The image is a meme. It uses the "Doge" meme format, featuring a muscular dog and a sad dog. **Description:** On the left, a muscular-looking dog is labeled "Syrians." On the right, a sad-looking dog is labeled "Greeks." Below the dogs, the text says "no ours" (left) and "Constantinople is ours" (right). **Joke (in Turkish):** The joke plays on the historical conflict and claims over Constantinople (modern-day Istanbul). The meme implies that the "Syrians" (likely representing a different perspective or side) feel that Constantinople does not belong to them, while the "Greeks" (again, representing another perspective or side) claim it as theirs. The contrast between the powerful, confident dog (Syrians) and the sad, defeated dog (Greeks) visually reinforces the humor. It's a satirical representation of historical and political disputes. **In short:** The meme uses a humorous image to poke fun at the historical claims and counter-claims regarding the city of Constantinople (Istanbul).

The image is a tweet thread. The first tweet, from @pusholder, criticizes Turkish President Erdoğan for delaying actions regarding rebuilding in Istanbul, citing the immense cost and suffering it will cause. The tweet emphasizes the urgency of the situation. The second tweet, from @kendinesekuler, is a reply to @pusholder's tweet. It's a playful, sarcastic jab at the President. The joke is that the author of the second tweet is implying that Erdoğan, upon realizing he would need to remain in office another two months, started to criticize himself and the process of the rebuilding in a way that is self-deprecating. The joke hinges on the idea that Erdoğan's statements about the speed and importance of reconstruction were likely motivated not by genuine concern, but rather by a sudden realization that his position might be vulnerable after two months. In short, it's a sarcastic comment about Erdoğan's likely insincere concern for the rebuilding in İstanbul, implying he only cares about his own position in the lead-up to a potential change in office in the next couple of months.

The image is a social media post, likely from a Turkish platform like Twitter or Facebook. It shows a picture of Meral Akşener, a Turkish politician, with a message underneath. The message says: **Meral Akşener made a post saying:** *"Istanbul's and all of Turkey's..."* **12 minutes ago** The joke, if there is one, relies on the *ellipsis* ("...") at the end of the quote. It implies that Akşener's statement is incomplete or deliberately vague. The humor is in the ambiguity; the reader is left to ponder what she *meant* to say. The humor is likely related to some political context or event that is happening in Turkey, which the poster is alluding to and making a comment on by using this incomplete quote. Without knowing the specific context, the joke would be understood only by those familiar with the current political climate and news surrounding Meral Akşener.

The photo is a social media post, likely on Instagram or a similar platform. It shows a list of flight times for THY (Turkish Airlines) flights from Hatay to Istanbul on February 13, 2023. The post displays the departure times for different flight numbers. The humor, if any, isn't explicit in the post itself, but is implied by the way the information is presented. The lack of context other than the flight information suggests the joke might be that these times are so readily available and don't require a particular punchline to be funny. There isn't a clear joke in English. The post simply provides information. In Turkish, there may be a shared cultural understanding about flight information that makes the post humorous, or possibly it is part of a larger conversation in the comments section.

The image is a screenshot of a Twitter thread, likely from Turkey, discussing a tenant's dispute with the Istanbul Metropolitan Municipality (İBB) regarding a building renovation project. **The joke, in Turkish:** The tweet by Canbjörk uses the Schrödinger's Cat analogy. The concept of Schrödinger's cat illustrates a thought experiment in quantum physics about a cat that is both alive and dead at the same time until observed. In this context, the joke plays on the tenant's situation. The tenant claims the building is unsafe ("bina çürük"), but the İBB says it's fine ("bina sağlam"). The news report, shared by @HaberReport, further develops the absurdity. The visual elements of a news program with the dramatic headline, "The tenant didn't leave, the building collapsed!", amplifies the comical element. The implication is that the tenant's claim (and by extension the İBB's claim) is so uncertain and contradictory, it's like a Schrödinger's Cat situation: is the building safe or not safe? Both at the same time until it's definitively observed (or verified) and the tenant leaves, thereby potentially triggering a collapse. The humorous angle arises from this uncertainty and the resulting drama. The video segment emphasizes the ridiculousness of the whole situation by showing the tenant's claim of the building being unsafe juxtaposed with images of the building itself and the drama of a potential collapse. In short, the joke utilizes a famous paradox to criticize the seeming indecisiveness or conflicting information regarding the state of the building.

The photo shows a man, likely a public figure, wearing a red jacket with a white emblem. The background is a blurred, somewhat abstract pattern of vertical lines in shades of purple and blue. Without knowing the context of the photo, it's hard to understand the joke. It's likely a humorous reference to something specific that happened, or a play on words in relation to his position/appearance. To understand the joke, more information is needed, like the situation where the photo was taken, possible news headlines relating to the photo, or recent events/comments made by the man in the image. This is essential to interpret the humorous context. More information is needed to understand the Turkish-language joke, but it is likely a pun or a play on a current event or situation.

The image is a cartoon. Several people are depicted in a scene that appears to be a city or urban environment. One of the main characters is being held or restrained by others. There's a banner that reads "Sizin yapacağınız işi skilim!" **Joke Explanation (in Turkish):** The joke likely plays on the common phrase "Sizin yapacağınız işi skilim!" (literally translating to "I'll ski what you're going to do!") This phrase is an exaggerated expression of disbelief or mockery about the subject's actions. The visual of people being held or seemingly restrained enhances the comedic effect of the phrase. The implied meaning is that the person (or people) being held are trying to do something foolish, impractical, or are incapable of doing the task at hand. They may be failing at something that others can do with skill and efficiency (implying a construction site with the buildings in the background) The humor comes from the juxtaposition of the casual or even flippant statement "I'll ski what you're going to do" with the image of people struggling or being restrained, illustrating that what they're trying to do is improbable or unsuccessful.

İBB'nin konser standında alkol satılmasına tepki yağdı: "Bu görüntüler kabul edilemez. Sadece Efes satmak nedir? Tuborg içenler...

Fotoğrafta, 3 erkek bir kafede oturmuş ve sohbet ediyorlar. Şaka, arkasındaki adamın Tolstoy'un "Anna Karenina" adlı kitabını yazdığı anlaşıldığında, "Arka masada Tolstoy Anna Karenina'yı yazıyor" sözüyle, yazara bir çeşit ironik övgü yapılır. Yani, sanki "Yazmak bu kadar kolay olsaydı, herkes bunu yapardı" gibi bir mesaj verilmiş oluyor.

Fotoğrafta, "13-14 ŞUBAT ACİL İHTİYAÇ LİSTESİ" başlığı altında bir afiş görülüyor. Afişte, depremzedelere gönderilebilecek acil ihtiyaç maddeleri liste halinde yer alıyor. Listede, "İç çamaşırı (kadın-erkek-çocuk)" maddesi yer alırken, hemen altında "Hijyen kiti" maddesi bulunuyor. Bu durum, "Hijyen kiti"nin, çamaşır ihtiyacını gidermeyeceğini ima eden bir espriye benziyor.

Resimde, deprem bölgesinden İstanbul'a gelmiş LGS ve YKS öğrencilerine ücretsiz olarak sınavlara yönelik eğitim verdiğini söyleyen "Dersevi Kişisel Gelişim Kursu"nun bir reklamı var. Reklamda iki el birleşmiş halde "Yaralarımızı birlikte saracağız.." yazıyor. Burada yapılan espri, kursun reklamının gerçekçi olmaması ve depremzede öğrencilere ücretsiz eğitim sunmasının imkansız olmasıdır.

Fotoğrafta, deprem bölgesine yardım malzemesi toplanmasına yönelik bir duyuru yer alıyor. Yardım malzemesi listesi ise oldukça komik bir şekilde hazırlanmış. Örneğin "paket ekmek", "su, paket süt" ve "konserve balık ve diğer konserve" gibi temel ihtiyaç malzemeleri yer alırken, "kağıt havlu, tuvalet kağıdı, ıslak mendil, çocuk bezi" gibi ilginç maddeler de listede yer alıyor. Bu listedeki "kağıt havlu, tuvalet kağıdı, ıslak mendil, çocuk bezi" gibi maddeler, depremzedelerin acil ihtiyaçlarının dışında kalan ve deprem sonrası yaşamda daha az öncelikli ihtiyaçlar olarak kabul edilebilecek maddeler. Bu da listeyi ironik ve komik hale getiriyor. Kısacası, bu duyurudaki liste, afetzedelere yardım amacıyla hazırlanmış olsa da, absürt içeriğiyle okuyucuda gülümseme ve düşünmeye sevk eden bir mizah unsuru taşıyor.

Fotoğrafta, iki çöp konteyneri üzerine park edilmiş beyaz bir araba görülüyor. Arabanın plakası "34 H 3718" olarak görünüyor. Bu fotoğrafın espri konusu, arabanın park edildiği yerin uygunsuzluğu. Genellikle arabalar kaldırımlara değil, park yerlerine veya yollara park edilir. Arabanın çöp konteynerleri üzerine park edilmesi, alışılmadık bir durum olduğu için esprili bir şekilde karşılanıyor. Espriyi daha anlaşılır bir şekilde Türkçede şöyle ifade edebiliriz: "Adamlar arabalarını park edecek yer bulamayınca çöp konteynerlerine park etmişler."

Fotoğrafta, üç çöp konteyneri üzerine park edilmiş bir araba görüyoruz. Arabanın çöp konteynerlerinin üzerine nasıl geldiği bilinmiyor, ancak araba çöpe atılmış gibi görünüyor. Bu fotoğraftaki espri, arabanın çöpe atılmış olması ve bu durumun güldürücü bir şekilde gösterilmesiyle ortaya çıkıyor.

berkay @noepinefrin börekçideyim 2 tane poğaça istedim neyli olsun diyo ver işte kafana göre hepsi boş zaten aq dolandırıcısı ...

Fotoğrafta Twitter'da bir sohbet ekranı görülüyor. Bir kullanıcı, başka bir kullanıcıya "gel yer değişelimi aq" yazıyor. Diğer kullanıcı ise "La où j'veux être / là où je suis" ("Olmak istediğim yer/olduğum yer") yazıp Türkiye ve Fransa'nın haritalarını eklemiş. Şaka, "gel yer değişelimi aq" sorusuna Türkiye ve Fransa haritalarıyla cevap verilmesinde yatıyor. Yani, kullanıcı Türkiye'de olduğunu ve Fransa'ya gitmek istediğini, ancak orada da olmayı istemediğini ima ediyor.

Resimde inşaatı durdurulan bir cami ve yanında "MESCİD İNŞAATIMIZ İSTANBUL BÜYÜKŞEHİR BELEDİYESİ TARAFINDAN DURDURULMUŞTUR" yazan bir tabela var. Bu resim, Türkiye'de belediyelerin cami inşaatlarını durdurmasıyla ilgili son yıllarda yaşanan tartışmaları alaya alıyor. Resimdeki mesaj, "icraat yapmıyor diyenlere gelsin" şeklinde, belediyenin cami inşaatını durdurmasının aslında bir icraat olduğu ve bununla övündüğü şeklinde yorumlanabilir. Bu, Türkiye'de dini siyasetin nasıl kullanıldığı ve bununla ilgili mizahın nasıl yapıldığına dair bir örnektir.

Fotoğrafta, kaldırımın ortasında, bir sokak oyun alanı oluşturulduğu görülüyor. Sokakta yürüyen insanların yanı sıra, sokağa park edilmiş araba ve motosikletler de mevcut. Fotoğrafın esprili tarafı, arabaların park yeri olarak kullanılarak "sokak oyun alanının" özelliğini baltalaması ve bu alanda sokak oyununun mümkün olmayacağı gerçeği. Aynı zamanda, insanların bu oyun alanını görmezden gelerek yürümeleri de ironik bir şekilde komik. Özetle fotoğraf, insanların günlük hayatlarında yaşanan ironilere ve beklenmedik durumların komikliğine dikkat çekiyor.

Deniz @Microphe showbet Gayrettepede Teomanı gördüm. Yeşil deri ceket giymiş yürüyordu. Bayağı da üşümüştü belli. İstanbulda...

Resimde Betül adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, Galata'da sokakta karşılaştığı bir çiftin kendisinden fotoğraf çekmesini istedikleri ancak telefonlarının iPhone olduğunu fark edince kaçmaya çalıştıkları anlatılıyor. Betül, onların ruhunu duymayacakları konusunda şaka yapıyor. Şaka, iPhone kullanan kişilerin genellikle yüksek gelirli, status sahibi ve "gösterişli" olarak algılanması ve bu kişilerin kendi statülerini göstermek için bu telefonları kullandıkları fikrine dayanıyor. Betül, çıftin kendisine fotoğraf çektirmek istedikten sonra kaçması durumunda "iPhone'un statü sembolü olmasına" gönderme yapıyor.