Resimde, iki Venn şeması kullanılarak, Türkiye Cumhuriyeti'nin mevcut Başbakan Yardımcısı Binali Yıldırım ile Osmanlı padişahı Yıldırım Bayezid karşılaştırılıyor. Venn şemalarının üst bölümlerinde, "iki kere deneyip İstanbul'u alamamak" yazısı yer alıyor. Bu, Yıldırım Bayezid'in İstanbul'u fethetmedeki başarısızlığına ve Binali Yıldırım'ın siyasi konumundaki potansiyel başarısızlıklara atıfta bulunuyor. Resim, tarihi bir şahsiyet ile modern bir siyasi figürü karşılaştırıp, her ikisinin de "İstanbul'u alamamayı" ortak bir özelliği olarak paylaştırdığına dair mizah yoluyla bir gönderme yapıyor. Ayrıca, Yıldırım Bayezid'in adının ve Binali Yıldırım'ın soyadının örtüşmesi (Yıldırım) yazılı bir şekilde dikkat çekiyor. Mizah, bu benzerliğin ironik ve parodistik bir şekilde ele alınmasından kaynaklanıyor. Bu, siyasi konumların, tarihi figürlerin başarısızlığıyla bağdaştırıldığı ve gülünçleştirildiği bir tür kültürel göndermedir.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Doğal Afet Öykü" kullanıcı adlı bir hesap, İstanbul'da yaşayanların kaba ve kötü insanlar olduğu yönündeki genel klişeye karşı bir örnek anlatıyor. Hikaye, paylaşım sahibinin sokakta çantasını çalmaya çalışırken bir saldırganla karşılaştığını ve kimlik kartının kendisinde kalıp kalamayacağını sorarak şaşkınlık yaşadığını anlatıyor. Saldırganın verdiği cevap ise "tabi abla ne demek" şeklinde. Bu, genel bir klişenin (İstanbulluların kaba olduğu fikri) komik bir şekilde ters yüz edildiği, abartılı ve biraz ironik bir mizah içeren bir vaka örneği. Çalınmaya çalışılan çantanın ve saldırganın ani, beklenmedik tutumu, olayı daha da absürt ve gülünç hale getirirken, aslında "tabi abla ne demek" cümlesi ironik bir cevap olarak ele alınmış ve klişe algıya karşı bir tepki olarak sunulmuş.

Fotoğrafta, Ekrem İmamoğlu'nun, gökyüzünde oluşan bir hortum fırtınası karşısında ellerini yukarı kaldırmış bir şekilde durduğu görülüyor. Altta, "Ekrem İmamoğlu Mikaile'e sınırlı hortum çağırdı" yazısı bulunuyor. Bu, İmamoğlu'nun bir şekilde hortum fırtınasını kontrol etmeye veya yönlendirmeye çalıştığına dair bir mizah içeren göndermedir. Ciddi bir durum olan hortum fırtınası gibi doğal afetleri hafifletici veya yönetme yeteneğinin olmadığının, bu durumu bir şekilde abartılı ve komik bir şekilde sunulduğunun bir göstergesi olarak algılanıyor. İzleyicide, durumun ciddiyetine göre bir anlamda İmamoğlu'nun durumunu abartılı ve komik bir şekilde yorumlamasını sağlayarak gülme tepkisi yaratmayı amaçlıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi Ömer Demir'dir ve kullanıcı adı @Romeodun7'dir. Paylaşımda, Eminönü Karaköy köprüsü civarında yürüyen Ömer Demir'in, bir kızın ağladığını gördüğü ve ona iyi olup olmadığını sorduğu anlatılıyor. Kız, "Başımımdan git" diye yanıt vermiş. Sonrasında, "Teoman'ın klibinde böyle değildi" cümlesi ile paylaşım bitiyor. Bu, ironik ve hafif alaycı bir mizah örneği. Kızın sert ve ilgisiz yanıtı, gerçek hayattaki insan ilişkilerinin, popüler şarkıların kliplerindeki romantizm ve idealizmden farklı olabileceğini vurguluyor. Ömer Demir, kızın tepkisiyle karşılaşmış ve bunu biraz absürt bir şekilde ifade etmeye çalışmış. Teoman'ın klibi, genellikle romantizm odaklıdır, bu nedenle "Teoman'ın klibinde böyle değildi" kısmı, gerçek hayatta karşılaştığı durumu vurgulamak için mizah içeren bir karşılaştırma yapıyor.

Fotoğrafta, Orhan Pamuk'un Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, İstanbulkart bakiyesinin yetersiz olması nedeniyle yangın tüpü çalınıp kaçıldığına dair bir durum anlatılıyor. Tweetin şakası, gerçek hayattan alınmış gibi görünen, abartılı ve komik bir olayı (İstanbulkart bakiyesi yüzünden yangın tüpü çalınması) ele alarak, neden sonuç ilişkisinin olmaması, durumun absürtlüğü üzerinden kurulu. İstanbulkart'ın yetersiz bakiyesiyle yangın tüpü çalmak arasında komik bir bağlantı kurulmuş, beklenmedik bir olay yaratılarak "sanat eseri gibi bir olay" benzetmesiyle güldürücü bir etki hedefleniyor. Tweet, İstanbulkart'ın sıkıntılı kullanımına dair ironik bir yorum yapıyor.

Resimde İstanbul Boğazı'nın muhtemelen Sultanahmet semti yakınlarında, şehrin manzarasıyla birlikte deniz ve kıyıdan bir görüntü yer alıyor. Fotoğrafın altında, "Sabah 9daki ders için 6da uyanmıyo" yazısıyla, erken kalkma zorluğuna dair bir durum özetleniyor. Ardından, "istanbulda okumayanlar napıyor acaba..." yazısıyla, üniversite öğrencileri bağlamında İstanbul'da üniversite okumayanların ne yaptığını sorgulamaktadır. Bu, İstanbul'da üniversite okuyanların sabah erken kalkma zorunluluğu ve erken kalkma zorluğunun bir araya getirildiği, ironik bir espri.

Resimde, pembe saçlı bir voleybol oyuncusunun forma üzerindeki sponsor logolarının, Bakırköy'deki İngilizce kurs binalarına benzetildiği bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Mizah, sponsor isimlerinin ve logolarının, kurumsal ve profesyonel bir voleybol takımının formasındaki yerleşimi ile, muhtemelen daha az resmi veya sıradan bir yapıda bulunan İngilizce kurs binalarının estetiği arasındaki görsel bir benzersizliği vurgulamaktadır. Görsel bir abartı ve benzetmeye dayalı bir şakadır. "Sponsor sayısı" ifadesi, İngilizce kurs binalarının dış görünüşündeki logoların sayısına gönderme yaparak, şaka unsuru katmaktadır.

Resimde, Twitter'da paylaşılan üç ayrı mesaj görülüyor. Üç farklı kullanıcı, İstanbul'da yaşanan bir olaya ilişkin yorumlarını paylaşıyor. İlk mesaj (@bpthaber), bir taksicinin yanlışlıkla panik düğmesine basması sonucu çok sayıda polis ve taksinin taksiciyi kovaladığını anlatıyor. "Yanlışlıkla" kelimesi, olayın komik ve beklenmedik yönünü vurguluyor. İkinci mesaj (@cicoemree), polisin taksileri neden kovaladığını anlamaya çalıştığını söylüyor. Bu mesaj, olayı bir nevi polisi anlamak için çabalayan, olayı daha kapsamlı bir şekilde yorumlayan bir yaklaşım sergiliyor. Üçüncü mesaj (@onty_07), olayda Nuri baba ve ekibinin rol aldığını söylüyor. Bu, mesajların genelinde gelişen bir mizah anlayışını yansıtan, muhtemelen taksicinin Nuri baba veya ekibinin bir üyesi olması ihtimaliyle, olayı popüler bir figürle ilişkilendiriyor. **Mizah Yönü:** Mizah, olayı beklenmedik bir şekilde karmaşıklaştıran ve komik bir durum yaratan, "yanlışlıkla" yapılan eylemin ve bunun sonucunda yaşanan ardışık olayların oluşumuna dayanıyor. Üçüncü mesajla, Nuri baba ve ekibi gibi popüler bir figürün, bu aslında bir yanlış anlama veya esprili bir vaka olma ihtimaline gönderme yapıyor. Olay, kaotik bir biçimde gelişen ve karmaşıklaşan sıra dışı bir olay olarak sunuluyor. Özetle, taksiciye olan takibin gerçek nedeni, mesajların gönderenleri tarafından anlatılmıyor. Yanlış düğmeye basmanın komik sonuçları üzerinde duruyorlar.

Fotoğrafta, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda, "Laik Alb. Hayri SERT" kullanıcı adlı bir kişi, Atatürk'ün "köylü milletin efendisidir" sözüne dair bir yorum yapıyor. Yorum, Atatürk'ün bu sözüyle Kadıköy ve Bakırköy'ü kastettiğini, ancak Erzurumlular'ın bu sözden etkilenmemesi gerektiğini ima ediyor. Bu, Erzurum'un ve oradaki insanların, kırsal kesimdeki diğer kesimlere göre farklı olduğu, belki de daha şehirli ya da gelişmiş bir yapıya sahip olduğu ve dolayısıyla Atatürk'ün sözünün onlara doğrudan uygulanmadığı gibi bir mizah anlayışı içeriyor. Bu tip mizah, toplumsal farklılıkları ve konumları esprili bir dille ele alarak, genellikle lokal veya bölgesel düzeyde karşılık buluyor.

Görüntüde, bir Twitter paylaşımı bulunmaktadır. Paylaşım, kullanıcı adı @cirafff olan bir kişi tarafından yapılmış ve "üsküdar'dan sirkeçi'ye nasıl gidildiğini soran birine marmaraya binebilirsiniz zaten bir durak dedim. he bir duraksa yürürüm o zaman dedi. galiba gördüğüm en sevimli bilgisizlik" şeklindedir. Bu paylaşım, üsküdar ile sirkeçi arasındaki yolculuk hakkında bilgisizce sorular soran bir kişiyi eleştirmekte, gülünç bir şekilde karşılaştırmaktadır. Kişi, toplu taşıma aracına binerek yolculuğu yapılabileceğini bildiği halde, yürümek istediğini söyleyerek gülünç bir şekilde yolculuk hakkında bilgisizlik göstermektedir. "Gördüğüm en sevimli bilgisizlik" kısmı, durumun komik yönünü vurgularak kişiye karşı sempati kurmaktan ziyade, durumun gülünç olduğunu vurgulamaktadır. Kısacası, paylaşım, basit bir bilgiyi bilmemenin komikliğini vurgulamaktadır.

Resimde, Twitter'da paylaşılan birkaç tweet görülüyor. Tweetler, İstanbul'da yaşanan bir olayı anlatıyor. İlk tweet (@bpthaber), yanlışlıkla panik düğmesine basan bir taksinin, onlarca polis ve taksinin peşine takılmasını konu alıyor. Bu, taksinin yol açtığı kaosa ve karışıklığa gönderme yapıyor. Tweet'in altındaki yüksek beğeni sayısı (921), konunun ilgi çekici olduğunu gösteriyor. İkinci tweet (@cicoemree), taksilerin neden polisin peşinden koştuğunu anlamaya çalışıyor ve şaka yoluyla "polisi anladım neden taksiler peşine takılıyor" şeklinde soruyor. Bu, olayı komik bir açıdan ele alıyor. Üçüncü tweet (@onty_07), "Nuri baba ve ekibi" ifadesiyle bir olay veya kişiye gönderme yaparak, taksici ve polisin peşine düşmesi olayını farklı bir bağlamla ilişkilendiriyor. Yine yüksek beğeni sayısı (745), bu tweet'in de ilgi gördüğünü gösteriyor. Özetle, tweet'ler İstanbul'da yaşanmış bir olayın komik ve ironik bir şekilde yorumlandığı şakalar içeriyor. Yanlış anlaşılmalar, kaosa yol açan olaylar ve hızlı tepkilerin absürtlüğü üzerine odaklanan bir mizah anlayışı hakim.

Görüntüde, dışarıda, muhtemelen kar yağışı olan bir ortamda, bir haber kanalının canlı yayınında üç kişi görünüyor. Ortadaki kişi, haber sunucusu gibi görünüyor ve diğer iki kişi ise olası haber kaynakları veya stüdyo personeli. Kadın, ceketinin içindeki o muhteşem kostümle, bir şekilde dikkat çekiyor. Birinci planda, "İSTANBUL 15 Ocak Pazartesi KARLI!" yazısı ile haberin konu başlığı yer alıyor. Fotoğrafın komik yanı, kadın habercinin, haberin konusu olan karın ve haber yapımının, özellikle haber sunucusunun veya haber kaynağının dikkat çekici bir şekilde şaşırtıcı bir hava koşulunda veya giysilerde olması veya genel görünümünde, karın ortaya çıkarma çabasıyla, "absurd" bir durumun canlandırılmasından kaynaklanıyor. Özellikle dikkat çekici ve absürt bir görünümün haberin konusu ile ilişkilendirilmesi mizah yaratmaktadır.

Resimde, bir yarışma programında, muhtemelen rap veya şarkı söyleme yarışmasında, genç bir adam mikrofonla konuşuyor. Adamın ifadesi ve vücut dili, ciddi bir şekilde performans sergilemeye çalıştığına işaret ediyor. Arka planda, bulanık bir şekilde görünen diğer yarışmacılar ve izleyiciler var. Görüntünün kalitesi eski bir TV yayınına aitmiş gibi biraz düşük çözünürlükte. Fotoğrafın potansiyel bir şakası, genç adamın ciddi performans sergilemesine karşılık, izleyici veya başka bir yarışmacının jestleri ve mimiklerinin görünür olmayışıyla yaratılan zıtlıktan kaynaklanabilir. Bu, ciddiyetin arka planda kalabalık bir ortamda, kaybolmuş veya görünür olmaktan uzak hissettiği, potansiyel olarak komik bir durumu ima edebilir. Ya da, görüntünün kalitesi ve bulanıklığı, izleyicinin veya yarışmacının ifadelerini belirsizleştirmiş, potansiyel mizah unsuru kaybolmuş olabilir. Herhangi bir açık şaka yoksa, bunun sadece bir yarışma anı olduğu söylenebilir.

Resimde, muhtemelen Türk mutfağına ait bir yemek olan, süzme yoğurt ve baharatlı sosla kaplı, küçük etli köftelerden oluşan bir *sütlü şiş* görünüyor. Altta yazılan "abi sağol sayende şişliyi gezdim" ifadesi, bir arkadaşının veya abisinin (abi) sayesinde Şişli semtindeki restoranları ziyaret etmiş olduğunu ifade ediyor. Bu, arkadaş canlısı bir mizah içeren, kültürel bir ifade. "Şişli'yi gezdim" ifadesi, Şişli'deki çeşitli yerleri, belki de farklı restoranları deneyimlediğini, dolayısıyla keyifli bir yeme veya gezi deneyimi yaşadığını vurgulamaktadır. Bu tarz ifadeler, Türk kültüründe, arkadaşlık ve sosyal bağları vurgulayan, hafif mizah içeren günlük konuşmalarda kullanılır.

Fotoğrafta İstanbul'un, muhtemelen yüksek bir noktadan çekilmiş, yoğun bir semtin havadan görünümü yer alıyor. Binlerce ev, dar sokaklar ve binaların yoğunluğu görülüyor. Fotoğrafın üzerindeki "Abi İstanbul Yaa" yazısı, bir gençlik jargonunda kullanılan "abi" hitabıyla, İstanbul'un kalabalığı ve yoğunluğunu ifade ediyor. Joke, İstanbul'un, şehrin yoğun yapısını, kalabalığı ve insanları vurgularak, "abi" hitabıyla ifade edilen bir şaşkınlığı veya etkilendiği bir durumun belirtilmesiyle karşılıyor.

Fotoğrafta, ING Bank'ın üzerinde bir kedi oturan bir ATM'si görünüyor. Tweet sahibi, "Çektiğim en en ennnn iyi fotoğraf olabilir" diyor. Bu, kedinin ATM'nin üzerinde olması nedeniyle fotoğrafın olağanüstü derecede iyi olduğunu, hatta 'en iyi' olduğunu ima eden, esprili bir ifade. Çekingen bir tarzla, "en en ennnn" ifadesi abartıyı vurguluyor ve fotoğrafın ne kadar iyi olduğu konusundaki şakasını pekiştiriyor. Özetle, fotoğrafa esprili bir şekilde dikkat çeken, komik bir durum yaratan bir kedi ve ATM kombinasyonu var.

Resimde, sosyal medya platformunda muhtemelen Twitter'da paylaşılan bir yazı görülüyor. Yazıda, uzun bir yolculuk yapan bir çiftin yaşadığı komik bir olay anlatılıyor. 90'lar pop müziği çalan bir araba içinde, güneşin yüzlere vurması ve sürekli sevgiliye bakmanın yol açtığı olay, yanlışlıkla Osmangazi köprüsüne sapıp, devletin güzel bir köprü geçişinden geçmeyle sonuçlanıyor. Özetle, komiklik; uzun yolculuktaki, dikkat dağıtıcı anlar nedeniyle oluşan, plan dışı bir olay ve beklenmedik sonun yaratıcılığına dayanıyor. "Güneş ikinizin de yüzüne vuruyor" cümlesi, konsantrasyon eksikliğini ve sürekli olarak sevgiliye bakmayı vurgulamaktadır. "Yanlışlıkla Osmangazi köprü sapağına giriyorsun" kısmı ise, bu dikkatsizlik ve dalgınlığın komik sonucunu sergilemektedir. Sonuç olarak, planlanan bir seyahatin, beklenmedik bir şekilde iyi bir deneyime dönüştürülmesiyle komiklik sağlanmaktadır.

Resimde, bir otobüste insanların hareketleri ve bir metin görülüyor. Metinde "1 TANE KÜÇÜKÇEKMECE ALIRMISIN ABI" yazıyor. Bu, muhtemelen bir şaka veya meme. Otobüsteki kişilerin büyük bir kutu/paket gibi bir şeyin üzerine eğilmesi ve itmesi görülüyor. Görünen şakada, bu "küçük çekmece" büyüklüğündeki paketin aslında çok büyük olduğu ve insanların taşırken zorlandığı ima ediliyor. "Abi" kelimesi, bir ağabeye hitap eden ve daha yaşlı/denememiş olan bir arkadaş/arkadaş grubuna hitap eden rahat bir hitap tarzıdır. O halde şaka; insanların çok küçük bir şey sanan bir şeyi (küçük bir çekmece) aslında çok büyük ve taşımakta zorlanacakları bir şey olduğunu fark etmeleri üzerine kuruludur. Bir diğer deyişle, insanları aldatmaya çalışan, büyük birşeyi küçük göstermeye çalışan bir durum veya insanların aldatıldığı durumu anlatmaktadır.

Resimde, Ajda Pekkan adlı ünlü Türk şarkıcı, muhtemelen bir televizyon programında veya sosyal medyada paylaşılmış bir görsel. Pembe-bej tonlarında ipek bir bluz giymiş. Başında da aynı renkte, taşlarla süslenmiş bir başlık var. Resmin altında, "Ajda Pekkan: "Metroya metrobüse hiç binmedim. Marmaray'ı çok merak ediyorum..." yazısı yer alıyor. Bu, Ajda Pekkan'ın toplu taşıma kullanmadığını, ancak Marmaray'ı merak ettiğini ifade eden esprili bir açıklama. Tuba Kalçık/Günaydın imzası da eklenmiş. Joke, Ajda Pekkan'ın toplu taşıma kullanmaması ve bununla ilgili halk arasında esprili bir yorum oluşturmak üzere tasarlanmış. Halkın toplu taşıma ile ilgili yaygın beklentileri ve Ajda Pekkan'ın potansiyel şöhret ve konumuyla ilişkilendirildiğinde, olağan dışı davranışı esprili bir şekilde öne çıkıyor.