Fotoğrafta Mehmet Ali Çalışkan'ın Twitter hesabından yaptığı bir dizi tweet görünüyor. İlk tweet'te Mehmet Ali, 2017 yılında Karaköy'de bir kitapçı kafe açmak istediğini ancak belediyenin binanın iskanının olmadığı gerekçesiyle ruhsat vermediğini söylüyor. İkinci tweet'te, Mehmet Ali belediyenin kendisini rüşvetle tehdit ettiğini ancak rüşvet vermediğini ve kitabçıyı açmaktan vazgeçtiğini belirtiyor. Üçüncü tweet'te Mehmet Ali, kendisinin ve ailesinin rüşvet almayı reddetmesi sebebiyle hayatlarının çok zorlaştığını söylüyor. Dördüncü tweet'te Mehmet Ali, Karaköy’de nargile içilen yerlere gitmeyi sevdiğini ancak nargile içen insanlara güvenmediğini ifade ediyor. Beşinci tweet'te Mehmet Ali, kitap okuyan insanlara yönelik bir nefret olduğunu düşünüyor. Bu Twitter konuşması, Mehmet Ali'nin belediyeden gördüğü muameleye ve rüşvet tekliflerine duyduğu öfkeyi yansıtıyor. Aynı zamanda, Türkiye'de yaygın olan rüşvet, nargile içme alışkanlığı ve kitap okumaya yönelik olumsuz algılarla ilgili bir hiciv yapıyor.

Arapça olduğu için fotoğrafı da ters çevirmişler İlber Ortaylı'nın Atatürk kitabı Arapça'ya çevrildi

Resimde, üzerinde "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" yazılı bir anıt görüyoruz. "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" ifadesi, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir Latince alıntıdır. Bu ifade, genellikle kitap okumayı seven ve bilgili insanlara karşı bir önyargıya atıfta bulunmak için kullanılır. Fıkra şudur: Anıt üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına geliyor. Bu ifade, aslında bir kitap okumayı seven ve bilgili insanları eleştiren bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelen bir ifade olarak düşünülmüştür. Ancak anıtın üzerindeki yazı, "TİMEŎ HŎMİNEM ŪNİUS LİBṚI" şeklinde yazılmış ve "Tek bir kitabın adamından korkarım" anlamına gelmektedir. Bu, "Tek bir kitabın adamından

Resimde, "Künde Yayıncılık" adlı bir yayınevinin farklı bölümlerinden oluşan bir çizgi roman bulunuyor. * **İlk karede:** "Künde Yayıncılık" sahibi, bir yazarı "Mak istiyorum efendim. Adı da 'Bütün Şiirler' olacak" diyerek yeni kitabını yayınlamaya ikna etmeye çalışıyor. * **İkinci karede:** İki yazar, "Denenemeyen kitaplar var" ve "Denenemeyen... Ben denedim güzel olmuyo" diye tartışıyorlar. * **Üçüncü karede:** Bir yazar, "Roman yazsam?" diye sorarken, diğeri "Benimle birlikte tekrar et... Roman roman roman" diye cevaplıyor. * **Dördüncü karede:** Bir yazar "Çocuk kitabı fendeyeyim?" derken, bir diğeri "Kay ıger mı sin" diye soruyor. * **Beşinci karede:** Bir yazar "Bılyrun.." derken, diğeri "Aaannn.. Güneş miydi bu doğan yok.. Sa hayati.. Ara landı.. Tausan kanı mi elindeki.. Yolsa elin mi yaralandı" diye soruyor. * **Altıncı karede:** Bir yazar "Yavaş len yavaş.. Yazamıyorum" derken, diğeri "Al bakalım. Şimdi bütün şiirlerin oldu. Götür dizgiye yazsın. Sonra da basınlar" diye cevap veriyor. **Şaka:** Bu çizgi roman, yayıncılığın zorluklarını ve yazarlar ile yayıncılar arasındaki ilişkiyi mizahi bir dille ele alıyor. Çizgi romanın temel şakası, yazarların ve yayıncının birbirlerini anlamadığı ve sürekli olarak iletişim sorunları yaşadığıdır. Yazarlar, eserlerini yayınlatmak için zorlanırken, yayıncılar da yazarların isteklerini anlamakta zorlanırlar.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, bir kişinin hocasının istediği ders kitabını okul kütüphanesinden 250 TL'ye aldığını ve kitabın geç teslim cezasının günde 25 kuruş olduğunu belirtiyor. Yılda 70 TL yapan bu cezanın 180 TL'ye ulaştığını belirten kişi, sonunda "kârdayım" yazarak esprili bir şekilde kitabın pahalı olmasına rağmen ceza ile kazandığı parayı vurgulamış. Espri, kişinin kitabın pahalı olmasına rağmen gecikme cezasından kazandığı parayı vurgulamasıyla ortaya çıkıyor. Bu, bir tür kara mizah örneği olarak değerlendirilebilir.

Resimde dört farklı ünlü yazarın portreleri ve onlara ait sözleri yer alıyor. Her söz hayatın zorluklarından ve anlamlarından bahsediyor. Bu resimde bir espriden ziyade, yazarların düşüncelerini ve hayat felsefelerini yansıtan bir koleksiyon görebiliriz.

Fotoğrafta Türkiye'de farklı alanlarda yapılan aktiviteler ve izleme oranları listelenmiş. En alttaki "Halkın borçluluk oranı %1, Dizi izleme %78.3" yazan satırda Türkiye'de halkın dizi izleme oranının, borçluluk oranından çok daha yüksek olduğu gösterilerek bir mizah yapılmış.

Fotoğrafta, biri beyaz kağıda pembe noktalı bir bant yapıştırıyor. Banttan bir kısmını katlıyor ve böylece beyaz kağıdın üst kısmı görünmüyor. Şaka, bandın kağıdın alt kısmına yapıştırılmış olmasına rağmen kişinin bunu fark etmeyip üst kısmına yapıştırmaya çalışmasıyla ilgili. "Ortayı dik tut kitap kayyıo alttan!!!" cümlesi de bu durumu vurguluyor ve bunun bir kitabı okurken yapılan yanlış bir hareket olduğunu ima ediyor.

Cumhuriyet @cumhuriyetgzt mhuri 'Kocanı nasıl öldürmelisin'in yazari eşini öldürmekten...

Resimde, Twitter'da "Çakıltaşı Toplayıcısı" adlı bir profil tarafından yapılan bir gönderi görüyoruz. Gönderide, "Türk halkı kağıt fiyatlarındaki artışı kitap alırken değil, tuvalet kağıdı alırken fark etti." yazıyor. Bu gönderi, Türk halkının kağıt fiyatlarındaki artışı, günlük ihtiyaç olarak gördükleri tuvalet kağıdının fiyatından fark ettikleri üzerine bir espri yapıyor. Kitap almak, günlük ihtiyaçlar arasında görülmediği için, artışın orada fark edilmemiş olmasını ironik bir şekilde ele alıyor.

Resimde Twitter'da paylaşılan bir fıkra var. Fıkra şu şekilde: "Bir mahkum, kitap ödünç almak için hapishanenin kütüphanesine gider ve şöyle der: Bu yazarın kitabı var mı? Kütüphaneci: Yazarın kitabı yok ama kendisi burada." Fıkra, yazarın hapiste olduğu ve kitabını hapishane kütüphanesinde bulamayacağını ima ederek bir mizah yaratıyor.

Resimde sarı renkte bir kalem bulunmaktadır. Yazıda, "Bu kalemi dünyanın en iyi edebiyatçısına ver 2 satır yazamaz. Sadece iddaa oynamak için üretilmiş bir nesne." yazmaktadır. Bu yazıda espri, kalemin kalitesiz olmasına ve sadece iddaa oynamak için üretilmiş olmasına vurgu yaparak, gerçek bir edebiyatçının bu kalemle yazı yazmaktan kaçınacağını ima etmektedir.