Resimde, 12 yaşında bir çocuğun çizdiği iki fasulye şeklindeki çizim görülüyor. Çizimler oldukça basit ve gerçekçi değil. İlk çizimde, iki fasulye birbirine doğru yönlendirilmiş ve üzerinde "How you BEAN" yazıyor. İkinci çizimde ise fasulye daha karmaşık bir şekilde çizilmiş ve yüz ifadesi yok. Fotoğrafın altındaki metin, "12 yaşındayken çizdiğim en harika şey" diye başlıyor. Ardından, fasulyenin yüzü olmamasına rağmen, sanki her şeyden sıkılmış gibi "bitmiş" görünmesini vurguluyor. Bu da, çocuğun çizim becerisi ve duygularına gönderme yaparak, olgunlaşmamış ve beceriksiz bir şekilde çizerken, o anda hissettiği yorgunluk, sıkıntı veya "her şeyden vazgeçme" halini ima ediyor. Komiklik, basit bir çocuk çizimiyle yetişkin bir durum/düşünceyi ilişkilendirebilme yeteneğinden geliyor.

Resimde, yeşil-mavi bir renkte, ellerini kavuşturmuş, dişleri görünür, gülümseyen bir çizgi film karakteri var. Karakterin altında "I ain't exactly blue" (Tam olarak mavi değilim) ve "but I ain't exactly green" (ama tam olarak yeşil de değilim) yazıyor. Bu, rengin tam olarak ne olduğu hakkında belirsizliği vurguluyor. Karakterin rengi, yeşil ve mavi arasında bir ton olduğundan, gülünç ve biraz absürt bir durum ortaya koyuyor. Çizgi film kahramanı, "hangi renkteyim?" sorusunun komik cevabı.

Video, bir animasyon dizisinden alınmış ve farklı sahnelerin ardı ardına hızlıca kesilmesiyle oluşturulmuş. Esprinin kaynağı, sahnelerin birbirini mantıklı bir şekilde takip etmemesi ve 'Perfectly Family Guy Cut' yazısıyla bu absürt kurguyla dalga geçilmesidir.

Videoda bir doktorun, hastasına kötü bir haber vermeden önce banyoda saklandığı mizahi bir durum canlandırılıyor. İlk karelerde doktorun endişeli yüzü görülürken, üçüncü karede 'yan odadaki hasta' olarak genç bir adam görünerek durumun komikliği vurgulanıyor.

Resimde, çeşitli Amerikan başkanlarının (ve muhtemelen başkan adaylarının) fotoğrafları bulunan bir dizi kare gösteriliyor. Kullanıcıdan, karelerdeki kişilerin ABD başkanı olup olmadığını seçmesi isteniyor. Bu, muhtemelen siyasi görüşlere gönderme yapıyor ve komik, belki de aşağılayıcı bir şekilde, siyasi figürleri veya politikaları eleştiriyor. **Şakayı anlamanın temel yolu:** Resim, kullanıcıdan başkan olup olmadıklarını seçmesini isteyerek, başkanlık görevine, siyasi liderliğe veya politikacıların görsel temsillerine karşı ironik, mizah dolu ve muhtemelen eleştirel bir bakış açısı sunuyor. Söz konusu şaka ya başkanların kendileri, performansları ya da politikalarıyla ilgilidir. Görüntülerdeki ifadelerin ve duruşların, konu hakkında bir yorum oluşturma amaçlı mizah amaçlı kullanılması büyük olasılıktır.

Videoda bir adamın kampanya arka planındaki konuşmaları ve telefon görüşmesi yer alıyor. Kişi, güvenlik risklerinden ve bir röportaj yapıp yapmaması gerektiğinden bahsederken ciddi bir ifade takınıyor.

Resimde, bir protesto gösterisi sırasında tutulan bir pankart ve onunla ilgili bir meme görseli yer alıyor. Pankartta "ÖZGÜRLÜK, GÜVENLİKTEN DAHA ÖNEMLİ Mİ?" sorusu soruluyor. Meme görselinde ise, profil görüntüsü olarak çizilmiş bir adam, sorunun cevabını "Evet" olarak belirtiyor. Bu, protestocuların özgürlük arayışı ile güvenlik arzusu arasındaki ikilemi ve bazı insanların özgürlüğü güvenlikten daha üstün görme eğilimini ifade eden bir mizah örneğidir. Pankarttaki soruya memedeki "Evet" cevabı, durumu ironik ve belki de abartılı bir şekilde yansıtıyor; bir bakıma, özgürlüğün, olası tehlikelerine rağmen, her şeyden daha değerli olduğunu vurgulamak veya göstermek için bir karşı çıkış oluşturuyor. Görsel, durumu abartılı, hatta belki de paradoksal olarak sunarak mizah yaratıyor.

Videoda bir grup karakterin mahkumlar taşıyan bir otobüsle çalışma kampına götürüldüğü görülüyor. Bir karakterin otobüsün farklı bölümlerini işaret ederek diğerlerine moral vermesi, durumun ciddiyetiyle tezat oluşturduğu için komik bir durum yaratıyor.

Bu fotoğraf, karikatür çizimleriyle oluşturulmuş ve siyasi bir mizah içeren bir görsel. Üst sırada, bir vampir ile güneş arasındaki ilişki gösteriliyor. Vampir, güneş ışığına maruz kaldığında güçsüz kalır, öldürülür. Ortadaki sırada, Superman ile kriptonit arasındaki ilişki gösteriliyor. Superman kriptonite maruz kaldığında güçsüzleşir. Alt sırada ise, bir "solcu" ile "gerçekler" arasındaki ilişki gösteriliyor. "Solcu"nun, "gerçeklere" karşı savunmasız olduğu/etkilenmediği ima ediliyor. Bu görsel, vampirler, güneş ışığında zayıflar, Superman kriptonite maruz kaldığında zayıflar mantığıyla, siyasi bir görüşe sahip kişilerin (solcular) belli görüşlere veya gerçeklere karşı savunmasız olduğunu ima ederek, bir benzetme yapmaya çalışıyor. Yani, "gerçeklere" uygun davranmadıklarını, sağlıksız görüşler taşıdıklarını ileri sürüyor. Bir anlamda, bu görüşleri sahiplenen insanların, hakikatin karşısında zayıf kalabileceği bir mesajı veriyor. Görseli, siyasi görüşlerin veya "gerçek" olarak kabul edilen şeylere karşı hassasiyetin bir konu olarak ele alındığını gösteriyor.

Resimde bir kişinin elinin, mutfak tezgahının üzerindeki bir karnabahar çiçeğini tuttuğu ve işleme hazırladığı görülüyor. Resmin üstünde, "Kocam karnıbahar sevmiyor ama neyi sevip ne sevmediği beni alakadar etmediği için akşama karnı bahar var" yazan bir metin bulunuyor. Bu, koca ve karnıbahar sevmemesi arasındaki, komik bir durumla ilgili bir şaka. Kadın, kocası karnıbaharı sevmediği için, o akşam yine karnıbahar yememek zorunda kalacağını, dolayısıyla "karnı bahar" olacağını ifade ediyor. Yani, akşam yemeğinde yine karnıbahar yemeğiyle karşılaşacağını, ancak kocasının tepkisinin onu ilgilendirmediğini vurguluyor. "Alakadar etmediği için" kısmı espriyi güçlendiriyor ve önemsizliği vurgulamaya yönelik bir ifade.

Resimde, mor bir odada, mor bir yatakta, mavi bir şekle sahip, örtü altında uyuyan bir figür var. Figürün vücudu, vücut belirten, basitleştirilmiş çizimlerle gösterilmiş. Şaka, figürü ve örtü altında gizlenmiş vücut kısmını kullanarak, biraz abartılı ve esprili bir şekilde, uyuduğunun vurgulanması ve uykunun rahatlığıyla ilgili bir mizah yaratılmasıdır. Bu tarz çizimlerin ve mesajların yaygın olarak kullanılan internet kültürünün bir parçasıdır ve genellikle, hafif bir cinselliğe değinmek veya bir durumun önemsiz görünümünü vurgulamak için kullanılır.

Görselde, ellerini sıkışmış iki üç boyutlu figür bulunmaktadır. Figürlerin başlarının üzerinde "Damn (Lanet olsun)" ve "Crazy (Deli)" yazıları bulunuyor. Üstte ise "Damn this is crazy (Lanet olsun, bu delilik)" yazısı yer alıyor. Bu, bir ironi veya abartma içeren bir ifadeyle oluşan bir mizah örneği. "Delilik" durumunun kabul edilmesi ya da iki zıt görüşün bir araya gelmesi gibi durumları komik bir şekilde sergilemektedir. İki taraf da olumsuz bir durumu veya olayı dile getirerek, aslında zıtlıklarının eğlenceli bir şekilde ortaya konduğu durumu gösteriyor. "Lanet olsun, bu delilik" sözü durumu abartarak mizah üretiyor.

Resimde, Disney Prensesinin, normalden çok daha büyük kalçaları olan bir heykelinin fotoğrafı yer alıyor. Altta, bu fotoğrafın altına yazılan metin ise, "Prensesin yüzünü unuttuğu için saraydan kaçtığı" şeklinde bir espri içeriyor. Heykelin büyük kalçaları, espriyi komik hale getiren unsurdur. "Prenses" ifadesiyle birlikte "kalçaları büyük prenses" vurgulanmış ve "saraydan kaçmak" özgün bir şekilde esprili bir ifade oluşturuyor. Özetle, resmin espri boyutu, prensese ait olması beklenen güzellik anlayışının bu heykelde aşırı derecede abartılmış olmasıyla yaratılıyor.

Resimde, düşük çözünürlüklü siyah-beyaz bir çizim var. Çizimde, başını öne eğmiş, üzgün ya da pişman görünümlü bir figür görülüyor. Figürün üstünde "me remembering how i was nice" yazısı, altta ise "when i should have said who the fuck do u think you're talking to" yazısı bulunuyor. Bu, bir internet meme'si ve ironik bir espri içeriyor. Meme'de, biriyle iyi davranıp, nazik olup, sonrasında pişmanlık duyduğu bir durumu ele alıyor. "Ne kadar iyi olduğumu hatırlatırken, aslında kiminle konuştuğumu bilmeliydim" ifadesi, o kişinin davranışının ve karşı tarafı yanlışlıkla 'iyi' zanneden bir 'hatırlatıcı' duygusuyla birleşmesini ifade ediyor. Dolayısıyla, espri, kişinin karşısındaki kişiyi yanlış değerlendirdiği veya yanlış anlamlandırdığı bir pişmanlığı vurguluyor. "fuck do u think you're talking to" kısmı da, bu durumu daha da vurguluyor ve kişinin kendisini aptal hissetmesine neden olan bir durumu yansıtıyor.

Resimde, yan profilden çizilmiş, hafifçe abartılı bir yüz ifadesine sahip, kahverengi tenli bir erkek görülüyor. Saçı kısa ve taranmış. Yüzü, karakteristik bir şekilde biraz abartılı ve "komik" bir etki yaratacak şekilde çizilmiş. Burun, dudaklar ve gözler belirgin çizgilerle vurgulanmış. Bu, muhtemelen, bir karikatür veya mizah çizimi. Resimdeki "komik" ifadenin nedeni, kişiliğin veya yüz hatlarının abartılı gösterilmesiyle mizah oluşturulmaya çalışılmasıdır. Görüntü, güldürücü bir etki yaratacak biçimde karakterin yüz özelliklerini çarpıtıyor.

Resimde, yan profilden çizilmiş, orta yaşlı, kahverengi tenli bir kişinin yüzü görülüyor. Saç kesimi ve yüz ifadesi biraz abartılı, karikatüristik bir hava taşıyor. Burun biraz büyük ve abartılı çizilmiş. Bu, muhtemelen, bir "abartılı" veya "karikatürize" portre, kişinin özelliğini veya görünümünü komik bir şekilde vurgulamak için kullanılıyor. Mizah, kişinin normalden farklı, belki biraz tuhaf bir şekilde çizilmiş olmasından kaynaklanıyor. Abartı ve karikatür tarzı, genellikle insanların farkına varmadıkları veya gülünç buldukları yönlerini vurgulama amacı taşır.

Resimde, internette yaygın olarak kullanılan bir meme formatı görülüyor. Birden fazla kullanıcı arasında, "bardstard", "ryanthedemiboy" ve "freudiandip" gibi kullanıcı isimleriyle etiketlenen bir sohbet geçmişi. Sohbet, yatarak uyumaya ilişkin farklı yorumlardan oluşuyor. "u lie down and its like (•)" cümlesi, yattığınızda gözlemlediğiniz bir durumu ifade ediyor. Ardından, "(•) and thats" ifadesi, bu gözlemin diğer insanlar tarafından da paylaşılmasını ima ediyor. Sonraki satırlarda, aynı konuya devam ediliyor ve farklı kullanıcılar yattıklarında gözlemledikleri durumu paylaşıyor ve bu durumla ilgili farklı yorumlar yapıyor. Memedeki espri, yatarak uyuma konusunda paylaşılan yorumların, kişiden kişiye farklılık gösteren, hatta belki de biraz abartılı olabilen gözlemlere dayanıyor olmasından kaynaklanıyor. Resimdeki yüz ifadeleri (•)(•) gibi sembollerle ifade edilerek, esprili ve hafif bir ifade kullanımıyla konuyu vurgulamaktadır. Bu, her insanda farklı bir deneyim yaratan günlük bir eylem hakkında abartılı ve komik bir yorum yapıyor.

Fotoğrafta, gri renkteki bir fare kostümü giyen bir kişi görünüyor. Kostümün üzerinde "C" harfi ve mor-yeşil şeritler var. Kişi elinde telefon tutuyor ve fotoğrafta "You don't need a token to ride me" (Benden yararlanmak için jeton gerekli değil) yazıyor. Şaka, fare kostümü giyen kişinin, sözde 'binmek' için jeton gerektirmeyen, yani karşılıklı çıkar sağlayabilecek bir ilişki arayan biri olduğunu ifade ediyor. Bu, 'ride me' ifadesinin cinsel anlam taşıdığı ve bir anlamda 'uğraşmak' olarak yorumlanabileceği bir şaka türü. Dolayısıyla, kostüm ve metin, bazı bağlamlarda cinsel içerikli yorumlara açık bir ifade oluşturuyor.

Resimde, iki farklı karakterin yan yana, karşıt görüşleri temsil eden ifadelerle yer aldığı bir meme görülüyor. Soldaki karakter, "Yeni yasa tasarısını destekliyor musunuz?" sorusuna karşı "Evet" ya da "Destekliyorum" tavrını sergiliyor, ancak yüz ifadesi endişeli ve sorgulama içerir. Sağdaki karakter ise "Yeni yasa tasarısı hakkında ne?" sorusuna "Hayır" cevabını veriyor ve yine de yüz ifadesi ciddi ve umursamaz değil. Meme, iktidardaki siyasi yapının ya da yeni yasaların yetkilerinin sınırlarını eleştirmeyi veya tartışmayı konu ediniyor. Soldaki karakter, yeni yasanın hükümetin yetkilerini genişleteceğini ima ederek "Hayır" cevabını sorgulamaya çalışıyor. Sağdaki karakter ise "Hayır" demesine rağmen, sorgulayıcı bir bakış açısı yok ve konu hakkında daha fazla bilgi isteyen bir tavırda değil. Meme, insanların yeni bir yasa hakkında farklı görüşlere sahip olabileceğini ve yeni bir yasanın yetkilerini eleştirmek ya da desteklemek için farklı sebepleri olabileceğini vurguluyor. Bu, siyasi konular ve kamuoyu algısı üzerine bir espri olarak yorumlanıyor.

Resimde, çizilmiş bir karikatür insan figürü ve onun kulaklarına yerleştirilmiş kulaklıklar bulunuyor. Figür, sanki kulaklıklar figüre aitmiş gibi, kulaklıkların üzerinde ve içine yerleştirilmiş. Karikatür, kulaklıkların figürün vücudunun bir parçasıymış gibi canlandırıldığına dikkat çekiyor. Mizah, kulaklıkların figürün kafasına veya vücuduna uyumsuz bir şekilde yerleştirilmiş görünüşünden ve beklenmedik bir şekilde, komik bir ilişki kurmaktan kaynaklanıyor. Çizim, sıradışı ve beklenmedik bir şekilde günlük nesneleri sunarak insanlara farklı bir bakış açısı sunmayı ve komik bir etki yaratmayı amaçlıyor.