Resimde, Japonya/MLB süper yıldızı Shohei Ohtani'nin Dünya Beyzbol Klasigi sırasında vurduğu bir home run topunun, bir genç kadın tarafından yakalandığı ve daha sonra stadyumda sırayla diğer izleyicilere geçirilip, en sonunda sahibine geri döndüğü bir sahne yer alıyor. Mizah, topun stadyumdaki herkese gösterilerek, bir çeşit stadyum topluluğu veya geçici bir topluluk oluşturması ve orada bulunan herkesin bu olayı paylaşması ve bir şekilde topluluğun topluluk ruhunu kutlaması. Dolayısıyla, olay, topluluğun ve izleyiciye yönelik oyuncuların birlikte yaşanan bir anın tadını çıkarması ve karşılıklı ilgiyle paylaşılan bir topluluk duygusunu vurgulaması bakımından komik.

Fotoğrafta, muhtemelen uydudan çekilmiş, yüksek çözünürlüklü bir dünya haritası parçası görülüyor. Doğu Asya'nın bir kısmı, denizler, kıyı şeritleri, dağlık alanlar, adalar ve muhtemelen farklı yüksekliklerin gösterildiği renk tonları ile detaylı bir şekilde işlenmiş. Bu fotoğrafta bir mizah yok. Sadece coğrafi bir görüntü. Bir şaka içermiyor.

Bu fotoğraf, "Yanko Tsvetkov'un Önyargı Atlası" adlı bir çalışmadan, 2015 yılına ait bir dünya haritası. Harita, Asya kıtasını farklı etiketlerle ve renklere ayırmış. Örneğin, bazı ülkeler "Alkolikler", "Çıkma Tayfası", "İntihar Edenler", "Savaşa Açık", "Kötü Adamlar", "Hayvanlar", "Para Adamları" ve daha pek çok küfürlü ve olumsuz etiketle görülüyor. Japonya ise "Japonlar" diye etiketlenmiş ve kırmızı renkle vurgulanmış. Bu harita, Japonların Asya'ya ve diğer ülkelere bakış açısını ve bazı önyargıları, ironik ve alaycı bir şekilde gösteriyor. Japonların Asya'daki diğer ülkeler hakkında olumsuz ve klişe görüşlere sahip olduklarını ve bunları bir harita üzerinden komik bir şekilde ifade ettiklerini ima ediyor. Haritadaki etiketler, bu önyargıları ve klişeleri mizah yoluyla ortaya koyuyor. Bu tür bir harita, kültürel önyargılar ve klişelere gülerek dikkat çekmeyi amaçlıyor.

Fotoğraf, Hong Kong şehrinin bir bölgesinin uydudan çekilmiş bir görüntüsü. Kentsel alanların, limanların, deniz yollarının, yeşillik alanların ve yapılarının detaylı bir haritası. Açık mavi sular, kıyı şeridindeki yoğun nüfus merkezlerini ve modern yapılarla çevrili liman bölgelerini gösteriyor. Bu fotoğraf, Hong Kong'un yoğun nüfusunu ve mimari çeşitliliğini vurgulamakla birlikte, bir espriye de kapı aralıyor. Ancak resimdeki espriyi, sadece resme bakarak anlayıp yorumlamak imkansız. Ek bir bilgi veya bağlam gerekmektedir.

Fotoğrafta, Japonya'nın Shirakawa-gō bölgesindeki Ogimachi köyü'nün kar altında kalmış görüntüsü yer alıyor. Evlerin çatılarının üzerinde bolca kar birikmiş, adeta bir kış masalı manzarası. Köyün geleneksel ev mimarisi ve kar manzarası, muhteşem bir görsel şölen oluşturuyor. Fotoğrafın altındaki yazı, "Ogimachi, Shirakawa-gō, Japan" şeklinde. Bir şaka yok; fotoğraf, sadece bir kış günü manzarasını gösteriyor.

Resimde Japonya bayrağı bulunmaktadır. Ortada kırmızı bir daire, beyaz bir zemin üzerindedir. Bu resimdeki espri, "GULDU.NET" yazısının alt kısmında yer alması ve bayrağın "gülme" (ya da "gülmek") temasıyla ilişkilendirilmesiyle oluşturulmuş bir görsel şaka/oyunculuktur. Japon bayrağı, oldukça ciddi ve resmi bir semboldür. İşte bu "ciddiyet" ile "gülme" (veya gülünçlük) unsuru arasındaki zıtlık espriyi oluşturuyor. Bayrağın altındaki yazının bir internet sitesi olduğunu düşünürsek, bu sitede bu tür esprili veya eğlenceli içeriklerin paylaşıldığı ima ediliyor.

Fotoğrafta, Japonya'nın dünyanın çeşitli yerlerine göç eden nüfusunun, yani Japon diasporasının dağılımını gösteren bir dünya haritası ve bu göçün yoğun olduğu ülkelerin bir listesi yer alıyor. Listede, her ülkedeki Japon nüfusunun yaklaşık sayısı da bulunmaktadır. Örneğin, Brezilya'da 2 milyon civarında Japon kökenli insan yaşıyor, Avusturalya'da ise 95 bin civarında. Görselle birlikte, listedeki sayılarla dalga geçercesine, dünya haritasında çeşitli ülkelerin bayrakları ve bu ülkelerdeki Japon nüfusu görselleştirilmiştir. Bir espri olmadığını belirtmek gerekir. Sadece bir istatistik görselleştirmesi. Şaka amacı yok.

Fotoğrafta Asya kıtasının bir kısmı ve özellikle Japonya'nın haritası görülüyor. Japonya, haritada kırmızı ile vurgulanmış. Haritanın çevresinde ise diğer Asya ülkeleri gri ve bej renklerle gösterilmiş. Fotoğrafın kendisi bir "mizahi" haritaya benziyor. Japonların adaları, bölgedeki diğer ülkelerin coğrafyasından ayrılarak, "bir ayrıcalık" veya "ayrım" hissi veriyor ve bu durum bir mizah unsuru içeriyor. Belki de Japonya'nın diğer Asya ülkelerinden farklı/özel bir konumda olduğu, ya da farklı bir "grup" içinde olduğu gibi bir durumun "şaka" yoluyla sunulması. Fotoğraftaki mizah, Japonya'nın diğer coğrafyalardan nasıl farklı/ayrı bir şekilde çizilmiş olduğu ve belki de bu durumun abartılı bir şekilde sunulmasından kaynaklanıyor.

Görselde, Japonya kökenli insanların dünyanın farklı ülkelerindeki nüfus dağılımını gösteren bir dünya haritası ve tablo bulunmaktadır. Haritada, Japonya dışındaki ülkelerdeki en yüksek Japon diasporasına sahip ülkeler belirtilmiş ve bu ülkelerin nüfusu tabloda sayısal olarak gösterilmiştir. Örneğin, Brezilya'da 2.000.000, Amerika Birleşik Devletleri'nde 1.550.000 gibi. Resimdeki mizah, Japon diasporasının beklenmedik veya ilginç yerlere yayıldığını vurgulamaktadır. Tablonun altında bulunan Micronesia, 20.000 Japon nüfusuyla bu kadar uzak bir ülkenin bu kadar Japon vatandaşına ev sahipliği yapması, biraz abartılı veya komik görünebilir. Bu, bir nevi, Japonya diasporasının yaygınlığı ve beklenmedik yerlere kadar uzandığını vurgulayan bir espridir.

Resimde, koyu renkli bir masanın üzerinde, mandalina kabuklarının parçalarıyla oluşturulmuş Japonya haritası görülüyor. Mandalina dilimleri ve yanlarında şekerleme ambalajları dağınık bir şekilde masanın üzerinde. Jestin/şakanın altında yatan mantık, haritanın yemek artıklarıyla oluşturulmasıyla, özensiz ve dikkatsiz bir şekilde yapılan bir eylem veya projenin temsil edilmesi yatıyor. Masanın üzerindeki dağılmış yiyecek kalıntıları ve mandalina kabukları, titizlik ve dikkat gerektiren bir işin, dikkatsizlik veya özensizlik nedeniyle bozulduğunu ima ediyor. Bu durum, haritanın o kadar da önemli olmadığı ve oluşturulma süreciyle ilgilenilmediği anlamına geliyor.

Resimde, bir Twitter tartışması görülüyor. Cengiz Özakıncı adlı kullanıcı, Japonya'nın nasıl korunuyor olduğuna dair bir soru soruyor. Daha sonra, Sputnik Türkiye hesabı, AK Partili birinin, ülkenin "göçük altından 'Başım açık, beni çıkarmayın' diyenlerin imanıyla korunuyor" şeklinde bir ifade kullanarak yanıtladığını aktarıyor. Bir başka kullanıcı, Yrd. Doç. Dr. Zagri Su, göçük altında kalan birinin, "evladım kimonomun içine bir şey giymedim, yeni yaptırdığım *mım gözükmesin, beni çıkarmayın' diyen babaların imanıyla korunuyor" ifadesini kullanıyor. Bu ifadeler, ironik ve mizahi bir şekilde, toplumsal bir durumu eleştirel bir bakış açısıyla ele alıyor. Özetle, kullanıcılar, ulusal güvenlik, dini inanç, ve toplumsal normlar arasındaki ironik ilişkiyi vurguluyorlar. Görünen espri, "iman" ile "ulusal güvenlik" arasında bir bağlantı kurarak, siyasi bir durumu eleştirel ve abartılı bir şekilde yorumlamaktan kaynaklanıyor.

Resimde, Japonya'da bulunan muhtemelen bir otomatik satış makinesinin bir kısmı görünüyor. Makinede, "DEV CRICKET" yazan bir afiş var. Afişte, büyük bir çekirge resmi ve "1000 Yen" fiyatı görülüyor. Görünen el, makinede 1000 Yen'lik bir düğmeye basıyor. Fotoğrafın ironik ve komik yanı, Japon kültüründe yaygın olan ve bazı batılı kültürler için alışılmadık olan yiyeceklerin, yani böceklerin satışını konu almasıdır. İnsanlar için yenen bir yiyecek olarak çekirgenin sunulması, beklenmedik ve çoğu zaman rahatsız edici bir durum olarak algılanabilir. Dolayısıyla, fotoğraf, ilginç ve tuhaf bir pazarlama stratejisini ve kültürel farklılıkları vurgulamaktadır. Bu, Japonya'daki alışılmadık yiyecek seçimlerine göndermede bulunmaktadır.

Fotoğrafta, bir metro istasyonunun platformunda duran, siyah tişört giymiş bir adam görünüyor. Adamın yüzünde, yaşlı bir adamı çağrıştıran bir ifade var; bıyık ve sakal eklemeleri yapılmış ve belki de video montajıyla, yüzü yaşlı bir adamın yüzü gibi gösteriliyor. Görüntünün altında, "AN OLD MAN" yazan bir yazı görülüyor. Bu, "yaşlı adam" şakası. Görünen genç adam, kendisinin yaşlı bir adam olduğuna ilişkin mizah/parodi sunarak, insanın ilk bakışta göründüğü gibi olmadığı konusundaki bir zekâ oyunudur. İşte bu fotoğrafta mizah kaynağı budur.

Resimde, iki farklı haber kaynağı görülüyor. Solda, Japonya'da Godzilla karakterinin "turizm elçisi" olarak ilan edildiği haberin başlığı ve alt yazısı yer alıyor. Resmin altında ise, Godzilla'nın resmini içeren, resmi bir haber fotoğrafı görünüyor. Ülkedeki yetkililerin Godzilla'yı selamladığı, belge imzaladığı veya tören katıldıkları görülüyor. Sağdaki ise, Godzilla'nın çizgi film veya karikatür çizimi. Bu bölümde Godzilla, uçakla savaşır veya hareket eder bir şekilde çizilmiş. Altta bulunan balonlarda ise, Godzilla'nın Tokyo'ya veya Japonya'ya gelen ve kültürel bir amaç için orada olduğu anlatılıyor, ve esprili bir dille, Godzilla'nın yıkıcı bir yaratık olmaktan çıkarak yapıcı bir canavara dönüştüğünü yazıyor. Özetle, espri, Godzilla'nın popüler kültür imajını, turizm elçisi olmasıyla ironik bir şekilde ele alıyor. Bir yandan gerçek bir haber, diğer yandan esprili bir karikatür ile Godzilla'nın imajı farklı şekillerde sunuluyor. Gerçeklik ile mizah arasında bir bağlantı kuruluyor.

Fotoğrafta, Fuji Dağı'nın muhteşem manzarasıyla birlikte, Japonya'nın muhtemelen Kawaguchiko bölgesinde, sonbahar renkleriyle kaplı ağaçlar arasında, kırmızı ve kahverengi çatılı, çok katlı bir pagoda görünüyor. Şehrin aşağıda, sisin içinde görünen görüntüsü ile eşsiz bir manzara. Fotoğrafta bir mizah yok. Sadece güzel bir Japonya manzarası var. Sorunuzda bir espri/anlam belirtilmemiş.

Fotoğrafta küçük, kısa saçlı bir çocuk görülüyor. Çocuğun üzerinde, üzerinde çeşitli desenler bulunan, Japonya'da giyilen geleneksel bir kıyafet olan bir yukata var. Çocuk, elinde bir nesne tutuyor ve sanki salıncakta gibi görünüyor. Fotoğrafın içinde bir mizah yok. Sadece bir çocuğun fotoğrafı. Bir mizah, yorum ya da gönderme içeriği yok.

Fotoğrafta, üniformalı bir grup Japon asker görünüyor. Askerler sıralanmış ve hepsi aynı kıyafetleri giyiyorlar. Fotoğrafın üst kısmında "UNIT 731" yazıyor. Bu, İkinci Dünya Savaşı sırasında, özellikle Çin'de, korkunç deneyler yapan bir Japon askeri biriminin adıdır. Bu fotoğraf, o dönemde yapılan insanlık dışı uygulamaların ve acımasız deneylerin hatırlatıcısıdır. Fotoğraftaki "şaka", belki de bir ironi veya bir kara mizah örneği olabilir. Bu birimin adını ve bu insanların içinde bulunduğu durumu vurgulayarak, korkunç eylemleri dolaylı olarak anlatmaktadır. Bu, gerçekleşenlerin şaşırtıcı ve ürkütücü doğasını ima etmektedir.

Fotoğrafta, muhtemelen Türkiye'nin bir sahil şehri olan, geniş bir şehir manzarası görülüyor. Deniz kıyısındaki şehrin, dağların eteklerinde yayılmış hali, oldukça yoğun bir yerleşim gösteriyor. Şehir, binaların farklı büyüklüklerde ve yüksekliklerde olmasından dolayı, oldukça hareketli ve canlı bir görünüm sergiliyor. Dağların tepesinden çekilmiş bir fotoğraf olması, şehrin genişliğini ve doğal çevresinin güzelliğini sergilemekte. Fotoğrafta bir şaka yok, sadece bir şehir manzarası var.

Fotoğrafta, muhtemelen mumyalanmış veya çok eski bir şekilde korunmuş, insan görünümüne sahip bir denizkızı figürü görünüyor. İki farklı açıdan görüntülenmiş, beyaz yalıtım malzemesiyle kaplı bir kutunun içinde sergileniyor. Figürün rengi ve durumu, oldukça eski olduğunu ve organik yapısının korunamadığını gösteriyor. Görselde bir espri yok. Görüntülenen, bilimsel veya tarihi bir nesne, muhtemelen müzede veya araştırma ortamında görüntüleniyor. Bir mizah unsurunu bulmak için ek bilgi veya bağlam gerekiyor.

Resimde, Japonya/MLB süper yıldızı Shohei Ohtani'nin Dünya Beyzbol Klasikleri sırasında attığı bir home run topunu, stadyumdaki bir genç kadın yakalıyor. Top, sırayla diğer izleyicilerle paylaşılarak, stadyumda dolaşıyor ve sonunda sahibine geri dönüyor. Bu, insanların paylaşımcı ve sosyal davranışlarından dolayı bir mizah konusu. Topun herkese gösterilmesi ve sırayla tutulması, insanların topluluk duygusu ve birbirine yardım etme eğilimlerinin bir göstergesi. Bu tür paylaşımlar, toplumsal etkileşim ve bağın önemini vurgulayan bir mizah örneği.