Fotoğrafta, McDonald's'ta satılan içeceklerin farklı ülkelerde (İngiltere ve Amerika Birleşik Devletleri) farklı hacimlerde sunulduğu gösteriliyor. Görüntü, aynı boyutlarda görünen bardakların içerik hacimlerinin aslında farklı olduğunu ve Amerika Birleşik Devletleri'ndeki bardakların, İngiltere'dekilere göre daha büyük hacimlere sahip olduğunu vurguluyor. Şaka, boyut algımızın yanıltıcı olabileceğini, aynı görünseler bile içerik hacimlerinin farklı olabileceğini ortaya koyarak, ölçü birimlerindeki ve ürün sunumundaki farklara dikkat çekiyor. Dolayısıyla, "görünüş aldatıcıdır" veya "aynı görünseler de farklıdır" anlamına gelen bir şakadır.

Resimde Avrupa haritası görülüyor. Avrupa ülkeleri farklı renklerle boyanmış ve her rengin yanında bir sayı ve "milyar usd" yazısı mevcut. Görünen, ülkelerin 2056 yılındaki tahmini ekonomik değerlerinin renklerle gösterildiği bir grafik. Solda, "Sadece 877 milyar usd" yazısı ile belirtilen bir bölge var. Sağ tarafta ise "2056 milyar usd" yazısı ile gösterilen bir bölge var. Renkler ve sayılar arasındaki farklılık, bir espriyi işaret ediyor. Muhtemelen ekonomik bir anlamda Avrupa'nın bazı bölgelerinin diğerlerine göre daha güçlü ve gelişmiş olduğunu vurgulamaya çalışılıyor. "Sadece 877 milyar usd" gibi bir ifade, diğer bölgelere göre bu bölgenin ekonomik gücünün düşük olduğunu ima ediyor. Esasen bu, bir ekonomik durum veya tahminin komik bir şekilde sunulduğu, Avrupa ülkelerinin ekonomik durumları ile alay eden bir görsel espri.

Resimde, Kuzey ve Güney Dakota eyaletlerinin ve Manhattan'ın bölgelerinin nüfusa göre renklendirilmiş haritaları yer alıyor. Haritalar, nüfus verilerinin blok düzeyinde gruplandığını ve sıfır nüfuslu bazı blokların ayrı parçalara bölündüğünü gösteriyor. Haritaların altındaki notlar, hangi sınırlar içinde hangi bölgelerin gruplandığını ve hangi verilerin kullanıldığını açıklıyor. Resmin, haritalardaki sayılarla ve gruplandırma şekliyle, nüfus yoğunluğunun haritalara nasıl yansıtıldığına dair bir istatistiksel görselleştirmeyi temsil ettiği söylenebilir. Bu, sayıların biraz absürt ve anlamsız görünebileceği bir istatistiksel temsil sunarak eğlenceli bir şekilde sunulan bir veri analizini temsil ediyor. Resimde bir espri yok, sadece veri görselleştirmesi var.

Videoda bir kişi kendini moda tasarımcısı olarak tanıtıp ardından cinsel içerikli ve absürt ifadeler kullanıyor. Videonun komikliği, kişinin ciddi bir tonla söylediği uç ve beklenmedik ifadelerle (özellikle üniforma ve uzman çavuş vurgusu) yarattığı tezatlılıktan kaynaklanıyor.

Resimde, iki farklı kadının çizimleri yan yana yerleştirilmiş. Soldaki "Normal Kadınlar" başlığı altında, oldukça soluk ve ifadesiz bir yüz ifadesine sahip, açık tenli bir kadın çizimi var. Sağdaki "İngiliz Kadınlar" başlığı altında ise, daha koyu tenli ve daha belirgin bir yüz ifadesine sahip bir kadın çizimi yer alıyor. Bu, "normal" kadınlar ile "İngiliz" kadınlar arasında bir ayrım yaratmaya ve "İngiliz" kadınları daha fazla dışavurumcu ve güçlü olarak sunmaya çalışan bir meme kültürü tarzı şaka. Aslında, kadınların ırk ve kökenlerine göre birbirlerinden farklılaştırılmasıyla ilgili bir önyargı ve klişe yansıtan bir ifadedir. Şaka, kadınların kişilik özelliklerini ve dış görünüşlerini genelleştirerek ve bu genellemeleri komik bir şekilde sunarak çalışıyor, fakat aslında olumsuz ve zararlı bir yargıya dayanıyor.

Video, bir çizgi film sahnesi ile gerçek bir videoyu yan yana getirerek benzerlik kuruyor. Çizgi filmdeki karakterlerin tekne üzerindeki pozisyonları ve tepkileri, alt kısımdaki gerçek videoda yaşanan sert bir kaza anıyla eşleştirilerek mizah oluşturuluyor.

Fotoğrafta, siyah beyaz bir arka plan üzerinde, Joker karakterinin yüzüne benzeyen bir görüntü ve bunun altında, "FEN LİSESİNDE TUVATELE GİTMEK: ÖRTMENİM TUVALETE GİDEBİLERMEYEEM??" ve "MESLEK LİSESİNDE: HOCAA ANAYUN AMUA GOYAM :))" şeklinde iki farklı espri içeren metinler yer alıyor. İlk kısım, Fen Lisesi'nde öğrencilerin tuvalete gidememeleri ile ilgili bir şikayet, yani öğretmenlerin tuvalete girmelerine izin vermeyişiyle alay ediyor. İkinci kısım ise Meslek Lisesi'ndeki bir öğretmen ile ilgili bir espri içermekte; "hoca anayın amua goyam" ifadesiyle, öğretmenle ilgili gülünç bir durumu anlatmaya çalışıyor. Özetle, fotoğraftan anlaşılan, farklı lise tiplerindeki öğrenci deneyimlerinin ve öğretmenleriyle olan ilişkilerin komik bir şekilde ele alındığı bir espri. Bu espriler, öğrenci-öğretmen ilişkileri ve farklı okul türlerinde yaşanan sorunları, biraz abartılı ve ironik bir şekilde konu ediniyor.

Videoda bir adamın hayallerinden bahsettiği bir konuşma üzerine, yanındaki kadının söyledikleri veya ortamın durumu adamın hayallerini yıkıyor gibi görünüyor. Komiklik, adamın ciddi bir konudan bahsederken karşı tarafın beklenmedik tepkisi veya durumun absürtlüğü üzerine kurulu.

Resimde, bir çizgi film karakteri olan, muhtemelen genç bir kız olan Ah Chen'in fotoğrafını inceleyen başka bir çizgi film karakteri görünüyor. Karakterin elinde fotoğraf var ve bakışlarından özlem dolu veya nostaljik bir ifade taşıdığı anlaşılıyor. Altta yazan Türkçe metin, "Ah Chen..." diye başlıyor ve ardından "Senin ülkenin mutfağına sokayırdım" ifadesi geliyor. Bu, bir çeşit espri veya ironi içeriyor. Muhtemelen çizgi filmde Ah Chen'in kendi kültüründen veya ülkesinden uzakta olduğu ve mutfak kültürünü özlediği bir durumla ilgili. Metin, karakterin kendi ülkesinin mutfağını "sokağa" koyduğu bir anlamda özlemini veya hayalini anlatıyor. "Sokayır" kelimesinin biraz abartılı ve hatta absürt bir kullanım tarzı da espriyi güçlendiriyor. Özetle, espri, Ah Chen'in kendi kültürel ortamından uzakta olmasının nostaljisiyle ve "sokaya koymak" ifadesinin mizah yönüyle ilişkili. Resimde, bir çizgi film karakteri olan, muhtemelen Çinli bir kız çocuğunun fotoğrafını elinde tutan, bir başka çizgi film karakteri görünüyor. Fotoğraftaki kızın üzerine "Ah Chen..." yazıyor. Resmin altında ise, "Senin ülkenin mutfağına sokayırguldum.NET" yazısı var. Bu, muhtemelen bir "sokak kültürü" veya "internet kültürü" şakası. Birisinin, diğerinin memleketindeki mutfak hakkında ilginç bir şekilde düşündüğü veya bu mutfağı deneyimlemeyi arzuladığı durumu anlatıyor. Fotoğraftaki kızın adı Chen'dir. "Sokayırguldum.NET" kısmı, internet ortamında genellikle kullanılan bir ifadenin yanıltıcı bir şekilde kullanılması ve mizah yaratma girişimidir. Bu ifade, "sokayıp götürdüm" veya bir şeyle ilgili esprili bir şekilde övünme veya ifade etme gibi farklı anlamlara gelebilir, ancak bu bağlamda kesin olarak belli bir anlamı yoktur. "Senin ülkenin mutfağına sokmak" ifadesiyle birlikte, konunun tamamen mizah ve tuhaflığa dayalı olduğu anlaşılıyor.

Fotoğrafta, bir güzellik yarışması (Miss Universe gibi) podyumunda, güzel kadınların bulunduğu bir görüntü ile, bir koltuğa uzanmış, şişman bir adamın bulunduğu iki farklı sahne yer alıyor. Alttaki şişman adamın elinde bira var ve yanındaki köpek ile birlikte, "Burnu çok büyük" yazılı bir metin var. Fotoğraf, üstteki güzel kadınların ince ve çekici vücutları ile alttaki şişman adamın vücudu arasındaki görsel karşıtlığa dayanıyor. Bu, şişman adamın vücut hatlarının ve oranlarının, üstteki yarışmacıların ince vücutlarıyla nasıl karşılaştırıldığını gösterir. "Burnu çok büyük" sözü ise, muhtemelen üstte ki kadınlara olan beğenisini ifade etmek için, şişman adamın kendi beden algısını ve estetik düşüncesini ifade eden bir yorum olarak kullanılmıştır. Bu şekilde, şişman adamın kendi bedenindeki kusuru farkettiğini ve güzellik yarışmasındaki kadınlara kıyasladığını, ve bu beğeni ve değerlendirme ile alay ediyor. **Özetle:** Fotoğraf, güzellik yarışmasındaki ideal vücut imajı ile, normal bir beden algısı arasındaki görsel farkı ve mizah yoluyla eleştiriyor. Fotoğrafta, Miss evren yarışmasından birkaç güzel kadın ve bunlara bakarak "burnu çok büyük" diyen şişman bir adam görülüyor. Şaka, güzel kadınların güzelliğine dikkat çekmek için "burnu büyük" yorumu yapan adamın aşırı tepkisine dayanıyor. Güzelliğe farklı bakış açılarının ve standartlarının olabileceğine, hatta bazı insanların güzelliği farklı bir boyutta değerlendirebileceğine dikkat çekiyor. Yani, "burnu büyük" yorumu, güzellik standartlarının öznel olduğunun ve insanların farklı güzellik anlayışlarına sahip olabileceğinin bir mizahla ele alınan bir örneği.

Resimde, Justin Bieber'ın başının, üzerinde kızarmış domuz pastırması ile kaplı, kıyma etinden yapılmış bir yüz şekli üzerine yerleştirildiği görülüyor. Kıyma etin yüz yapısı, Bieber'ın yüzüne benzetilmeye çalışılmış. Fotoğrafın mizah değeri, Bieber'ın başının bu grotesk ve beklenmedik şekilde sunulmasından kaynaklanıyor. Genel bir anlamda, bu tür absürt bir görüntü, "normal" olmayan, şaşırtıcı ve hatta biraz iğrenç bir sunum ile gülme isteği uyandırmayı hedefliyor. Bu, garip ve beklenmedik bir şekilde "normal"den uzaklaşan bir durum yaratma becerisine dayalı bir şakadır.

Resimde, iki farklı kişinin fotoğrafı bulunuyor. Solda, siyah beyaz bir fotoğrafta bir erkek görünüyor. Sağda ise yeşil başörtülü, sakallı bir erkek resmedilmiş. Soldaki kişinin adı "kivircik" (bukleli), sağdakinin adı ise "düz" (düz/saçı düz) şeklinde yazılmış. Fotoğraf altındaki metin ise, bu karşılaştırmanın 19 Ekim 20'de Twitter'da yapıldığını belirtiyor. Bu, "kivircik saçlı" ve "düz saçlı" diye ikiye ayıran, saç şekliyle ilgili hafif mizah içeren bir karşılaştırma. Bu, kişilerin kişiliği ya da tarzı hakkında bir yorum değil, daha ziyade saç şekli üzerinden bir espri. Böylece, birinin saçının kıvırcık, diğerinin düz olması gibi basit bir fark üzerinden mizah yaratılıyor.

Resimde, Hz. İsa'nın yapay zeka ile oluşturulmuş bir portresi görülüyor. Görüntü, modern bir insana benzeyen, koyu tenli bir erkek yüzüne ait. Resmin altındaki yazı, "Aynı babası" ifadesiyle, Hz. İsa'nın görünüşünün beklenmedik veya modern bir biçimde sunulduğunu vurguluyor. Bu, Hz. İsa'nın gerçek görünüşü hakkındaki yaygın inanışları ve beklentileri alaycı bir şekilde sorgulamaktadır. Yapay zeka tarafından oluşturulmuş bir portre olması, resmin gerçek olmadığını ve yalnızca bir sanal sunum olduğunu, bazı beklentilerin veya varsayımların aslında gerçekçi olmadığını vurgulamaktadır. Özetle, espri, yapay zeka teknolojisinin gücünü ve geleneksel imgelerle olan ilişkisini ironik bir biçimde ele alıyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, Karacaoğlan'ın "Olmak ya da olmamak" ikilemine gönderme yapılarak, Shakespeare'in şiirselliğinin daha derin ve gözlemci bir bakış açısı sunduğu vurgulanıyor. "Karacaoğlan 'Olmak ya da olmamak' diyebilirdi ama Shakespeare 'Yüzünde göz izi var sana kim baktı yarim' diyemezdi" sözü, Karacaoğlan'ın daha basit, halk arasında yaygın, doğrudan duyguları anlatan bir karakter olmasını, Shakespeare'in ise daha derin ve incelikli bir bakış açısı sergilemesini ima ediyor. Joke, Shakespeare'in insan doğası, aşk ve güzellik hakkındaki daha karmaşık ve dolaylı ifadelerine Karacaoğlan'ın basit ve doğrudan anlatımıyla bir karşılaştırma yaparak, bir mizah unsuru içeriyor. Sonuç olarak, Shakespeare'in anlatımının daha incelikli, derin ve gözlemci olduğunu, Karacaoğlan'ın ise daha basit ve doğrudan olduğunu vurgulamaktadır.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, Karacaoğlan ile Shakespeare'in farklı yaklaşımlarını, aşk ve güzellik algılarını karşılaştırıyor. Karacaoğlan, varoluşsal bir soruna (olmak ya da olmamak) odaklanırken, Shakespeare'in gözlem gücü, kişilerin bakışlarına ve güzelliğe, daha derin ve gözlemci bir bakış açısı getiriyor. "Yüzünde göz izi var sana kim baktı yarım" sözü, Shakespeare'in muhtemelen fiziksel güzelliğin ya da görünüşün önemini vurguladığı ve insan ilişkilerini daha incelikli ve gerçekçi bir şekilde ele aldığı anlamına geliyor. Bu, Karacaoğlan'ın daha genel ve soyut düşüncesine karşıt bir bakış açısı sunuyor. Özetle, gönderi, Karacaoğlan'ın yüzeysel olmayan bakış açısına kıyasla Shakespeare'in daha ayrıntılı ve duygusal bir görüşe sahip olduğunu ima ediyor. Bu, zekâ ve düşünce tarzlarının farkını komik bir şekilde vurguluyor.

Resimde, iki ayrı odada, iki farklı aile içi sahne canlandırılmış. Üst kısımda, bilgisayar başında oturan, çıplak kadın içerikli bir internet sitesi izleyen, kilolu bir erkek var. Yanında ise, hamur işleri pişiren, kilolu ve kızgın bir kadın bulunuyor. Alt kısımdaki sahne ise, bilgisayar başında oyun oynayan ve bu arada ona kızan bir kadın ve yanında yatmakta olan bir erkek var. Bu resim, erkeklerin internette, kadınların ise ev işlerinde vakit geçirdiği, ve bunun ilişkilere ve ev ortamına olan etkisini mizahi bir şekilde sergiliyor. Erkeklerin internette kadınların ise ev işlerinde veya sosyal ilişkilerde bulunması, bu mizahi noktayı vurguluyor. Ayrıca, resimlerin farklı odalarda geçmesi de bu zıtlığın ve bireysel aktivitelerin vurgulamasına hizmet ediyor. Resim, internet bağımlılığı ve ev içi roller gibi konularda bir toplumsal yorum yapıyor. Kısacası, resim internet kullanımının diğer günlük aktivitelere olan etkisini, mizahi bir şekilde ele alıyor.

Resimde, "Türkiye" ve "Among Us" oyununun simgeleri yan yana yerleştirilmiş. Alt tarafta, Türkçede yazılmış ifadeler ve yanlarında, doğru/yanlış (onay/red) sembolleri bulunuyor. İfadeler, Türkiye toplumu ve oyunun karakteristik davranışları arasında bir karşılaştırma yapıyor. "İnsanların gizemli bir şekilde ölmesi", "Birbirini suçlama", "Fesat ve iftira", "Demokrasi" ve "İş" kavramları, Among Us oyunundaki şüphe, suçlama ve gizlilik temalarına benzetilip, Türkiye toplumundaki olumsuz yönlere, veya olaylara gönderme yapıyor. Sonuç olarak, espri, "Among Us" oyununda yaşanan suçlama ve şüphe ortamının, Türkiye toplumundaki bazı durumları komik bir şekilde yansıttığını vurguluyor. İfadelere verilen "doğru/yanlış" cevapları da bu karşılaştırmanın parçası. Türkiye'deki bazı durumlarda bu konuların "olumlu" olabileceği veya "olmayabileceği" şeklinde bir gönderme yapılıyor. Resim, ironi ve mizah yoluyla toplumsal durumu ele alıyor.

Fotoğrafta, yan yana iki kişinin fotoğrafı görünüyor. Her ikisi de resmi bir kimlik fotoğrafı gibi duruyor. Soldaki kişi uzun saçlı, sağdaki kişi ise kısacık saçlı. Fotoğrafın altında, "teomanla yalan dünyadaki özürlü adamın fotoğrafçısındayım" yazıyor. Bu, bir espridir ve muhtemelen Teoman isimli ünlü bir kişiyi hedef almaktadır. Yazı, Teoman'ın (veya başka bir ünlü) "yalan dünyada özürlü" bir fotoğrafçıyla çalıştığını, yani o ünlünün fotoğrafçısıyla ilgili abartılı ve komik bir iddia ortaya koymaktadır. "Özürlü" kelimesi, fotoğrafçının becerisini veya fotoğraf çekme yeteneğini alaycı bir şekilde ifade ediyor olabilir. Bu nedenle, fotoğraf ve alttaki yazı, Teoman veya benzeri bir ünlüyle ilgili mizah içeren bir göndermedir.

Resimde, farklı maddelerin veya içeceklerin insan gözlerindeki etkisini, gözlerin genişlemesi veya daralması, renk değişimleri gibi fiziksel farklılıklar üzerinden mizah yoluyla gösteren bir kolaj bulunuyor. Üst sırada "KOKAİN" yazan, genişlemiş, "parlak" gözlerle bir kişi; ortadaki "MARİJUANA" yazanı, biraz daha normal gözlerle; yine ortadaki "BİRA" yazanı, daha canlı gözlerle; en altta "EYSAN" yazanı ise, gözleri oldukça "kapalı" ve "yorgun" bir ifadeyle gösteriliyor. Joke, farklı maddelerin veya alkollü içeceklerin kullanıcılar üzerindeki fiziksel ve/veya ruhsal etkilerini gözleri üzerinden mizah yoluyla ele alıyor. Gözlerin genişlemesi, daralması veya renk değişimleri maddelerin etkilerinin abartılı bir şekilde gösterilmesiyle, bir karşılaştırma yaparak, güldürücü bir durum yaratıyor. "Eysan" kelimesi ise muhtemelen bu tür maddelerin yol açtığı durumların aşırıya kaçtığına dair bir imgenin verilmesi için kullanılmış.

Fotoğrafta uzun boylu bir kadın ve yanında çok daha kısa boylu bir erkek görülüyor. Kadın, açık sarı ve yeşil desenli kısa bir elbise giymiş. Erkek ise siyah ve beyazlı spor bir ceket ve pantolon giymiş. Kadının boyu, erkeğin boyuna göre oldukça fazla. Fotoğrafta kullanılan metinler ("Aşk o caramel macchiato mu içsek", "Kafası nasıl") bir meme kültüründen geliyor. Bu ifade, kadının muhtemelen uzun boylu olmasının yanında, erkeğin boyunun kısa olması nedeniyle, bir ilişkinin boy farkı gibi bir toplumsal şakayı, ya da benzer bir toplumsal yargıyı ifade ediyor. Özetle, fotoğraf, boy farkı üzerine kurulu bir mizah örneği içeriyor. Kadının uzun boyu ve erkeğin kısa boyu arasında yapılan esprili bir karşılaştırma yapılıyor.