Resimde, bir ev bahçesinde, muhtemelen yaşlı bir çiftin, çiçeklerle dolu bir bahçede poz verdikleri iki fotoğraf görülüyor. Fotoğrafların altındaki metin, bu fotoğrafların Sussex'te Ken Griffiths tarafından çekildiğini ve kadının (Bayan Sweetman) evde pencerenin yanında hayatta olduğunu söylüyor. Fotoğraf, kadının "çalışmasını ve hayatındaki renkleri ve çiçekleri" de yanında götürdüğü şeklinde özlü bir ifade ile paylaşıldığı için esprilidir. Bu, kadın ölmüş olsa da anılarının ve yaşam deneyimlerinin devam edebileceğini veya insan hayatındaki güzellikleri ve çiçekleri de kaybettiğimizi ancak anıları kalıcı tuttuğumuzu vurgulamaktadır.

Resimde, gri bir zeminde, bir duvarın veya merdivenin kenarında asılı duran beyaz bir kağıt görülüyor. Kağıtta, "HAPPY HALLOWEEN!!!" diye büyük harflerle yazılmış bir başlık ve altında, "Çocuk başına sadece 1 sigara alın" şeklinde bir talimat bulunuyor. Ayrıca "Ya da sadece birini yakıp çekin, geri koyun" şeklinde bir talimat da var. Kağıdın altında, bir kasede sigaralar ve bir çakmak bulunmaktadır. Fotoğraf, "Çocuklar için Halloween" temalı ve oldukça ironik bir şekilde hazırlanmış bir sigara kutlamasını gösteriyor. Sigara içmenin tehlikelerini ve çocuklara yönelik zararlı alışkanlıkları teşvik etmemek için tasarlanmış bir tavır takınarak bunu tersine çeviren bir mizah örneği. Dolayısıyla espri, insanların bu beklenmedik Halloween kutlamasını anlayıp gülmelerini sağlayacak bir durum oluşturuyor.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımının bir parçası olan iki farklı kısım yer alıyor. Yukarıda, bir kişinin fotoğrafı ve altında Türkçe olarak "ben ölünce rakı ile yıkayın" yazıyor. Bu ifade, birinin öldüğünde rakı ile yıkanması gerektiği anlamında bir jest veya bir tür mizah içeriyor. Bu, mecazi bir anlam taşıyor ve rakının cenaze törenleri veya ölümlerle ilişkilendirildiği kültürel bağlama veya mizah tarzına gönderme yapabilir. Bu gönderinin tarzından yola çıkarak, ironik, belki de biraz abartılı bir yorum olduğu söylenebilir. Alt kısımda ise bir başka karikatür tarzı çizim var. Bu çizimde, bir adamın portresi ve altında Türkçe olarak "pamuk yerinede 70 lik rakı şişesini tıkarız cemcim" yazıyor. Bu ifadede, mecazi anlamda pamuk yerine rakı şişesi kullanılacağı şeklinde bir espri var. "Pamuk" deyimi genellikle yumuşaklık ve incelik çağrıştırır, bu nedenle rakı şişesi yerini alması durumundaki abartılı ve esprili anlatım, ironik bir karşılaştırmaya dayanıyor. Özetle, gönderi ölüm ve cenaze törenleriyle ilgili, belki biraz aşırı ve ironik espriler yapıyor. İki ayrı bölümde de kültürel bağlamlara ve mizah anlayışına göre farklı bir vurgu yapılıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Muhafazakar aileyiz biz ezan okununca bizim evde televizyonu kapatıp fişi çekip ana şarteli indiririz yani edisonu bulsak sikeceğiz o derece" cümlesi yer alıyor. Bu, muhafazakar ailelerin, ezan okunduğunda televizyonu kapatıp, hatta bazı aşırılıklara gidebilecek davranışlarda bulunabileceğini, alaycı ve ironik bir şekilde ifade eden bir espri. "Ezan okunduğunda televizyon kapatılır" gibi bir geleneksel davranış, dini hassasiyetleri vurgulamaktan ziyade, bu espride biraz da abartılı ve absürt bir şekilde sunuluyor. "edisonu bulsak sikeceğiz o derece" ifadesi ise, şiddet içeren ve olumsuz bir çağrışım yaparak, durumu bir espriye dönüştürüyor. Dolayısıyla espri, muhafazakarlık algısıyla ilgili ironik bir eleştiri ve abartı içeren bir mizah örneği.

Fotoğrafta, bir şehrin meydanında, sağlık hizmetlerinin özelleştirilmesine karşı büyük bir gösteri düzenleyen kalabalık bir insan topluluğu görülüyor. Göstericilerin, meydanın etrafını ve merkezdeki bir çeşmeyi doldurduğu, yoğun bir kalabalık oluşturduğu açıkça anlaşılıyor. Tweet, "Abartmayın be sanki özel hastanelerinizde bebekler öldürüldü amk" cümlesiyle başlıyor. Bu, İspanya'daki sağlık hizmetleri özelleştirme kararına karşı tepki gösteren insanları, abartılı ve gerçek dışı bir şekilde suçlayarak, durumu komik hale getirmeye çalışan bir jest olarak değerlendirilebilir. Tweetin genel tonu, durumu dramatize etmek ve alaycı bir tavır sergilemek amacıyla abartılı bir ifade kullanarak tepkiyi şaşırtıcı ve abartılı bulmak anlamına geliyor.

Resimde, bir Türkçe test sorusu görülüyor. Soru, "Değerli birisi olduğuma inanırım." cümlesinin gerçekliğiyle ilgili bir ifade seçme sorusu. Seçenekler "Hiçbir zaman", "Nadiren", "Genellikle", "Sık sık" ve "Her zaman". Bu bir "zıtlık" veya "ironik" mizah örneği. "Değerli birisi olduğuma inanırım" cümlesi, genellikle kendine güvensiz ya da abartılı bir insanın söyleyebileceği bir ifade. Dolayısıyla, sorunun doğru cevabı, kişinin kendisini değerli görme sıklığına göre değişir ve kişisel deneyime dayanır. Mizah, kişinin kendi değerini olduğundan daha fazla abarttığı, dolayısıyla seçenekler arasında bir çelişki oluşturduğu varsayımına dayanıyor. Örneğin, "Hiçbir zaman" cevabı, kişinin kendisini gerçekten değerli görmediğini; "Her zaman" cevabı, kişinin kendisini abartılı derecede değerli gördüğünü ima eder. Dolayısıyla, doğru cevabın tam olarak ne olduğu belirsiz ve belki de ironiktir.

Resimde, siyah bir arka plan üzerine beyaz harflerle yazılmış bir metin görülüyor. Metin, "Zehirli ilişkiler" gibi bir başlıkla başlıyor ve devamında kişinin erkek kardeşinin doğum belgesini yırtmasıyla ilgili bir olay anlatılıyor. Ardından, kızların bu duruma "Artık varlığın yok" diye tepki vermesi ve bunun komik olduğunu belirten bir ifade kullanılıyor. Bu, bir gençlik kültüründe yaygın olan ve genellikle arkadaş çevrelerinde veya sosyal medyada paylaşılan bir espri tipi. "Zehirli ilişki" ifadesi, ilişkinin kötü yönünü vurgularken, erkek kardeşin doğum belgesini yırtması ve kızların tepkisi, durumun komik tarafını ortaya koyuyor. Genellikle ironik ve abartılı bir ifade kullanımıyla, ilişki problemlerine esprili bir bakış açısı sunuluyor. "U DON'T EXIST" gibi kısaltmalar ve esprili yüz ifadeleri, gençlerin dilini yansıtıyor.

Resimde, sosyal medya platformu Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, "sinem sal" adlı bir kullanıcının yaptığı bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda, bir ailede yaralanan varsa, psikoloğa o gider, yaralayan ise yerinden kıpırdamaz şeklinde bir ifade var. Bu, yaralanan kişi yerine sorunun kaynağı olan kişinin harekete geçmemesi, sorumluluktan kaçınması veya sorunla yüzleşmeyi reddetmesi üzerine yapılan bir espridir. "Psikoloğa o gider" ifadesi, yaralanan kişinin (genellikle çocuk veya aile üyelerinden biri) tedaviye ihtiyacı olduğunu, ancak yaralanmaya neden olan kişinin bu konuda herhangi bir adım atmadığını vurgulamaktadır. Sonuç olarak, durumun çözümü için sorumluluktan kaçınılmaktadır.

Görüntüde, bir apartman dairesinin kapısı ve kapıdaki düğmelerin yakınındaki bir metin görülüyor. Metin "2 den 9 çıkmaz komşuya gidiyoruz" şeklinde. Bu, bir şaka içeren bir durum anlatıyor. "2 den 9 çıkmaz komşuya gidiyoruz" cümlesi, matematiksel olarak anlamsız bir ifade ve olası bir durumun komik bir şekilde ifade edilmesi. Muhtemelen bir kapı düğmesine basılmadan veya bir komşuya gidilmeden önce yapılan bir şaka, gereksiz ve anlamsız eylemlerden bahsediyor. Komşuya gitme eylemi yerine, çıkış için kullanılan bir sembol veya yöntemle karşılaştırılabilir.

Fotoğrafta bir dondurma vitrininde, yeşil ve pembe dondurmaların yan yana olduğu, ancak ortadaki dondurmanın siyah olduğu bir sahne görülüyor. Siyah dondurmanın üzerinde "Void" (Boşluk) yazan bir etiket var ve altında da Çince karakterlerle aynı şeyin yazdığı görülüyor. Şaka, ortadaki siyah dondurmanın, gerçekte orada bulunmayan bir dondurma olduğunu ima ediyor. "Void" kelimesi, boşluk, yokluk anlamına geliyor. Yani şaka, dondurma vitrininde aslında hiç dondurma bulunmayan, "boş" bir boşluk olduğu fikrine dayanıyor.

Görüntüde, trafiğe giren bir beyaz ticari araç (kamyonet) ve etrafındaki diğer araçlar görülüyor. Aracın arka kısmında büyük harflerle "HİKAYENİN SONUNDA HERKES TOPRAK SAHİBİ OLACAK" yazısı yer alıyor. Bu, muhtemelen siyasi bir mesaj veya bir olay hakkında bir gönderme. "Hikayenin sonunda herkes toprak sahibi olacak" sözü, herkesin bir günde her şeyden eşit pay alacağı veya toplumsal bir değişimin olacağını ima ediyor. Ancak, sözlerin biraz ironik ve esprili bir şekilde sunulması da olası. Yazı, araçların üzerindeki sıkça rastlanan sloganlardan veya sloganik ifadelerden bir örnek oluşturuyor. Görüntünün alt kısmında da, ticari aracın arkasındaki plakanın altında bir "ÖZ-SU" yazısı ve diğer bilgilerin yer aldığını görüyoruz. Özetle, görüntüde bulunan metin ve araç, bir toplumsal veya siyasi durumu esprili ve ironik bir şekilde ifade ediyor.

Görselde, bir Reddit gönderisi ve arkasında bir televizyon görüntüsü görülüyor. Televizyonda 11 Eylül 2001 olaylarından bir ay sonra, bir insan kafasıyla cinsel ilişkiye girme kararı alan kişilerin olduğu bir sahne var gibi görünüyor. Gönderinin başlığı "Bekleyin, bu çocuklar 11 Eylül'ü gördü ve sonra bir ay sonra 'insan kafasıyla seks yapalım' dediler." şeklinde. Bu, 11 Eylül saldırılarının ardından duyulan şok ve trajedinin ardından mantıksız ve absürt bir davranışı hicveden, absürt ve ironik bir espri. Çocukların 11 Eylül olaylarını gözlemlemelerinden sonra bir ay içinde insan kafasıyla cinsel ilişkiye girme kararına varmaları, trajedinin ardından oluşan kaosu ve insanların yaşadığı absürt durumları eleştirel bir şekilde anlatıyor. Bu, gerçek bir olay olmasa da, gerçek bir olayın ironik bir yaklaşımla ele alınmasıdır.

Fotoğrafta, Antarktika'nın bir haritası ve üzerindeki demiryolu hatları ve istasyonları gösteriliyor. Harita, Antarktika'nın kutup bölgesi etrafında, açık mavi bir arka plan üzerinde, krem rengi bir tonla gösterilmiş. Harita üzerinde demiryolu hatlarını gösteren ince mavi çizgiler ve demiryolu istasyonlarını gösteren kırmızı üçgen işaretler mevcut. Fotoğrafın alt kısmında, demiryolu hatlarını ve istasyonları açıklayan bir açıklama bulunuyor. Bu fotoğraf, Antarktika'da demiryolunun çok az veya hiç olmamasından dolayı bir mizah içermektedir. Antarktika'da demiryolu olmadığı için, bu harita aslında gülünç bir durum sunmaktadır.

Resimde, Twitter'da Lora Cingıls isimli bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Sikine nur çeşmesi deyip müritlerinin ağzına veren bi şeyh vardı noldu acaba orospu çocuğu" ifadeleri yer alıyor. Tweet, bir şeyhin müritlerine, "sikine nur çeşmesi" gibi anlamsız ve çirkin şeyleri söylediğini ve müritlerin de buna inanarak bunları yaptıklarını ima ediyor. Daha sonra da şeyhin durumunun ne olduğu ve söz konusu insanların ahlaki çöküşüyle ilgili bir sorgulama yapılıyor. "Orospo çocuğu" ifadesi de oldukça kaba ve aşağılayıcı bir üslup kullanılıyor. Joke, şeyhin müritlerinin inançları ve şeyhin ahlaki durumuna ilişkin, oldukça aşağılayıcı ve ağır bir mizah içeriyor. İfadesinin altında yatan bir toplumsal eleştiri de mevcut. Tweet, kaba ve uygunsuz bir dil kullanarak, bir şahıs hakkında olumsuz bir yorum içeriyor.

Görselde, Taylor Swift'in bir fotoğrafı ve onun altındaki bir tweet bulunuyor. Tweet'te, 2024 yılında Taylor Swift hayranı olmakla 1938'de Yahudi olmak arasında bir benzetme yapılıyor. Tweet'in esprili kısmı, Taylor Swift'in hayranlarının 2024'te herhangi bir cezayla karşı karşıya olmamasıyken, 1938'de Yahudi olmanın o dönemki siyasi ve toplumsal baskılarla bağlantılı olmasından kaynaklanıyor. Bu benzetme, 1938'deki Yahudi zulmünün ciddiyetini, Taylor Swift hayranlığına karşı aşırı bir tepki veya durumla karşılaştırmak suretiyle hafifletmeyi amaçlıyor. Bu, abartılı ve ironik bir ifadeyle, toplumsal kaygının gereksiz abartılmasını eleştiriyor.

Görsel, Daily Mail Online'ın Twitter paylaşımından oluşan bir ekran görüntüsü. Paylaşım, Amerika'daki öğretmenlerin genç erkek öğrencilere tecavüz etmekle suçlandığı haberini içeriyor. Haberde, öğretmenlerin fotoğrafları ve suçlandıkları eyaletlerin isimleri yer alıyor. Fotoğraf altına "Sınıflar içinde kaplanlar" başlığı konmuş. Paylaşımın altındaki yorumlar kısmında okuyucular tarafından eklenen metin, "kaplan" sözcüğünün, yaşça daha büyük kadınların genç erkeklerle çıkması için kullanılan bir slang olduğunu ve bu kadınların "kaplan" değil, cinsel saldırgan ve tecavüzcü olduklarını belirtiyor. Bu, öğretmenlerin genç erkek öğrencilerle cinsel ilişkiye girmekle suçlanmasının, bu durumun "kaplan" olarak etiketlenmesinin uygun olmadığı ve etik olmadığını vurgulayan, ironik ve eleştirel bir yorum. "Kaplan" sözcüğünün cinsel istismarın hafifletilmiş bir şekilde sunulduğu ironik bir anlam taşıdığı espriyi ortaya koyuyor.

Resimde, gri bir yüzeyin içinde, diz çökmüş bir genç kız görünüyor. Genç kızın üzerinde, Türkçe olarak "travma ilişkidenden daha uzun sürdü" yazıyor. Bu, bir ilişkinin travmatik olması ve beklenenden daha uzun sürmesiyle ilgili bir mizah içeren bir ifade. "İlişkinin travmatik olduğunu" ve beklentinin (ya da normalin) üzerinde uzun sürdüğünü vurguluyor. Genellikle, ilişkilerin kısa sürmesiyle ilgili mizah yapıyor, ancak bu durumda ters bir durum anlatılıyor.

Resimde, McDonald's restoranından sipariş edilen bir yiyecek torbası görülüyor. Torbanın üzerine, siparişle ilgili notlar, çizimler ve yazılar yazılmış. "I just wanted McDonald's bro." yazısı, siparişin neden yapıldığına dair bir ifade. Bunun altında ise, "WHAT DOES A Door dash driver and a gynecologist have in common?" şeklinde bir soru ve "Both smell, but not eat it" yanıtı gibi ilginç ve biraz da absürt ifadeler mevcut. Sonuç olarak, kapı hizmetiyle (DoorDash) ve kadın doğum uzmanları (jinekolog) arasındaki bağlantıya dair bir mizah içeren bir espri var. "Hem kokuları birbirine benzer, ama yemek yemezler" gibi farklı anlamlar çıkarılabilecek ifadeler bulunuyor. Bu, siparişe not düşen kişinin sıradan bir şey değil, biraz da absürt bir yorum yaptığını ortaya koyuyor.

Görselde Atatürk Havalimanı'nın bir dış görüntüsü ve muhtemelen uydunun çektiği, havalimanı alanının tamamını gösteren bir hava fotoğrafı yer alıyor. Alt kısımda ise "Vatanı ihanet nedir?" sorusu yer almış. Bu, havalimanı yapımındaki olası gecikme, maliyet artışı, yetersizlikler gibi konuları ele alarak, vatanseverlik kavramına gönderme yapan bir mizah örneği. Görünüşe göre, havalimanının görünümü ile hava fotoğrafında görünen, tamamlanmamış ve belki de beklenenden daha kötü olan durum arasında bir karşılaştırma yapılıyor. "Vatanı ihanet nedir?" sorusu, bu durumu, milliyetçi ve eleştirel bir bakış açısıyla yorumlayan ve belki de yetkilileri sorgulamaya çağırıyor.

Görüntüde, Türkiye haritası ve üzerinde deprem riskinin yüksek olduğu bölgeleri gösteren bir renk skalası bulunuyor. Tweet'in metninde ise, "Senin fay hattı gibi ananı avradını sikeyim. Büyük bir deprem olsa ülkeye direk şeriat geliyor" ifadesi yer alıyor. Bu, açıkça küfürlü ve son derece saldırgan bir ifade. Tweet'in amacı, deprem riski ile şeriat getirme olasılığı arasında, komik ve kötümser bir bağlantı kurmaktır. Dolayısıyla espri, depremin bir felaket olduğunun, şeriatın ise toplum için istenmeyen bir sonuç olduğunun varsayımıyla ortaya konmaktadır. Bu durum, mevcut siyasi ve toplumsal konuları, abartılı ve kaba bir üslupla ele alıyor. Tweet, deprem korkusuyla şeriatın gelebileceği yönündeki, mizah yoluyla olumsuz ve abartılı bir yorumdur.