğrafın altında, "Bizim siyah hariç a...oyim" yazısı dikkat çekici. Bu, muhtemelen ırkçı bir söyleme benzeyen ve "Bizimkiler hariç, siyah olanlar istemiyoruz" anlamını içeriyor. Bu ifadenin ardından "Ülkemde mülteci istemiyorum" yazısı, ırkçı söylemin ve yabancı düşmanlığının altını çiziyor. Fotoğrafta, ırkçı ve yabancı düşmanı ifadelerin sosyal medya platformunda nasıl kullanılabileceğine dair bir örnek bulunuyor. Bu ifade, toplumda ırkçılığın ve yabancı düşmanlığının kabul edilebilir olmadığına dair bir eleştiri olarak da görülebilir. Joke ise, bu söylemin ne kadar tehlikeli ve kabul edilemez olduğunu vurgulamak içindir.

Fotoğrafta, büyük bir kutu veya sandık gibi nesneyi, sanki mültecilermiş gibi, iki kişi sırtlarında taşıyorlar. Görüntünün üst kısmında "Yeni mülteciler" yazıyor. Alt kısımda ise "Türkiye'de Orta Doğu'da büyük sorunlar var" şeklinde bir mesaj var. Bu, mülteci krizi ve Orta Doğu'daki kaosu, abartılı ve ironik bir şekilde, komik bir şekilde göstermeye çalışıyor. "Shit going down" ifadesi (Türkçesi: büyük sorunlar yaşanıyor), konuyu ciddiyetten uzaklaştırmak için kullanılan bir ifade. Resim, durumun ne kadar karmaşık olduğunu abartarak ve mizah kullanarak eleştiriliyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. "mansur rüzgardelen" kullanıcı adlı bir hesap, "Bu mültecilerin şarjı da bitmiyor adam yürüyerek kıta değiştiriyor full tiktok amk" şeklinde bir tweet atmış. Tweetin alt kısmında, paylaşım zamanı ve tarihi de yer alıyor. Tweet'in içindeki mizah, "mültecilerin şarjının bitmiyor olması" ifadesiyle, mültecilerin yaşadıkları zorluklara, sıkıntılara ve yolculuklara gönderme yapıyor. "Yürüyerek kıta değiştiriyor" ifadesiyle, mültecilerin uzun ve zorlu yolculuklar yaptıklarını, hatta farklı kıtalara ulaştıklarını vurguluyor. "full tiktok" ise, olayın abartılı ve hatta komik bir şekilde sunulmasını sağlıyor. "amk" ifadesi de, dilin söylemsel özelliğini yansıtıyor. Sonuç olarak, tweet, mültecilerin yaşadığı zorlukları ironik ve hafif alaycı bir dille ele alıyor. Bu tip bir ifade, o dönem Türkiye'de mülteciler hakkında bazı söylemlerin mevcut olduğunu ve bu söylemlere bir tepki olarak yorumlanabileceğini gösteriyor.

Fotoğrafta, çeşitli siyasi ve toplumsal konulara yönelik, meme kültüründe sıkça kullanılan "kötü adam" temalı çizimlerin bir araya getirildiği bir dizi meme görülüyor. Her memede, ekonomik kriz, göçmenler, FETÖ, ırkçılık, ateizm, farklı dinler ve milliyetçilik gibi konular eleştirel bir şekilde karikatürize ediliyor. Her bir karakter tipi, o konuya karşı olumsuz bir tavrı temsil ediyor. Örneğin, "ekonomi niye bu halde" memesindeki karakter, ülkenin ekonomik durumundan dolayı derin bir üzüntü ve umutsuzluk içinde. "vatan haini terörist" memesi, söz konusu kişileri olumsuz bir şekilde tasvir ediyor. Benzer şekilde, "ırkçı" , "ateist dinsiz serefsiz" ve "yahudi" memesindeki karakterler de toplumsal gruplara yönelik önyargıları ve klişeleri yansıtıyor. Bu memesin temel amacı, toplumsal kesimlerin birbirine karşı önyargıları ve klişeleri üzerinden espri yapmak. Memeler, siyasi ve sosyal konuları eleştirel bir şekilde komik bir şekilde ele alıyor ve sosyal medyada bu tarz konuların tartışılmasını ironik bir şekilde yansıtıyor. "fetöcü, vatan haini, terörist, ırkçı, yahudi" gibi söylemler ve etiketlemeler, bu memede kullanılan ifadeler ve onların arkasındaki siyasi mesajlar üzerinden espri yapılıyor. Bu memeler, kısacası, ülkedeki tartışmalı siyasi ve toplumsal konuları ironik bir dille ele alıyor.

Resimde iki adam görüyoruz. Bir adam büyük bir sandığı başının üstünde taşıyor ve diğer adamın yüzünde endişeli bir ifade var. Bu resimdeki espri, yeni göçmenlerin Avrupa'ya doğru büyük bir göç dalgası oluşturacağı ve bunun Avrupa'daki insanları endişelendireceği fikrine dayanıyor. Bu espri biraz kaba ve duyarlılık gerektiren bir konu hakkında. Resim, yeni göçmenlere karşı bir önyargıya işaret edebileceği için yorumlanmalı ve dikkatli kullanılmalıdır.

Pusholder @pusholder. 2 dk Afganistan Cumhurbaşkanı Gani, Afganistan'ı terk etti. (via @haskologlu) 133 . 70 Av. Kendine Seküler...

Fotoğrafta, Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda "FutbolArena" adlı hesabın Çin'in Suriye'yi 3-1 yendiğini duyurduğu bir tweet'e cevap olarak "bu gidiş nereye" adlı başka bir hesabın, "Sağlık olsun çocuklar sağ Salim dönün Esenyurt'a" şeklinde bir cevap yazdığı görülüyor. Şaka, "bu gidiş nereye" hesabının, Futbolarenanın verdiği sonuçtan dolayı Esenyurt'a gitmek zorunda kaldığını ima ederek yapılıyor. Esenyurt, Türkiye'de genellikle gece kulüpleri ve eğlence mekanlarıyla bilinen, "çapkınlık" ile ilişkilendirilen bir bölge olarak kabul edilir. Dolayısıyla, şaka, "FutbolArena" hesabının kötü bir haber verdiği için "bu gidiş nereye" hesabının Esenyurt'a kaçmak zorunda kaldığını komik bir şekilde ima ediyor.

Bu fotoğraf, Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir gönderiyi gösteriyor. Gönderi, "Binbir sıkıntılı yollardan kaçarak buraya sığınan mültecilerden nefret etmelerini geçtim, inanılmaz bir asimilasyondan geçirildiklerini de hâlâ kimse konuşmuyor. Mahallemdeki Suriyeli çocuklar Arapça konuşmuyor artık" şeklinde bir tweet içeriyor. Bu tweet'in espri anlayışı, Suriyeli mültecilerin "asimilasyon" adı altında kendi kültürlerini terk ederek Türk kültürünü benimsemeye zorlanması durumunun ironik bir şekilde ele alınmasından kaynaklanıyor. Yazar, "asimilasyon" sürecinin Suriyeli çocukların Arapça konuşmayı bırakmasına kadar ulaştığını ifade ederek, mültecilerin kendi kimliklerini kaybetmelerine neden olan zorunlu asimilasyon politikasını eleştiriyor. Espri, bu durumun Suriyeli mülteciler için ne kadar zorlu olduğunu ve asimilasyonun gerçekte ne anlama geldiğini ironik bir şekilde göstermeyi amaçlıyor.

Resimde bir adamın ağır bir mobilyayı sırtında taşıdığı görülmektedir. Mobilya üzerinde "Yeni Mülteciler" yazmaktadır. Adamın altından "Türkiye" yazmaktadır. Mobilyanın üstünden "Bok gibi bir durum Orta Doğu'da" yazmaktadır. Şaka, mültecilerin Avrupa'ya doğru akınını ve bunun Türkiye gibi ülkeler üzerindeki ağır yükü ele almaktadır. Orta Doğu'da yaşanan savaş ve çatışmalar nedeniyle birçok insan evlerinden ayrılmak zorunda kalmış ve Türkiye gibi ülkeler bu mültecilere ev sahipliği yapmak zorunda kalmıştır. Şaka, mülteci akınının Türkiye'ye ne kadar yük getirdiğini abartılı bir şekilde ele almaktadır.

Hakan Öztekin (Med. Dr.) @sthknztkn FAVORISLOT Herhalde 2023 seçimleri Türklerle mülteciler arasında geçecek... Umarım biz...