- SADECE ǔLKE TURIZMINE KATKIDA BuLUNMAK İÇİN MEVLEVİ OLMAYALIM ABİ!. + DEGiLİZ OĞLUM ZATEN SAÇMALAMA, NORMAL MEVLEVİYİZ...

Fotoğrafta Demet Akalın'ın bir fotoğrafı ve onun altındaki bir mizah metni var. Mizah metni, Demet Akalın'ın kızının bir D&R'da kitap okuyan bir çocuk gördüğünü ve çocuğun anneannesine "anneanne kulağa asma" diyeceğini söylüyor. Bunun sebebi, Demet Akalın'ın "anneanne kulağa asma" sözünün çok bilinmesi ve bunun ona ait bir söz gibi algılanmasıdır. Bu, bir mizah örneği ve Demet Akalın'ın bu sözleri söylediği ima ediliyor.

Resimde, "Makyaajsız gelin olur. Çalgısız düğün olur. Bol gelinlik olur. Sade ev olur. Güzel ahlak ve kalbe şifa kitaplar çeyiz olur. "İnsanlar ne der?" diye kahrolası bir put vardır diyor ya İsmet Özel, eğer o putu baltayla yıkarsak her şey olur." yazısı var. Bu mizah, İsmet Özel'in "İnsanlar ne der?" sözüne gönderme yaparak, onun "put" olarak tanımladığı toplumsal normlara karşı çıkmayı ve kendi yolunu çizmeyi savunduğu yorumuyla oluşturulmuş. Yani, İsmet Özel'in "İnsanlar ne der?" sorusuyla, toplumun beklentilerine uyma zorunluluğunun altını çizdiğini, ancak bu beklentilere karşı çıkmanın, kendi özgür yolunu çizmenin daha önemli olduğunu vurgulayan bir espri.

Resimde Tema Gönüllüsü kartı var. Kartta "SALİH AĞACKESEN 458729" yazıyor. Kartın üzerindeki "Gönüllü" yazısı, "Ağaçkesen" yazısına gönderme yapıyor. Bu da "Gönüllü ağaçkesen" ifadesine benziyor. Bu, "Gönüllü ağaçkesen" kavramının bir ironi olması nedeniyle bir şaka olarak kabul edilebilir. Ağaçkesenlerin genellikle doğayı yok etmekle ilişkilendirildiği göz önüne alındığında, "Gönüllü" gibi bir terimle ilişkilendirilmesi, mizah yaratabilir.

Fotoğrafta Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda "Kanuni'nin kızı Mihrimah'ın adını taşıyan, Mimar Sinan'ın yaptığı 2 cami var: Biri Üsküdar'da, diğeri Edirnekapı'da. Mihrimah'ın doğum günü olan 21 Mart'ta Ay, Üsküdar'daki camiden doğarken, Güneş Edirnekapı'daki camiden batıyor. Mihrimah'ın (Mihr ü mâh) anlamı: Güneş ve Ay..." yazıyor. Şaka, Mihrimah'ın doğum günü olan 21 Mart'ta Ay'ın Üsküdar'daki camiden doğduğunu ve Güneş'in de Edirnekapı'daki camiden battığını iddia etmesinde yatıyor. Bu fiziksel olarak mümkün değil, çünkü Dünya'nın Güneş etrafında döndüğü için Ay ve Güneş aynı anda farklı yerlerden doğup batamaz. Kısacası, şaka Mihrimah'ın adını taşıyan camilerin yerlerini kullanarak, bu olayların fiziksel olarak mümkün olmadığını vurgulayarak bir espri yapıyor.

Fotoğrafta, tuvaletlerin ve diğer tesislerin bulunduğu bir yere yönlendiren bir işaret görüyoruz. İşaretin üzerindeki "Abdest, Yüz, Kadın, Erkek" gibi kelimeler, tuvaletler için kullanılan Türkçedeki argo isimleriyle değiştirilmiş. Bu, bir tür kelime oyunu veya şakadır ve insanları güldürmek için kullanılmaktadır. Örneğin, "Abdest" yerine "Sıçımhane" kullanılması, tuvaletin argo bir adıdır ve gülünç bir şekilde kullanılmıştır. Bu tür şakalar, insanların günlük hayatta karşılaştığı konuları esprili bir şekilde ele alarak, bir rahatlama ve eğlence yaratır.

Resimde iki resim çerçevesi bulunuyor. Soldaki resimde Atatürk, sağdaki resimde ise İvan İvanoviç, Rus devrimcisi ve Rusya'nın ilk Cumhurbaşkanı tasvir edilmiş. Resimlerin altında iki karakter, Atatürk'ün "Büyük Atatürk" ve İvan'ın "gemcuklu ağızlı İvan" olarak görülüyor. Bu mizah, Atatürk'ün Türkiye'nin modernleşmesinde önemli bir rol oynadığını ve İvan'ın Rusya'nın kurucusu olarak gösterilip "gemcuklu ağızlı" ifadesiyle alay edilerek, iki liderin farklı imajları ve siyasi rollerini karşılaştırıyor. İvan'ın "gemcuklu ağızlı" olması, Rusya'nın politikalarına ve İvan'ın kişisel özelliklerine bir gönderme ve eleştiri olarak yorumlanabilir. Atatürk'ün ise "Büyük Atatürk" olarak gösterilmesi, onun Türkiye'de ne kadar saygı gören bir lider olduğunu gösteriyor. Bu şekilde, iki lider arasındaki farklılıklar ve mizah aracılığıyla eleştiri, resmin mesajını güçlendiriyor.

Deli İbrahim (Selçuk Erdem) –deli ibrahim– eğer padişah sen isen gelip ordunun başına geçersin, yok eğer padişah ben isem...

Resimde bir grup insan Amsterdam'da yeni bir şehir kurmaya çalışıyor. Şehrin kurucusu olan adam, herkese tuhaf ve garip kurallar koyuyor. Bunlardan biri de "adam adamla evlenecek" kuralı. Bu kural, şehirde homoseksüelliğin yaygınlaşacağını ve insanların bununla başa çıkmak zorunda kalacağını ima ediyor. Espri, şehir kurucusunun kurallarının absürt ve gerçekçi olmaması, insanların bu kuralları uygulamaya çalışırken karşılaşacakları zorluklara vurgu yapması ve bu durumun yaratacağı kaosun ve mizahın ortaya koyulması üzerine kurulu.

alperenyalc @alperenyalc Takip et ) yunanlara bak yattarayı bile çalmişlar SURVIVOR YENİ TÜRKİYE YUNANİSTAN 20:00 BOCUM BU...

Fotoğrafta 1960'lı yıllarda Tophane'de görev yapan bir polis memuru görülüyor. Polis memuru trafik kontrol ediyor ve "Puro" markalı bir çöp tenekesinin içine oturmuş. "Zıvana" kelimesi genellikle içki için kullanılan bir kelime olduğundan, bu fotoğraflı tweet, polis memurunun "zıvanadan çıkmış" ve işini ciddiye almamış bir haliyle esprili bir şekilde anlatılıyor.

M.Sc. Azuth Asilkan @Azuth Takip et v Gerzek kelimesi bizzat Ayşen Gruda buluşuymus..geri zekalının kısaltılmışı.. 76'dan önce...

Resimde bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi, bir kadının Adıyamanlı olduğunu ve babası için çay demlediğini, bunu sevdiği herkes için yaptığını ama bunun görev gibi görülmesinin feminizm olarak algılanması ile ilgili bir espri yapıyor. Esprinin özünde, cinsiyet rollerine ilişkin klasik bir bakış açısının eleştirisi yatıyor. Kadınlar tarafından yapılan ev işleri ve bakımların "görev" olarak algılanması, bu işlerin sadece kadınların sorumluluğunda olduğu fikrini pekiştirerek cinsiyet ayrımcılığını besliyor. Gönderi bu düşünceye ironik bir şekilde yaklaşarak, günlük hayattaki bu tür durumların feminist bir mücadele konusu olduğuna vurgu yapıyor.

Resimde bir grup insan, karanlık bir ortamda bir araya gelmiş. Aralarında biri, alevli bir çakmakla fotoğraf çeken bir arkadaşının telefonunu aydınlatmaya çalışıyor. Fakat bu çakmak ışığı yetersiz kalıyor ve fotoğraf karanlık çıkıyor. Bu espri, insanların karanlıkta fotoğraf çekmek için mücadele ettikleri, ancak yetersiz aydınlatma nedeniyle başarılı olamamaları üzerine kurulu.

Fotoğrafta, beyaz bir takke giyen sakallı bir adamın yanında, Peter Dinklage'e benzeyen biri duruyor. Dinklage'den kısa boylu olması nedeniyle, fotoğrafın altındaki yorumda, sakallı adamın, "Camiimizin ejderhaları eksiktir. Az çok demeyelim, boş geçmeyelim" dediği yazıyor. Bu yorumla, ejderha ile Dinklage'in canlandırdığı "Game of Thrones" dizisindeki "Tyrion Lannister" karakterini arasındaki bağa gönderme yapılıyor. Yani, cüretkar yorum, Peter Dinklage'i "Game of Thrones"taki rolüne bağlayarak, cüretkar bir espri yapıyor.

Fotoğrafta Berlin Duvarı'nın yıkılışını simgeleyen bir sahne gösteriliyor. Resimde, insanların duvarı yıkmaya çalıştığı görülüyor. Ancak, duvarın yıkılmasının arkasındaki gerçek gücün Kuzey Tekinoğlu olduğu ima ediliyor. Bu durum, "Kuzey Tekinoğlu Berlin Duvarı'nı yıkıyor" ifadesi ile alaycı bir şekilde ifade ediliyor. Bu durum, Kuzey Tekinoğlu'nun "dünyayı kurtaran" kişiliğiyle ilgili bir şaka ve mizah içeren bir yoruma dayanıyor.

Resimde kırmızı bir eşofman giymiş, şapka takmış ve baston tutan bir adam var. Adamın kullandığı baston ve kıyafetler, yaşlı bir adamın giydiği kıyafetlere benziyor. Fıkra şudur: Resimde "Spotify hesabım bir insan olsaydı" diye yazıyor. Bu, Spotify hesabının sanki yaşlı bir insanmış gibi resmedildiğini gösteriyor. Bu da, Spotify hesabının uzun süredir kullanılıyor olmasını ve çok fazla müzik dinlenmiş olmasını ima ediyor.

Fotoğrafta, Türkiye'nin 31 ülke arasında 27 kitapla sonuncu olduğu bir haber başlığı görünüyor. Bu, Türkiye'de insanların çok az kitap okuduğunu ve evlerinde ortalama sadece 27 kitap olduğunu gösteriyor. Fıkra, Türkiye'nin düşük kitap okuma oranını ve bu durumun haber değeri olarak sunulmasını ele alarak alaycı bir şekilde eleştiriyor.

Fotoğrafta, şehrin sokaklarında, kırmızı bere takmış, kahverengi bir mont ve beyaz bir kazak giyen genç bir kız görülüyor. Arka planda trafik ve insanlar var. Kızın yüzünde hafif bir gülümseme var, fotoğrafa bakarken. Görüntüye eklenen metin ise, "Koca bir nesle "Ellerine sağlık" diye bir nezaket cümlesini öğreten harbi delikanlı kız" şeklinde. Burada yapılan espri, kızın "Ellerine sağlık" demesiyle, bir nezaket cümlesini öğretmiş olması gibi algılanması ve "harbi delikanlı" olarak nitelendirilmesi. Bu, genelde erkeklerde görülen bir davranış olarak kabul edildiği için, kızın "delikanlı" olarak adlandırılması, mizah oluşturuyor. Esprinin asıl amacı, kızın bu nezaket cümlesini söylerken, bir erkeğin davranışını sergilemiş gibi göstermek. Yani, kızın "delikanlı" gibi davranması, toplumda kadınlara atfedilen bir davranış kalıbının tersine çevrilmesiyle, komik bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta iki erkek, bir kanepede oturmuş. Erkeklerden biri beyaz bir tişört giyerken, diğeri siyah ve beyaz kareli bir kazak giymiş. İkisinin de rahat bir tavırları var. Fotoğrafın altına yazılan yazı, "Ne önde pahalı cep telefonları, ne tespih, ne jeep anahtarı, ne de mesaj verecek başka bir unsur. Bildiğin aile gezmesi.. Bu mütevaziilik bu ulusu bu seviyeye çıkarmış.." Şaka, lüks eşyaların "aile gezmesi"yle birlikte görünmesiyle lüks yaşamaya ve gösterişe yönelik bir eleştiri yapıyor. Yani bu tür gösterişli eşyaların önemli olmadığını, ailenin birlikte geçirdiği zamanın daha değerli olduğunu söylüyor.