Resimde, tost ekmeğinin üzerine dilimlenmiş avokadodan oluşan ve Jabba the Hutt karakterine benzetilen bir şekil verilmiş bir tost görünüyor. Mizah, Jabba the Hutt karakterinin şekilsel benzerliğine dayanarak oluşturuluyor. "Jabbacado toast" ifadesi, Jabba the Hutt'ın adıyla avokadonun birleştirilmesiyle oluşturulan, absürt ve komik bir ifade. Avokado tostunun fotoğrafının gönderilmesi ve ardından "Çocukları almaya geliyor musun?" sorusunun gelmesi, konuşmanın bağlamını oluşturarak mizahı daha da güçlendiriyor. Komiklik, beklenmedik bir soru ve absürt bir görüntü arasındaki ilişki üzerinden sağlanıyor. "lol" kısaltması ise mizahın vurgulamasını destekliyor.

Bu fotoğraf, Twitter'da iki farklı kullanıcının arasında geçen bir diyaloğu gösteriyor. **Tom** isimli kullanıcı, dedesi 75 yaşında olacak, iki dünya savaşına katılmamış olduğunu söylüyor. **Bobo N1** isimli kullanıcı ise, birinci dünya savaşının 100 yıldan fazla önce olduğunu belirterek, Tom'un dedesinin nasıl savaştığı sorusunu soruyor. **Şaka:** Tom, dedesinin iki dünya savaşına katılmamış olduğunu söylüyor. Bobo N1 ise bu iddianın mantıksız olduğunu ve dedesinin nasıl savaştığı sorusunu sorarak, Tom'un iddiasının tarihsel bir gerçekle uyuşmadığını ortaya koyuyor. Şaka, Tom'un iddiasının mantıksız ve absürt olduğunu vurgulamak üzerine kurulu. Zaman kavramını kullanan komik bir yanılgı örneğidir.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması olan WhatsApp veya benzeri bir platformda gerçekleşen bir sohbeti gösteriyor. Sohbet, bir kadının Arçelik marka bir robotu geri almak için yaptığı bir pazarlık/tartışmayı içeriyor. **Sohbetin Özeti:** Kadın, pahalı bir Arçelik robotu almak istemiyor, parasını geri almak istiyor ve ürünün kendisinde kalmasını istiyor. Satıcıyla geri iade veya ürünün fiyatının düşürülmesi konusunda pazarlık yapıyor. Her iki taraf da diğerinin argümanlarını anlıyor, ancak anlaşmaya varamadıkları için pazarlık uzadıkça tartışma karmaşıklaşıyor. **Potansiyel Şaka/Mizah:** Şakanın tam olarak ne olduğu, yalnızca bu kısa diyalogdan anlaşılmıyor. Ancak, sohbetin tonozunda, kadın robotun parasını geri almak için yaptığı yoğun pazarlıklar, oldukça komik bir durum yaratıyor. Bu, gerçek hayattaki benzer pazarlıkları ve hatta bazen abartılmış pazarlık durumlarını esprili bir şekilde temsil edebilir. Örneğin, ürünün gerçekten değerli olup olmadığı, satıcının tutumunun mantıklı olup olmadığı ve pazarlığın ne kadar sürdüğü gibi unsurlar esprili bir şekilde ele alınıyor olabilir. **Sonuç:** Resim, günlük hayattaki pazarlıkları, abartılı pazarlığa dayalı bir mizah unsuru ve kadın ile satıcı arasındaki komik etkileşimi gösteriyor. Bu bir "sohbet şakası" olabilir, ancak tam olarak ne tür bir şaka olduğu, ek bağlam olmadan net bir şekilde anlaşılamıyor. Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında (WhatsApp, Messenger gibi) geçen bir diyaloğu gösteriyor. Kadın, internetten satın aldığı bir "Çelik robot" adındaki ürünü geri almak istiyor. Satıcısıyla yaptığı konuşmada, kızının bu ürünü görünce ağladığı ve bunun onu çok etkilediği, bu nedenle ürünü geri almak istemediği anlatılıyor. Satıcı, ürünü geri almak istememesinin sebebini anlayışla karşılasa da, ürünün yerine başka bir ürün teklif edebilir veya ürünü, daha sonraki bir vitrin düzenlemesinde sergileyebilir mi diye soruyor. Joke, bir ürünün duygusal değeri ve satın alma kararının arkasındaki nedenlerin karmaşıklığını vurgulamakla ilgili. "Çelik robot"un ürünün kendisi değil, o ürünün kızının gözünde temsil ettiği özlemin veya anıların sembolik bir karşılığı olması, durumun komik yanını ortaya koyuyor. Özetle, mesajlaşma uygulamasında, duygusal bağların, mantıklı ekonomik kararları nasıl etkileyebileceğine dair komik bir senaryo sergileniyor.

Fotoğrafta, açık ara görüntülerle çekilmiş, genç, sarışın bir kadının gövdesi ve kısmen bacakları yer alıyor. Kadın, siyah bir üst ve gri bir alt giymiş. Arka planda bir iç mekan, muhtemelen bir ev veya kafe. Görüntünün bir parçası, Beşiktaşlı bir futbol taraftarını temsil eden bir fincan. Tweet'ler arasında geçen diyalog, Beşiktaşlı bir kişinin bir kadına bakmaktan dolayı bardaktan habersiz olduğu şeklinde bir mizah içeriyor. "Amcik Kadına bakmaktan bardağı görmemiş" ifadesi, bir şeye yoğunlaşmak veya odaklanmak nedeniyle çevredeki diğer şeyleri fark etmemenin bir alaycı yorumu. Bu cümle, Beşiktaşlı olmasının nedeni ile ilgili tweet'ler arasında bir mizah unsuru oluşturuyor. "Beşiktaşlı olduğunu nerden çıkartın" ifadesi ise, bu hususun somut bir gerekçesi olmadığını ve iddianın abartılı veya mantıksız olduğunu ima eden bir soru olarak karşımıza çıkıyor.

Resimde, Amerikalı politikacı bir kadın ve sinirli bir beyaz kedi memeleri olan bir mizah kompozisyonu var. Üst sırada, kadın "sadece orada değildim" (no u didnt) ifadesiyle, neredeyse ölecek kadar korktuğunu dile getiriyor. Ortadaki panelde, kedi, sofrada yemek varken yemek yemek konusunda kayıtsızlığını ifade ediyor. Alt sırada, kadın "orada da değildim" (neither were u) ifadesiyle, olayda bulunmadığını belirtiyor. Bu meme, absürt bir şekilde, bir olayın ciddiyetinin abartılması ve daha sonra başka bir kişinin veya varlığın olayda bulunmamasının öneminin vurgulanması üzerine kurulu bir mizah türüdür. Özünde, "orada değildim" ve "yanınızda değildim" gibi ifadeleri bir durumun üzüntüsünü abartılmış bir şekilde yansıtarak, durumun ciddiyetini hafifletiyor. Kısacası, gerçekten önemli bir olayda bulunmamanın önemini önemsizleştiriyor.

Resimde, pembe bir gömlek giyen bir kişinin, olasılıkla bir sosyal medya gönderisinden alınmış bir meme/görsel olduğunu düşündüğüm, bir metinle birlikte fotoğrafı görülüyor. Metin, "Arkadaş, sarhoşsun, yürüyemiyor musun?" diye başlıyor ve ardından "Evet, hiç şüphe yok ki bu yüzden seni eve araba ile götüreceğim, ahmak!" şeklinde devam ediyor. Bu, sarhoş birinin kendisini eve araba ile götürmeye çalıştığına dair bir espri. Sarhoş olduğu için yürüyemiyor, o yüzden kendisi için araba kullanmayı planlıyor. "Dumbass" (ahmak) kelimesi, sarhoş kişinin mantıksız davranışını vurgulamak için kullanılıyor. Özetle, komik bir şekilde, sarhoş bir kişinin sorumsuz davranışı eleştiriliyor.

Resimde, Twitter'daki bir dizi mesaj görülüyor. Bir kullanıcı ("@BrittKn") "Kadın, sen aptal değilsin mi?" diye başlayan bir mesaj göndermiş ve erkeklerin mantıklı olmadığı yönünde bir argüman ortaya koymuş. Ardından başka bir kullanıcı ("@Ashin_kusherr"), "Yağlı kız" (kelimenin tam anlamı yerine taklidin daha iyi anlaşılması için kullanılmış bir ifade) ve "Onlar anneler" diyerek yanıtlamış. Daha sonra bir başka kullanıcı ("@ghostpauper") "kadınlar" ifadesiyle cevap vermiş. Sonrasında, "Yağlı kız" diyen kullanıcı, "Değilmiş, ben öyle demedim" diye cevap vererek önceki mesajına tepki vermiş. Bu tweet'ler, "logical" (mantıklı) kelimesinin gönderilen mesajlarda ve tartışmalarda cinsiyetçi bir şekilde yorumlanabileceğini ve muhtemelen kadınları aşağılamaya yönelik bir argümanı ifade eden, cinsiyetçi ve/veya cinsiyetçiliği savunan ifadeler içerdiği için, mizah anlayışı tartışmalı bir konu. Tartışmanın konusu, kullanıcıların birbirlerine yaptıkları cinsiyetçi ve kızgın yorumlar ile kadınları hedef alan söylemlerdir.

Fotoğrafta, Twitter'da John McAfee ve Edu kullanıcı adlarıyla paylaşılan iki ayrı tweet görülüyor. İlk tweet'te John McAfee, eşini bir fuhuş yaptırmakla ilişkilendiren bir açıklama yapıyor ve "dünyanın bildiği gibi" bunu beş yıl önce yaptığını söylüyor. Ardından "aksi halde muhtemelen onunla karşılaşmazdı" diyerek durumu savunmaya çalışıyor. Bu tweet biraz absürt ve şaşırtıcı bir ifade. İkinci tweet'te ise Edu isimli kullanıcı, John McAfee'ye yönelik "onu öldürmeye çalıştığını" söyleyen bir yorum yapıyor. Bu, John McAfee'nin ilk tweet'indeki absürt ifadesine karşılık verilen bir alaycı ve ironik bir yanıt. Özetle, espri, John McAfee'nin açıklamasının abartılı ve inanılmaz olması ile Edu'nun yaptığı yorumun onun ifadesini alaycı bir şekilde ele almasıyla işliyor. McAfee'nin ifadeleri absürtlüğüyle bir espriye konu olurken, Edu yaptığı gönderme ile bu absürtlüğü vurguluyor. Her iki kullanıcı da birbirlerine cevap niteliğinde gönderi paylaşmışlar ve bu karşılıklı alayla mizah yaratmışlar.

Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) bir paylaşım görülüyor. "stella barey" adlı kullanıcının, "gelecekte gerçekleşecek çift penetrasyon hayallerinin" gerçekleşeceğini duyurduğu bir paylaşım. Bu paylaşımın altına, "Aldo Litch" adlı kullanıcının yorumunda "evrensel sağlık hizmetinin giderek ulaşılamaz hale geldiğini" ve "stella barey'e şans dileyerek" açıktan bir ironi (alay) yapıldığı görülüyor. Özetle, paylaşımın mizahı, cinsel içerikli bir hayalin (çift penetrasyon) gerçekleşeceğini duyurmanın, "evrensel sağlık hizmeti gibi hayati bir konunun erişilemezliğine" bir karşıtlık oluşturması ve bu ironik zıtlığı kullanarak bir espri yaratılmasında yatıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir dizi mesaj görünüyor. Mesajlar, giyim tarzı ve çekicilik gibi konular hakkında kişiler arasında tartışmayı ve espriyi içeriyor. Cihat Akbel, bir kadınla ilgili çekicilik konusundaki görüşünü, "gömlek giyen kadın çekiciliği???" şeklinde bir soru cümlesiyle ifade ediyor ve bu yorumun ardından "aşırı derece net bir tespit" ifadesiyle kendi görüşünü destekliyor ve tartışmalara kapalı olduğunu belirtiyor. Fenerli_Baba adlı kullanıcı, Cihat Akbel'e "ilk 5 düğmesi açık olacak" diyerek karşılık veriyor ve "affff offff" ifadesiyle tepkisini komik bir şekilde vurguluyor. Daha sonra Selçuk Şahin isimli kullanıcı da konuya dahil olarak, "Fenerli_Baba, Cihat Akbel kaç düğmesi var bu aq gömleğin?" şeklindeki esprili bir yanıtla diğer iki kullanıcıyla alay ediyor. Ve "zaten soydun siktin kariyi be" ifadesiyle esprili bir sonuca ulaşıyor. Özetle, espri, giyim tarzı, çekicilik, ve esprili bir dille eleştiri üzerine kurulu, hafifçe alaycı bir Twitter tartışması. "Aq" kelimesi, bir kısaltma, küfürlü bir ifade olarak kullanılarak konuyu daha esprili bir hale getiriyor.

Görselde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj yer alıyor. Mesajın başlığı "Jimmy's Famous Seafood" restoranına ait. Resimde, bir çeşit salata görünüyor. Altında, "BioBinary trader" adlı kullanıcı, "Feta peyniri vejetaryen değil" şeklinde bir yorum yapıyor. Jimmy's Famous Seafood ise buna "Bizim umurumuzda değil" yanıtını veriyor. Yani, "vegan" seçeneklerinin olduğunu belirten restorana yönelik "Feta peyniri vejetaryen değil" uyarısına, restoranın "Umurumuzda değil" diyerek tepki gösterdiği bir mizah içeren durum ortaya konmuş. Mesajın altındaki rakamlar retweet, beğeni ve yorum sayısı gibi sosyal medya istatistikleri.

Görüntüde, Twitter'da Jada Pinkett Smith ve Kanye West arasında geçen bir diyalog yer alıyor. Jada Pinkett Smith, Kanye West'in kontrolsüz bir insan olduğunu belirtiyor. Kanye West ise, yaptığı yanıtda, "Rapunzel, Rapunzel saçını bırak" diye bir yanıt gönderiyor. Bu, bir espri içeren bir sohbet örneği. Jada Pinkett Smith, Kanye West'in davranış tarzını eleştiriyor, Kanye West ise bunun ironik bir yanıt vererek esprili bir şekilde eleştiriye yanıt veriyor. Esasen, Kanye West'in davranışının kontrolsüzlüğüne, Rapunzel'in saçını açmaya benzeyen bir şekilde, "kontrolsüz davranışını" "saçını açmak" ile esprili bir şekilde ima ediyor. Yani; Kanye West'in davranışının sürekli değişken ve öngörülemez olduğunu, bir nevi kontrolsüz olduğunu dolaylı olarak ifade ediyor.

Görüntü, sosyal medyada muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında paylaşılan bir ekran görüntüsü. Görüntünün üst kısmında "Unusual Qween" kullanıcı adına sahip bir kişinin profil fotoğrafı ve bunun altındaki bir metin bulunuyor. Metin, "Erkekler seninle aynı fikirde olursa, aptalca bir şey söyledin." şeklinde. Görüntünün alt kısmında ise "Alhaji Royz" kullanıcı adlı bir kişinin profil fotoğrafı ve bunun altında "Kesinlikle haklısın" yazan metin bulunuyor. Bu, "çok fazla insanın aynı fikirde olduğu bir şeyin, muhtemelen yanlış veya saçma bir fikir olduğunun" altını çizen bir mizah örneği. "Erkekler" ifadesi, kadınların söyledikleri şeylere karşı erkeklerin genel bir görüşü varmış gibi bir imaj yaratabilir ve daha çok bir alay tarzında eleştirel bir yorum olabilir. Sonuç olarak, komik olan, "kesinlikle haklısın" diyen kişinin bu görüşe katılıyor olmasıdır.

Görüntüde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında veya sosyal medya platformunda geçen bir sohbet görülüyor. Bir kişi "Cem diyebilir misin?" diye soruyor ve daha sonra cevap olarak "tencerem" yazıyor. Diğer kişi ise "Haha çok komikmiş ev diyebilir misin?" diye karşılık veriyor. Sonrasında "Türkiye/Sakarya/Erenler" gibi bir yer adı geçiyor. Joke, "Cem" adlı kişinin "tencerem" cevabıyla (tencere) ve "ev diyebilir misin?" cevabıyla tamamen beklenmedik bir cevap vererek espri yapmaya çalışmasından kaynaklanıyor. Bu, esprili bir şekilde mantıksız bir cevap örneği. "Ev diyebilir misin?" sorusu da "tencere" cevabının mantığından sapıyor. Kullanıcıların "Cem" adlı kişiye esprili ve beklenmedik yanıtı neşeli bulduklarını düşündürüyor. Sonuç olarak, espri, beklenmedik ve absürt bir cevap üzerinden kurulmuş.

Resimde, siyah-beyaz çizim tarzında iki karakter görülüyor. Üst kısımda, telefonla ilgilenen genç bir erkek, "benim psikolojik sorunlarım var iyi değilim" diye bir balonla konuşuyor. Alt kısımda ise, başını öne eğmiş, üzgün bir ifadeyle resmedilmiş genç bir kadın var. Kadın için bir balonla "anladım kardeş, siktir git ananın amına kadar yolun var o zaman" yazıyor. Bu, genç erkeğin psikolojik sorunları olduğunu söylerken, kadının bu durumu anlamazlıktan gelmesi ve küfür içeren sert bir cevap vermesiyle ilgili bir mizah örneği. Genç erkeğin psikolojik sorunları olduğunu söylemesi, olayın ciddiyeti ve kadının tepkisinin abartılılığı, espriyi oluşturan unsurlardır. "Siktir git..." tarzı cevap, durumu ironik ve absürt hale getirip, mizahı vurgular. Genellikle, insanların psikolojik sorunları hakkında küfürlü tepkiler vermeleri yerine daha anlayışlı ve destekleyici bir tavır sergilemeleri beklenir. Bu durumun mizahı bu beklenmedik tepkidedir.

Resimde, dikenli bir tuzak üzerine yerleştirilmiş üç çay bardağı görünüyor. "Tahmin et bu tuzağa kim yakalanır" yazısı, birisinin bu tuzağa nasıl düşeceğini, dolayısıyla birisinin nasıl aldatılabileceğini ima ediyor. Annecik, "Ne tuzağı?" diye sorarak durumun ne olduğunu anlamaya çalışıyor. Daha sonra, "Çaylara bakmaktan kapanı görmedim ki" demesi, çaylara odaklandığı için tuzağı fark etmediğini, yani başka şeylere odaklanarak tehlikeyi görmezden gelebildiğini ima ediyor. Özetle, espri, çaylara karşı olan yoğun bir dikkatle tuzaktan habersiz kalmanın ve dikkat dağıtıcı unsurların insanları nasıl etkileyebileceğinin ironik bir yorumudur.

Görüntü, sosyal medya platformunda bir sohbet ekranı. Kullanıcılar arasındaki bir diyalog. Bir kullanıcı ("ballim") "inşallah bulunur" diye yazmış. Bir başka kullanıcı ("Elifalll") buna "Neye gülüyorsun?" diye karşılık vermiş. "ballim" ise, "bu gülmek mi yemin ederim ki Allah şahidim olsun ki alamak sandım" cevabını vererek, gülme nedenini açıklıyor. Bu, "gülerken Allah'ın şahitliği altında bir şey kazandığını düşünüyorsun" gibi bir anlam ifade eden, hafif ironik ve biraz da esprili bir cevap. Dolayısıyla espri, "gülerken elde ettiklerinin gerçek olmadığının" farkına varmayı, ancak yine de gülmeyi vurgulamaktadır. "Alamak sandım" kısmı, aslında komik bir durumun olduğuna vurgu yapmaktadır.

Resimde, Twitter'da bir tartışma görülüyor. Kullanıcı Aytekin, "hızlı yürüyorum" mesajı ile bir tweet atmış. Daha sonra başka bir kullanıcı Zey, "topluma katkınız nedir?" diye karşılık vermiş. Zey'in cevabı, Aytekin'in hızlı yürüyüşünün topluma nasıl bir katkı sağladığı yönünde ironik ve alaycı bir sorudur. Özetle, mesajlar, Aytekin'in yaptığı "hızlı yürüyüşün" önemini ve bunun topluma sağladığı olası katkıları alay ederek sorgulamaktadır. Bir anlamda, Aytekin'in tweetinin boş ve anlamsız olduğunu ima eder.

Resimde, bir mesajlaşma uygulaması (iPhone'daki iMessage sanırım) ekran görüntüsü yer alıyor. İlk mesajda "You gonna fuck me good" ifadesi ve ardından bir soru işareti mevcut. İkinci mesajda ise "I'll try" yanıtı bulunuyor. Bu, oldukça düşük seviyede bir cinsel içerikli, belki biraz da absürt bir diyalog örneği. "You gonna fuck me good" cümlesi, rahatsız edici bir şekilde saldırgan bir ifade ve bir beklenti içeriyor. "I'll try" yanıtı ise bu beklentiye karşılık verilen bir cevap. Bu, komik olmaktan ziyade rahatsız edici ve belki de ilişkisel problemlerin bir sinyali olabilir. "Joke" ifadesinin kullanılması ise, bu mesajın mizah içeriği açısından tam olarak bir şaka olarak değerlendirilmesi güç. Daha çok, bir ilişki veya iletişim sorunlarını işaret eden bir örnek diyebiliriz.

Görselde, Twitter'da paylaşılan bir dizi mesaj görülüyor. Mesajlar, "Sour Patch Kid" kullanıcı adı altında paylaşılan bir dizi tweet'ten oluşuyor. İlk mesajda, "wtf 'ball up top' ne demek lan" diye bir soru soruluyor. Ardından, bu ifadenin "abuk sabuk" veya "anlamsız" bir ifade olduğu öne sürülüyor. İkinci tweet'te ise başka bir kullanıcı "EST Šammy", "başınızın üstüne yumurtalarımızı koymak" anlamında bir yanıt veriyor. Bu, bir tür kışkırtıcı ve cinsel anlam içeren bir ifade. Sonrasında, "Sour Patch Kid" kullanıcı adına bir tepki olarak "o söylediklerini yüzüme söylesene, seni vurmayacağımın garantisi yok." şeklinde tehditkar bir yanıt veriliyor. Genel olarak, mesajlar arasında, cinsel ve kışkırtıcı bir mizah anlayışı var. "Ball up top" gibi ifadeler, vuruculuğu artırmak için kullanılan dilsel bir araç olarak kullanılıyor. Mesajlar, sosyal medyada yaygın olarak rastlanan ve çoğu zaman inceliksiz dil kullanan tartışmaların bir örneğidir.