Görselde, John McAfee adlı kişinin Twitter'da paylaştığı iki ayrı tweet yer alıyor. İlk tweet'te, John McAfee, eşini nasıl ve ne zaman tanıdığını anlatıyor ve bu tanışmanın beklenmedik olduğunu vurguluyor. İkinci tweet'inde ise, "Kimse mükemmel değildir" sözüyle genel bir bakış açısı sunuyor. İlginç olan, John McAfee'nin ilk tweet'inde eşinin bir seks işçisi olduğunu belirtmesi ve Edu adlı kullanıcının ise bunun üzerine, eşinin onu öldürmeye çalıştığını söylemesi. Bu, ironik bir şekilde, John McAfee'nin kendi çelişkili ve abartılı ifadelerinin bir yansıması olarak yorumlanabilir. Mizah, beklenmedik ve tuhaf durumların bir araya gelmesiyle oluşuyor. John McAfee'nin karakterinin ve söylemlerinin, gerçek yaşamda ya da dijital platformlarda dikkat çekici ve abartılı oluşu da mizahın bir parçası.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Görüntüde, muhtemelen bir bayram (Kandil) vesilesiyle, bir kişi diğerine gönderdiği mesajlar görülüyor. Mesajlar, "Selamün aleyküm gizem" ile başlıyor ve ardından "aleyküm selam" cevabı geliyor. Ardından, "Kandilin mübarek olsun Allah cc dualarınızı kabul eylesin" ile bayram dilekleri ifade ediliyor. Daha sonra "Üstünde ne var?" ve "Keşke ben olsam" gibi farklı mesajlar yer alıyor. Burada muhtemelen bir espri var ancak konu ve esprinin ne olduğu belirsiz. "Üstünde ne var?" sorusunun, gizemli bir durum ya da ilişki hakkında sorulan, bir anlam ifade eden soru olması veya belki de gizemin ne olduğunun vurgulanması olabilir. "Keşke ben olsam" ifadesi ise bu gizemli durumun veya ilişkinin kendisinin/kişinin mevcut durumunda olmamasını özlediğini ifade ediyor olabilir. Ancak espriyi anlayabilmek için daha fazla bilgiye ihtiyaç var. Context, diğer mesajlar ve konuşma akışı, espriyi tam olarak kavramamızı sağlayabilir.

Resimde bir online tanışma uygulaması (örneğin Tinder) sohbet ekranı görülüyor. Kullanıcı, "Phil" isimli kişiyle sohbet ediyor. İlk mesajda "Rick ve Morty" çizgi filmini izleyip izlemediği soruluyor. Kullanıcı "Hayır" yanıtını veriyor. Daha sonra "Strike one" (Birinci hata) ve "Esrar kullanıyor musun?" soruları takip ediyor. Bu, online tanışma uygulamalarında karşılaştığımız bir tarzı, "korkutucu" veya "ilginç" bir ilk izlenim yaratma girişimini ve muhtemelen potansiyel eşleşmenin, "ilginç" olmayan cevaplar karşısında hızla soğuması durumunu komik bir şekilde gösteriyor. Başarısız bir ilk mesajlaşma, daha sonraki mesajlarda "hata" sayısının artışı, ve ilginç (ama potansiyel olarak uygunsuz) soruları, bir "çabuktan vazgeçme" taktiği olarak gösterir. Bu durum, çoğu insan için çekici olmayan, hatta ürkütücü gelebilecek, otomatik ve yüzeysel mesajlaşma kalıplarını eleştiriyor. Komik yanı ise, kullanıcıların potansiyel eşlerini değerlendirirken nasıl olağanüstü basit, hızlı ve yüzeysel olabildiklerini gösteriyor.

Görselde, Twitter'da iki farklı kullanıcının (Jackie ve Noah) yaptığı bir karşılıklı konuşma görülüyor. Jackie, "cinsel ilişki için en iyi ilaç nedir?" diye soruyor. Noah ise "doğum kontrolü" yanıtını veriyor. Bu, gençler arasında popüler bir mizah türü olan ve bir sorunun beklenmedik, ironik veya tuhaf bir şekilde yanıtlanmasıyla oluşan bir "şakadır". Jackie'nin cinsel ilişkiye dair sorusunun, Noah tarafından ironik bir şekilde "doğum kontrolü" yanıtıyla ele alınması, beklenmeyen bir karşıtlık yaratıyor. Doğum kontrolü, cinsel ilişki sırasında istenmeyen sonuçlardan (hamilelik) korunmak için kullanılırken, Jackie'nin sorusu, ironik bir şekilde cinsellik ve risklere dair bir düşünceyi ima ediyor. Bu durum, "saçma" bir yanıtla ve bir ironik mizahla karşılanarak anlatılıyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Bir kullanıcı (@elimdengelmiuo) çocuklarının kendilerini ilk gördüğünde ne hissettiğini anlatmaya başladıkları bir durumu paylaşıyor. Bu paylaşımın altına @SerifCuneyt, @reisen73 ve @Piatequeta kullanıcılarına cevap olarak, "Allah kuran aşkına anlat" şeklinde bir mesaj yazmış. Bu durum, çocuğun duygularını paylaşma isteğinin samimiyetine veya naifliğine vurgu yaparak esprili bir ifade. "Allah kuran aşkına anlat" ifadesi, bir şeyi mümkün olan en samimi ve açık bir şekilde anlatmak veya ifade etmek anlamında kullanılan bir cümle. Dolayısıyla, espri, çocuğun iç dünyasını anlatma isteğinin samimiyetini vurgulayarak ve onu önemseyerek karşılık verilmiş gibi görünüyor.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Mesajlar Türkçe. İlk mesaj "naptın puzzle ı" şeklinde, bir yapboz yapıldığını soruyor. Sonra gelen mesajlar "nasıl o kadar yaptın?", "bozdum", "eksik parçası vardı", "bende bozdum" şeklinde. Joke, yapbozu bozmakla ilgili. "Nasıl o kadar yaptın?" sorusuna, "bozdum" cevabı ile esprili bir şekilde yapbozun bozulması vurgulanıyor. "Eksik parçası vardı" ve "bende bozdum" cümleleri de espriyi güçlendirip, yapbozu bozmada kişinin sorumluluğunu vurguluyor. Kısacası, yapboz yaparken yanlış parçaların eksik olması nedeniyle bozulduğunu ifade ediyor.

Resimde, açık alanda, muhtemelen sahil kenarında duran, uzun sarı saçlı, genç bir kadın görünüyor. Kadın, çizgili bir tişört ve açık renkli şort giyiyor. Ekranda "Soru Sor" diyen bir kutunun altında "Aşılandınız mı?" sorusu soruluyor ve kadın "Hayır, 23 yaşındayım" yanıtını veriyor. Ayrıca el hareketleriyle de "hayır" anlamını vurgulamış. Bu, aşı karşıtı bir yaklaşımı ve genç bir kadının sosyal medyada bu konudaki görüşünü esprili bir şekilde sergilemesini gösteren bir meme/fotoğraf. Joke, aşı olmama yanıtını, genç yaşını ve sosyal medya aracılığıyla ifade ediliş biçimini komik bir şekilde birleştiriyor. "23 yaşındayım, aşı olmam gerek yok" gibi bir düşünceyi vurguluyor.

Fotoğrafta, bir otobüste oturan bir köpeği ve bu köpek hakkında şikayet eden bir kadının Twitter paylaşımını görüyoruz. Kadın, otobüste köpek olmasını eleştiriyor. Diğer bir kullanıcı ise, kadının kendi işiyle ilgilenmesini ve köpeğin varlığını sorun etmemesi gerektiğini savunarak tepki veriyor. Bu, köpeklerin toplu taşıma araçlarında seyahat etmelerine ilişkin bir toplumsal tartışmayı ve bu konudaki farklı görüşleri temsil eden bir mizah örneği. Mizah, kadın gibi insanların hassas bir şekilde köpeklerin toplumsal alanda varlığına karşı tepkilerini ve bunun karşısında çıkan farklı görüşleri konu alıyor.

Görüntüde, bir sosyal medya platformunda, muhtemelen Discord veya benzeri bir platformda, bir sohbet geçmişi görülüyor. Sohbet, "danny" adlı bir kullanıcı tarafından "i been depressed lately cuz my grandma drowned" (son zamanlarda halam boğulduğu için çok üzgünüm) ifadesiyle başlıyor. Ardından, "Gobi" adlı bir kullanıcı "sorry bro" (abi üzgünüm) diye yanıt veriyor. Daha sonra, "danny" tekrar "drowned in drip" (drip'te boğuldu) yazıyor. Ek olarak, sohbet ekranının alt kısmında, altın dişleri olan bir kadın resminin olduğu gözleniyor. Bu, bir üzüntü mesajının sonrasında "drip" kelimesinin kullanılıp, altın dişlerin de vurgulanarak, "mağrur" veya "dönüşmüş" bir üzüntü ifadesini konu alan, ironik ve mizah dolu bir göndermedir. "Drowned in drip" ifadesi, üzüntünün üzerinde lüks veya gösterişli bir duruş sergilemeyi ima eder. Özetle, durumun trajik olmasına rağmen, "drip" kelimesinin kullanımı, durumun ironik veya gülünç bir şekilde sunulmasına neden olmaktadır.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Mesajlar Türkçe ve muhtemelen bir aile üyeleri arasında geçiyor. İlk mesaj, "abim görüşün" şeklinde, "abim görüşürüz" ifadesinin yanlış yazımı. İkinci mesaj, "annem Çocuklarrr" şeklinde, anne sözcüğünün ardından çocukların adı yanlış bir şekilde yazılmış ve sonuna eklenmiş. Üçüncü mesaj ise "Please" ifadesi. Joke'un esasında, gramer hatası/yanlış yazım üzerinden, iletişimde oluşan bir espri olduğunu tahmin ediyorum. İlk mesaj, yazım hatasını yapmış olsa da "görüşürüz" anlamı ifade ediyor, ancak ilerleyen mesajlar, yanlış yazım devam ediyor, daha da bir mizah anlayışı sağlıyor. Bu yanlış yazım, konuşmaların samimiyetini ve doğal bir iletişim tarzını vurgulamak yerine, konuşmacının birbiriyle olan ilişkisinde veya mesaj yazarken ne kadar acele veya dikkatsiz olduğunu ortaya koyuyor.

Resimde, bir sohbet arayüzü veya benzeri bir platformda görünen metinler var. Başlıkta "sevimek ne demek" sorusu yer alıyor. Altında sırasıyla "bunye ondan istiyor", "pahalı bişeymi" ve "param yok la" yazıları bulunuyor. Bu, muhtemelen "sevmek" kelimesinin farklı anlamlara ve potansiyel anlamların ironik bir şekilde sunulduğu bir espri. "Bunye ondan istiyor" ifadesi, "sevmek" kelimesinin, arzuları ifade etmek için de kullanılabilir olabileceği yönündeki bir ironik yorum. Diğer cevaplar ise espriye farklı boyutlar ve anlamlar getiriyor ve "sevmek"in özünden farklı anlamlar da taşıyabileceğini ifade ediyor. Yani espri, "sevmek"in aslında istemek ya da istediği bir şeye ulaşmaya çalışmak gibi başka anlamları da olabileceğini vurgulayan, ironik bir yorum. "Param yok la" ifadesi ise bu durumu daha da ironik hale getiriyor.

Resimde, bir mesajlaşma uygulaması (muhtemelen WhatsApp veya benzeri) ekran görüntüsünün bir parçası yer alıyor. Açık yeşil renkteki arka plan üzerinde, Türkçe bir metin bulunuyor. Metin, "5. öğürullah hocam. Aman Cuma vakti günaha girmeyelim." şeklinde. Ayrıca, mesajın alt kısmında, "2 Ara 2022 11:03" tarihi ve bir onay işareti simgesi görünüyor. Bu mesajın içinde yer alan ince fakat etkili bir espri var. "5. öğürullah hocam" ifadesi, bir öğretmen adını veya bir başkasına yönelik bir saygı ifadesi olarak kullanılabilir. Ancak, "Aman Cuma vakti günaha girmeyelim." cümlesi, günlük hayatta, özellikle dini hassasiyeti olan kişiler arasında, Cuma günü yapılacak şeylere dikkat çekiyor. Bu şekilde, espri, günlük yaşamda karşılaşabileceğimiz durumlar ve dini bağlamlara dikkat çekerek, espriyi daha da güldürücü hale getiriyor. "Günaha girmeyelim" ifadesi, Cuma günü, özellikle dini ritüeller ve törenler içeren günlerde, dikkatli olmak gerektiğini ima eder. Bu incelikli espri, genellikle gündelik konuşma tarzıyla dini hassasiyetleri bir araya getiriyor. Resimde, Türkçe bir cümle var. Cümle, "Yok yok girelim, hem günahın vakti mi olur? Her an her günaha girilebilir" şeklinde. Bu, bir espri içeren cümle. Bir şeyi yapmaktan kaçınma veya direnme fikrini, günah kavramını kullanarak esprili bir şekilde anlatıyor. "Yok yok girelim" kısmı, bir şeyi yapmaktan çekinme/reddetme anlamına geliyor. "Hem günahın vakti mi olur?" kısmı, bunu yapmanın uygun bir zaman olup olmadığı yönünde şüphe uyandırıyor. Son cümle ise ("Her an her günaha girilebilir") aslında oldukça ironik bir şekilde, günah işlemenin ne zaman ve nasıl yapılacağıyla ilgili her türlü sınırın olmadığını, her zaman yapılabileceğini vurguluyor. Özetle, espri, "herhangi bir zamanda bir şey yapmaktan kaçınmanın bir anlamı yok" diye bir mesaj veriyor.

Resimde, bir sohbet uygulamasında geçen bir mesajlaşma görülüyor. Mesajlaşmanın başlığında "Hikayene Cevap Verildi" yazıyor. Altta, bir kişinin "Etnik kökenin nedir?" diye sorduğu ve diğer kişinin "Nepal'de doğdum" diye yanıtladığı görülüyor. Ardından gelen seçenekler, "Vay canına, bu ilginç!" ve "O halde Napolyonca konuşuyor musun?" gibi yorumlar içeriyor. Bu, "Nepal'de doğmuş olmakla etnik kökeni arasında bir bağlantı kurmaya çalışmak" gibi, biraz absürt bir soru sorarak ve ilginç bir yanıt alarak, insanların etnik kökeni ve konuştuğu diller hakkında farklı düşüncelere sahip olduklarını vurgulayan bir espri. "Nepal'de doğmuş olmak" yanıtı, soruyu gerçekçi olmayan bir şekilde cevaplıyor ve espriyi ortaya koyuyor.

Görselde, iki kadının (Michelle Obama ve Melania Trump gibi görünen) yan yana poz verdikleri bir fotoğrafı içeriyor. Fotoğraf, iki ayrı baloncuk içeren bir mizah içeren görsel. Soldaki baloncukta "SEN BİLİRSİN, KABA SÖZLER KULLANMAK ÇOK BAYANCA DEĞİL!" yazıyor. Sağdaki baloncuk ise "NE DEĞİL, SENİN PENİSİN!" yazıyor. Bu, kadınların saygı ve inceliğe ilişkin tutumlarını hedef alan, cinsiyetçi ve aşağılayıcı bir şaka. "Kadınların kaba söz kullanmaması gerektiği" fikrine gülümsüyor. Bir tarafta "Kaba söz kullanmak bayanca değil" dedikten sonra diğer tarafta "Sende penis yok" diyerek konuyu cinsiyete dayalı bir şekilde ileriye taşıyor. Bu nedenle, görsel cinsiyetçi bir yargıya dayalı, kötü niyetli ve uygunsuz bir şaka.

Fotoğrafta Türkçe kelimeler görülüyor. "Amca ben değil yorum sana" cümlesi, "amca" kelimesinin kullanıldığı ve biraz ironik bir şekilde "yorum" kelimesinin vurguladığı bir ifade. Cümlenin anlamı, amcanın "yorum yapmaktan çekinme" şeklinde yorumlanabilir. Belki de amcanın, durumun değerlendirilmesi konusunda fazla yorum yapmaktan çekinmesine, veya biraz müdahale etmekten kaçınmasına değinen esprili bir ifade.

Resimde, pembe bir gömlek giyen, koyu tenli bir kişinin yüzü ve üst gövdesi yer alıyor. Görüntünün üzerinde, "Dude you're drunk you can barely walk" (Arkadaş, sarhoşsun, yürüyemiyorsun) ve "Yeah no shit that's why I'm gonna drive home dumbass" (Evet, kesinlikle, bu yüzden seni eve araba ile götüreceğim aptal) şeklinde metinler bulunuyor. Bu, bir şaka içeren bir meme/görsel mizah örneği. Sarhoş bir kişiyi eleştiren ve bu nedenle kendi aracıyla eve götüreceğini söyleyen kişiliğe gönderme yapıyor. "Dumbass" (aptal) kelimesi, sarhoş kişinin kendi kendine araba kullanmaması gerektiğini vurgulamak için kullanılıyor. Meme, sarhoşluk hakkında bir mizah anlayışı ve olası riskleri ele alıyor.

Resimde, Twitter'da bir konuşma görülüyor. Müzeyyen isimli kullanıcı, "ona da dua etmek" diye bir mesaj yazmış. Ardından, başka bir kullanıcı olan Senâ, "sevgi diliniz nedir?" diye bir yanıt vermiş. Bu, Müzeyyen'in mesajına bir anlam katmak için, belki de hafif bir ironi veya alay ile yazılmış bir yanıt. "Ona dua etmek" cümlesini direkt olarak "sevgi dili" kavramına bağlamak biraz absürt veya esprili bir şekilde ilişkilendirilmiş görülüyor. Yani, "ona dua etmek" söyleminin "sevgiyi ifade etmek" anlamında yorumlanabileceği ve bu bakımdan karşılıklı ilişkinin ne şekilde sürdüğünün sorulması gibi bir anlam içerdiği öne çıkıyor.

Resimde, bir kanepede oturan baba, anne ve küçük bir çocuk tasvir ediliyor. Çocuk, "Baba neden benim adım Toma koydunuz? Toma Yurda kul ne ya, var mı böyle bir şey?" diye soruyor. Annenin baloncuğu ise "Annenle tanıştığımız günün anısına..." şeklinde. Bu çizgi roman, isimlendirmenin anlamsızlığı ve olası bir çocukluk/aile anısını ima ediyor. "Toma Yurda kul" adının, olayın hatırlanmasını sağlayan, olası bir özel gün veya bir nedene işaret eden, komik veya anlamsız bir isim olduğu, dolayısıyla babanın neden bu ismi koyduğunu soran çocuğun yanıtı ise bu anlamda absürt bir cevap beklendiğini ve bunun bir şaka olduğunu anlatıyor. Resimde bir ailede, çocuk ve ebeveynler arasındaki ilişkiyi ve isimlendirmeyle ilgili mizahı vurgulamaktadır. Resimde, koşarken veya hızlı hareket ederken aşırı kilolu iki kişi ve etraflarında patlayan veya püsküren, gaz gibi bir şey gösteren bir karikatür var. Üstte, "KOS BARIN, GAZ ATIYORLAR!" yazısı göze çarpıyor. Alttaki balon ise, "Mina köyüm yıllarca organik ürünlerle, yoga ve sporla kazandığım sağlığı iki günde geri verdim... Resmen gazın pıcı oldum... Ciğersiz yollardayım!" şeklinde yazıyor. Bunların, bir tür sağlıklı yaşam arayışı ve sonrasında sağlıktan uzaklaşan bir vaka gibi bir üzüntü ve memnuniyetsizlik duygusunu ifade ettiği görülüyor. Karikatürdeki espri, aşırı kilolu insanların, "sağlıklı yaşam" veya "sağlıklı beslenme" girişimlerinden sonra bu hedeflerine ulaşamama veya beklentilerini karşılayamama duygusunu, hatta şişmanlıktan dolayı gaz çıkarmaya kadar uzanan bir halde komik bir şekilde yansıtıyor. "Gaz atıyorlar" ifadesi de, şişmanlığın veya sağlıksız beslenmenin yan etkilerini, biraz abartılı ve mizahla sunuyor. Özetle, resimde, sağlıklı yaşam arayışındaki hayal kırıklığına ve bu durumun komiğine gönderme yapılıyor. Resimde, gövdesi pembemsi-bej renkli, dalları ve yaprakları açık yeşil renkte çizilmiş bir ağaç çizimi bulunmaktadır. Ağaç, adeta beş parmak gibi uzayan kollarla çizilmiş. Ağaç üzerindeki bir baloncuk içinde, Türkçe cümleler yer alıyor. Cümleler, ülkelerin ve başbakanların değişmesi, hatta sosyal medyanın bile değişmesiyle, ağaçların (yani doğanın, ülkenin temel varlıklarının) değişmediğini, "bizim böyle arsız bir canlı olduğumuzu" ifade ediyor. Bu, siyasi değişime ve geçici liderlerin/yetkililerin değişkenliğine karşılık doğanın ve istikrarının kalıcılığını, ve belki de bu durum karşısında insanların değişkenliğiyle ilgili bir karikatür. Başka bir deyişle; doğanın istikrarı ve insanların geçiciliği arasındaki farkı, mizah yoluyla anlatıyor. Resimde, Beşiktaş'ta kaldırımların üzerinde, küçük kafalı, toplanmış insan figürlerinin arasında, şaşkın bir ifadeyle, etrafında olup biteni izleyen bir polis memuru çiziliyor. Polis memurunun düşünce balonunda "Nereye kayboldular lan bunlar?" diye soruyor olması, kaldırımların üzerindeki, toplanmış, küçük insan figürlerinin nerelere gittiğini sorgulamasını vurguluyor. Bu, Beşiktaş'ta kaldırımlarda toplanmış kalabalık insanların nasıl bir anda yok olduğuna dair bir mizah. Kalabalığın gizemli bir şekilde kaybolması, onların yok olmasını sağlayan bir olay ya da durumun olmadığını fakat göz ardı edilen bir şeyi vurgulamaya çalışır. Kısacası, çizgi romanın espri konusu, görsel olarak abartılı bir şekilde, kalabalıkların kaybolması, göz ardı edilmiş veya fark edilmemiş bir soruna işaret ediyor.

Resimde bir WhatsApp mesajı görülüyor. Mesajda "Mideme nerede gidiyorsun demışler sahibimi sıkmeye demış" şeklinde bir cümle var. Sonrasında da "Bunun sakın unutma" diye bir uyarı yapılmış. Saat de 08:57 olarak belirtilmiş. Bu, mizah içeren bir ileti. "Mideme" ifadesi konuşmacının kendisini temsil ediyor. "Nerede gidiyorsun?" sorusu, konuşmacının nereye gitmeyi düşündüğünü anlamaya çalıştıkları için soruluyor. Ancak devam eden "sahibimi sıkmeye demış" kısmı, gönderenin başına gelebilecek talihsiz bir olayı, muhtemelen arkadaşlarıyla veya sevdikleriyle olan sorunları, abartılı bir şekilde anlatıyor. Bu, "sahibini sıkmak" (yani rahatsız etmek/kırmak) konusu biraz ironik ve mizahi bir ifade. "Bunun sakın unutma" kısmı ise, konuşmacının yaşadığı zorluğu hatırlatarak, bu olayı ciddiye almayan ve unutmamalarını isteyen bir mesaj.

Görselde, muhtemelen popüler bir video oyunu olan The Elder Scrolls serisinden bir karakterin (Neredeyse kesinlikle Skyrim'den bir hırsız karakter) görüntüsü kullanılmış bir meme mevcut. Meme, "kız" ile "ben" arasında geçen bir diyalog şeklinde ilerliyor. * **Kız:** "Kalbimi çaldın." * **Ben:** "Çalmak kötü bir şey." * **Kız:** "Hayır, iyi bir yoldan." * **Ben:** "Çalmak asla iyi bir şey değil." Meme, "kalbi çalmak" ifadesinin romantik anlamını kullanarak, hırsızlık eyleminin aslında her zaman olumsuz olduğunu vurgulamaktadır. Sonuç olarak, espri, beklenmedik bir şekilde ilişkilendirilmiş kavramları ele alarak mizah yaratmaktadır. Hırsızlık eylemini, aslında romantik bir ilişkinin öznesi olan kalbin çalınması kavramıyla karşılaştırıyor. Bu, gülünç ve beklenmedik bir zıtlık yaratarak mizah oluşturmaktadır.