Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı ve altta bir haber kanalı ekran görüntüsü yer alıyor. Twitter paylaşımında "Mads" adlı bir kişi, "bir hamsi olarak elinden geleni yapmış" şeklinde bir mesaj paylaşmış. Ekran görüntüsünde ise, Türkiye'nin çevresindeki haritada, "HAMSİ GÜRCİSTAN'A KAÇTI" yazısıyla vurgulanan bir haber yayını yer alıyor. Bu, bir mizah paylaşımıdır. "Hamsi" küçük bir balık türüdür ve "Gürcistan'a kaçtı" ifadesi, tuhaf ve absürt bir durum yaratmaktadır. Tweet'in mesajı, haberin absürtlüğüne gönderme yaparak, olayları komik bir şekilde yorumlamaktadır. "Bir hamsi olarak elinden geleni yapmış" ifadesi, ciddiyetsiz bir yaklaşımla gerçekte önemsenmeyecek bir durumu abartıp komik hale getirmektedir. Esasında, olması mümkün olmayan, absürt bir durumu mizah unsuru ile ifade etmektedir.

Fotoğrafta Trabzon'daki bir mezarlıkta, ziyaretçilerin rahatça dua okuyabilmeleri için kabirlerin yanına tribün koltukları yerleştirilmiş. Görünen durum, ziyaretçilerin dua ederken rahat bir şekilde oturmalarını sağlamak için mezarlıkların düzenlendiğini gösteriyor. Bu durum bir mizah örneği. Mezarlıklar, genellikle keder ve yas ile ilişkilendirilir. Bu durum ise, mezarlığa modern bir dokunuş katıp, ziyaretçilerin rahat etmelerine olanak sağlamakla esprili bir şekilde yas olayını hafifletmeyi amaçlıyor. Dolayısıyla, espri, beklenmedik bir şekilde mezarlığa modern bir rahatlık unsuru ekleyerek, durumu ironik ve biraz da absürt bir şekilde sunmaktadır.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, Bekir de birazcık Gülsün, "Başıma bir şey gelmeyecekse Türkiye'nin Çin'i Karadeniz diye düşünüyorum" diyor. Resimde, muhtemelen bir otel veya restoran büfesinde bulunan çeşitli yemekler ve tatlılar yer alıyor. Bunların arasında zeytinyağlı sardalye, çeşitli tatlılar ve muhtemelen diğer yemekler bulunmaktadır. Mizah, "Türkiye'nin Çin'i Karadeniz diye düşünüyorum" cümlesinden kaynaklanıyor. Bu, Türkiye'nin çin'in bir parçası olduğu gibi, Karadeniz bölgesinin de çok fazla yabancılaştığı ve alışılmadık derecede "farklı" bir yer olduğu iması yapıyor. Aslında Türkiye'nin Çin ile benzerliği yok, ancak Karadeniz bölgesinin diğer bölgelerinden kültürel ve hatta yemek açısından farklılaştığına dair bir algı var gibi görünüyor. Bu farkın, aslında o kadar da büyük olmadığını, sadece yemek türlerinde farklılık gösterdiğini ima eden bir espri. İşin özü, bir şaka, abartılı ve absürt bir karşılaştırma yaparak mizah üretiyor.

Fotoğrafta, gözlük takmış bir adam, çok sayıda küçük balık (muhtemelen hamsi) yiyorken çekilmiş bir görüntü. Balıkları ağzına dolu dolu doldurmuş. Bu bir "mizahi" görüntü. Adamın balıkları bu şekilde yemesi, abartılı ve komik bir şekilde çok fazla balık yediğini gösteriyor. Gerekçesi, çok fazla yemek yemek veya aşırı tüketim veya iştaha vurgu yapmak. Bu, genellikle aşırı veya abartılı davranışı komik kılan bir ifade tarzıdır.

Resimde, bir futbol stadyumunda, maç başlamadan önce, kadınların geleneksel Türk kıyafetleriyle horon oynadıkları bir sahne görülüyor. Kadınlar, takım elbise ve eteklerden oluşan geleneksel kıyafetler içinde, stadyumun sahasının kenarında sıralanmış olarak horon oynuyorlar. Arka planda, maç izleyen kalabalık da görülüyor. Altta yazan mesaj, "yav maç başlamadan annemi çıkardılar horon tepiyo ağlıcam" şeklinde. Bu, maçı izlemeye gelen annenin, maçın başlamadan önce horon oynamaya başlaması nedeniyle, istemeden duygusal bir hal yaşamaya başladığını, ve ağlayarak durumuna tepki verdiğini ironik bir şekilde ifade ediyor. Bu, annenin hoşuna gitmeyen, belki de biraz da beklenmedik ve maceracı bir durum olduğunu anlatıyor. Ayrıca futbol maçının başlamasından önce ortaya çıkan eğlenceli bir anı, kadınların geleneksel dansını vurgulamak ve bunun maç öncesi gerilimi hafifletmek amacıyla yapıldığını gösteriyor.

Resimde, bir kadın ve ona ait olduğu düşünülen bir hediye veya kıyafet parçası (kupe olabilir) görünüyor. Kadının tepkisi ve kıyafetin deseniyle ilgili bir metin de eklenmiş. Metin, "HAS KARADENİZLİ ANAMIN TAKTIRDİĞİM KÜPEYE TEPKİSİ" şeklinde. Bu, Karadeniz bölgesinden bir annenin, muhtemelen kızı veya torunu tarafından takılan bir küpelerle ilgili tepkisini ifade eden bir ifade. "Tepkisi" kelimesi, anneye küpelerin hoşlanmadığı bir anlam katıyor. Dolayısıyla, espri, küpelerin olası kötü zevki ve anneyle olan ilişkinin tarzından kaynaklanıyor. Belki de küpelerin Karadeniz kültürüyle bağdaşmadığını, veya kadının tatlarını yansıtmıyor olabileceğini ima ediyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "dolmuscu" kullanıcı adına ait ve Trabzon'da yaşanan bir olayı mizah yoluyla anlatıyor. **Olayın özeti:** Trabzon'da Cadılar Bayramı kutlamaları sırasında, akçaabat dolmuşunda bir cadı, müsait bir yerde inmek istedi. Fakat şoför, cadının yolculuğunu bozmadan, ışıkları geçince indireceğini söyledi. Ardından, cadıyı "çadoloz" diye tehdit etti. **Mizah:** "Cadı" kelimesi, herhangi bir kişinin aşırı talepkar, zorlayıcı ya da istenmeyen bir şekilde davranış içinde olabileceği anlamına geliyor. Cadılar Bayramı teması ve şoförün tepkisi, gerçekçi olmayan ya da abartılı bir talebin, gerçekçi bir tepkiyle karşılaşabileceği imajını oluşturuyor. "Çadoloz" kelimesi, gönderinin mizahını daha da vurguluyor ve durumu gülünç hale getiriyor. Özetle, abartılı ya da karmaşık bir durumun, son derece basit ve absürt bir şekilde anlatılması, mizah kaynağı olmuş.

Resimde, Karadeniz bölgesine atıfta bulunan, muhtemelen Twitter'da paylaşılan bir mesaj ve altında üç farklı doğal görüntü (kum tepeleri, düzlük, kayalık bir tepe) görülüyor. Metinde, "Şahs-ı Cedid" kullanıcı adlı kişi, Karadeniz'in sorunlarının jeolojik değil, antropolojik kaynaklı olduğunu öne sürerken, "Murat Paşa" kullanıcı adlı kişi ise Karadeniz'e "bok atanlar"ın memleketlerinden gelen kareler olduğunu yazıyor. "Bok atanlar" ifadesi, yerel halkı aşağılayıcı ve olumsuz bir şekilde eleştirmek için kullanılmış gibi görünüyor. Ayrıca, bu ifadeyle birlikte üç farklı doğal görüntü (kum tepeleri, düzlük, kayalık bir tepe) konuya ironik bir zıtlık getiriyor. Doğal güzelliklerin bir eleştiriye konu olması, bir alaycılık ve toplumsal eleştiri içeren bir mizah türüdür. Kısaca, mizah, yerel halkın sorunlarının dışarıdan gelip, yerleşmiş bir gruba ait olmadığını, daha ziyade insanların kendi sorunlarına neden olduklarını ileri süren bir toplumsal eleştiriye dayanmaktadır.

Bu fotoğraf, Rusya'nın haritasının, "Rusya değil" ifadeleriyle işaretlenmiş, komik bir şekilde çarpıtılmış bir versiyonudur. Rusya'nın etrafındaki ülkelerin, "Rusya değil" ya da "burası Rusya değil" gibi notlar eklenerek, komik bir şekilde Rusya'ya dahil edilmediği gösteriliyor. Fotoğraf, Rusya'nın coğrafi sınırlarını aşan ve hatta komşu ülkeleri Rusya'ya dahil etmeyen bir yaklaşım sergilemekte. Bu, Rusya'nın sınırları ve politikaları hakkında esprili bir yorum yapıyor. Joke, Rusya'nın sınırları ve etrafındaki ülkeler arasındaki ilişkiyi abartıp, mizah yoluyla eleştirmektedir.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımı yapan kişi, "david forklift" kullanıcı adı ve bir profil resmiyle paylaşımda bulunmuş. Paylaşım metninde, Trabzon'un en sevdiği özelliğin 730 km uzaklıkta olması olduğunu söylüyor. Bu, bir mizah paylaşımıdır. Paylaşımcı, muhtemelen aşırı derecede Trabzon'u sevdiği veya Trabzon'la ilgili bir şey aradığı için Trabzon'un o kadar uzakta olmasının kendisine pek de bir avantaj sağlamadığını, belki de biraz hayal kırıklığı yarattığını veya anlamsızlığını vurgulamak için kullandığı esprili bir ifade. Trabzon'un uzaklığı, "en sevdiğim özellik" olarak belirtilmesinin esprili ve ironik bir yönü var. Gerçek bir istek veya özellik olarak değil, mizahi bir karşıtlık sunmak için kullanılmış.

Fotoğrafta, Mustafa Kemal Atatürk'ün bir büstünü ve büstün bulunduğu kaidedeki yazıları görülüyor. Kaide üzerinde Türkçe "Yurtta Sulh, Cihanda Sulh" ve Fransızca "Paix dans le pays, Paix dans le monde" ifadeleri yazılı. Alt tarafta Atatürk'ün imzası tarzında bir imza da mevcut. Fotoğrafın altında, Türk bayrağı ve çiçekler ile çevrili bir anıt olduğu da görülüyor. Görüntünün mizah içeriği yok. Sadece Atatürk'e ithaf edilmiş bir anıt ve mesajlar içeriyor. Resimde, Trabzon'daki Paris Trabzonspor Kulübü'nün logosu yer alıyor. Logo, Paris'i andıran, üç kuleli bir tasarım ve bordo/kırmızı renk kullanmış. Çevresinde ise mavi bir halka ve yazı bulunmakta. Yazıda "ASSOCIATION PARIS TRABZON" ve "PARIS TRABZON DERNEĞİ" gibi ifadeler yer alıyor, 2008 yılı da belirtilmiş. Fotoğraftaki mizah, Paris ile Trabzon arasındaki (coğrafi olarak) büyük mesafeye, ve Paris'in bir Fransız şehri olmasına karşın Trabzon'da bir Paris temalı kulüp kurulmasına yapılan bir göndermedir. "Paris Trabzonspor" gibi bir isim, Trabzon bağlamında biraz absürt ve komik görünür. Bu da fotoğrafa bir mizah unsuru katmaktadır.

Resimde, koyu mavi renkte, kıyı çizgileri belirgin bir şekilde çizilmiş, şekli belirsiz bir kara parçası görülüyor. Resmin üst kısmında ise "99% of Americans can't name this country" (99% Amerikan, bu ülkenin adını bilmiyor) yazısı mevcut. Bu, Amerikalıların coğrafya bilgisiyle ilgili bir şaka. Resimde, göreceli olarak küçük bir kara parçasını kaplayan büyük bir göl veya deniz parçasının, ABD’nin kıtasal sınırlarının dışında kalan bir yer olmadığının farkına varmayı gerektiren bir göze çarpan bir coğrafi bilmece var. Görünen bölge, aslında Rusya'nın Avrupa kıtasındaki kısmı olan, ve Avrupa'da, Kuzey Avrupa'nın doğusunda yer alan, Baltık Denizi'nden kara yolu ile ayrılan bir iç deniz olan Finlandiya Körfezi'nin bir parçası. Dolayısıyla, şaka Amerikalıların coğrafi bilgi seviyelerinin düşük olduğunu ima ediyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin sahibi olan "cnm" kullanıcı adı altında, bir kadın (@kimseisevmiyorm) tarafından paylaşıldığı anlaşılıyor. Gönderi, kadının annesinin 99 yaşında bir kafede Trabzonlu bir adamla tanışması ve bu tanışma nedeniyle bugün burun ameliyatı olması gerektiği, ve bu ameliyatın masrafının da kadının üzerinde olacağı konusundaki şaşkınlığını veya belki de hafif eleştirisini ifade ediyor. Joke, genç kadının annesinin 99 yaşında kafede tanıştığı bir adam nedeniyle burun ameliyatı olması gerektiğini söyleyerek, yaşı göz önüne alındığında bu durumun beklenmedik veya komik olduğunu ima ediyor. Bu, yaşlılıkla birlikte gelen fiziksel durumların ve bazı sosyal etkileşimlerin komik tarafına bir gönderme. Bir başka deyişle, 99 yaşında birinin burun ameliyatı olması durumunun absürtlüğü üzerinden espri yapılıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı veya benzeri bir sosyal medya gönderisi görülüyor. Gönderide, "jueaf" kullanıcı adına ait bir profil resmi ve "hatırlatma!" şeklinde bir uyarı/akılda tutma çağrısı bulunuyor. Ana metin, üniversite öğrencilerinin Trabzon'dan gelen öğrencilere, nereden geldikleri gibi sorular sorarak onlara hakaret ettiklerini eleştiriyor. "Üniversiteye gidince insanlara "nerelisin nerden geldin" gibi kırıcı sorular sormayın bazılarımız Trabzonlu ve Trabzon'dan geliyoruz olabilir" ifadesi, Trabzon'dan gelen öğrencilere karşı yapılan ayrımcı ve aşağılayıcı soruları ele alıyor. Ayrıca, bu tür davranışların yanlış olduğuna ve kişilerin kökenlerine veya şehirlerine göre yargılanmaması gerektiğine vurgu yapıyor. Joke, üniversite ortamındaki hakaret ve ayrımcılık üzerine kurulu.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi "oktau" kullanıcı adı ile ve "@oktay_rollas" kullanıcı adı etiketli. Gönderide, "balık yemek zekayı geliştirirseyd”i, "Karadenizde %70 oy akp'ye çıkmazdı" cümleleri yer almaktadır. Bu bir ironik ve biraz da mizah içeren ifade. Balık yemek zekayı geliştirirse, Karadeniz bölgesindeki seçmenlerin oy oranları, AKP'nin oyları için beklendiği gibi olmazdı, diye espri yapıyor. Başka bir deyişle, insanların balık yemesinin AKP'nin oylarına etkisinin olacağını komik bir şekilde öne sürüyor.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya uygulaması olan Twitter'da bir konuşma ekranı görülüyor. Bir kullanıcı, "Samsun'da mı yaşıyorsun?" sorusunu farklı şehirler için soruyor ve her şehir için "Yok" cevabını alıyor. Şaka, kullanıcıların "Samsun'da mı yaşıyorsun?" gibi doğrudan sorulan bir soruya her seçenek için "Hayır" diye yanıtlaması, yani Samsun'da yaşamadığını belirtmesi, ancak sonrasında "Yok" cevabının tekdüzeliğini vurgulamaya yönelik bir mizah unsuru içeriyor. Bu da soru soranın ne kadar ısrarcı olduğunu, yada cevap veren kişinin kaçınmak istediği bir konu olduğunu gösteriyor.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj görülüyor. Kullanıcı adı "Botanche" olan kişi, birisinin kendisine nerelisi olduğunu sorduğunu ve kendisinin "Cizreliyim" diye yanıtladığını, ancak soran kişinin "Rize mi?" diye sorduğunu anlatıyor. Kullanıcı daha sonra "Cizre" olduğunu belirtince, soran kişinin "Rize'nin neresinden?" diye sorduğuna değinerek, kişinin kendisini inandırmamakta direndiğini ima ediyor. Mesaj, yerel aksanlar, coğrafi konum ve kimlik belirlemeyle ilgili bir mizah içeriyor. Dolayısıyla, mesajın temeldeki şakası, insanların bazı yerleşim yerleri hakkındaki konumlara dair soruları nasıl hassas bir biçimde yanıtlayamayabilecekleri ve bu durumun nasıl bir mizah kaynağı olabileceği etrafında dönüyor.

Fotoğrafta, denizde, muhtemelen Karadeniz'de, su sıçramaları ve dalgalar eşliğinde yunuslar görünüyor. Birkaç yunus, avlanma hareketinde, birçoğunun avladığı küçük balık (hamsiler) gibi görünüyor. Tweet'in içeriği, insanların karadeniz'deki yunusları avlayanları, hamsiyi yiyorlar, bunun sonucu olarak yunusları avlamaya çalışan insanları eleştiriyor. "Hamsileri yiyorlar yunusları avlayalım" ifadesi, aslında yunusları avlamanın yanlış ve ekolojik olarak tehlikeli olduğunu vurgulamak için ironik bir ifade. Tweet, bir olay hakkında şaşkınlık ve/veya protesto dile getiriyor.