Resimde, Türk televizyon dizisinden veya bir programından, muhtemelen hayali bir tarihsel veya fantastik kostüm giymiş, yaşlı bir adamın görüntüsü var. Resmin altındaki metin, "allah öldü başımız sağolsun" diye başlayıp, "Oyuncu Kayhan Yıldızoğlu hayatını kaybetti" şeklinde devam ediyor. Bu, üzücü bir haberin aslında bir şaka veya mizah unsuru içerdiğini ifade eden bir tarz. "Boşuna Tıklama" ve "1 gün" ifadeleri ile paylaşımın, bir tür sosyal medya etkileşimini taklit etmesi de şakanın parçası. Özetle, Kayhan Yıldızoğlu'nun vefatı ile ilgili üzücü bir habere komik bir yorum yapılıyor. Ölüm haberinin ciddiyetini azaltarak komik ve absürt bir hale getirmek ve sosyal medyadaki hızlı etkileşimleri ele almak için bu tarz kullanılmış.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım sahibi Erdem Aksakal, Erzurum'da askerlik yaptığı sırada kahvede çay getiren birine "Teşekkürler" dediğini, yan masadaki birinin ise "Öyle kibarlık edersen seni sikerler buralarda" diye uyarıda bulunduğunu anlatıyor. Bu, oldukça kaba bir ifadeyle, askeri bir ortamda yaşanan ve toplumda yaygın olarak kabul edilen bir tarzı ele alan, bir mizah örneği. Teşekkür etmek için yapılan kibar bir davranışın, beklenmedik ve sert bir şekilde eleştirilmesini esprili bir şekilde sergiliyor. Özünde, "kibarlık"ın bazı toplumsal ortamlarda, özellikle askeri yaşam gibi, beklenmedik tepkiler doğurabileceğini, hatta "ceza" ile sonuçlanabileceğini vurgulamaktadır. "Sikerler" kelimesinin kullanımı da, paylaşıma biraz daha düşük seviyeli, daha "sokak" mizahı özelliği kazandırmaktadır.

Fotoğrafta, Twitter'da bir sohbet ekranı görülüyor. Scofield adlı kullanıcı, "istenmediği yerde duran erkek" diye tanımlayarak, bu tür erkeklerin dünya üzerindeki en zavallı erkekler olduğunu ve kadınların onlara aşık olmadığını, sadece ilgi ve sevgi aldıklarını, sıkılınca da ayrıldıklarını belirtiyor. Babycher2222 adlı kullanıcı ise bu görüşe yanıt olarak "erkek dediğin, benim suyum kadar yüzsüz olacak" diye karşılık veriyor ve daha sonra da "Bana yazma dedin, çiçek yollama demedin ki" diye ekliyor. Bu son cümle, bir kişinin taleplerini tam olarak karşılamadığı durum için bir alaycı, ironik yorum. Yani, talep eden kişiyi, sözleriyle aldatma veya umutlandırma konusunda yüzsüz olarak görüyor. Özetle, espri; "erkek"e ilişkin genel bir klişe (zavallı, umutsuz erkek) ile "erkeklik" beklentilerinin karşılanmaması arasında bir tezat kurarak işleniyor. Babycher2222, Scofield'ın betimlemesine karşı, erkeklerin, istedikleri şeyi elde etmek için nasıl davranmaları gerektiği konusunda ironik bir eleştiri getiriyor.

Resimde, ellerinde minik, beyaz bir yarasa olan iki kişinin eli görünüyor. Yarasaya yapılan tasarım oldukça sevimli ve oyuncak gibi. Tweet'in içeriğinde "lan hayır amk" ifadesi, bir şaşkınlık, hayranlık ya da belki de hafif bir küfürle karışık bir ifade. "Ya yerim seni" ifadesi ise, yarasayı o kadar çok sevdiğini, onu yemek isteyeceğini veya sahip olmak isteyeceğini vurgulamaktadır. Özetle, sevimli bir hayvan (yarasa) resminin yanında kullanılan ifadeler, gönderenin şaşkınlığını ve hayranlığını belirten, esprili ve hafif ironik bir ifade oluşturuyor. Tweetin amacı, çoğunlukla genç ve sosyal medya kullanan kitlelere hitap eden, komik bir paylaşım yapmak.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, alkollü bir kişinin, alkolmetre ile kendisini kontrol eden polise "İsrafil" olduğunu ve üfleyip degerin yüksek çıkması durumunda sıkıntı yaşanabileceğini söylediği anlatılıyor. Kullanıcının, bunun için daha haklı bir sebep görmediğini belirtmesi, oldukça esprili bir yorum. Joke, alkollü olmanın ve polisle karşılaşmanın getirdiği potansiyel sıkıntıya, oldukça ironik ve hafif bir şekilde vurgu yapıyor. "İsrafil" isminin kullanımı, önemli bir konuya, biraz da abartılarak, esprili bir şekilde yaklaşılmasını sağlıyor. İnsanın bir durumu daha hafif ve eğlenceli bir şekilde anlatma çabasıdır.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kullanıcı olan "dogan" adlı kişinin paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "fena aşık olduk. 31 çektim azgınlık mı diye test ettim ama maalesef aşk bu" ifadesi yer alıyor. Tweet'in anlatımı, kişinin sevdiği kişiye aşırı derecede ilgi gösterdiğini, ilişkinin fiziksel anlamda yoğun bir hal aldığını ve bu durumun aşkın özü olmadığını belirtmektedir. Kişi, azgınlık olup olmadığını test etmek için yoğunluk oluşturduğunu, ancak bunun aşk olmadığını fark ettiğini ima etmektedir. Özetle, tweet "aşkın" fiziksel yönünün abartılı olup aşkın gerçek özünün daha farklı olabileceğini ifade eden bir ironi/mizah içermektedir. Kullanıcı, aşırı yoğunluktaki ilgiyi bir test gibi sunarak, bu durumun aslında aşkın kendisi olmadığını esprili bir şekilde vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, Twitter'da Emre kullanıcı adıyla paylaşılmış bir mesaj görülüyor. Mesajda, sahaya deodorant götüren bir erkeğin, maç sonu yaptığından pişman olacağı ve herkesin kötü kokuyu fark edeceği, dolayısıyla kötü bir deneyim yaşayacağı anlatılıyor. Şaka, deodorantın kötü kokusunun maç sonu herkesin dikkatini çekeceği ve bunun da kişi için utanç verici bir durum yaratacağı gerçeğine dayanıyor. "Maç sonu herkes döner eline bitmiş şekilde geri gelir" kısmı, kişinin kötü koku nedeniyle rahatsızlık çektiğini ve bunun da herkes tarafından fark edildiğini vurguluyor. Özetle, şaka, deodorant götürmenin, beklenmedik bir şekilde kötü sonuçlara yol açabileceği fikrine dayanıyor.

Resimde, Yusuf Sezer isimli bir kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Erkek adam sabah evden çıkınca birşey unutmuşmuyum diye her yerini eller" yazan bir cümle var. Bu, erkeklerin sabah evden çıkarken genellikle unutkan olduklarını, her yeri kontrol ederek bir şeylerin eksik olup olmadığını kontrol etmeye çalıştıklarını vurgulayan, hafif alaycı ve kültürel bir mizah içeren bir ifade. "Erkek adam" ifadesi, genelleme yaparak espriye katkıda bulunuyor ve bu tip davranışın genel bir erkek özelliği olduğu imajını oluşturuyor. Unutkanlık durumu komikleştirilerek, hafif bir kültürel referans oluşturulmuş.

Resimde, bir televizyon programı (muhtemelen bir magazin programı) fragmanı veya ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda, "Esra Erol'da" logosu ve "MEDİNE HANIM ÇOCUKLARINI İSTİYOR" yazısı göze çarpıyor. Programda, muhtemelen evlilik veya ilişki temalı bir konuda tartışılan bir kadın (Medine Hanım) ve karşısında bulunan kişiler bulunmaktadır. Tweet'in altında, "Medine değil bu Amsterdam" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, Medine Hanım'ın çocuk isteme durumunu, belki de gerçekçi olmayan veya beklenmedik bir istek olarak sunmayı amaçlıyor. Tweet yapan kişi, "Medine Hanım"ın beklentilerinin veya isteklerinin "Amsterdam"daki gibi, yani farklı veya beklenmedik olduğunu ima ediyor. Bu, Medine Hanım'ın gerçekçi olmayan bir isteği veya beklentisi olduğu yönündeki bir esprili yorum. "Amsterdam" kelimesi, belki de Medine Hanım'ın istedikleri şehri, yaşam tarzı, veya beklentilerini gösteren bir mecaz olarak kullanılıyor. Esra Erol'da'nın izleyicileri tarafından daha çok bilinen durum ve kişilerden yola çıkarak yorum yapılmakta. Dolayısıyla espri, programın içindeki bir durum üzerinden, hafif alaycı ve mizah içerikli bir yorum.

Görselde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi bir platform) yer alıyor. Paylaşımın içinde bir kadın, saçına dolanmış banknotlar ile poz vermiş. Kadının başındaki banknot yığını, bir bedduanın, bir kötü niyetli dilek örneği olarak kullanılmış. Alttaki metinde, "admihan serengil" adlı kullanıcı, bu kadının işlerinin kötü gitmesini, fakirleşmesini ve şulenin (müzik grubu üyesi) evinde kalmak zorunda kalmasını dilemektedir. Dolayısıyla, şaka, birinin başını banknotlarla süslemek suretiyle olumsuz bir dilek dileğinde bulunma eylemine gönderme yapıyor. Görsel ve metin birlikte, sosyal medya kullanıcısının, o kadına karşı olumsuz bir düşünce ve niyetini esprili bir şekilde ifade etmesini sağlıyor. Bu, esprili bir "beddua" örneğidir.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, kullanıcı adı @semakkurt1 olan ve bir köpek figürü kullanan bir hesap. Paylaşımda, "keşke dörtlülerim olsaydı bazen kaldırımda yürürken durasım geliyr malesf" yazıyor. Bu, "keşke dört tekerlekli bir araçım olsaydı, bazen kaldırımda yürürken dinlenmek isterdim." anlamında bir özlemi ifade eden bir şaka. Dört tekerlekli araç (örneğin araba) ile kaldırımda yürürken dinlenmek isteme hali, çoğu kişinin deneyimlediği ve biraz da komik görünen bir durum. Dolayısıyla mesaj, günlük bir durumu esprili bir dille aktarıyor.

Görsel, Twitter'da bir konuşmayı gösteriyor. "Japon" adlı kullanıcı, "Daha kesinleşmeden sağda solda muhabbeti yapılan iş elinde patlar" şeklinde bir yorum yapmış. Burcu adlı kullanıcı ise bu yoruma, "Yazılı olmayan bir kural söyleyin" şeklinde karşılık vermiş. Burada yapılan espri, "elinde patlar" ifadesiyle, henüz kesinleşmemiş veya resmiyet kazanmamış ilişkiler/konular/işler hakkında erken ve aceleci konuşmaların istenmeyen sonuçlar doğurabileceği fikrine dayanıyor. "Yazılı olmayan bir kural söyleyin" yanıtı ise, bu durumun bilinen ve açıkça belirtilmeyen, ancak herkes tarafından anlaşılan bir kural olduğunu vurguluyor. Özetle, henüz kesinleşmemiş konular hakkında gereksiz konuşmalardan kaçınılması gerektiği bir espri.

Görselde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) bir paylaşım görülüyor. "Van" kullanıcı adlı bir hesap, "bro got pushed on the swing mid-tweet" (tweet atılmanın ortasında salıncakta itildi) diye bir yorum yapmış. Altta farklı bir kullanıcı olan "hubert plant emoji" isimli hesap, "point in every mans life wheee he has to learn how to play tekken" (her erkeğin hayatında tekken oynamayı öğrenmesi gereken bir nokta) diye bir yanıt yazmış. Bu, bir şakadır. "Tekken" dövüş oyunu ve "swing" (salıncak) arasında bir bağlantı kurulmaya çalışılıyor. Zaten başlangıçta söylenmiş olan tweetin ortasında, muhtemel bir argüman ya da rahatsız edici bir olay yaşanmış gibi algılanıyor. "Hubert plant emoji" hesabı ise, bu konuya "her erkeğin hayatında tekken öğrenmesi gereken bir aşama var" diye dalga geçercesine bir cevap vermiş. Dolayısıyla şaka, salıncaktaki olayın, genç erkeklerin bir noktada tekken öğrenmeleri gereken bir 'hayat evresi' ile ilişkilendirilmesiyle, ironik ve absürt bir durum yaratıyor.

Resimde, Twitter'da bir tartışma örneği görülüyor. Abdurrahman Uyan isimli kullanıcı, Faruk isimli birine "çocuklarınız yıllar sonra eşcinsel dediklerinde suçu kendinizde arayın" şeklinde bir mesaj göndermiş. Bu mesaj, çocukların eşcinsel olmasını, yetişkinlerin yanlış yönlendirmesiyle ilişkilendiren ve suçun ailede olduğuna vurgulayan bir söyleme örnek oluşturuyor. "Koy ismini Ramazan Mahmut bak bakalım eşcinsel olabiliyor mu" kısmı ise, mesajın ironik ve kışkırtıcı bir şekilde homofobik bir görüş olduğunu gösteriyor. Joke, eşcinselliğin bir hastalık veya toplum tarafından yönlendirilmiş bir davranış olduğu düşüncesine dayalı, acımasız ve yersiz bir görüşü ele alıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "kırmızı tuborg" adlı bir hesap tarafından gönderilen ve muhtemelen bir tartışmanın parçası olan bir mesaj var. Mesaj, "isteyen istediğini yapsın ama bak rica ediyorum benimle alakası olmasın sikerim hayatınızı" şeklinde. Bu, "istenmeyen ilişki kurulmasını, müdahale edilmesini istemeyen, "benimle alakası olmasın" diyerek bu durumu ortadan kaldırmak isteyen bir kişinin, oldukça sert ve küfürlü bir şekilde ifade ettiği bir istek. "Hayatınızı" ifadesi, kişiye yönelik tepkiyi ve iletişim kurulmasını istemediğini vurgulamaktadır. Özetle, gönderi oldukça agresif ve kaba bir ifadeyle bir isteği dile getiriyor. "kırmızı tuborg" hesabı ile başka birinin iletişim kurmasını istemeyen, istemeyen kişiye yöneltilen tehdit edici, olumsuz bir iletişim. Joke olarak değerlendirilmesi daha zor bir durum. Daha çok bir kavganın veya tartışmanın bir parçası.

Resimde, kendisini "Kendal_" kullanıcı adı ve "@amele_arkeolog" kullanıcı adıyla tanıtan bir kişinin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, "İlk astronot miraca çıkan hz. Muhammed'tir." ifadesi kullanılıyor. Bu, bir espri içeren bir ifade. Hz. Muhammed'in astronot olduğunu ima ediyor ve bu, gerçeklikle çelişen bir iddia. İslam inanışına göre, Hz. Muhammed'in uzaya seyahat etmesi mümkün değil. Bu nedenle paylaşım, söz konusu kişinin bu bilgiye karşı bir ironi veya alay oluşturmak amacıyla yaptığı bir yorum/fikir olduğunu gösteriyor.

Resimde Twitter'da iki farklı kullanıcı arasındaki bir konuşma görülüyor. **cüneyt özdemir** isimli kullanıcı, 7 yaşındaki oğlunun "Madem iPadim var, neden telefonum yok?" sorusundan etkilendiğini ve bu durumun şaşırtıcı olduğunu dile getiriyor. Bu, çocukların teknolojiye olan bağımlılığını ve erişimdeki farkı esprili bir dille vurguluyor. "Bir tabu daha tarihin dipsizliğine kavuştu" cümlesi ise, teknoloji çağına dair bir eleştiri veya ironik bir ifade olarak algılanabilir. **mergoo** isimli kullanıcı ise, "Mavi ne kadar güzel bir isim. Anlamı ne?" diye sorarak, ismin güzelliğini ve anlamını sorgulamaktadır. **GÜNEY 1903** isimli kullanıcı, "Anlamı sarı" yanıtını vererek, sorunun cevaplarını farklı bir boyuta taşıyor ve durumun komik yanını daha iyi ortaya koyuyor. Burada "sarı" cevabıyla, ismin anlamından ziyade, sorunun genel bağlamı üzerinde esprili bir yanıt veriliyor. Özetle, espri, teknolojinin çocuklar üzerindeki etkisine ve "mavi" ismin anlamını arayan bir cevabın ironik ve esprili bir şekilde "sarı" olarak verilmesinden oluşuyor.

Resimde, bir kişinin Twitter'da paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, bir video hakkında, "senle şu videoda 1.sırada olabilirdik" şeklinde bir özlemin ve üzüntünün ifadesi var. Videonun konusu ise "Dünya'nın En Vahşi Çiftleşen 10 Hayvanı" başlıklı, muhtemelen bir YouTube videosu. Görüntüleme sayısı ve video yüklenme tarihi de paylaşılıyor. Resimdeki mizah, "senle şu videoda 1.sırada olabilirdik" ifadesiyle başlıyor. Bu, muhtemelen video çeken kişiyle paylaşılmış bir üzüntü veya hayal kırıklığı ifadesidir. Konu, bir hayvan videosu olması ve bu bağlamda "birlikte" veya "birinci sırada" olmanın, muhtemelen romantik veya ilişkisel bir bağlamda anlaşılması gereken bir espri unsurudur. Bu durum, videonun "Dünya'nın En Vahşi Çiftleşen 10 Hayvanı" gibi bir hayvan odaklı konu olmasıyla, ironik bir tezat oluşturuyor ve dolayısıyla eğlenceli bir ifade oluşturuyor.

Fotoğrafta, uzun sakallı bir kişinin muhtemelen bir yarışma programından bir sahnesi. Kişi, ciddi bir ifadeyle kameraya bakıyor. Resmin altında, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi) görülüyor. Paylaşımda "arkadaşımın 'bir şey yapmaz yeaa oyun istiyor' dediği pitbull'u" yazıyor. Bu, "pitbull" kelimesinin beklenmedik bir bağlamda kullanılmasından kaynaklanan bir mizah türü. Genellikle tehlikeli ve saldırgan bir köpek cinsi olarak düşünülen pitbull'un, bu bağlamda, "bir şey yapmaz" ve "oyun istiyor" gibi daha sakin bir aktiviteyle ilişkilendirilmesi, beklenmedik ve komik bir görüntü yaratıyor. Kişinin arkadaşının, pitbull'un "oyun" istediğini söylemesi, komik bir karşıtlık ve absürtlük oluşturuyor. Dolayısıyla espri, beklenmedik bir bağlamda kullanılan bir kelimeyle, absürtlük ve karşıtlık yaratmaktan kaynaklanıyor.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı veya benzeri bir platformda görünen bir ekran görüntüsü var. Ekranda, "Neden erkekler eşcinsel?" sorusunun ardından, "Kızlar da makat deliğine sahip" şeklinde anlamsız ve hakaret içeren bir yanıt görülüyor. Bu, eşcinselliği anlamlandırmak için saçma bir mantık kurma girişimi olarak yorumlanıyor. Resmin alt kısmında, "GAY" yazısı ve eğimli bir şekilde aşağı doğru düşen kırmızı bir çizgi grafik var. Grafiğin altındaki yazı ise "GAY ORANI %0'A DÜŞTÜ" şeklinde. Bu, eşcinsellik hakkındaki önyargılı, yanlış ve küçük düşürücü bir görüşü eleştiren ve gülünç kılan bir meme. Meme, eşcinsellik hakkında aptalca sorular soran ve bunlara tuhaf, anlamsız cevaplar veren birine gönderme yapıyor. Ayrıca grafikteki oran düşüşü, bu tarz düşüncenin doğru olmadığını ve ne kadar saçma olduğunu vurguluyor.