Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. Mesajda, Devlet Bahçeli'nin yaptığı bir açıklama ve bu açıklamanın altında bir şaka içeren yorumlar yer alıyor. Bahçeli, İstanbul'da 3 bölge olduğunu ve milletvekili sayısının 98 olduğunu, 9+8'in 17 ettiğini söylemiş. Bu, bir şekilde tesadüf olarak algılanan ve anlamsız bir bağlantı kurmaya çalışan bir ifade. Tweet'in yazarı ve diğer bazı kullanıcılar, Bahçeli'nin söylediklerinin mantıksız ve anlamsız olduğunu, hatta akıl hastanesinde yatacak insanların ülkeyi yönettiğini ima eden bir ironi ve şaka kullanıyor. "Akıl hastanesinde yatacak adamlar ülke yönetiyor kafayı yiycem.." ifadesi, Bahçeli'nin sözlerinin mantıksızlığından ve bunun ülke yönetimi üzerindeki etkisinden rahatsızlık duyduklarını vurguluyor. Özetle, şaka, Bahçeli'nin açıklamasının mantıksızlığını ve ülke yönetiminin durumu hakkında esprili bir şekilde eleştiri getirmeye dayanıyor. 17 Mayıs'ın Kadir Gecesi ile bağlantısı da tesadüfi bir şekilde öne çıkarılarak, konu abartılıyor ve şaka anlam kazandırılıyor.

Fotoğrafta, bir kamyonun bir benzin istasyonunda yakıt ikmal ederken görüntülendiği bir video oyunu ekran görüntüsü görülüyor. Ekran görüntüsünün üstünde, "İstanbulda depo 1200 euro ya doldu Rusyada 550 euro ya, oyun da olsa coğrafya kaderdir arkadaşlar..." yazısı var. Bu, oyun dünyasında bile yakıt fiyatlarının farklı coğrafyalarda ne kadar büyük farklılık gösterebileceğini vurgulayan bir mizah örneğidir. Oyunda veya gerçek hayatta, ülke ve şehirler arası yakıt fiyatlarının farklılığı, oyuncuların veya gerçek insanların yüz yüze gelebilecekleri bir ekonomik gerçekliği vurguluyor. Kısacası, oyunun gerçekçi tarafını ve ekonomik koşulların oyun içi deneyimi nasıl etkilediğini komik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta İstanbul'un, muhtemelen bir semtinin, yüksek açıdan havadan çekilmiş bir görüntüsü var. Binaların yoğunluğu ve birbirine yakınlığı, şehrin nüfus yoğunluğunu ve mimari özelliklerini vurguluyor. Resmin altında "Abi İstanbul YAA" yazıyor. Bu, Türk gençliğinde sıkça kullanılan "Abi" hitabının ve "YAA" ifadesinin (şaşkınlık, hayret, veya kabul anlamında kullanılan bir kelime) şehre olan hayranlığı veya İstanbul'un kalabalık yapısını ve yaşantısını anlatmaya yönelik bir yorum olarak, esprili bir ifade. "Abi", genellikle erkekler arasında kullanılan, saygılı bir hitap şeklidir. Bu durumda, İstanbul'un yoğunluğunun ve büyüklüğünün ironik bir şekilde belirtilmesiyle, durumun "yaa" ile ifade edilmesi esprili bir etki yaratıyor. "İstanbul YAA" ifadesi, şehrin büyüklüğünü ve kalabalığını vurgulayan bir ifade. Fotoğraftaki yoğun bina yapısıyla bu ifade arasında, esprili bir çelişki var.

Resimde, Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın, İstanbul'daki Rami Kışla'nın bir millet kütüphanesi olacağını açıkladığı ve muhalefeti de davet ettiğini söyleyen bir tweet görülüyor. Tweet'e yanıt olarak başka bir kullanıcı, Erdoğan'ın kendi taraftarlarının kütüphaneye gitmeyeceğini bildiği için onları davet ettiğini, dolayısıyla bu durumun oldukça absürt olduğunu ifade eden alaycı bir mesaj paylaşmış. "Adam ahahaha" ifadesi, durumun gülünç olduğunu vurguluyor. Özetle, mizah, Erdoğan'ın muhalefeti davet etmesinin, pratik anlamda gerçekçi olmadığını ve aslında kendi taraftarlarının dahi ilgilenmeyebileceği kütüphaneye gitmeyeceklerini bildiği için bu çağrıyı yaptığını ima ediyor.

Resimde yukarıda, Türkiye'nin Yuksehir şehrinin zemininde bulunan bir kanalizasyon kapağı görülüyor. Alttaki kısımda ise, yoğun bir yağmur sonrası New York'taki Times Meydanı'nın bir görüntüsü mevcut. Resim, Yuksehir'deki kanalizasyon kapağının görseldeki New York'taki yağmur sebebiyle oluşan buharla olan zıtlığı ve oluşan absürt durumu gösteren bir mizah içerir. Kanalizasyon kapağı Türkiye'yi, New York'taki hava olayını temsil eden buhar ise Amerikan şehir hayatının karmaşıklığını ve yağmur sonrası oluşan durumu ifade eder. Dolayısıyla mizah, farklı kültürler ve şehir yaşamları arasındaki karşılaştırma ve olağanüstü durumları göstermekle ilgilidir.

Fotoğrafta, bir konuşma yapan, açık siyah takım elbise ve beyaz gömlek giyen bir adam görünüyor. Elinde mikrofon tutuyor ve elini yukarı kaldırmış, işaret parmağıyla bir yöne doğru işaret ediyor. Arka planda ise Türk bayrağı bulanık bir şekilde görünüyor. Tweet'in içeriği, Ekrem İmamoğlu'nun uçağın üzerinden geçen bir uçak göstererek, bir konuşmasında, "size girsin" şeklinde bir ifade kullanmış olduğunu söylüyor. Bu ifade, bir şekilde absürt ve abartılı bir imaj yaratıyor. Tweet'te yapılan, bir olayı abartarak esprili bir şekilde ele alma çabası olarak yorumlanabilir. Birçok politik konuşmada konuşmacılar, konuştukları insanların dikkatini çekmek için abartılı ifadeler kullanırlar ve bu tweet, İmamoğlu'nun bir konuşmasındaki olası abartılı bir sözü mizahi bir dille ele alıyor.

Fotoğrafta, Ekrem İmamoğlu'nun siyah-beyaz bir görüntüsü ve altında Türkçe yazılmış bir metin bulunuyor. Metin, "2 yıldır seçim yüzü görmedi, çiğ metroyla besleniyor" diyor. Bu, Ekrem İmamoğlu'nun seçim kampanyası döneminde ve sonrasında medyada yer almama veya kamuoyu önünde çok az görünme durumuna bir gönderme yaparak mizah yapıyor. "Çiğ metroyla besleniyor" ifadesi, sözlü bir alay olarak, yetersiz kaynak ve/veya düşük profilli bir şekilde hayat sürdüğünü ima ediyor. Fotoğraf, İmamoğlu'nun görünürlüğünün azalması veya kamuoyu ilgisi ile ilgili eleştirel ve mizahi bir bakış açısını temsil ediyor.

Görüntüde, Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. @pusholder isimli kullanıcı, Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın "3 yıl geçti İBB İstanbul'a bir çivi bile çakamadı" sözünü paylaşmış. Daha sonra, bu tweete @kendinesekuler isimli kullanıcının, "Reis senin çaktığın yamuk çivileri sökmekten zaman mı kaldı ki?" şeklinde cevap verdiğini görüyoruz. Bu, Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın İstanbul'daki İBB'nin (İstanbul Büyükşehir Belediyesi) üzerinden eleştirilmesine, ve bu eleştiriye yapılan ironik bir cevap olarak yorumlanabilir. "Yamuk çivileri sökmek" ifadesi, yapılan işlerin yanlış, yetersiz veya etkili olmadığını anlatır ve bir anlamda eleştiriyi Erdoğan'a karşı eleştiriye dönüştürür. Özetle, paylaşım, politik bir konu üzerinden ironi ve alay içeren bir tartışmayı yansıtıyor.

Resimde, basit çizimlerle oluşturulmuş, komiğe yönelik bir çizgi roman/meme görülüyor. Çizgi roman, üç karakterin "Neredeyiz?" sorusuna verdikleri farklı tepkileri ve sonrasında birinin konumlarını belirtmesini konu alıyor. İlk karede iki karakter "Neredeyiz?" diye soruyor, üçüncüsü ise "Bilmiyorum" diye cevaplıyor. İkinci karede ise bir karakter "Şu adama soralım" diyor ve bir başkasını işaret ediyor. Son karede, birisi "Abi neredeyiz?" diye sorarken, diğer karakter "Esenyurt'tayız" diye cevaplıyor. Ve bir de "تركيا لنا" (Türkçe'de "Bizim ülkemiz Türkiye") ifadesi görülüyor. Joke, bir konuyu net bir şekilde bilmemenin ve bilgi arayışının komik bir şekilde canlandırılarak anlatılıyor. "Bilmiyorum" cevabının ardından, soruyu farklı birine yöneltme ve hala tam bir kesinlik olmadan cevap alma durumu, biraz da alaycı bir şekilde konu ele alınmış. Sonuçta konumun belirlenmesi ile, "Esenyurt'tayız" ifadesi durumun çözümlenmesine yol açıyor. "تركيا لنا" ifadesi, muhtemelen konunun Türkiye bağlamında olduğunu vurguluyor.

Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi "feza kruczynski" ve kullanıcı adı "@bayabikomigim" olarak görünüyor. Tweet, Marmara Denizi'ni ilk duyduğunda altında akvaryum gibi bir şeyin olduğunu hayal etmeyen bir insanla arkadaş olmayacağını esprili bir dille ifade ediyor. Bu, Marmara Denizi'nin özelliklerini anlamayan, deniz hakkında gerçekçi bir perspektife sahip olmayan bir kişiyle samimiyet kurmanın mümkün olmayacağını vurgular. Tweet'in amacı, Marmara Denizi'nin gerçek özelliklerini, belki de deniz hakkında romantik bir düşünceyle yaklaşan biriyle bağlantı kurmanın zor olacağını mizah yoluyla aktarmaktır. "Ahbaplık edemez" ifadesi, bu tür kişilerin ortak bir bakış açısına sahip olmayacağını, farklı düşüncelere sahip olmalarını anlatır.

Fotoğrafta, Twitter'da "Araf" kullanıcı adlı bir kişinin paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te İstanbul'u beğendiğini söylüyor ama aynı zamanda "çeşit çeşit orospu çocuğu" olduğunu belirterek şehirdeki ahlak sorununa değiniyor. Diğer şehirlerde bu kadar seçim/seçenek olmadığını da ekliyor. Tweet'in şakası, İstanbul'daki toplumsal ve ahlaki durumu, diğer şehirlere göre daha "farklı" ve "çeşitli" olarak sunan, aslında olumsuz bir anlamda abartılı bir ifade kullanımı üzerinden kurulmuş. "Orspu çocuğu" ifadesi, küfürlü ve aşağılayıcı bir dil kullanımı içerdiği için, ince bir esprili bir şekilde yersiz eleştiri yapma ve dikkat çekme amacı taşımaktadır. Ancak bu durum aynı zamanda sosyal konulara karşı hassas bir yaklaşımı ve olumsuz bir şekilde tepki gösterme eğilimini yansıtmaktadır.

Fotoğrafta, bir televizyon ekranında, kayıp haberi yayınlanıyor. Ekranda, yaşlı bir erkek, muhtemelen kayıp kişi olan Ayşe Yüksekkova'nın babası veya yakın akrabası, görülüyor. Ekranın alt kısmında, "2 ÇOCUKLU 7 TORUNLU AYŞE YÜKSEKOVA'YA ULAŞILAMIYOR" ve "EMİNÖNÜ'NDEYİM DEDİM, EMİNEYLEYİM ANLADI, EVİ TERK ETTİ" başlıkları görülüyor. Bu, bir sözlü espri içeriği oluşturan bir haber metni. "Eminönü'ndeyim dedim, emin'deyim anladı, evi terk etti" cümlesi, yaşlı adamın "Eminönü'nde olduğumu söyledim, o da (emin'deyim - bir yer anlamında da kullanılan bir ifade) anladı ve beni orada buldu, bu yüzden evden çıktı." şeklinde anlaşılacak şekilde bir ironi taşıyor. Haber, kayıp kadının nerede olduğu konusunda anlaşılmayan bir durum olduğunu vurguluyor. Yaşlı adamın söylediği ifade, konuyu alaycı ve absürt bir şekilde anlatıyor. Esasında kayıp hakkında bir şaka değil, bir insanın bulunması ile ilgili gerçek bir haber.

Fotoğrafta Ekrem İmamoğlu ve yanındaki kişi görünüyor. İkisinin de resmi kıyafetler giydiği ve içecek tuttukları görülüyor. Görüntünün altındaki yazı, İmamoğlu'nun "anasını görsün" diyerek kahveyi bakanlardan önce bitirmeye çalıştığına dair bir mizah içeren bir ifade. Bu, İmamoğlu'nun iddialı, hızlı ve belki de biraz da haşin bir tavır sergilediği şeklinde algılanan bir söylemi veya eylemi eleştirel bir bakış açısıyla, esprili bir şekilde anlatıyor. "Dibini görmeyen anasını görsün" ifadesi, İmamoğlu'nun bir bakıma çok hızlı ve sonuç odaklı bir şekilde hareket ettiğini ima ederken aynı zamanda biraz da kaba ve uygunsuz bir ifadeyle yorumlanabilir. Sonuç olarak, espri, İmamoğlu'nun olaylara yaklaşımının ve söyleminin eleştirel bir değerlendirmesidir ve mizahı bu eleştiriden çıkar.

Fotoğrafta, bir McDonald's restoranının iç mekanında geçen bir sahne ve sosyal medya paylaşımı görülüyor. Ekranlarda fast food menüsü görünüyor. Fotoğrafın altında, "Ekrem İmamoğlu mc donaldsda çalışmaya başlamış" yazısı yer alıyor. Bu, İstanbul Büyükşehir Belediye Başkanı Ekrem İmamoğlu'nun, bir McDonald's'ta çalışmaya başladığına dair bir esprili/ironik bir ifade. Muhtemelen İmamoğlu'nun siyasi kariyeri veya yaptığı işleri eleştirel bir bakış açısıyla ifade etmeye çalışan bir yorum. İş hayatıyla ilişkilendirilmeyen, sıradan bir iş deneyimini eleştirel bir açıdan konu edindiği söylenebilir.

Fotoğrafta, İstanbul'daki Gülhane Sarnıcı'nın önce ve sonra hallerini gösteren iki fotoğraf yer alıyor. Üstteki fotoğraf, sarnıcın restorasyondan önceki, kısmen çamurlu ve bakımsız halini gösteriyor. Alttaki fotoğraf ise, restorasyon sonrası, temizlenmiş ve aydınlatılmış, tarihi güzelliğini sergileyen hali. Fotoğrafların altındaki yazı, "İBB Miras restorasyonumuzla İstanbul'un 1600 yıllık hazinesi hayata hazır" ifadesiyle, İstanbul Büyükşehir Belediyesi (İBB) tarafından yapılan restorasyonun önemini vurguluyor. Bu, restorasyon sonrası sarnıcın daha iyi bir şekilde görülebilir ve ziyaret edilebilir hale geldiğini anlatıyor. "Öncesi - Sonrası" yazısı da bu karşılaştırmayı daha net bir şekilde ortaya koyuyor. Görseldeki mizah, restorasyonun tarihi yapının güzelliğini nasıl ortaya çıkardığını vurgulamak amacıyla kullanılan bir karşılaştırma yöntemi üzerinden gelmekte. Bakımsızlıktan parlayan bir güzelliğe dönüşmedeki fark, mizah unsurunu sağlıyor.

Fotoğrafta İstanbul'un yoğun bir semti, muhtemelen yüksek katlı binaların olmadığı, çoğunlukla çok katlı apartmanların ve evlerin bulunduğu bir bölge, kuşbakışı olarak görünüyor. Görüntünün üstünde "ABİ" ve altta "İSTANBUL YAA" yazıyor. "Abi" Türkçede "abi" demektir, "yaa" ise hafif şaşkınlık, hayret veya "vay canına" ifadesine benzer bir ifade. Fotoğrafın mizahı, İstanbul'un yoğun nüfuslu ve dar sokaklı, çok katlı yapıların olmadığı kimi mahallelerindeki sıkışıklığı ve kalabalığı vurguluyor. "Abi İstanbul yaa" ifadesi, bu sıkışıklığı ve kalabalığı, biraz hayret ve şaşkınlıkla ifade eden, günlük konuşmada kullanılan bir cümle yapısı. Dolayısıyla, espri, İstanbul'un karakteristik bir görüntüsünü, günlük konuşma dilindeki bir ifadeyle ilişkilendirilerek yapılmış bir gözlem.

Resimde, Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın, İstanbul'daki Rami Kışla'nın millet kütüphanesi olacağını söylediği bir tweet görülüyor. Tweet'in altında, bir başka kullanıcı tarafından, Erdoğan'ın kendi destekçilerinin kütüphaneye gitmeyeceğini bildiği için onları çağırdığı şeklinde bir alaycı yanıt verilmiş. Bu yanıt, Erdoğan'ın söylediklerinin aslında samimi olmadığı, belki de siyasi bir taktik olduğu veya sadece bir propaganda amaçlı söylem olduğu mesajını veriyor. "Adam ahahaha" ifadesi de, Erdoğan'ın sözlerine karşı alaycı ve ironik bir tavır sergiliyor. Özetle, espri, Erdoğan'ın söyleminden kaynaklanan bir ironi ve olaya karşı bir tepki biçiminde oluşturulmuş.

Resimde, Twitter'da "adolf ilker" kullanıcı adlı bir kişinin paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet, "La Casa de Papel" dizisini izledikten sonra, arkadaşlarının İstanbul'un Gaziosmanpaşa mahallesinde bir banka soyma planı yaptıklarını, herkese bir şehir ismi vereceklerini ve planın, grup üyelerinden birinin "ben olacağım" diye ısrar etmesi sonucunda iptal edildiğini anlatıyor. Tweet'in mizahı, bir diziye olan ilginin, gerçek dışı bir plan yapmaya kadar ulaşması ve planın, gerçekçi olmayan bir istek nedeniyle çökmesiyle ilgili. "La Casa de Papel" dizisinin popülaritesini ve gerçek hayattaki soygun planlarının fantastik yönünü vurguluyor. Ayrıca, bir gruptaki kişilerin tutarlı bir şekilde hareket edememesi ve plan yapmanın zorluğunu da komik bir şekilde sergiliyor.

Fotoğrafta, AK Parti İstanbul İl Başkanı ve yanındaki iki kişi görülüyor. Ortadaki kişi, başkan, resmi bir duruş sergilerken; sağdaki kişi ise, tuhaf ve biraz abartılı bir poz veriyor. Sol taraftaki kişi ise, bu pozun içinde daha ciddi ve resmi duruyor. Görünen jest ve pozların mizahı, "resmiyet" ile "abartılı jest" arasındaki zıtlığı vurgulamak ve belki de başkanın etrafındaki insanların dikkatini çekmek, o anın hafif bir şaka içerdiğini gözler önüne seriyor. Başkan'ın ciddiyetinin, diğerlerinin esprili duruşları ile çelişmesi, fotoğrafta komik bir etki yaratıyor.

The image is a tweet. Elif Tütüncü, using the Twitter handle @elftutuncu, is posting about a collaboration between Adidas and Gucci, #adidasxgucci. The tweet itself is a humorous observation, implying that the traditional Turkish shopkeepers (esnaf) of Mahmutpaşa will be around for another 20-30 years. The joke plays on the juxtaposition of the trendiness of the Adidas x Gucci collaboration with the longevity of the "esnaf". The tweet suggests that these old-fashioned, traditional businesses will likely outlast the fleeting trends and short-lived collaborations of modern fashion. The humor comes from the contrast: trendy, limited-edition items versus the enduring nature of a local business.