Fotoğrafta iki Hobbit görüyoruz. Üstteki Hobbit, alttaki Hobbite, "Kralın ejderha felaketi yüzünden mağdur olduk. Evimize ekmek götüremiyoruz." diyor. Alttaki Hobbit ise "Bu laf biraz bana abartılı geldi." diye cevap veriyor. Şaka, alttaki Hobbit'in, "Kralın ejderha felaketi"ni normal bir şeymiş gibi kabul etmesi ve üstteki Hobbit'in şikayetini abartılı bulmasında yatıyor. "Ejderha felaketi" gibi bir şeyin normal bir yaşamın parçası olması, absürt bir durum yaratıyor ve bu durum şakayı oluşturuyor.

Bu resimde, "Celtabet" adlı bir bahis sitesinin reklamı görülüyor. Reklamda, bir futbol topunun üzerine bir kral tacı yerleştirilmiş ve "Hemen Üye Ol Bahis & Canlı Bahis'te 1500 TL Üyelik Bonusu Kazan!" yazısı yer alıyor. Şaka şu ki, Celtabet gibi bahis sitelerinde insanların "kazanma" olasılığı çok düşük. Dolayısıyla, bu reklamın amacı insanları paralarını kaybetmeye teşvik etmektir.

Yaşandı kardeşim yaşandı o mevzununda en kralı yaşandı... Kaynak

Resimde dört şövalye görünüyor. İki şövalye yuvarlak bir masanın üzerine yerleştirilmiş bir tahta levhayı taşıyor. Üçüncü şövalye bu masaya başka bir tahta levha eklemeyi deniyor. Dördüncü şövalye ise diğer şövalyelerin masa taşıdığı yerden çekilmesini istiyor. Fıkra, şövalyelerin masanın üzerine koydukları levhaların masayı kaldırmak için çok ince olduğunu ve masayı ancak kalın tahta parçaları ile kaldırabileceklerini göstererek mizahi bir şekilde vurguluyor.

Geceye bir Mustafa Kemal Atatürk fotoğrafı bırak https://t.co/z6Ru0Ldy46 Kaynak

Resimde, kaslı vücutlu bir heykelin başı, bir adamın portresini andırıyor. Ancak, adamın başı çok büyük ve kaslı vücutla orantısız. "Yanlış kaldırıyorsun evladim. Saltanat öyle kaldırılmaz." yazısı ise, bir başkasının hatalı bir şekilde heykel yapmaya çalıştığını ima ediyor. "Sultana" kelimesi, "heykel" anlamına gelirken, "yanlış kaldırmak" ifadesi de "heykeli doğru şekilde yapmak" yerine, "bir şeyi yanlış yapmak" anlamında kullanılmış. Bu şekilde, adamın heykel yapımıyla dalga geçiyor.

Fotoğrafta, kaslı bir vücuda sahip, tıraşlı kafalı ve ciddi bir yüz ifadesi olan bir adamın heykeli görülüyor. Adamın görüntüsü, "Yanlış kaldırıyorsun evladim. Saltanat öyle kaldırılmaz" yazısıyla eşleştirilmiş. Bu, Atatürk'ün heykelinin, halkın onu "devlet adamı" olarak değil de bir "bodybuilder" olarak yorumlaması ve Atatürk'ün devrimci kimliğinin bu şekilde yanlış algılanması üzerine yapılan bir mizah. Atatürk'ün devrimci liderlik ve idealleri, heykelin kaslı yapısıyla çelişir.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide Furkan Güngör adlı kullanıcı, Başkan'a, iflas etmiş yurtlarından eşyalarını taşımak için koliye ihtiyaçları olduğunu ve kolileri Tokat Seyahat otobüsüne koyabileceklerini söyleyerek espri yapıyor. Ekrem İmamoğlu'nu da etiketleyerek, şaka yoluyla ondan yardım istediğini ifade ediyor. Bu espri, Ekrem İmamoğlu'nun Tokat'tan olması ve Tokat Seyahat otobüslerinin Tokat'ta popüler olması ile ilgilidir. Gönderi, bir mizah unsuru kullanarak günlük yaşamda yaşanan zorluklara dikkat çekiyor. Bu fotoğraf, İBB Beyaz Masa'nın bir Twitter hesabından alınmış. Hesap, bir kullanıcıya, "!" diye yazmış. Beyaz Masa hesabı, "Talebiniz üzerine eşyalarınız ilgili araca teslim edilmiştir. Eğitim hayatınızda başarılar diler, iyi akşamlar dileriz. >>B300620" diye yanıt vermiş. Aynı zamanda, araca yüklenmiş bir paketin ve paketin üzerindeki "Kırılacak Dikkat" notunun resimleri paylaşmış. Beyaz Masa'nın "!" simgesine yanıt olarak yüklenen paketin resmi göndermesi, kullanıcıyı "!" yerine paketi mi istiyordun gibi bir şekilde dalga geçmeyi amaçlıyor. Resimde, bir kamyonetin kasasında sarı bantlarla sarılmış ve üzerine "El Bilgi Akşam" yazılmış bir karton kutu görülüyor. Kutunun yanına konulmuş ve üzerine "32" yazılmış bir başka küçük karton parçası var. Bu resimdeki espri, "El Bilgi"nin "El Bilgi Akşam" programının sunucuları olan Selçuk Yöntem ve Ece Vahapoğlu'nun ikilisine gönderme yapması ve 32 sayısının da "32 diş" anlamına gelmesiyle oluşuyor. Bu da "El Bilgi Akşam" programının "32 diş" ile ilişkilendirilmesiyle ortaya çıkan esprili bir gönderme. Fotoğrafta siyah bir arabanın arkasına "153 İstanbul" yazılı bir trafik levhası yapıştırılmış. Bunun espri olarak algılanmasının nedeni, trafik levhalarının genellikle kırmızı beyaz renkli olmasına rağmen bunun kırmızı beyaz değil, kırmızı üzerine beyaz yazı olmasıdır. Espriyi şöyle özetleyebiliriz: "Abi trafik levhası mı yapıştırmışsın arabaya, sanki gerçekten araba kullanacakmış gibi."

Resimde, küçük bir evcil hayvan yatağında bir kedi ve küçük bir televizyon gösteren bir ekran var. Kedi televizyona bakıyor. Şaka, kedilerin televizyon izleyemeyeceği, ancak yine de ilgiyle ekrana baktığıdır. Yani kedi, TV izleme gibi davranıyor, ancak aslında izleyemiyor. Kedilerin sadece hareket eden nesnelere ilgi duyduğu düşünülür. Bu şaka, "Kediler televizyon izleyemez mi?" sorusuna bir cevap gibi de yorumlanabilir.

Resimde sol tarafta "Gerçek Osmanlı Torunları biziz AKP osmanlıyı geri getiricek osmanlı torunu dinine uygun yaşar orasını burasını açmaz" yazan ve AKP partisi logosu ile Erdoğan'ın resmini taşıyan kaslı bir adam çizimi, sağ tarafta ise "Gerçek Abdülhamit soyundan gelen" yazan bir aile fotoğrafı var. Şaka, AKP'nin Osmanlı imparatorluğuna duyduğu özlem ve geçmişi geri getirme çabaları ile Osmanlı'nın son padişahı olan Abdülhamit'in soyunun modern ve demokratik yaşamı yaşaması arasındaki zıtlığı vurgulamaktadır. Bu şekilde, AKP'nin geçmişe özlemini ve Osmanlı mirasını kullanma çabasını eleştirmektedir.

Fotoğrafta Osman Selâhattin Osmanaoğlu'nun kızı Ayşe Gülnev Osmanaoğlu'nun çocukları, son jenerasyon Osmanlılar bulunmaktadır. Soldan sağa, Prens Lysander Cengiz, Prenses Tatyana Aliye, Prens Maximilian Ali, Prens Ferdinand Ziya ve Prens Cosmo Tarık yer almaktadır. Şaka ise, bu çocukların "Osmanlı" olmalarına rağmen, Osmanlı İmparatorluğu'nun çöküşünden yaklaşık 100 yıl sonra doğmuş olmalarıdır. Bu durum, Osmanlı soyunun devam ettiğini ima ederken, aynı zamanda Osmanlı İmparatorluğu'nun artık olmadığını hatırlatmaktadır.

Resimde, yatak satılan bir mağazada yığınla yatak ve küçük bir köpek görünüyor. Köpek, satışa sunulan yataklardan birinin üzerinde duruyor ve "Yatak mı arıyorsunuz? İşte küçük bir köpek!" diye düşünüyor gibi görünüyor. Bu resimde mizah, küçük köpeğin, insanların genellikle yatak için tercih ettikleri yumuşaklık ve rahatlık gibi özellikleri sağlamaması ve satışa sunulan yataklara kıyasla büyüklüğünün çok küçük olması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, pembe-mor, taşlarla işlenmiş bir abiye giymiş bir kadın, mutfakta, muhtemelen bir şölen veya özel bir etkinlik için hazırlanan bir sofrada, meyveli şişler ve çeşitli yiyecekler ile dolu bir tepsiyi hazırlıyor. Kadının kafasında ise sarı bir tacı var. Bu fotoğraf, bir şaka içeriyor. Tacı ve abiye kıyafetiyle, kendisini kraliçe/prenses gibi göstermeye çalıştığı görülüyor. Ancak, mutfakta yemek hazırlarken bir kraliçenin yapması gereken işlerle, (mutfakta hazırlanan sofra gibi) bir kraliçenin yapması gerekenler arasında bir çelişki var. Bu çelişki, durumun komikliğini yaratıyor. Bir nevi "kraliyet" görüntüsüne karşı "sıradan" bir eylem olan yemek hazırlama eyleminin komik bir karşıtlığı oluşuyor. Resimde, üzerinde altın renkli taç olan, muhtemelen bir şölen veya kutlama için özel bir elbise giymiş bir kadın, mutfakta bir çeşit meyve ve içecek sunumu ile ilgileniyor. Mizah, kadının üzerindeki tacın ve üzerindeki elbisenin görkemiyle, mutfaktaki basit hareketlerin ("çalışmanın") çelişkili bir durumunu ortaya koymaktadır. Tüm görkem ve ihtişam, mutfaktaki alışılmış aktiviteyle bir araya getirilerek, abartı ve ironik bir durum yaratılmaktadır. Kısacası, kadın "prenses mutfakta" durumu, biraz da komik bir şekilde, görkem ve günlük hayatın karşılaştırılmasıdır.

Görüntüde, bir benzin istasyonunun iç mekanında, zemininde kare desenli fayanslar olan bir alanda yürüyen bir genç adam görülüyor. Genç adam, siyah bir tişört ve gri eşofman altında. Ayrıca yüzünde bir maske var. Arka planda, raflar üzerinde çeşitli atıştırmalıklar (tahmin edilebilir şekilde cipsler vb.) bulunuyor. Fotoğraf, bir şaka olarak düşünülebilir, zira genç adamın şüpheli ya da suçlu bir şekilde hareket ettiği değil, basit bir şekilde bir benzin istasyonunda dolaştığı anlaşılıyor. O halde şaka, sıradan bir durumun, bir güvenlik kamerası kaydında şüpheli bir şekilde algılanması üzerine kurulmuş. Bu da günlük hayattaki "her şeyin şüpheli görünebildiği" ya da "herhangi bir durumu güvenlik kamerası görüntüsünden değerlendirmenin zorlukları" gibi bir noktaya vurgu yapıyor olabilir. Fotoğrafta, bir benzin istasyonunun iç mekanında, rafların arasında yürüyen bir genç adam görünüyor. Genç adam, siyah bir tişört ve gri eşofman altı giyiyor. Üzerinde, açıkça görülebilen bir numara "5" bulunan siyah bir tişört mevcut. Ayrıca yüz maskesi takıyor. Zemin, kare döşemelerden oluşuyor. Arka planda, çeşitli yiyecek ve içecek ürünleri olan raflar görülüyor. Fotoğraf, olası bir şaka içeriyor ve şakada, kişilerin benzin istasyonlarında numaralı tişörtlerle dolaşması, sıradan durumlar için absürt bir sunum yapma durumu var. Numara 5'in rastgele seçildiği ve bu tip "özgün" kıyafet seçimlerinin, "benim numaram 5, ama sıradan değilim" gibi bir ifade oluşturduğu anlaşılıyor. Yani şaka, sıradan bir olayı komik bir şekilde göstermeye veya kişinin dikkat çekme çabasını vurgulamaya yönelik bir gönderme olabilir.

Resimde, muhtemelen basketbol maçında, Michael Jordan'ın (veya ona benzer bir oyuncu) ve yanındaki bir antrenör/hakemin (veya benzeri) arasında ilginç bir etkileşim görülüyor. Görünen o ki, Jordan'ın hareketleri ve duruşu, biraz komik ve abartılı bir şekilde, yanındaki kişiye doğru bir şekilde, sanki ona doğru bir hamle yapıyormuş gibi görülüyor. Fotoğrafın, bir maç sırasında beklenmedik, komik ve hafif abartılı bir şekilde gösterilen hareketleri vurgulayan, esprili bir an yakalaması, Jordan'ın "korkutucu" şöhretinin bir parçası olarak da okunabilir. Oyuncunun hareketleri, duruşu ve antrenör/hakemin tepkisi, görsel bir espri yaratmak için kullanılıyor. Dolayısıyla şaka, Jordan'ın etkileyici ve baskın kişiliğinin abartılı bir şekilde sunulmasından kaynaklanıyor. Resimde, muhtemelen bir basketbol maçından bir an, muhtemelen de bir takım odasında veya benzer bir ortamda geçiyor. Ortada, forma numarası 23 olan Michael Jordan'ı andıran bir oyuncu görülüyor. Jordan'ın arkasında, masada oturan bir antrenör/koç ve diğer takım üyeleri de var. Koçun yüz maskesi takmış olması ve ortamın biraz eski tarz bir fotoğraf/video olması, resmin muhtemelen eski bir basketbol maçından bir kare olduğu izlenimini veriyor. Fotoğrafın içindeki espri, Michael Jordan'a benzeyen oyuncunun, sanki koça garip veya komik bir hareket yapıyormuş gibi, neredeyse koçun üzerine eğilmiş bir şekilde pozisyon almış olmasıdır. Bu, Jordan'ın efsanevi oyunculuğu ve karizmasıyla ilişkili olan bir şaka/parodiye dayanıyor. "Bakın, koç korktu" tarzı bir espri veya oyunculuğu ve dikkat çekici kişiliği ile alay eden bir yorum var. İzlemekte veya okumakta olan kişi, Jordan'ın bu hareketinin anlamsız veya komik gelmesinden dolayı eğleniyor.

Fotoğrafta Prens Philip ve Kraliçe II. Elizabeth görüyoruz. Fotoğraf, kraliyet çiftinin evlenmeden önce çekilmiş, bir fıkra veya şaka yok. Fotoğrafta, İngiliz Kraliyet Ailesi'nin eski üyeleri olan Kraliçe II. Elizabeth ve Prens Philip görülüyor. Kraliçe, Prens Philip'in yaşlılığından ve yavaş hareket ettiğinden dolayı ona sinirleniyor, bu yüzden onunla daha hızlı yürümesi için işaret ediyor. Resmin mizahı, Kraliyet Ailesi üyelerinin bile sıradan insanların yaşadığı zorluklara sahip olmasından kaynaklanıyor. Bu durumda, Prens Philip'in yaşına bağlı olarak yavaşlaması bir espri konusu oluyor.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcının profil resmi olarak Ortaçağ Kraliyet kıyafetleri giyen bir adamın resmi kullanıldığı görülüyor. Kullanıcı, "Kendimi bildim bileli Türk milleti olarak zor zamanlar geçiriyoruz" yazmış. Bu gönderideki mizah, Ortaçağ kıyafetlerini giymiş bir adamın modern dünyanın sorunlarını anlatan bir cümle kullanması ve bu durumun bir çelişki yaratmasıdır. Ayrıca, Türk milletinin zor zamanlardan geçmesiyle ilişkilendirilen bir gönderiyi, tarihte Türk milletinin egemenlik kurduğu ve zor zamanlar geçirmediği bir döneme ait bir profil resmiyle eşleştirmesi de ironik bir durumdur.

Fotoğrafta Twitter'dan alınmış bir ekran görüntüsü var. Metin Dağlı adlı bir kullanıcı, İngiltere kralı olmak istediğini ve nereden başlayacağını sorduğu bir tweet atmış. Richard Moore adlı kullanıcı da esprili bir şekilde "İngiliz kraliçesinin rahmi"nden başlamanızı önererek cevaplamış. Bu, oldukça açık bir espri, çünkü kraliyet soyunu devam ettirmek için kralın kraliçe ile evlenmesi gerekir. Yani, krallığa adım atmanın en doğal yolu, bu evlilik yoluyla olur. Richard Moore, Metin Dağlı'nın sorusuna abartılı ve garip bir cevap vererek espriyi ortaya koymuş. Bu tarz espriler, doğrudan cevap vermek yerine, abartılı ve beklenmedik bir yanıt vererek gülünçlük yaratmayı amaçlar.

Kral önde bayrak sallar :d Kaynak

Resimde, altın mozaiklerle kaplanmış bir tuvalet görüyoruz. Tuvalet, klasik bir koltuğa benzeyecek şekilde tasarlanmış ve aslan başları ile süslenmiş. Bu görüntü, normal bir tuvalet yerine, lüks bir taht kullanarak tuvalet ihtiyacını giderme fikrini esprili bir şekilde yansıtıyor. Kısaca, fotoğraf, zengin ve gösterişli bir şekilde tasarlanmış bir tuvalet ile sıradan bir tuvalet arasında komik bir karşıtlık oluşturuyor.