Fotoğrafta, muhtemelen sosyal medya platformunda bir sohbetin veya tartışmanın ekran görüntüsü var. Üç farklı kullanıcı (Ertuğrul Kıydı ve Okan Küçük) arasında geçen kısa, özlü ve esprili mesajlar görülüyor. Her mesaj altında, o mesajın ne zaman gönderildiğini gösteren zaman bilgisi ve "Beğen" ve "Yanıtla" gibi etkileşim seçenekleri bulunuyor. Mesajlar, birbiriyle ilgili, mizah yüklü ve birbiriyle bağlantılı kısa espriler. Örneğin, ilk mesajda Ertuğrul Kıydı, saçını hangi şampuanla yıkadığı sorusuna yanıt vererek espri yapıyor. İkinci mesajda Okan Küçük, Ertuğrul'un saç şampuanı sorusuna "clean master krdsm" diyerek, muhtemelen bir ürün markasını veya durumu ifade eden bir kelime oyunuyla karşılık veriyor. Üçüncü mesajda Ertuğrul Kıydı, muhtemelen bir temizlik programı ile ilgili espri yapıyor. Son mesajda Okan Küçük, "headen soldiers amk clean master nerden çıktı" diyerek, ironik bir şekilde bir durum anlatıyor. Özetle, fotoğrafta kısa, özlü ve bağlamsal anlamlar taşıyan esprilerin bir araya gelmesiyle oluşturulmuş bir sohbet örneği ve muhtemelen gençler arasında yaygın bir iletişim tarzını yansıtıyor. Mizah, kelime oyunlarına, ironik anlatımlara ve güncel konuşma diline dayanıyor.

Fotoğrafta, Galatasaray Kulübü logosunun bulunduğu bir bayrak önünde, takım elbiseli bir kişi oturmaktadır. Kişi, ciddi bir ifadeyle bakmaktadır. Fotoğrafın altında ise bir internet sitesi adı bulunmaktadır. Fotoğrafta bir mizah yok. Sadece Galatasaray Kulübü temsilcisi gibi görünen birinin portresini gösteren bir resmi var. Mizah içermeyen bir haber fotoğrafı. Fotoğrafta, Suudi Arabistan bayrağı görülüyor. Bayrak, yeşil bir zemin üzerine beyaz yazı ve kılıç sembolüyle tasvir edilmiş. Fotoğraftaki şaka, bayrağın üzerindeki yazıların "Allah" ve "Arapistan" yerine "Yalla" ve "Arabistan" olarak yazılmış olmasıdır. Bu, "Hadi, Arapistan!" veya "Haydi Arapistan!" anlamına gelen ve biraz ironik/alaycı bir söylem yaratıyor. Öyle bir durum varmış gibi görünüyor ki bu bayrak, olayların gidişatı veya bir toplumsal durum hakkında bir yorum yapıyor. "Yalla" kelimesi, özellikle genç nesiller arasında, acele, hareket etme anlamında kullanılan bir ifade.

Resimde, çocuk çizimi bir anne figürü ve etrafında küçük figürler ve para sembolleri ile gösterilmiş. Altta, annenin bir evcil hayvan mağazası işçisi olduğunu ve kızının onu "dans eden bir kadın" olarak çizdiğini, ancak gerçekte böyle olmadığını anlatan bir mektup var. Mizah, çocuğun anne figürünün nasıl algılandığı ve gerçekle nasıl uyuşmadığı arasındaki zıtlıkta yatıyor. Çocuk, anneyle aynı olmayı istiyor ama annesinin gerçek mesleği çizimde yanlış olarak yansıtılıyor. Çocukların dünya algısı ve yetişkin dünyası arasındaki farkı komik bir şekilde gösteriyor. Evcil hayvan malzemeleri satan bir anne yerine, dans eden bir kadın gibi tasvir edilmesi, komik bir yanılgı oluşturuyor.

Görüntü, Twitter'da bir dizi mesajın ekran görüntüsü. Her mesajda "Şeriatçı Eren" adlı bir kullanıcı, "Dersimin ismi" ya da "Hangi dersinin ismi?" gibi sorular soruyor ve ardından farklı dersi adları veya seçenekler sunuyor. Mesajlar, bir eğitim veya ders sistemi bağlamında olup, kullanıcıların dersi isimlerini bulmaya çalıştıkları bir tartışma veya mizah içeriyor. Kullanıcı, belki de bir eğitim veya akademik ortamda, hangi dersi kastettiğini açıkça belirtmek yerine, farklı dersi adlarını listeleyerek dikkat çekmek ya da komik bir durum yaratmak istiyor. "Tahir @KendimicinTahir" kullanıcıları ise, Şeriatçı Eren'in sorularına yanıt veriyor ya da hangi dersin kastedildiğini soruyor. Bu, tartışmayı ve potansiyel olarak ironik veya absürt bir durum oluşturmayı amaçlıyor. Son mesajda ise "Doğukan" adlı kullanıcının, "Ulan herkesin bir sürü dersi var hangi dersinden bahsediyorsun" cümlesi ironik bir şekilde, konunun karmaşıklığını ve gereksiz tartışmayı eleştiriyor. Bu, yorumcuların, hangi dersten bahsedildiğini bilmemeleri veya gereksiz detaylara takılmalarını esprili bir şekilde ele alıyor. Özetle, mesajlar, ironik, absürt ve potansiyel olarak gereksiz bir tartışma veya eğitim sistemi hakkındaki mizah içeren bir dizi Twitter mesajı.

Resimde, siyah beyaz bir filmden ya da eski bir reklamdan kesitler var. İlk karede küçük bir çocuk, elini sorgulamalı bir şekilde bakıyor ve "Senin elin kanar mı?" diye soruyor. Karşısında ise, büyük olasılıkla Atatürk'ü temsil eden bir figür, "Kanamaz mı?" diye karşılık veriyor. İkinci karede ise, aynı çocuk tekrar soruyor "Ama sen Atatürk değil misin?" diye. Bu kez karşısında, Haluk Bilginer'i temsil eden biri var ve "Mal mısın evladım, Haluk Bilginer'im ben" diyor. Görünen mesaj, çocukların Atatürk'ü sorgulaması veya Atatürk'ün yeteneklerini ve gücünü sorgulamasıyla değil, bu eski film veya reklamın özünde bir karikatürleştirilmesiyle oluşan bir mizah. Eski bir filmden ya da reklamdan kesitler, modern bir mizah anlayışıyla birleştirilerek Haluk Bilginer'e atıfla, gerçek olaylar hakkında bir espri yapıyor.

Resimde, bir genç kızın akıllı telefonuyla çekilmiş bir selfie'si ve telefon ekranında "R u Blasian?" sorusu görülüyor. Genç kız, soruyu yanıtsız bırakarak "Idk what that is but I'm bisexual" ifadesiyle kendi cinsel yönelimini açıklıyor. Bu, "Blasian" ifadesinin (Asya ve Avrupalı kökenlerin birleşimi anlamına gelen bir terim) cinsel yönelimle ilişkilendirilerek yapılan esprili bir yanıt. Genç kız, soruyu gülerek geçiştiriyor ve kendi kimliğini ortaya koyuyor. Bu, cinsel kimliğin, ırksal veya etnik kimliklerden bağımsız olduğunu vurgulamaktadır.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, Slovakya ve Slovenya konsolosluklarının aylık olarak yanlış giden/gelen mailleri değiştirmek için toplandıkları ve bunun bir süre sessizlik içinde gülünecek bir durum olduğu belirtiliyor. Tweet'teki espri, konsoloslukların bu kadar basit bir iş için bile bu kadar resmi bir şekilde toplantı yapması ve bu gereksiz bürokratik sürecin gülünçlüğünden kaynaklanıyor. "Sessizce gülücem" kısmı da, konuya şaka yaparak baktığını ve espriyi vurgulamayı amaçlıyor. Kısacası, işlerin gereğinden fazla karmaşık ve resmi yapılması durumu espri konusu olarak kullanılmış.

Resimde, muhtemelen bir araba ilanı platformunda veya sosyal medya grubunda bulunan bir mesaj görülüyor. Mesaj sahibi, "Fulence" marka bir otomobil arayışında. "Hız: 10", "Servis: 10", "Lezzet: 10" gibi değerlendirmeler, muhtemelen bu platformlarda yaygın kullanılan, mesajın ciddiye alınmadığını veya esprili bir şekilde yazıldığını gösteren puanlama sistemleri. "1 ay önce" ifadesi, mesajın ne zaman gönderildiğini belirtiyor. Mesajın asıl esprili kısmı, "Fulence satan var mı 200.000 km den aşağı temiz otomatik dizel ulaşsın" cümlesi. Bu, 200.000 kilometreden daha az kilometre yapmış, temiz ve otomatik vitesli bir dizel Fulence aracı arandığını ifade ediyor. Ancak dilin kullanımı ve beklenmedik "Lezzet: 10" notu gibi diğer değerlendirmeler, mesajın sadece otomatik bir dizel Fulence aracı istemekten ziyade, ironik veya esprili bir şekilde yazılmış olduğunu gösteriyor. Özetle, kullanıcı, 200.000 km'den az, temiz ve otomatik vitesli bir Fulence aracı aradığını sözde ciddiye alarak esprili bir şekilde dile getiriyor.

Resimde, Facebook'ta "Lorette Grace" isimli bir kullanıcının profili ve onunla daha sonraki bir tarihte yapılan bir mesajlaşma görülüyor. Profil fotoğrafında yaşlı bir kadın görünüyor. Kadın, 2021 Aralık ayında, "sandalye"lerini satın almak istediğini söyleyen bir mesaj göndermiş. Daha sonraki mesajda ise, o sandalye satmak için elinde hiçbir sandalye olmadığını ve hiç olmadığını söyleyerek cevabı veriyor. **Şaka:** Kadının, çok önceden bir tarihte yazılan bir mesajda sandalye satabileceğine dair bir vaatte bulunmuş olmasıdır. Mesajlar arasındaki zaman farkı ve "sadece 3 ay sonra" "sadece hiçbir sandalye olmadığı" cevabı şakanın özünü oluşturmaktadır. Yaşlı kadın ve sandalyelerin satılamayışı komik bir tezat oluşturmaktadır.

Fotoğrafta, açık bej ve kahverengi tonlarında, antik Roma veya Yunan mitolojisini konu alan bir desenli kısa kollu, kolsuz bir elbise giymiş bir kadın görünüyor. Kadın, krem rengi bir duvara yaslanmış ve ona bakan bir pozisyonda duruyor. Duvarın arka planında ise açık kahverengi, gri ve bej tonlarında, mermer veya taş görünümlü desenli bir duvar kaplaması mevcut. Tweet'in metninde "kim kardashian a benziyorum" sorusu yer alıyor. Bu, kadının Kim Kardashian'a benzediğini düşündürüyor. Fotoğraftaki kadın, Kim Kardashian'a fiziksel olarak benzememektedir. Tweet, bir karşılaştırma yaparak komik bir ifade oluşturmayı amaçlıyor. Kadının Kim Kardashian'a benzememesi, fotoğrafı ve metni esprili kılıyor. Yani, espri, kişinin fiziksel olarak başka biriyle benzerlik göstermemesinden kaynaklanan bir mizah.

Resimde, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter veya benzeri) bir sohbet ekranı görülüyor. Üstte "doa" kullanıcı adı ve "yoklaması" ifadesi dikkat çekiyor. "Öne çıkan hikayene yanıt verdi" yazısı, kullanıcı doa'nın bir hikayeye cevap verdiğini gösteriyor. Resmin alt kısmında ise, "kızı bana ayarlasana" cümlesi ve ardından "fark etmez" yazısı yer alıyor. Resmin ortasında bir kız grubu fotoğrafı bulunmakta. Bu durum, bir kız arkadaşı veya eş bulma konusundaki romantik ama biraz da ironik bir durumu ifade ediyor. "Kızı bana ayarlasana" cümlesi, biri tarafından ilişki için bir kızın aranması anlamını taşıyor. "Fark etmez" ifadesi ise, kişinin ayarlanacak kızın kim olduğunun önemini vurgulamıyor ve herhangi bir kızın uygun olduğunu gösteriyor. Bu, genellikle karşı cinsin ilgi duyduğu kişinin özelliklerinin (yani kızın özelliklerinin) önemsenmediği, ilişkinin daha çok bir "yöntem" veya "prosedür" gibi algılandığı bir durum hakkında esprili bir ifade. "Hangisi" ifadesi ise, seçeneklerin arasında seçim yapmakta zorluk yaşayan kişiye atıfta bulunuyor ve seçimle ilgili bir anlam ifade ediyor.

Resimde, Muhammet adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, kişinin işten eve gitmek için otobüse bindiği, otobüste yanındaki kızın kulaklık takıp müzik açtığı, kendisi ise çok yorgun olduğu ve uyuyakaldığı anlatılıyor. Uyanınca başının kızın omuzunda, kızın kulaklığının da kendi kulağında olduğu ifade ediliyor. Paylaşım, son cümlesiyle "twit bu kadar" şeklinde esprili bir bitişle sonlandırılıyor. Bu durum, normal bir günlük olayı, komik ve biraz da absürt bir şekilde ele alarak mizah oluşturuyor. Kişinin yorgunluğu ve olayların birikmesi ile, kulağın başın üzerine düşmesi durumunun kaotik ve şaşırtıcı yanını vurgulayan bir anlatım. Esas espri, günlük hayattaki sıradan bir olayı, anlatımla abartılı ve komik bir hale getirmekten kaynaklanıyor.

Resimde gri tonlamalı, yatık duran bir adam görülüyor. Adamın yüz ifadesi ve duruşu, bir planının ya da yol haritasının olmadığını, yani ne yapacağını bilmediğini ifade ediyor. Yazıların ("Plan B yok", "Plan A da yok", "Ne yaptığımı bilmiyorum") da bu duyguyu güçlendiriyor. Bu, hayatın belirsizliği ve planlama zorlukları hakkında, bir şaka niteliğinde, bir teselli-üzüntü karışımı ifade eden bir görsel. "Plan yok" demek, hayatın kontrolümüz dışında veya karmaşık olduğunu, beklenmedik ve zorlu durumlara hazırlanmayı gerektiğini vurgular. Adamın haline duyulan sempati ile birlikte esprili bir yaklaşım sergilemektedir.

Fotoğrafta, Twitter'da bir profil sayfası görülüyor. Profil sahibi "aleyna" ismiyle, Belçika'nın Antwerp şehrinden olduğu bilgisiyle tanıtılıyor. Profilin altında, "Antebin neresindensin bende antepliyim" yazısı var. Bu, bir espri. "Antebin neresindensin" ifadesi, bir şahıs hakkında Antebin'den olup olmadığı soruluyor. Muhtemelen, Antepe mensupları arasında yaygın bir sohbet şekli. "bende antepliyim" ise, "Ben de Antepe mensubu olarak, Antepe ile ilgili sohbete katılıyorum veya Antepe'de büyümüşüm" anlamına geliyor. Özetle, espri; Belçika'da yaşayan birisi Türkiye'nin Antepe şehrinde yaşayan birisi gibi görünmek istiyor veya bu sohbete katılmak istediğinin esprili bir yansıması olarak yorumlanabilir. Burada coğrafi konum farklılığının esprili bir şekilde ele alınışı mevcut.

Fotoğrafta, karlı bir yolda, bir kayanın yolu kapattığı görülüyor. Kayanın büyüklüğü, bir küçük kayanın büyüklüğüne benzetilmiş. Tweet'in asıl mesajı, kayanın ne kadar büyük olduğu değil, sadece yolun bir şeridini kapamasının yolcular için bir tehlike kaynağı olabileceği uyarısı. Tweet'in sonundaki "A large boulder the size of a what" ("Ne büyüklüğünde büyük bir kaya") kısmı, tam olarak kayanın boyutunu anlamanın mümkün olmadığını, bunun da esprili bir şekilde "ne büyüklüğünde" sorusuyla vurgulanıyor. O halde espri, kayanın tam olarak ne kadar büyük olduğunu sorarak, kayanın tehlike boyutunu vurgulamaktan kaynaklanıyor. Büyük bir kayanın tehlikesini esprili bir şekilde vurgulamak için, boyutunun belirsizliğine dikkat çekiliyor.

Resimde bir WhatsApp mesajlaşma ekran görüntüsü var. İlk mesajda "Hi Doctor" yazıyor ve zaman damgası 19:01. Daha sonra bir imza gibi görünen bir çizgi var. Ardından, "What is this? Please tell me" yazan mesaj geliyor ve zaman damgası 19:02. Daha sonra ise "Hi 19:02" ve "Paracetamol 19:02" yazan mesajlar geliyor. Bu, "Hi Doctor"a sorulan bir soruya doktorun "Paracetamol" cevabını vermiş olmasından kaynaklanan bir şaka. İmzanın anlamı yok, ancak "Paracetamol" (parasetamol) cevabının, soruyu doğru dürüst cevaplamamış, anlamsız bir yanıt olduğu fikrini akla getiriyor. Şaka, doktorun o soruyu anlamadığı ve yanlış bir cevap vermesi üzerine kurulu.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir sohbet görülüyor. Sohbetin içeriği, BDSM (sadomasoşizm) ve müzik türü olan Black Metal temalarını içeriyor. Görünen konuşma, muhtemelen bir kişinin kendisini BDSM'ye veya Black Metal'e ilgi duyduğunu veya bunları sorguluyor olduğunu gösteriyor. Diğer kişi ise bu konulara karşı farklı tutumlarını ifade ediyor ya da soruyu cevaplamak istemiyor. "Hayır SBSKDKSHSSLSS" gibi yazılar ise, anlamını yitirdiği görülen ve anlaşılması zor bir kod ya da şifreli bir iletişim tarzı olabilir. Sonuç olarak, bu sohbet, özellikle BDSM ve Black Metal temalarına ilgi duyan kişiler arasında "çarpık" veya anlaşılması zor bir espri veya konuşma tarzına bir örnek oluşturuyor. İfade edilen konuların toplumsal kabulü görmese bile, bunlar gençler arasında bazı gruplarda popüler olabilir ve "gizlilik" veya "kabul edilmeyen ilgi" tarzı bir mesajlaşma tarzı oluşturmaktadır.

Fotoğrafta, "Muhammet Bey" adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, son zamanlarda yaşadığı bazı sıkıntılar ve bunların kendisini nasıl etkilediği anlatılıyor. Paylaşım, genç birinin, banyo yapma isteğinin azalması, uyku düzeninin bozulması, aileden eleştiri duyması, sevdiği müzikleri dinlemesinin engellenmesi, sevgililerinden aldığı tepkiler, küçük şeylerden dolayı ağlama isteği gibi çeşitli sorunları yaşadığını ifade ediyor. Bunların sadece kendisini mi etkilediğini soruyor. Bu durum, gençlerin yaşadığı sıkıntıları, iç dünyalarını ve duygusal değişimlerini esprili bir dille, biraz da içtenlikle ortaya koyuyor. "Bende mi oluyor?" sorusu, bu hislerin gençlik döneminde yaygın olduğunu ve belki de paylaşılanların benzer durumlar yaşamış insanlarla bağlantı kurabileceğini ima ediyor. Özetle, gençlik sıkıntılarını hafif bir mizahla ve özdeşleşme imkanı sağlayacak şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta, İtalyan bir arkadaşın İngilizce öğrenme sürecinde yaşadığı bir mesajlaşma örneği görülüyor. Arkadaş, "Love you to" (Seni seviyorum) şeklinde yanlış bir İngilizce cümlesi kullanmış. Ayrıca "Good night" ve "Rest In Peace" gibi ifadeleri de doğru bağlamda kullanmamış. Son mesajı ise "Please don't say that to anybody" (Lütfen bunu kimseye söyleme) şeklinde daha uygun bir ifade kullanmış. Bu, İngilizce öğrenme sürecinin komik yanılgılar içerebileceğine dair bir mizah örneği. Özetle, İngilizce dilindeki inceliklerin ve bağlamların kavranmasının önemini vurguluyor.

Fotoğrafta, Twitter'da Janet Huvaj adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, bir marketten alışveriş yapan ve kasada ürünlerini verirken kasadaki görevlinin ürünlerin bantlanamadığını söylemesi nedeniyle yaşadığı durumu anlatıyor. Tweet'in şakası, kasadaki görevlisinin "bant çalışmıyor, itmeniz gerekiyor" demesi ve bunun karşısında kadın müşterinin iki eliyle bantlamaya çalışması, ancak görevlisinin "ürünleri itin" demesi ile ortaya çıkıyor. Bu durum, genellikle marketlerde yaşanabilecek basit ve ilginç bir problemle ilgili, biraz absürt ve komik bir anlatım sunuyor. Kısacası, müşteri hizmetlerindeki yetersizliğin/yanlışlığın komik bir şekilde ele alınması.