Resimde, bir yürüyen merdivenin üzerinde oturan bir güvercin ve onun yanında bir yumurta görünüyor. Yürüyen merdivende hareket eden bir güvercinin yumurta bırakması, gülünç bir durum olarak sunuluyor. Tweet'lerdeki metin, "içerde yumurtla amnakodumn oğlu seni geç kalmışsın geberdin yumurtlayamadın diye mi?" ifadesiyle biraz agresif bir üslup kullanıyor. Bu durumdan yola çıkarak, güvercinin yumurtayı yürüyen merdivende bırakması, güya "yumurtlayamamış olmanın" bir hicivli/alaycı yorumu olarak algılanabilir. "Saka mıdır nedir bu kuşlar ya" ifadesi ise, duruma şaşkınlık ve absürtlük katmakta. Sonuç olarak, resim ve tweetler, yürüyen merdivende yumurta bırakmakta olan güvercine ve bu durumun neden olduğu anlamsızlığa karşı espri yapmaktadır. Yani, mantıklı olmayan, absürt bir durum üzerinden espri yapılıyor.

Fotoğrafta, üst kısımda Suriye'nin, muhtemelen bir şehrin, yoğun trafikli, kalabalık bir görünümü var. Alt kısımda ise İstanbul'un, sakin, gelişmiş ve canlı bir manzarası mevcut. Resmin altındaki Türkçe yazılar "İç savaştan önce Suriye" ve "İç savaştan sonra Suriye" şeklinde. Bu, Suriye'deki iç savaşın, o ülkenin yaşam kalitesini ve görünümünü nasıl olumsuz etkilediğini, İstanbul'un ise bu gibi olumsuzluklardan nasıl uzak kaldığını vurgulamak için bir karşılaştırma yapıyor. Jest, iç savaşın yıkıcı etkilerini ironik bir şekilde gösteren ve Suriye'deki kaos ile İstanbul'daki huzur ve refah arasında keskin bir tezat oluşturan bir mizah türüdür.

Resimde, Venn şeması kullanılarak iki farklı kişiyle ilgili bir espri yapılıyor. Solda, Binali Yıldırım ismiyle bir Türk siyasetçisi, sağda ise tarihteki Fatih Sultan Mehmet'in atası olan, İstanbul'u fethetmeyi iki kez denedi ancak başaramamış olan Yıldırım Bayezid ismiyle bir Osmanlı padişahı bulunuyor. Venn şemasındaki yazı, "iki kere deneyip İstanbul'u alamamak" ifadesini vurgulamakta. Bu, Binali Yıldırım'ın, politikada bazı başarılı sonuçlar elde edememiş olabileceği veya bazı önemli hedeflerine ulaşamamış olabileceği şeklinde bir anlam yüklemektedir. Dolayısıyla, Bayezid'in iki defa denemesine benzetilerek esprili bir karşılaştırma yapılıyor. Bu durumun Türk siyaseti hakkında ironik ve esprili bir yorum içerdiği söylenebilir.

Resimde, iki Venn şeması çakışımıyla gösterilen iki Türk figürü bulunuyor. Solda, Binali Yıldırım ismiyle, Türkiye'nin siyasi tarihinden bir isim yer alıyor. Sağda ise Fatih Sultan Mehmet'in oğlu olan, Beyazıt Yıldırım ismiyle, Osmanlı dönemi padişahlarından birisi görülüyor. Venn şeması, ortak yönleri göstermek için kullanılır. Bu resimde, her iki kişinin de "İstanbul'u iki kere denediyip alamamak" özelliğiyle ortak bir noktada buluştuğu komik bir şekilde ileri sürülüyor. Bu, Binali Yıldırım'ın Türkiye Cumhurbaşkanlığı seçimlerinde veya diğer siyasi deneyimlerinde başarısız olmasını ima eden ve geçmişte İstanbul'u ele geçirmek için çaba göstermiş olan Beyazıt Yıldırım'a benzetme yapan bir mizah örneği. Resim, Binali Yıldırım'ın siyasi kariyeri ve Osmanlı imparatorluk tarihini alaycı bir şekilde ilişkilendirip, bir gönderme yaparak mizah oluşturuyor.

Resimde, Sümeyra Aydın adlı kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, gastronomi mezunu olan kardeşi İstanbul'da iş arayışında ve gittiği çoğu lokantanın alkollü olduğu için reddettiği belirtiliyor. Bugün gittiği bir restoranda da alkollü içecek servisi olduğunu öğrenince, iş arayışını reddetmek için aradığı restoranda görevli kişiye "böyle bir hassasiyetin varsa ilahiyat okusaydın" dediğini anlatıyor. Bu bir mizah paylaşımı. Kardeşinin hassasiyeti, alkollü içecek servisinin olmadığı yerlerde iş arama kararlılığında ironik bir yaklaşımı vurguluyor. "İlahiyat okusaydın" ifadesi, kardeşinin bu konuda aşırı hassas ve belki de beklenmedik bir davranış gösterdiğini esprili bir dille ifade ediyor. Paylaşım, alkol konusunda hassas kişiler hakkındaki genel bir esprili yorum içeriyor.

Fotoğrafta, iki ayrı sahne var. Üstte, bir şoför elini bir sokak köpeğinin başına koymuş; altta ise aynı şoför, bir başka araçta, "Türkçe bilmiyorum iyi dolandırırım bunu" yazan bir metinle oturuyor. Bu, bir şaka. Üstteki sahne, şoförün hayvan sevgisine işaret ederken, alttaki sahne, onun aslında Türkçe bilmediğini, ama bunu gizleyip yolcuları dolandırdığını ima ediyor. "Hav hav hav" ifadesi, köpeğin havlamasıyla şoförün hayvan sevgisine bağlanıyor, ama "Türkçe bilmiyorum iyi dolandırırım bunu" ifadesi ise bunun bir aldatmaca olduğunu vurguluyor. Şaka, şoförün davranışındaki çelişkiyi ve bu çelişkiyi alt metinle ortaya koyuyor.

Resimde, basit çizimlerle oluşturulmuş, konuşan karakterlerin yer aldığı bir komik çizgi dizi (meme) var. **İlk karede:** Birden fazla karakter, "Neredeyiz?" diye soruyor. Bir karakter "Bilmiyorum" diyor. **İkinci karede:** Başka bir karakter "Şu adama soralım" diyerek bir başka kişiyi işaret ediyor. **Üçüncü karede:** "Abi neredeyiz?" diye soruluyor. **Dördüncü karede:** Karakter "Esenyurt'tayız" diye yanıt veriyor. Ayrıca, "Türkiye'ye ait olmak" anlamına gelen ve Türkçe'de yazılmış "Türkiye lena" ifadesi de görülüyor. **Şaka:** Şakanın merkezinde, kesin olmayan bir bilgi paylaşımı ve bir başkasına sorumluluk devretme durumu var. "Neredeyiz?" sorusuna "Bilmiyorum" cevabı veriliyor ve sorunun cevabı, daha sonraki bir karakter tarafından verilerek, bilgi kirliliği ve sorumluluktan kaçınma teması ortaya konuyor. "Esenyurt'tayız" cevabı, muhtemelen bir toplantı, etkinlik veya gezi gibi bir bağlam içinde, sorunu çözümleme yerine kolayca geçiştirilen bir cevap olarak anlaşılıyor. Ayrıca, "Türkiye lena" ifadesi de şakayı destekliyor ve konunun bir gezi ya da eğlence ile ilgili olabileceğini vurguluyor.

Resimde, Türkçe cümleler görülüyor. Cümleler, "yaz aylarında kendimi boğmak istiyorum" şeklinde. Bu cümle, yaz aylarında yaşanan sıkıntı, bunaltı ve hatta depresyon hissi gibi duyguları esprili bir şekilde ifade ediyor. "Kendimi boğmak istiyorum" ifadesi, gerçekten intihar düşüncesini ifade etmiyor, sadece yaz aylarının getirdiği bunaltıcı duygu durumuna hafif ve esprili bir gönderme yapıyor. Yazın sıcaklığı ve uzunluğu, bazen insanların kendini sıkıntılı hissetmesine neden olabilir. Bu cümle bu durumu mizahî bir dille aktarıyor.

Fotoğrafta İstanbul'da, muhtemelen Beyoğlu semtinde, akşam saatlerinde bir cadde görüntüsü yer alıyor. Caddede, ışıklı süslemeler ve nostaljik bir tramvay dikkat çekiyor. Fotoğrafın üst kısmında, "İstanbullu iyi ki fethetmişler ya tebrik ederim tüm ekibi" yazılı bir yazı var. Bu, büyük olasılıkla bir takdir veya tebrik mesajı. Fotoğraftaki espri, muhtemelen "fethetmişler" sözcüğünün ironik kullanımıyla alakalı. "Fethetmek" sözcüğü genellikle daha büyük veya zorlu bir görevi tamamlamak için kullanılır. İstanbul'un kendisinin, şehrin kültürel zenginliği ve tarihi dokusuyla "fethedilmiş" bir yer olduğu düşünülür ve bu sebeple ironik bir ifade olarak kullanılmış olabilir. Yani, belki de fotoğraf çeken kişinin, İstanbul'un güzelliklerini veya şehirdeki bir aktiviteyi takdir etmenin ironik bir yolu olarak bu cümleyi kullandığı düşünülüyor. Ayrıca, "tüm ekibi" ifadesiyle de muhtemelen tüm ilgili ekip üyelerini kapsayan bir tebrik olduğu anlaşılıyor. Bu noktada, spesifik bir olay veya etkinliğe atıfta bulunmak için daha fazla bilgi gereklidir.

Fotoğrafta Kadıköy iskelesi civarında, binaların ve insanların bulunduğu bir meydan görünmektedir. Görüntünün altında, "klitorisi ararken Kadıköy iskelesine geldim am" yazısı bulunuyor. Bu, bir şaka. Yazının anlamı, kişinin klitorisi ararken Kadıköy iskelesine gittiğini, ama istediğini bulamadığını veya başka bir şeyle karşılaştığını ima etmektedir. "Klitorisi ararken" ifadesi, cinsel bir anlam taşıyor ve Kadıköy iskelesi beklenmedik bir veya ilginç bir durumla ilişkilendiriliyor. Dolayısıyla, şaka, beklenmedik bir durum veya sonuçla karşılaşılan bir durumu esprili bir şekilde anlatmaktadır.

Fotoğrafta, Üsküdar'da bir yerde, muhtemelen bir açık hava kafe veya benzeri bir mekanda, pembe, Algida marka şemsiyeler altında bir kadın görülüyor. Kadının yüzünün önünde, bir dünya haritası olan bir maske var. Tweet'in metni ise "Üsküdar'a giderken algıda bir yağmur" diyor. Burada yapılan espri, Üsküdar'da yağmur yağmadığı, ancak kadının dünya haritalı maskesini takması sebebiyle görselde algılanan "yağmur" imajının bir şaka oluşudur. Bir nevi, dışarıda bir yağmur yokken, kadının gözünde yağmur olduğuna dair bir espri var. Yani yağmur yok ama kişi sanki yağmur yağıyormuş gibi hissediyor. Görsel, algı ve gerçeklik arasındaki farkı mizah yoluyla ele alıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir gönderi görülüyor. Gönderi sahibi "eoz" kullanıcı adı ile @acikoz_ adlı bir hesap kullanıyor. Resimde bir kadın kendi fotoğrafını paylaşıyor. Gönderinin metni, "anne benim adım istanbula gelirsen görüşelim mutlaka mı?" şeklinde. Bu cümle, bir annenin kızının İstanbul'a gelmesi durumunda görüşmek isteyip istemediğini sorgulamaktadır. Özünde, gönderi biraz mizahi bir şekilde, istenmeyen bir durum için bir sebeple görüşme talebinde bulunma şeklini soruyor. Görüşme talebinin "mutlaka mı?" şeklinde sorulması, olayın ciddiyetini azaltıp esprili bir havada sunuyor. Tweetin "görüşmek isteyip istememek" noktasındaki bu hafif ironik tavrı espriyi oluşturuyor.

Resimde, Twitter'da bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi, vatkenaydusamtayms kullanıcı adı ve @vatkenaydosamt1 kullanıcı adıyla paylaştığı tweet'te, "Semazenlik başvurum sonuçlandı mı acaba? + Biz size döneriz" yazıyor. Tweet'in içeriğindeki "Semazenlik" kelimesi, Türk halk oyunlarından bir olan semazenlik oyununu çağrıştırıyor. Tweet sahibi, muhtemelen semazenlik için bir başvuru yapmış ve başvurusunun sonuçlandığını merak ediyor. "Biz size döneriz" ifadesi, başvurunun olumlu veya olumsuz sonuçlanmasına bağlı olarak bir geri dönüş yapılacağını vurguluyor. Dolayısıyla espri, resmiyet ve bekleyiş duygusunu, günlük bir konu olan başvuru süreciyle birleştiren bir yaklaşımla yapılıyor. Semazenlik başvurusunun sonuçlanmasını ve olası bir geri dönüşü bekleyen kişinin düşüncelerini, biraz da esprili bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta, gri bir binanın duvarına asılı bir cadde tabelası görünüyor. Tabelada "YAPACAĞINIZ İŞE SOKAK" yazıyor. Bu, "yapacağınız işe sokak" anlamına geliyor. "Yapacağınız iş" kısmı, biraz ironik ve esprili bir ifade. Çünkü "işe" kısmı, kelimenin tam karşılığının "iş" olduğundan ziyade bir şeye yönlendirilme anlamı taşıyor. Dolayısıyla kadıköy'deki belirli bir caddeye verilen ismin, orada ne tür işler yapılacağını ima ediyor ve bu durum biraz absürt veya komik bir izlenim yaratıyor. "İş" kelimesi, olabildiğince geniş kapsamlı bir anlamı barındırıyor. Tabloya baktığımızda esprili bir mesaj olduğu hemen anlaşılıyor. Öyle ki, bu cadde, insanları, çeşitli iş ve uğraşlara yönlendirecek yer gibi algılanabiliyor. "Kadıköy" yazısı, kadıköy'de bu cadde olduğunu belirtiyor.

Fotoğrafta bir şehir caddesindeki trafik akışını ve kaldırımdan geçen bir kişiyi görüyoruz. Caddede otomobiller ve otobüsler var. Kaldırımdan koşarak geçen kişi, bir şekilde trafik akışına dahil olmamış, sanki geç kaldığı için paniklemiş gibi görünüyor. Fotoğraftaki espri, kişinin trafikte hızla ilerleyen araçlar ve otobüsler arasında, kaldırımdan koşarak ilerleyişinin, hayattaki "geç kalan" durumları, zamanla yarışmayı ve acele etmeyi komik bir şekilde temsil etmesinden kaynaklanıyor. "Trafiği kaçırma!" veya "Zamanla yarış!" gibi bir ironi var.

Fotoğrafta, bir binanın duvarında asılı bir cadde tabelası görülüyor. Tabelanın üzerinde Türkçe olarak "YAPACAĞINIZ İŞE SOKAK" yazıyor. Bu, bir espri barındıran bir cümle. "Yapacağınız işe sokak" ifadesi, insanların nerelere gittiğini ya da çalıştıkları iş yerlerini vurgulamak için kullanılan alışılmadık bir cadde adı. Bu, biraz absürt ve dikkat çekici bir isim seçimi. Esasen, tabelanın amacının belirli bir iş veya aktiviteyle ilişkili bir sokak olduğunu belirtmek yerine, işe yönelik bir ifade kullanarak espri yapmasıdır.

Fotoğrafta, bir bina duvarında asılı Türkçe bir sokak tabelası görülüyor. Tabelada "YAPACAĞINIZ İŞE SOKAK" yazıyor. "Yapacağınız işe sokak" ifadesi, bir yerin "işe yarayacak" bir yer olduğuna gönderme yapıyor; bu, komik bir, biraz da ironik bir ifade. Potansiyel bir işin yerinin adı olarak kullanılan ifade, beklenmedik bir anlam katıyor ve oldukça esprili.

Resimde, "FM Best" yazılı, muhtemelen bir radyo istasyonu veya benzeri bir kuruluşun logosu yer alıyor. Logonun yazı tipinin 3 boyutlu ve metalik bir görünüme sahip, soğuk mavi bir renkte olması dikkat çekiyor. Bu görüntü, muhtemelen "FM Best" (Frekans Modülasyonu En İyisi) bir radyo istasyonunu ima ederken, aynı zamanda bir sözcük oyunu ve belki de bir ironi barındırıyor. Çünkü "en iyi" (best) ile ilgili bir ifade olabilir. Bu, radyonun aslında "en iyi" olmadığını, sadece adının böyle olduğunu vurgular. Dolayısıyla, espri muhtemelen radyonun mükemmel yayın kalitesine veya içeriğine işaret eden bir reklam sloganının ironik bir şekilde sunulmasıdır.

Resimde, Sümeyra Aydın adlı kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, ablasının gastronomi mezunu olduğunu ve İstanbul'da iş arayışında olduğunu anlatıyor. Çoğu restoranın alkollü olduğunu öğrenince reddetmiş, bugün de alkollü bir restoranda iş görüşmesi yapmış. Görüştüğü kişi ise, "hassasiyetin varsa ilahiyat okusaydın" demiş. Bu, ablasının hassasiyetine/inancına göre restoran seçimlerinde titiz davrandığını vurgulayan ve biraz da alaycı bir şekilde, görüştüğü kişinin bu titizliğe gereksiz tepki verdiğini ima eden bir espri. "İlahiyat okusaydın" ifadesi, alkollü yerlere mesafeli durmakla ilgilenmeyen biriyle görüşmeyi imal ediyor.

Görüntü, Twitter'da Emre Zorlubilek adlı kullanıcının paylaşmış olduğu bir tweet. Tweet'te, Kurtköy'den taksiyle havalanına giderken, Sabiha Gökçen Havalimanı'na mı yoksa Schiphol Havalimanı'na mı gideceğini sorgulamakta ve sonunda havalimanının adını küfürlü bir şekilde söylemekte. Tweet'in içeriği, "sarı terörist" ifadesiyle, oldukça küfürlü ve kaba bir dil kullanıyor. Bu, muhtemelen bir şaka, ancak oldukça kötümser ve saldırgan bir mizah türü. Tweet'in mizahı, havalimanı isminin yanlış telaffuz edilmesi ve hakaret içeren ifadeler ile oluşturulmuş, çoğu kişi tarafından kabul edilebilir bir tarzdan uzak.