Turuncu tişörtlü bir adam, üzerinde 'MISSING TELEPHONE POLE' yazan ve bir telefon direği çizimi bulunan bir kağıdı tutmaktadır. Adam kağıdı yere bırakıp ağlıyormuş gibi yaparak komik bir durum yaratmaktadır.

Videoda bir kişi banyoda duş başlığının havada asılı durduğunu gösteriyor ve parmağıyla ona dokunuyor. Esprinin kaynağı, duş başlığının sanki görünmez bir yere bağlıymış gibi sabit durması ve bu durumun fizik kurallarına aykırı görünmesidir.

Videoda bir kişi bir dilim ekmeği keserek içinden bir parça çıkarıyor ve kalan ekmek parçalarını rulo yaparak küçük halkalar oluşturuyor. Sonrasında bu halkaları kızgın yağda kızartıyor.

Videoda bir adam, yanında büyük bir hediye sepeti ve peluş oyuncaklarla durmaktadır. Videonun komikliği, adamın arkada duygusal bir şarkı eşliğinde ciddi bir ifade takınırken, ön planda çok romantik ve abartılı bir hediye paketinin bulunması arasındaki tezatlıktan kaynaklanmaktadır.

Videoda bir kişi banyoda karnının ağrıdığını söyleyerek hareket ediyor. Paylaşım başlığı ile videodaki durum arasındaki tezatlık (karın ağrısı çekmesi ile 'cenneti yaşamak' arasındaki ironi) videonun komiklik unsurunu oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir wok tavada, içinde deniz ürünleriyle (prawns) ve pirinçle yapılan bir yemek (bazı kişiler tarafından "Çin pirinci" olarak adlandırılır) pişiriliyor. Wok'un yanında, fırçalanmış, pişmiş bir karides ve bir tahta saplı mutfak aleti (muhtemelen bir kepçe) durmaktadır. Bu, "wok'ta ne var, karides?!" ifadesine dayanır, ve bir şakadır. Karides'in wokta olması beklenen bir unsur olmasına rağmen, görüntüye bir anlamda aşırı/beklenmedik bir doğruluk katmaktadır. Çünkü karides, wok içinde pirinç yemeğinin yanına yerleştirilmiştir. Bu tuhaf ve beklenmedik durum, ilginç ve biraz da anlamsız bir görüntü oluşturmaktadır. Özetle; görsel, beklenmedik bir şekilde karidesin (beklenmeyen bir "malzeme" olarak) hazırlanan yemeğin yanında bulunmasıyla oluşan absürt bir duruma işaret etmektedir.

Fotoğrafta, bir demirci ocağında, közleşmiş bir sosis gibi görünen, sıcak bir metal parçasını tutan bir alet görülüyor. Üzerinde "Hot Diggity Dog" yazısı var. Bu, bir sosisin, yani "hot dog"un, demir işçiliğinde kullanılabilecek sıcak bir metal parçası olarak gösterilmesini ifade ediyor. Jest, sıcak metal parçası ile hot dog'un benzerliğinden ve her ikisinin de ısıyla ilişkilendirilmesinden kaynaklanıyor. Bir hot dog'ın normalde tüketilen bir yiyecek olmasına karşın, burada beklenmedik bir ortamda, hatta bir zanaat becerisiyle bağlantılı şekilde gösterilmesi, komik bir karşılaştırma ve tuhaflık yaratıyor. "Hot diggity" ifadesi, hot dog'un sıcaklığını ve orada bulunma şeklini vurgulamak için kullanılan Amerikan bir söyleyiş.

Videoda pembe, pullu bir elbise giymiş bir kadın sahne üzerinde mikrofonla şarkı söylüyor. Kadın duygusal bir ifadeyle şarkı söylerken ekranda şarkı sözleri beliriyor.

Resimde, bulanıklaştırılmış bir hamster görüntüsünün bulunduğu bir tweet görülüyor. Tweetin metni, bir kişinin "Kürtlerden korkuyorum" demesi üzerine, terapistin "Kürtlerden korkuyorsun" diye karşılık verdiğini gösteriyor. Bu, hamsterin korkmuş ifadesiyle birlikte, terapistin söylediği cümlenin klişe ve anlamsız olduğunun bir esprili yorumu. "Kürtlerden korkmak" klişesi, tweetin mizah kaynağı. Jest, hamsterin korku ifadesini vurgulamak için kullanılmış.

Videoda bir adamın halay çekmeyi öğrenmeye çalışırken bir kadının ona eşlik ettiği ve bir yaşlı kadının da ona rehberlik ettiği görülüyor. Esprinin kaynağı, halay çekmeyi bilmeyen damada öğretmeye çalışan anne figürü ve adamın bu süreçteki komik halleridir.

Videoda takım elbiseli bir adam konuşma yaparken el hareketleriyle vurgu kullanıyor. Konuşma metni ile görselin içeriği arasındaki uyumsuzluk nedeniyle mizahi bir durum oluşuyor.

Kalabalık bir ortamda, bir sahne üzerinde bulunan kişi ve önündeki insanların coşkulu tepkilerini gösteren bir video kesiti. Videodaki kalabalığın aşırı heyecanı ve sahnedeki kişinin hareketleri, başlıkta belirtilen 'kafayı toparlayacak ortam' ifadesiyle ironik bir şekilde vurgulanıyor.

Videoda, mavi takım elbiseli iki adam, ortada duran ve başı öne eğik birini ellerini havada hareket ettirerek sanki bir büyü veya ritüel yapıyormuş gibi çevreliyor. Paylaşım başlığına göre espri, annesinin birine gösterilmek için birini 'halaya sokma' isteği üzerine, kişinin aslında 'Kaynak' (muhtemelen bir oyun veya internet akımı) ile ilgileniyor olması üzerinedir.

Resimde, dışarıda yağmur altında duran, açık kahverengi bir mont ve başörtüsü takan bir genç kız görülüyor. Genç kızın yanında, muhtemelen bir sosyal medya platformunda, bir konuşma kutusu veya paylaşım bulunuyor. Bu konuşma kutusunda "Sadece ciddi sorular" yazısı görülüyor ve bunun altında "Abla sen doğuştan mı böylesin" diye bir soru soruluyor. Daha sonra kız, "hayır, 15 yaşımda kaynar kazana düştüğüm için çektim 50cm içeri girdim ablam" şeklinde bir cevap veriyor. Bu, bir mizah içeren, ironik bir cevap. Genç kız, "doğuştan" yani doğduğu andan itibaren böyle olup olmadığı sorusuna, kazaya bağlı olarak "içeri çekildiği" bir yanıtıyla karşılık veriyor. Bu, kaynar suda yaşadığı deneyimden dolayı, fiziksel bir deformasyon veya kötü bir sonuç yaşamamış olduğunu, ancak kazanın etkilerinin (veya şakaya yönelik bir ima) hala hissedilir olduğunu vurguluyor. Yani, "doğuştan böyle" sorusuna, abartılı bir cevap ile espri yapıyor.

Fotoğrafta, köşeleri birleştirilmiş, muhtemelen kaynak yöntemiyle birleştirilmiş, gri metal bir yapı parçası görünüyor. Üçgen şeklinde bir şekil oluşturuyor ancak bu üçgenin iç tarafına tam oturmuş gibi görünmüyor. Görsel bir yanılsama yaratıyor. Şaka, kaynak işleminde mükemmel bir üçgen oluşturmayı başaran ustalığın ironik bir şekilde, görsel yanılsama yoluyla ifade edilmesidir. Üçgenin gerçekte tam olarak üçgen olmadığı ancak izleyicinin zihninde böyle algılandığı vurgulanıyor. Bu, teknik beceri ve görsel yanılsamanın birleşiminden doğan bir espridir.

Videoda e üzeri x (üstel fonksiyon) matematiksel kavramı anlatılıyor. Bir kişi fonksiyonun grafiğini ve e sayısının değerini açıklarken, diğer bir kişi ise bu bilgiyi şaşkınlıkla karşılıyor. Videodaki mizah, matematiksel bir konunun beklenmedik bir ciddiyetle veya şaşkınlıkla sunulmasından kaynaklanıyor.

Videoda bir kadın, Walmart'ta içerik üretirken başka bir kadının eteğini aşağı çektiğini iddia ederek yaşadığı olayı üzgün bir şekilde anlatıyor. Videonun komikliği, kadının bu durumu çok dramatik ve abartılı bir şekilde, sanki büyük bir suç işlenmiş gibi ifade etmesinden kaynaklanıyor.

Videoda bir okul koridorunda üç kişi arasında bir kavga yaşanıyor. Mavi kıyafetli kişi, diğer iki kişiye karşı üstünlük kurarak onları yere deviriyor. Paylaşım başlığına göre esprinin, mavi kıyafetli kişinin 1v2 durumunda galip gelmesi ve bu durumun diğerlerinin 'sert' tavrıyla çelişmesi üzerine kurulu olduğu anlaşılıyor.

Resimde, bir köprü üzerinde hurda bir araba olan post-apokaliptik bir ortam görülüyor. Köprünün altında bir tarafta, sevimli, mutlu bir çizgi film karakteri ("Fırtına" karakterine benziyor) ve diğer tarafta, gri tonlamalı, biraz korkutucu bir yüz var. Yazı "Bilmeyenler" ve "Bilenler" diye ikiye ayrılmış. Joke, post-apokaliptik ortamın ve harap aracın görsel imajı ile sevimli karakterin mutluluğu arasındaki tezatlığı vurgulayarak, bilmeyenlerin (çizgi film karakteri gibi) durumun ciddiyetini görmemeleri, bilenlerin (gri tonlu yüz) ise acı ve yıkımı fark etmesiyle ilgili. Basitçe, "Bilenler" gerçekliği, "Bilmeyenler" ise masumiyeti temsil ediyor. Resim, insanların dünyaya karşı tutumlarını ve farklı bakış açılarını ironik bir şekilde ele alıyor.

Resimde, geceleyin dünya haritasının uydudan görünümü var. Yeşil noktalar, şehirlerin ışıklarını temsil ediyor. Dünyanın çeşitli yerlerindeki şehirlerin yoğunluğunu gösteriyor. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece gece aydınlatmasını temsil eden şehir ışıkları gösteriliyor.