Görüntüde, açık kahverengi bir tişört giyen bir kişi elinde, "KAYIP TELEFON" yazan beyaz bir levha tutuyor. Çim üzerinde duruyor ve levhanın üzerinde, bir telefon direğinin basit bir çizimi var. Şaka, levha üzerindeki "kayıp telefon" ilanının, sanki kayıp telefon direği gibi, görüntüde orada olmasıdır. Dolayısıyla şaka, beklenmedik bir şeyin - yani telefon direğinin değil, kayıp telefon ilandının - görsel bir yanılgı oluşturması ve durumu absürt hale getirmesinden kaynaklanmaktadır.

Fotoğrafta bir banyodaki duş başlığı görünüyor. Duş başlığı, banyoda sıradan bir durum olan ve su damlacıklarıyla ıslanmış, mozaik desenli bir zeminin üzerinde duruyor. Fotoğrafın altında yatan potansiyel bir espri, "sıradan bir şeyin sıradan bir yerde" görüntüsünü vurgulamak ve dolaylı olarak sıradanlığa veya önemsizliğe gönderme yapmaktır. Hiçbir özellikle dikkat çekici olmayan bir duş başlığı, sıkça kullanılan ve önemsiz bir nesnedir, bu nedenle fotoğraf da aynı şekilde algılanabilir ve önemsiz olarak yorumlanabilir.

Resimde, tahta bir kesme tahtası üzerinde, elinde ekmek dilimini tutan bir kişinin, ekmeği bıçakla dilimlediği bir görüntü var. Ekmeğin üzerinde "TastY JAPAN" yazısı ve logo görülüyor. Mizah, "TastY JAPAN" yazısının ekmeğin üzerinde bulunması ve kişinin ekmeği dilimlemesiyle ilgili. Ekmek dilimlemenin Japonya'da çok özel ve değerli bir beceri olduğuna dair bir imâ var. Dolayısıyla, "lezzetli" ekmek dilimleme eylemini vurgulayan, hafifçe absürt bir gönderme. Ayrıca "Japon lezzeti"nin ekmekle ilişkisiyle de biraz oyunculuk yapılıyor.

Resimde, merdivenlerde duran bir genç adam ve yanında, mor bir ayı şeklinde büyük bir hediye kutusu görünüyor. Genç adam, elini sallayarak gülüyor. Hediye kutusunun üzerinde "Ben seni herhalde sevdim. Sen beni herhalde sevdin" yazısı mevcut, yanındaki şaşkın suratlı gülücük emojileri ise espriyi vurguluyor. Bu, "sevdiğini söyleme" ve "sevdiğini gösterme" temalı, gençlerin sosyal medya'da kullandıkları popüler bir espri tarzına dayanıyor. Genç adam, aslında sevdiğini söylemek yerine hediye ile sevdiğini göstermeye çalışıyor. Hediyenin büyük ve ilginç olması, yaptığı jestin beklenmedik ve gülünç olmasına neden oluyor. Ayrıca, hediye kutusundaki karmaşıklık ve mor renk seçimi de espriyi daha da canlandırıyor. Özetle; hediye kutusunun büyüklüğü ve mesajı, jestin şaşkınlık ve mizah unsurunu vurguluyor.

Resimde, muhtemelen bir banyo ya da benzeri bir alanda, ayakkabılarıyla kayıp düşen bir kişi görünüyor. Kayan kişinin arkasında ise, bahis sitesi MadridBet'in logosu ve "Bir Asktır Bağımlılık Yapar" yazan bir metin yer alıyor. Joke, kişinin kayıp düşmesiyle, bahis sitelerinin insanlarda bağımlılık yaratma potansiyeline bir gönderme yapıyor. Durum komik hale getiriliyor çünkü düşme olayı, sitenin mesajıyla doğrudan bir ilişki kurmuyor. Bir nevi, insanların dikkatini ve olayı hatırlamasını sağlamak için kullanılan bir ironi veya absürt bir bağ kurma durumu.

Fotoğrafta, bir wok tavada, içinde deniz ürünleriyle (prawns) ve pirinçle yapılan bir yemek (bazı kişiler tarafından "Çin pirinci" olarak adlandırılır) pişiriliyor. Wok'un yanında, fırçalanmış, pişmiş bir karides ve bir tahta saplı mutfak aleti (muhtemelen bir kepçe) durmaktadır. Bu, "wok'ta ne var, karides?!" ifadesine dayanır, ve bir şakadır. Karides'in wokta olması beklenen bir unsur olmasına rağmen, görüntüye bir anlamda aşırı/beklenmedik bir doğruluk katmaktadır. Çünkü karides, wok içinde pirinç yemeğinin yanına yerleştirilmiştir. Bu tuhaf ve beklenmedik durum, ilginç ve biraz da anlamsız bir görüntü oluşturmaktadır. Özetle; görsel, beklenmedik bir şekilde karidesin (beklenmeyen bir "malzeme" olarak) hazırlanan yemeğin yanında bulunmasıyla oluşan absürt bir duruma işaret etmektedir.

Fotoğrafta, bir demirci ocağında, közleşmiş bir sosis gibi görünen, sıcak bir metal parçasını tutan bir alet görülüyor. Üzerinde "Hot Diggity Dog" yazısı var. Bu, bir sosisin, yani "hot dog"un, demir işçiliğinde kullanılabilecek sıcak bir metal parçası olarak gösterilmesini ifade ediyor. Jest, sıcak metal parçası ile hot dog'un benzerliğinden ve her ikisinin de ısıyla ilişkilendirilmesinden kaynaklanıyor. Bir hot dog'ın normalde tüketilen bir yiyecek olmasına karşın, burada beklenmedik bir ortamda, hatta bir zanaat becerisiyle bağlantılı şekilde gösterilmesi, komik bir karşılaştırma ve tuhaflık yaratıyor. "Hot diggity" ifadesi, hot dog'un sıcaklığını ve orada bulunma şeklini vurgulamak için kullanılan Amerikan bir söyleyiş.

Fotoğrafta, sahnede mikrofon tutarak şarkı söyleyen pembe bir abiye elbise giymiş bir kadın görünüyor. Elbise üzerindeki, dalgalı desenlere benzer, pırıltılı bir doku var. Kadının yüz ifadesi ve duruşu, sahne performansına uygun. Fotoğrafın alt kısmında "drmuzikk" yazılı. Bu, muhtemelen müzikle ilgili bir şaka veya etiket. "drmuzikk" kısmı, "drummer" (davulcu) ve "müzik" kelimelerinin birleştirilmesiyle oluşturulmuş, eğlenceli ve yaratıcı bir kullanıcı adı veya isim/profil adı. Fotoğraf, sahne performansına odaklanan ve müzikle ilgili bir kullanıcı adı veya hesabın paylaşıldığı anlamına gelebilir. Yani, şaka, bir müzik hesabının tanıtımı veya kullanıcı adının eğlenceli bir şekilde verilmesidir.

Resimde, bulanıklaştırılmış bir hamster görüntüsünün bulunduğu bir tweet görülüyor. Tweetin metni, bir kişinin "Kürtlerden korkuyorum" demesi üzerine, terapistin "Kürtlerden korkuyorsun" diye karşılık verdiğini gösteriyor. Bu, hamsterin korkmuş ifadesiyle birlikte, terapistin söylediği cümlenin klişe ve anlamsız olduğunun bir esprili yorumu. "Kürtlerden korkmak" klişesi, tweetin mizah kaynağı. Jest, hamsterin korku ifadesini vurgulamak için kullanılmış.

Görüntüde, bir düğün veya benzeri bir törende, muhtemelen Türk kültüründe yaygın olan bir halay gösterisi yapılıyor. Bir kadın ve erkek çift halay çekmeye çalışırken, anlaşıldığı kadarıyla gelin adayı (erkek) halay çekmeyi bilmiyor. Annenin (kadın) bunu damadına öğretmeye çalıştığına dair bir mesaj yazısı mevcut. Şaka, damatının halay çekmeyi bilmemesinden ve annenin bunu öğretmeye çalışmasından kaynaklanıyor. Bu, geleneksel Türk düğün törenlerindeki veya etkinliklerindeki ortak bir durum ve durumun komik yanı, beklentinin aksine damadın halay çekmekte beceriksiz olmasıdır. Bu, genellikle ailelerin ve yakınların düğüne, geleneğe ve eğlenceye verdiği önemle ilişkilendiriliyor.

Görüntüde, bir kişinin muhtemelen bir televizyon programı veya haber yayını sırasında konuştuğu anlaşılan bir kare var. Kişi, resmi bir kıyafetle (kravatlı siyah takım elbise) ve açıkça sinirli veya öfkeli bir ifadeyle konuşuyor. Kollarını, işaret parmağını yukarı doğru kaldırarak hareket ettiriyor. Ekranda, "İçişleri Bakanı" ve "İçişleri Bakanlığı" gibi ifadeler görülüyor. Bu, muhtemelen bir haber yayını veya tartışma programı olduğunu gösteriyor. Fotoğraftaki mizah, kişinin öfkeli/sinirli halinin ve "İçişleri Bakanı" gibi resmi unvanların bir araya gelmesinden kaynaklanıyor. İzleyici, şahıs tarafından bir konuda yoğun duygularla konuşulduğunu anlıyor. Mizah, beklenmedik bir şekilde resmi bir pozisyonda öfkeyle karşılaşma durumundan, biraz ironik ve hatta gülünç bir durum yaratıyor. El hareketlerinin yoğunluğu da espriyi pekiştiriyor.

Fotoğrafta kalabalık bir konser veya parti sahnesi görünüyor. Çoğunluğu genç insanlardan oluşan kalabalık, yoğun bir şekilde eğleniyor, dans ediyor ve coşuyor. Ortada, bir kişi şarkı söylüyor veya performans veriyor gibi gözüküyor. Görüntünün alt kısmında "Remix Adam" yazısı var. Bu, "Remix Adam"ın ne olduğu konusunda bir gönderme yapıyor. Genellikle, kalabalık bir ortamda, müzikle eşleşmeyen veya biraz garip hareketler yapan bir kişinin şaka için "Remix Adam" olarak adlandırılmasına işaret ediyor. Bu durumda, muhtemelen insanları eğlendiren, ancak bazıları için beklenmedik veya uyumsuz hareketler yapan bir şarkıcı veya DJ'e yapılan bir gönderme. "Remix" kelimesi, şarkıların yeniden düzenlenmesi anlamına gelirken, "Adam" kısmı da kişiden bahseder. Yani "Remix Adam" ifadesi bu ortamda, eğlencenin ve bir tür çarpık veya beklenmedik havanın bir şekilde iç içe geçmiş olmasını eleştiren veya komik buluyor şekilde kullanılıyor. "Beklenmedik" ya da "uyumsuz" bir hareket/performans olarak yorumlanabilecek bir davranış veya hareketin komik bir şekilde işlenmesine vurgu yapılıyor.

Resimde, takım elbiseler giymiş birkaç erkek dans ediyor. Görünüşe göre, dans eden erkeklerin hareketleri biraz garip ve uyumsuz. Muhtemelen mizah, bu dansın beklenmedik ve belki de biraz beceriksiz bir şekilde yapılmasıyla ilgilidir. Takım elbiselerle yapılan bu dansın "gerçek" veya "geleneksel" bir dans olup olmadığı konusu da espri unsuru olabilir. Özetle, dansın tuhaflığı ve beklenmedik doğası, fotoğrafın mizah kaynağıdır.

Resimde, dışarıda yağmur altında duran, açık kahverengi bir mont ve başörtüsü takan bir genç kız görülüyor. Genç kızın yanında, muhtemelen bir sosyal medya platformunda, bir konuşma kutusu veya paylaşım bulunuyor. Bu konuşma kutusunda "Sadece ciddi sorular" yazısı görülüyor ve bunun altında "Abla sen doğuştan mı böylesin" diye bir soru soruluyor. Daha sonra kız, "hayır, 15 yaşımda kaynar kazana düştüğüm için çektim 50cm içeri girdim ablam" şeklinde bir cevap veriyor. Bu, bir mizah içeren, ironik bir cevap. Genç kız, "doğuştan" yani doğduğu andan itibaren böyle olup olmadığı sorusuna, kazaya bağlı olarak "içeri çekildiği" bir yanıtıyla karşılık veriyor. Bu, kaynar suda yaşadığı deneyimden dolayı, fiziksel bir deformasyon veya kötü bir sonuç yaşamamış olduğunu, ancak kazanın etkilerinin (veya şakaya yönelik bir ima) hala hissedilir olduğunu vurguluyor. Yani, "doğuştan böyle" sorusuna, abartılı bir cevap ile espri yapıyor.

Fotoğrafta, köşeleri birleştirilmiş, muhtemelen kaynak yöntemiyle birleştirilmiş, gri metal bir yapı parçası görünüyor. Üçgen şeklinde bir şekil oluşturuyor ancak bu üçgenin iç tarafına tam oturmuş gibi görünmüyor. Görsel bir yanılsama yaratıyor. Şaka, kaynak işleminde mükemmel bir üçgen oluşturmayı başaran ustalığın ironik bir şekilde, görsel yanılsama yoluyla ifade edilmesidir. Üçgenin gerçekte tam olarak üçgen olmadığı ancak izleyicinin zihninde böyle algılandığı vurgulanıyor. Bu, teknik beceri ve görsel yanılsamanın birleşiminden doğan bir espridir.

Görselde, üst kısımda siyah ve beyaz renklerle tasarlanmış, "e" harfi etrafına "x" harfi ile çizilmiş bir logo ve alt kısımda, koyu gri bir bluz giymiş, hafif kızarmış yanakları ve açık sarı saçları olan bir kadın görünüyor. Bu, muhtemelen bir internet sitesi logosu ya da sosyal medya hesabı ile ilgili bir şey. Alt kısımda ki kadın ise muhtemelen bu logonun veya hesabın sahibi, veya ilgili bir kişi. Mizah, "e" harfi etrafına "x" harfi çizilerek "ex" (eski) kavramıyla ilişkilendirilmeye çalışılıyor. Altta gördüğümüz kadın, "eski" bir ilişki, iş, veya benzer bir durumla ilgili olabilir. Bu şekilde, internet logosu üzerinden, kişinin eski sevgili/arkadaş/iş arkadaşı olduğu anlamını vurgulamak için kullanılmış olabilir. Fotoğraf, bağlam içinde "eski" kavramını gönderme amacıyla hazırlanmış bir mizahi içerik olarak yorumlanabilir.

Görüntüde bir süpermarket içerisinde iki kadın görülüyor. Kadınlardan biri, raflarda bulunan bir ürünü almak için diğer kadının önüne geçiyor. İkinci kadın, ona tepki olarak, sanki rahatsız olmuş gibi hareket ediyor. Bu hareketler, bir süpermarket ortamında, belki de yer açmak veya dikkat çekmek için yapılan hızlı, çarpıcı, ama gereksiz hareketler anlamına geliyor. Bu, sosyal medya veya internet üzerinden paylaşılabilecek potansiyel bir mizah örneği, yani "alışveriş esnasında oluşan gereksiz tepkiler" teması üzerinden mizah üreten bir durum. Görüntüden anlaşıldığı kadarıyla, tepkiyi oluşturan belirli bir eylem veya neden açıkça anlaşılmıyor. Potansiyel mizah, bu davranışların alışveriş yapmanın normal ritmine uymamasından kaynaklanıyor.

Görüntüde, okul tuvaletinde bir kavga sahnesi var. Birden fazla öğrenci arasında, muhtemelen sözlü veya fiziksel bir çatışma yaşanıyor. Görüntünün altındaki "School fight" yazısı, sahnenin ne olduğunu net bir şekilde ortaya koyuyor. Bu, okulda çıkan kavgaları, özellikle de sosyal medyada bu tür görüntülerin yaygınlaşmasını eleştiren bir durum. Sahnenin komedisi yok, aksine, gençlerin ve özellikle de öğrencilerin davranışlarını ve çatışma çözümünü sorguluyor. Potansiyel olarak tehlikeli ve endişe verici bir durum.

Resimde, bir köprü üzerinde hurda bir araba olan post-apokaliptik bir ortam görülüyor. Köprünün altında bir tarafta, sevimli, mutlu bir çizgi film karakteri ("Fırtına" karakterine benziyor) ve diğer tarafta, gri tonlamalı, biraz korkutucu bir yüz var. Yazı "Bilmeyenler" ve "Bilenler" diye ikiye ayrılmış. Joke, post-apokaliptik ortamın ve harap aracın görsel imajı ile sevimli karakterin mutluluğu arasındaki tezatlığı vurgulayarak, bilmeyenlerin (çizgi film karakteri gibi) durumun ciddiyetini görmemeleri, bilenlerin (gri tonlu yüz) ise acı ve yıkımı fark etmesiyle ilgili. Basitçe, "Bilenler" gerçekliği, "Bilmeyenler" ise masumiyeti temsil ediyor. Resim, insanların dünyaya karşı tutumlarını ve farklı bakış açılarını ironik bir şekilde ele alıyor.

Resimde, geceleyin dünya haritasının uydudan görünümü var. Yeşil noktalar, şehirlerin ışıklarını temsil ediyor. Dünyanın çeşitli yerlerindeki şehirlerin yoğunluğunu gösteriyor. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece gece aydınlatmasını temsil eden şehir ışıkları gösteriliyor.