Resimde gri, paslanmış bir kovayı görüyoruz. Başlığın "Anti-kova listesi. Asla tekrar yapmayacağın bir şey nedir?" diye sorması, "kovalama" yani bir durumdan çıkışa zorlanma, sıkıntıya düşme gibi olumsuz deneyimlerden kaçınma listesi fikrini çağrıştırıyor. "Asla tekrar yapmayacağın bir şey" ifadesi ile kovayı "anti-kovanın" sembolü olarak kullanıyor. Dolayısıyla şaka, zor durumlar ve problemler yaşamamak için nelerden kaçınacağımızı gösteriyor.

Fotoğrafta sisli bir ortamda, koşan birçok at görülüyor. Resmin üzerinde "yorgun düştüm atlarımı tutmaktan" yazılı. Bu, bir at sahibi veya yetiştiricisinin atlarının kontrolünü sağlamanın zorluğunu veya yorucu olmasını esprili bir şekilde ifade eden bir söz. Atların koşuşturması, kontrol edilemezliği veya yorgunluğu sembolize ediyor. Özetle, espri, at sahiplerinin karşılaştığı zorluklara ve bazen de kontrolsüz durumlara karşı bir mizah içeren bir yorum.

Fotoğrafta, elinde şekerli bir sakız ambalajı tutan birinin elinin yakın çekimi görülüyor. Sakızın üzerinde "Immensely Fruity (Aşırı Meyveli)" yazıyor. Altta "intensely Chewy Candy (Yoğun Çiğnenebilir Şeker)" ifadesi yer alıyor. Resmin altında ise "sounds like someone I know (tanıdığım biri gibi geliyor)" yazısı bulunuyor. Bu, sakızın adının ve sakızdaki özelliklerin, kişinin tanıdığı birine çok benzemesiyle ilgili bir espriyi anlatıyor. "Aşırı meyveli, yoğun çiğnenebilir şeker" özellikleri, espriye bağlanan kişiye özel olan belirgin bir özellik veya davranış tarzını çağrıştırıyor. Bu anlamda espri, söz konusu kişinin sakızın özellikleriyle ilişkilendirilmesiyle kuruluyor.

Resimde, hamburgerin üzerine konmayan malzemeler gösteriliyor. Görüntülerde; pastırma, mayonez, hardal, kızarmış ekmek, domates, turşu, soğan, marul ve ketçap bulunuyor. Şaka, hamburgerin üzerine normalde konulmayan malzemelerin (pastırma, mayonez, hardal) bir araya getirilerek, hamburger ile ilişkisi olmayan bir kombinasyon oluşturulmasıyla yapılıyor. Bu, garip bir durum oluşturarak şaşırtıcı bir etki yaratıyor. Özetle, hamburgerin klasik malzemeleri dışındaki şeyleri gösteren bir mizah.

Fotoğrafta, bir kadının, muhtemelen bir siyasi yetkilinin veya kamu görevlisinin, Türkçe'de "bakan" kelimesinin kullanıldığı bir konuşma esnasında çekilmiş bir karesi görünüyor. Kadın, arka planda Türkiye bayrağı ile çekilmiş. Yazı, "BAKANI SKEYİM BAKANI" ve "Bİ DAHA SENİN İÇİN TAROT BAKANI" ifadelerini içeriyor. Bunlar, bir anlamda ironik ve abartılı bir ifade. "Bakanı skeyim" "bakanı gözden geçiriyorum/sorgulaıyorum" şeklinde yorumlanabilir. İkinci kısım ise, siyasi yetkiliyi sanki falcı gibi, "senin için tarot bakıyorum" diye tanımlayan bir ifade. Bu da, siyasi kararların, yetkililerin kişisel veya özel tercihler, falcılık veya benzeri yöntemlere dayandığı bir anlam veya eleştiri taşıyor. Özetle, espri, siyasi kararların mantıklı, objektif ve kamu yararına dayalı olmayabileceği, kişisel/özel çıkarlar ve belki de fal gibi yöntemlere dayalı olabileceği şeklinde bir mizah içeriyor. İfade, siyasi kararların eleştirel bir bakış açısıyla değerlendirilmesi gereken bir durum olduğu anlamını veriyor.

Fotoğrafta, çayırlık bir alanda iki farklı boz ayı yavrusu ve büyük bir boz ayı görülüyor. Üst kısımda, küçük bir ayı yavrusu, büyük bir boz ayıya "Baba, sen eşcinselsinki?" diye sormuş gibi görünen bir balonla resmedilmiş. Alt kısımda ise, küçük ayı yavrusu, büyük ayıya "Hayır, ben eşcinsel oğlun değilim, biseksüel oğlunuzum." şeklinde cevap verdiği görülüyor. Bu, eşcinsellik veya biseksüelliğin "doğal" veya "doğal olmayan" bir özellik olmadığını vurgulamak için esprili bir şekilde cinsel yönelim konularına değinen bir mizah örneğidir. Hayvanları bu şekilde kullanarak toplumsal bir konu hakkında ironik ve hafif bir eleştiri yapıyor.

Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) bir paylaşım görülüyor. Paylaşımı yapan kişinin kullanıcı adı "hacktan" ve profil resminde bir genç erkek var. Paylaşımda, "bi şey sorcam diyanetin adı dinayet olsa daha mantıklı olmaz mıydı sizce de?" diye soruluyor. Bu, dini kurumlar ve adlandırmalar hakkındaki bir espri. "Dini kurumların" ya da genel olarak inanç sistemlerinin, "dinayet" gibi daha modern ve belki de daha "mantıklı" gelen isimlerle adlandırılması durumunda farklı algılanıp algılanmayacağını sorgulamaktadır. "Dinayet" kelimesi, paylaşımın bağlamında kurumsal bir yapıya veya resmi bir kuruma gönderme yapmaktadır, ancak geleneksel bir dini terim değildir. Bu yüzden, aslında, geleneksel dini adlandırmalar ile daha çağdaş bir tarz arasındaki farkı ve olası algı değişimini eleştirel bir bakış açısıyla ortaya koyan bir mizah içeriyor. "Daha mantıklı mıydı?" sorusu, bu değişikliğin daha kabul edilebilir olup olmayacağına dair bir soru yöneltmektedir.

Resimde, beyaz şortların üzerinde defalarca "YouTube" logosunun bulunduğu bir fotoğraf var. Yukarıda bir mesaj kutusu ve metin "yo bro should I cop these" (ben bu şortları almalı mıyım?) şeklinde. Mesajın altında ise "YouTube şortları" yazıyor. Bu, "YouTube" logosunun sürekli tekrarlanmasıyla bir espri yapıyor. Şortlarda aşırı "YouTube" logosu, bu uygulamayı çok önemseyen, sürekli kullanan ve bu yüzden logosunu her yerde görmek isteyen bir kişiye veya kültüre gönderme yaparak mizah yaratıyor. İfade, şortların satın alınması gerektiği anlamında olup, şortların çoklu "YouTube" logo tekrarlamasıyla abartılı bir kullanımın altını çiziyor. Özetle, espri şortlardaki aşırı YouTube logosunun abartılı ve komik bir şekilde sergilenmesiyle alakalı.

Resimde, beyaz bir tabakta, pilavdan oluşan, uçağı andıran bir şekil var. Pilav, ince ve uzun, tıpkı uçak kanatları gibi yapılmış. Resmin altındaki yazı, "Sadece Pilav İstediğinizde" diyor. Bu, bir şakadır ve pilavın, istenenin dışında veya beklenmedik şekilde sunulduğu/hazırlandığı, hatta biraz çirkin/garip bir görünüme sahip olabileceği fikrini ifade eder. "Sadece pilav istediğinizde" ifadesi, normalin dışında veya beklemediğiniz bir şekilde sunulan pilavın belirtilen şekilde değil de uçak şeklindeki bir sunumla karşılaşılacağı anlamına geliyor. Dolayısıyla, beklenen standart pilav yerine ilginç bir sunumla karşılaşma şakasına dayanıyor.

Fotoğrafta, Dünya'nın yüzeyinin, muhtemelen bir harita veya simülasyon programı aracılığıyla, farklı zaman dilimlerinde veya jeolojik dönemlerdeki görünümünü gösteren bir görüntü var. Görüntüdeki metin "The earth hides" (Dünya gizler) ifadesi, Dünya'nın yüzeyinin altında nelerin gizli olduğunu vurguluyor. Bu, jeolojik süreçler, geçmiş coğrafik şekiller, gizli yerler vb. anlamına gelebilir. "GeoEye, Getmapping, Aperoid, IGN, IGP, UPR-EGPa" metninin alt metin olduğu anlaşılıyor, muhtemelen görüntü kaynağının ve/veya kullanılan verilerin kaynaklarını ifade ediyor. Bu, Dünya'nın gizemlerini ve keşfedilmeyi bekleyen kısımlarını vurgulayan bir mizah veya yorumdur. Dünyanın yüzeyini sadece bir görünüş olarak sunup, altında saklı olanın gizemini ön plana çıkararak bir şakaya olanak sağlıyor. Daha açık bir mizah amacı yok ancak Dünya'nın derinliklerinde saklı gizemler üzerinde düşünmeyi teşvik ediyor.

Resimde, "Ergül" isimli kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda "Ametal: Metal değil...", "Anormal: Normal değil...", "Apolitik: Politik değil...", "Ahaber: Haber değil..." gibi ifadeler bulunuyor. Bu, bir espri içeren alaycı bir paylaşım. "Ametal" kelimesi, metali değil anlamına geliyor ve yazar, konunun metallerle ilgisi olmadığını vurguluyor. "Anormal" kelimesi, normal olmayan anlamına geliyor ve yine konunun normal bir durumla alakalı olmadığını belirtiyor. "Apolitik" ve "Ahaber" benzer şekilde, konu ile politik veya haberle ilişkisiz olduğunu ifade ediyor. Özetle, paylaşım, konunun, günlük hayattaki normal, politik ve haberlerle ilgili algıların ötesinde, "normal" dışı, olağanüstü bir şey olduğuna dair bir esprili bir gönderme yapıyor. "Metal değil", "normal değil", "politik değil" ve "haber değil" ifadeleri, konuyu, algılanan gerçeklikten sapmış, garip ya da ilginç bir durum olarak sunuyor.

Fotoğrafta, boyutları farklı üç mango görülüyor. Soldaki büyük mango "mango" yazısıyla etiketlenmiş. Ortadaki mango ise "mangoing" olarak isimlendirilmiş. Sağdaki en küçük mango ise "mangone" yazıyor. Mizah, "mango", "mangoing" ve "mangone" kelimelerinin birbirine benzerliklerine ve boyut farklılıklarına dayalı. "Mango" büyük, "mangoing" orta, "mangone" ise küçüktür. Bu isimlendirme, mantıksız ve komik bir şekilde meyvenin boyutunu abartılı bir şekilde tanımlayarak, bir şaka oluşturuyor. Olay, sözcük oyununa ve göreceli boyuta dayanarak gülünç bir durum yaratarak mizah yaratıyor.

Resimde, yüzü kameraya dönmüş bir kadın görülüyor. Kadının önünde, "EAR" (kulağın İngilizce karşılığı) yazan bir yazı plakası var. Yazı plakasının arkasında, kadınla aynı karede, bir erkek figürü çizimi mevcut; çizimdeki baş ve boyun kısmı görülüyor. Erkek figürünün yanında ise, el hareketini temsil eden bir el resmi var. Görüntünün muhtemel şakası, "kulağa dokun" veya "kulağı işaret et" gibi bir jest ile ilgili bir görsel eğitimin veya dil öğrenme uygulamasının bir parçası olabileceği yönünde. Kadının bakışı, çizilen erkek figürünün kulağının nerede olduğunu gösteren bir jest yapıyormuş gibi gözüküyor; bu da görsel bir işaret veya dil öğrenme uygulaması bağlamında kulağı işaret etmeye yönelik bir jest olabilir. Kadının ifadesi, biraz şaşkın veya takdir edici gibi bir anlam da katabiliyor, belki de uygulamanın eğlenceli veya ilginç bir yönüne gönderme yapıyor.

Resimde, insan vücudunda sinir sisteminin (beyin, omurilik ve diğer sinirler) 3 boyutlu bir görselleştirmesi yer alıyor. Görselleştirme, sinirlerin vücutta nasıl dağıldığını ve birbirine bağlı olduğunu gösteren sarımsı, turuncu renkte lifler şeklinde sunulmuş. Görseldeki insan figürü, "sinirli görünüyorsun" ifadesine karşılık, sinir sisteminin karmaşıklığını ve işlevselliğini vurgulayarak oldukça detaylı ve karmaşık görünüyor. Mizah, sinir sisteminin karmaşıklığıyla, kişinin aslında sinirli değil de sadece sinir sistemi gibi görünmesiyle ilgili bir absürt karşılaştırmadır. "Hayır, gerçekten sinirli değilim, sadece sinir sistemim böyle" anlamında bir espridir. "Sinirli görünüyorsun" ifadesi ve insan vücudunun sinir sisteminin karmaşık yapısının gösterilmesi, beklenmedik bir karşılaştırmalı mizah oluşturuyor.

Resimde, "En kötü fiziksel acı nedir?" başlıklı bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Bir kullanıcı, "Testis burkulması" cevabını vermiş ve bununla ilgili bir yorumda, "testis burkulmasının harika bir müzik grubunun adı gibi olduğunu" ifade etmiş. Diğer bir kullanıcı da "numara bir şarkılarıyla beni tıraş etmeye zorladılar" diyerek bir müzik grubunun müziğinin şiddetine gönderme yapmış. Bu, "testis burkulması"nın acı verici bir deneyim olduğu, ancak aynı zamanda bir müzik grubunun adı gibi tuhaf bir şekilde esprili bir şekilde ifade edildiği bir espri. "Numara bir şarkılarıyla beni tıraş etmeye zorladılar" kısmı ise müzik grubunun veya şarkının çok güçlü/etkili olduğunu vurgulayan bir abartılı ifade. Bu espri, acı veren bir durumu absürt ve komik bir şekilde sunuyor.

Fotoğrafta, bir kapalı yüzme havuzu ve havuzun kenarında, başörtüsü takmış bir kadın, sıçrama tahtasına çıkmış şekilde görülüyor. Bu, bir tür kültürel veya toplumsal yoruma gönderme yapan bir mizah. Kadın, başörtüsü giymesi nedeniyle, toplumsal normlar veya bazı insanların önyargıları bağlamında, yüzme havuzuna giremeyebileceği veya girmek zorunda kalmayabileceği gibi bir duruma ironik bir şekilde yerleştirilmiş. Kadının sıçrama tahtasında olması ve havuzun içinde görünmemesi, durumun absürtlüğünü ve potansiyel toplumsal engelleri vurgular. Dolayısıyla, şaka, kadınla ilgili bir toplumsal önyargı veya kalıplaşmış düşüncenin alay edilip komikleştirilmesi üzerine kurulmuş.

Fotoğrafta bir sırtlan ve üzerinde Türkçe olarak "SIRTLANMISIZ TÜM DERTLERİ" yazan bir metin görülüyor. Alt kısımda "Anonim Avukat" yazısı da mevcut. Joke, sırtlanın "dertlere sahip olmadığını" ima ederken aslında "sırtlanmış" olmasının dertleri olduğunun bir ironisini vurgular. "Sırtlanmışsınız" ifadesi, sıkıntı içinde olmayı, problemli bir durumda bulunmayı anlatıyor. Metin, bu durumda olanların "tüm dertlerini" sırtlanın çözmediğini, yani sırtlanın da dertleriyle boğuştuğunu dolaylı olarak ifade ediyor. Dolayısıyla şaka, insanların sorunlarını sırtlanların çözebileceğine ilişkin bir ironik ve belki biraz da absürt bakış açısı sunuyor.

Fotoğrafta, sokakta yürüyen bir kadın ve ona bakan bir erkek ile başka bir kadın görülüyor. Kadınlardan biri kırmızı bir tişört giyiyor ve tişörtünde "icicide" yazıyor. Erkek mavi kareli bir gömlek giymiş ve arkasında "su" yazıyor. Diğer kadın ise gri/bej renkli bir üst giyiyor ve arkasında "ccess" yani "access" yazıyor. Bu bir meme (internet esprileri) ve "suç" ile "başarı" arasındaki ironiyi vurguluyor. Kadınların üzerindeki yazılar, "suç işleyerek" (icicide) başarılı olmak (ccess) gibi bir paradoks veya ironik bir durumu gösteriyor. Erkeğin şaşkın ifadesi, durumun absürtlüğünü vurguluyor. Kısacası, gerçekte olmayacak bir durum ya da beklenmedik bir durumla ilgili, komik bir internet esprisi.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (örneğin Reddit, Twitter) bir sohbetin bir parçası olan bir mesajlaşma geçmişi görülüyor. Kullanıcılar "hava" kelimesinin farklı anlamları hakkında konuşuyorlar. Bir kullanıcı "hava" kelimesini, diğer bir kullanıcının anlamakta zorlandığı bir şekilde kullanmış. Diğer kullanıcı bu ifadeyi anlamlandırmak için sorular soruyor ve bir diğer kullanıcı da bu durumu esprili bir şekilde yanıtlıyor. **Şaka:** "Hava iyi bir gün" ifadesi (İngilizce "Hava nice day") günlük konuşmada kullanılan bir ifade. "Imao gottem" ifadesi ise internette yaygın bir şekilde kullanılan ve "benim görüşüme göre/aklıma göre harika" anlamında kullanılan bir kısaltma. Şaka, "hava" kelimesinin anlamsız kullanımı ve internet dilindeki esprili ifadelerin bir araya getirilmesiyle kuruluyor. Şaka, genellikle internet kültürüne ve özlü ifadelere hakim olan biri için daha iyi anlaşılır. "What's hava?" sorusu aslında oldukça anlamsız, ancak şaka bu bağlamda esprili bir şekilde yaratılmış.

Resimde dünya haritası görülüyor. Haritanın üzerinde, Güney Amerika kıtasının yakınında, "You've probably heard" (Muhtemelen duymuşsundur) yazan bir metin bulunuyor. Bu, muhtemelen bir dünya genelinde popüler kültürde veya coğrafi bilgilerle ilgili bir şakayı ima eden bir mizah içeren bir görsel. Şaka, haritada belirtilen konumun/ bölgenin gerçek dünyada pek bilinmeyen bir yer veya önemsiz bir yer olduğu ve böylece "Muhtemelen duymuşsundur" ifadesinin ironik bir şekilde kullanıldığı anlamına gelebilir. Dolayısıyla şaka, bilinmeyen veya önemsiz bir şeyin, genelleme yapılarak çoğu insanın duymuş olduğu gibi sunulduğunu vurgulamaktadır.