Resimde, kahverengi saçlı, gülümseyen genç bir erkek görünüyor. Arka planda, tiyatro veya konser salonunun izleyici sıraları ve diğer insanlar görülüyor. Resmin üst kısmında "BGY: SPORTS 2" ve "Yönetici Ahmet Robbie 7d" yazısı var. Gencin kendisine "Sen nasıl bir nimetsin be?" diye sorulması, gencin sevimli/çekici/güzel olduğuna dair bir takdir ve esprili bir ifade. Bu tarz, "nimet" kelimesini özellikle güzel veya değerli bir insan için kullanmanın Türk kültüründeki yaygın bir ifade şeklidir. Resmin genel anlamı, kişinin çekici bulunması ve takdir edilmesi durumu.

Videoda bir kadın ve bir erkek yan yana dururken kadın aşırı abartılı ve duygusal bir şekilde konuşuyor, erkek ise ona şaşkın ve hafif gülümseyen bir ifadeyle bakıyor. Esprinin kaynağı, kadının çok abartılı ve 'naif' bir tavırla (cilve yaparak) sevgi sözcükleri söylemesi ve erkeğin bu aşırı tepkiye verdiği şaşkınlıktır.

Videoda bir adam, arkasındaki birine sarılan bir kadını kucaklayarak yanına çekiyor. Altyazıdaki 'Endişelenme dostum, dışarıda bırakılmayacaksın, güven bana' ifadesi, adamın kadını kucaklaması sırasında arkadaki kişiyi de dahil etmeye çalışmasıyla komik bir durum oluşturuyor.

Videoda bir kişi, bir başkasına uygunsuz bir hareket yapmasını isteyen bir mesaj gönderiyor. Karşı taraf ise bu isteğe şaşkınlık ve reddetme ifadesiyle karşılık veriyor. Espri, mesajın içeriği ile karşı tarafın verdiği net 'hayır' cevabı arasındaki tezatlıktadır.

Videoda bir kapının üzerine metal halkalar ve zincirler kullanılarak oldukça karmaşık ve aşırı bir kilitleme sistemi yapılmış. Ekranda 'en güvenli kilit sistemi' yazarak bu abartılı ve ilkel güvenlik önlemiyle dalga geçiliyor.

Video, üstte 'Ladies Have a Seat' yazılı bir çerçeve içinde ciddi duran bir adam ile altta bir şeyler atıştıran bir gencin bölünmüş ekran görüntüsünü içeriyor. Videonun ilerleyen kısımlarında üstteki görüntü kayboluyor ve alttaki kişi şaşkın bir ifadeyle konuşmaya devam ediyor.

Fotoğrafta gece, muhtemelen bir parkta, açık alanda duran bir kadın görünüyor. Kadın, beyaz bir crop top ve yeşil bir tayt giymiş. Fotoğrafın üstünde "Ben varm" yazıyor. Bu, "Ben burada/ben varım" anlamına gelen bir cümle. Fotoğrafın altındaki "@symkcyk" ise, muhtemelen TikTok hesabı adı gibi bir sosyal medya hesabı belirteci. Şaka, "Ben varm" ifadesinin, "Ben varım" gibi basit bir cümle olmasına rağmen, kadının görünümünü vurgulayan bir şekilde kullanılmasıyla oluşturulmuş olabilir. Görüntü, bu ifadenin sözcük oyunuyla daha çekici bir şekilde ifade edilmiş hali. Fotoğraf, genç bir kadın ile ilgili görsel bir espriye işaret edebilir. Resimde, yeşil bir elbise ve krem rengi bir deri ceket giyen, başında yeşil bir örtü bulunan bir kadın kendisini bir aynada çekmiş. Aynanın üzerinde "Jilet artık yok kardeş" yazıyor. Bu, muhtemelen bir espridir ve jilet veya tıraş gibi bir şeyin artık mevcut olmadığına dair bir ifade, belki de bir esprili veya ironik bir durum anlatımı. "Kardeş" ifadesi yakınlık ve dostluk anlamı taşıdığı için, bir arkadaş çevresinde kullanılan bir ifadeden kaynaklanıyor gibi görünüyor. Resimde genç kadın kendisine çekmiş ve esprili bir ifade kullanıyor.

Resimde, sol tarafta bir erkek, sağ tarafta ise çizgi film karakteri olan "Öksüz" (yani karakterin adı) görülüyor. Ortadaki artı işareti, bu iki farklı görüntüyü birleştirerek esprili bir karşılaştırma yapıldığını gösteriyor. Eser, bu iki farklı görünümü, karakterin (Öksüz) gerçek yaşamda var olabilecek benzerliği ile ilişkilendiriyor. Gerçek kişilerin, çizgi film karakterlerinin özelliklerini sergileyebilmelerine olanak sağlayan esprili bir yaklaşım olarak algılanabilir. İki resmin bir araya getirilmesi, gerçek hayatın çizgi film dünyasıyla nasıl birleştirilebileceğini veya birinin diğerine benzetilebildiğini vurgulamaktadır. Öksüz'ün saçsız, düz başı ile gerçek kişinin saçlı başının bir araya getirilmesi, mizahın odak noktasını oluşturuyor. Sonuç olarak, komik bir görsel kıyaslama örneği.

Resimde, İstanbul Boğazı'nda, muhtemelen bir tur botunun üzerinde bulunan bir gözlemcinin perspektifinden bakıldığında, suyun üzerinde yüzmekte olan büyük bir balina görülüyor. Arka planda, Boğaz'da hareket halinde olan feribotlar ve şehir manzarası mevcut. Fotoğrafın mizahı, balinanın büyüklüğü ve su yüzeyindeki dalgalanmalarıyla, sanki balina fotoğrafı çeken botun hemen yanında, adeta "büyüleyici" bir şekilde duruyormuş gibi algılanıyor olmasıdır. Görüntü, balina ile bot arasındaki yakınlığı vurguluyor ve izleyiciye, balinanın o anda orada olması ve botla yakından etkileşime girmiş gibi hissettirmesiyle şaşkınlık ve hatta biraz komik bir durum yaratıyor. Bu, balinanın görkemini ve büyüleyici doğasını vurgulamakla birlikte, durumun biraz da abartılmış ve komik bir şekilde sunulmasıyla oluşturulmuş bir mizah çeşididir.

Videoda, bir adam kalabalık bir caddede dört tekerlekli, sarı renkli bir araç üzerinde dengede durarak ilerliyor. Yanından geçen bir bisikletli ve çevredeki insanlar bu garip ulaşım aracını izliyor. Esprinin kaynağı, adamın çok basit bir iş için (yürümek yerine) oldukça karmaşık ve gereksiz bir araç kullanmasıdır.

Videoda bir adam ve arkasında duran bir kadın arasında geçen diyalog gösterilmektedir. Kadın arkadaşıyla vakit geçirmek istediğini söyleyince, adam bu sorunu çözmek için ikinci bir eş aldığını iddia ederek durumu absürt ve komik bir şekilde sonuçlandırmaktadır.

Videoda bir kişi, obez birinin neden Allah'a inanmadığına dair bir hikayeyi anlatıyor. Hikayeye göre obez kişi aynaya baktığında kendi vücudunu görüp şaşırıyor ve bu durumun yaratılışını sorguluyor. Konuşmacı ise hikayenin sonunda kişinin kendi vücuduna bakıp 'Allah'a inanıyorum' dediği ironik bir sonu vurguluyor.

Videoda iki kişi arasında bir tartışma yaşanıyor ve bir kişi diğerine tepki göstererek onu oturtmaya çalışıyor. Tartışma sırasında fiziksel bir hareket ve bir içecek şişesiin elden ele geçmesi görülüyor. Videonun komikliği, kişilerin birbirine karşı aşırı tepkili ve kaotik bir şekilde konuşmasından kaynaklanıyor.

Video, farklı ve alakasız sahnelerin (su sporları, sokak görüntüsü, futbol ve yemek) ardışık olarak hızlıca gösterilmesinden oluşan bir kurgu içeriyor. Esprinin kaynağı, bu birbirinden tamamen bağımsız ve anlamsız görüntülerin 'İcardi Kaynak' başlığı altında birleştirilerek absürt bir mizah yaratılmasıdır.

Video, bir kadının şort üzerine gömlek giyen erkeklere yönelik bir eleştiri yaptığı bir sahneyle başlıyor. Ardından kesme yaparak, bu tarzı gerçekten uygulayan bir adamın görüntüsü gösteriliyor. Esprinin amacı, kadının eleştirdiği giyim tarzını yapan birini göstererek durumla dalga geçmektir.

Videoda beyaz bir kedi, karşısındaki kişinin ayaklarına doğru komik bir şekilde hamle yapmaya çalışıyor. Kedinin dengesini kaybederek arka ayakları üzerine oturması ve kollarını ileri uzatması videonun komik unsurunu oluşturuyor.

Videoda bir kadın, bir stüdyo ortamında ağırlık verme üzerine konuşurken ekrandaki otomatik altyazılar anlamsız ve kopuk cümleler oluşturuyor. Komiklik, konuşulan konuyla altyazıların (örneğin 'Are you a dog?' veya 'Can we hear from the middle?') hiçbir ilgisinin olmamasından kaynaklanıyor.

Videoda bir adam, her gün 2 litre kola içen kedisinin İsrail'i boykot etmek için kolayı bırakmasını sağladığını iddia ederek kedisine bir bardak içecek ikram ediyor. Videonun komikliği, kedinin ciddi ifadesi ve boykot gibi büyük bir konunun bir kedi üzerinden mizah konusu yapılmasına dayanıyor.

Videoda iki kişi arasında bir cinsiyet tartışması yaşanıyor. Karşıdaki kişi cinsiyetini 'CD' olarak tanımlayınca, diğer kişi bunun ne anlama geldiğini anlamayıp CD satıp satmadığını sorarak durumu absürt bir noktaya taşıyor.

Videoda bir mesajlaşma uygulamasındaki konuşma akışı gösterilmektedir. Karşı tarafın sürekli sesli mesaj göndermesine rağmen, diğer kişinin bu mesajlara cevap vermediği ve arama yapmadığı bir durum sergilenmektedir. Esprinin kaynağı, mesajlaşmadaki bu ısrarcı ve tek taraflı iletişim trafiğidir.