Resimde, Miss Universe yarışmasında yarışan bir kadın yarışmacının bikini üstüyle poz verdiği bir kare bulunuyor. Resmin altındaki metin, yarışmacının "örtmeyi unuttuğu" bir bölgeyi işaret ediyor. "She forgot to hide it" (onu gizlemeyi unuttu) sözü, esprili bir şekilde, kadın yarışmacının doğal vücut yapısının (mons pubis) görünürlüğüne dikkat çekiyor. Daha sonra eklenen metin, bu bölgenin kadınlarda doğal bir özellik olduğunu ve Vikipedi bağlantısıyla ilgili bilgileri veriyor. Özetle, espri, kadının doğal güzelliğini eleştiri olarak değil, doğal bir özellik olarak vurgulamayı hedefliyor.

Fotoğrafta, eski bir belge veya haritadan, muhtemelen 1500-1800 yılları arasından bir dönemden, kısmen bozuk yazı karakterleriyle yazılmış "MASALLAM RUÇEYEKE" ifadesi görülüyor. Bu, olasılıkla bir yer ismi veya başka bir coğrafi tanımlama ile "Masallah" (Allah'ın izniyle) ifadesinin bir araya gelmesiyle kurulmuş bir şaka. Görünüşe göre "Ruçeyeke" (bu kelimeyi okumak zor olduğu için kesinliği az) aslında Türkçe veya Arapça/Farsça bir kelime değil; gerçek bir yer ismi de değil. "Masallah Ruçeyeke" ifadesi, "Masallah"ın ardından gelen gerçekçi olmayan bir isim, okuyucuyu şaşırtıp güldürmeyi amaçlıyor. Bir başka deyişle, absürt bir ifade oluşturarak şakaya yer veriyor.

Görüntüde, Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda "alperen" kullanıcı adı altında, Atatürk'e hakaret içeren, aşağılayıcı ve küfürlü bir ifade kullanılmış. "Atatürk düşmanı orospu çocukları, hariç herkese günaydın" ifadesi, Atatürk'e karşı olumsuz bir görüşü ve o görüşü paylaşanların küçümsendiği, aşağılandığı bir mesajı içeriyor. Bu mesaj, Atatürk'e karşı düşmanca bir söylem ve nefret söylemi örneği. Paylaşım ayrıca zaman damgası ve görüntülenme sayısını da içeriyor. Kullanılan dilin kaba ve hakaret içermesi, paylaşımın büyük bir saldırganlık ve hoşgörüsüzlük içerdiğini gösteriyor. Bu tür söylemler, toplumsal diyaloğu zedeler ve nefret söylemi olarak değerlendirilir. Bu tweet'in "şaka" olarak yorumlanması mümkün değildir, çünkü Atatürk'e karşı aşağılayıcı ve küfürlü bir söylem barındırıyor. Ciddi bir şekilde alınması gereken, toplumsal uyumu ve saygıyı bozan bir paylaşım.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, kendisine lise mezunu olduğunu söyleyen bir takipçisinin uyarısı üzerine özür dilediğini ifade ediyor. Özür dileme sebebi olarak ise, takipçisinin "eğitimsiz eşkıyası" arasında yer aldığı algısını oluşturduğu için kendisini hor gördüğü, bilgi kirliliğine neden olduğu ve ilkokul mezunu olduğunu kabul etmek zorunda kaldığı için pişman olduğunu belirtiyor. Bu, "kendini bilmez" birine, "eğitimsiz" birine veya "halk arasında hor görülen bir kişiye" olan tepkisinin, aslında çok daha "sadece" düşük eğitim seviyesine sahip biri olduğunu ortaya koyarak, kendisinin daha aşağı bir konuma indirdiğini gösteren bir mizah örneği. Özür dileme nedeni komik ve ironik bir durum olarak sunuluyor. "Aqdumun eğitimsiz eşkiyaları" ifadesi ise, o kadar da zeki veya kültürlü olmayan kişiler grubuna gönderme yapıyor ve o grup ile ilgili bir alay ve ironi içeriyor.

Resimde, Twitter'da bir tartışma örneği görülüyor. "Hindutva Knight" adlı kullanıcı, "CMShehbaz" adlı kullanıcıya yanıt vererek "Pakistan bir TERÖRİST devlettir" şeklinde bir paylaşımda bulunuyor. Ardından, paylaşımın bağlamını açıklamak için "Pakistan bir Devlet değil, ülkedir" notu ve "PAKİSTAN HÜKÜMETİNİN EMRİYLE" notunu ekliyor. Ayrıca, Pakistan'a ait bir Wikipedia bağlantısı da paylaşılıyor. Paylaşım, Pakistan'ı terörist devlet olarak etiketleyerek, şiddet içeren, provokatif ve gerçek dışı bir iddiada bulunuyor. Ardından, Pakistan'ın devlet statüsüne karşı argümanları ve resmi bir açıklama ile çelişkili ve komik bir durum ortaya koyuyor. "Pakistan bir Devlet değil, ülkedir" sözü, konu hakkında ciddi bir tartışma yerine, ironi veya mizah amaçlı olabilir. Gerçek bir bağlamda bir devlet ve ülke kavramı söz konusu olduğunda, açıkça gereksiz, mantıksız ve mizah amaçlı bir tavır sergilenmektedir.

Resimde, İYİ Parti'nin Ankara milletvekili adayı olarak düşünülen bir kadın siyasetçi görünüyor. Tweet'te, "Sarı Tutku" isimli bir kullanıcının bir haber paylaşımıyla ilgili bir yorum yaptığı görülüyor. Tweet'te, İYİ Parti'nin Ankara için tanınmış bir kadın aday aradığı belirtiliyor. Fotoğraftaki kadın, bu açıklamaya muhtemelen bir yanıt olarak düşünülebilir. Tweet'teki mizah, "Sarı Tutku"nun adının, siyasetle pek de alakasız gibi algılanan ve olasılıkla ironik bir bağlamda kullanılan bir ifade olmasından kaynaklanıyor. Tweet, İYİ Parti'nin Ankara için "tanınmış" bir kadın aday aramasıyla, bu iddialı seçim arayışını, bir tür dikkat çekme veya ironik yorumlama olarak ele almış gibi görünüyor. Dolayısıyla, tweet'in asıl amacının İYİ Parti'nin aday seçim sürecini, esprili bir dille eleştirmek olduğu düşünülebilir.

Fotoğrafta, siyah takım elbise giymiş bir genç adam görünüyor. Görüntünün alt kısmında, "Cadılar bayramı kostüm önerisi: Süleymancı" yazıyor. Bu, "Süleymancı" adındaki kişiye göre bir cadılar bayramı kostümü önerisi anlamına geliyor. Muhtemelen espri, "Süleymancı" kostümünün ilginç veya beklenmedik bir cadılar bayramı kostümü olmasıyla ilgili. "Cadılar Bayramı" için alışılmadık, belki de biraz absürt bir kostüm önerisi olarak sunuluyor. Bu nedenle espri, beklenmedik veya ilginç bir kostüm önerisiyle alakalı. Görsel, metin ve "Süleymancı" ismi birleştirilerek, izleyicinin bu önerinin ne kadar beklenmedik veya ilginç olduğunu anlamasını ve gülmesini sağlıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kullanıcı (@Ses_birki) ablasının pantolonunu giyip, bisiklet sürerken dizinden bir yırtılma sesi duyduğunu ve çapraz bağlarının koptuğunu yazıyor. Şaka, ablanın pantolonunun yırtılmasıyla, bisiklet sürme eyleminin birleşimiyle ortaya çıkan komik bir duruma odaklanıyor. Kullanıcı, biraz abartılı bir üslupla, dizimden gelen yırtılma sesinin, çapraz bağlarının kopmuş olmasını ifade eden bir olumsuz sonuca yol açtığını anlatıyor. "İnşallah" ifadesi de şakanın umutsuzluğa veya abartılı tepkiye dayalı yönünü vurguluyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Kullanıcı adı "perişan" olan ve kullanıcı adı "cenazeyim" olan bir hesap tarafından yapılmış. Yazı şu şekilde: "hazreti kim varsa yardım etsin bana, nolur iyi değilim." Bu, oldukça dramatik bir ifadeyle, "kime yardım edebilirsem, bana yardım etsin lütfen, iyi hissetmiyorum" anlamında, "yardım çağrısı" şeklinde yorumlanabilir. "Hazreti kim varsa" ifadesi, ciddi bir sorunla karşılaştığını ve yardım istediğini vurgular. Amaçlanan espri, dramatik ifadenin abartılı ve biraz da komik olmasıdır. İnsanlar böyle bir durumdaki yardıma ihtiyaç duyduklarını ifade ettiklerinde bu durumun biraz abartılı/komik bir şekilde ifade edilmesi "perişan" kullanıcı adıyla birleşince mizah oluşturuyor. "İyi değilim" ifadesi de, durumun abartılı yanını pekiştiriyor.

Resimde, bir tepside, üzerine pembe ve açık yeşil krema ile süslenmiş, parçalar halinde kesilmiş mısır ekmeği görünüyor. Mısır ekmeğinin üzerinde ayrıca beyaz krema ve renkli şekerlemeler var. Tweet'in "Untwist it" ("Bunu çöz") başlığıyla gönderilen fotoğraf, mısır ekmeğinin alışılmadık bir şekilde kek gibi hazırlanmasını esprili bir şekilde ele alıyor. Normalde mısır ekmeği, bu kadar şekerleme ve krema ile süslenmemiş, daha sade bir biçimde tüketilir. Tweet'teki "twist" kelimesi, bu sıra dışı sunum şeklindeki espriyi vurguluyor. Görünen o ki, "mısır ekmeği ile bir çeşit kremalı pasta" şeklinde hazırlanmış bu gıda, yorum yapan kişi için özel bir lezzet anlamına geliyor.

Resimde, William Samoei Ruto adlı kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bugün başlayan KCSE sınavlarına giren 965.000 adaya başarı dileklerinde bulunuyor. Ancak, paylaşımın devamında, yeni üniversite finansman modelinin, Kenyalıların boğazlarına William Ruto tarafından dayatıldığını ve bunun, adayların üniversite eğitimine erişme şansını azalttığını belirten bir alt not bulunuyor. Bu, Ruto'nun adaylara başarı dileklerinde bulunmasının, durumun ironik ve hicivsel olduğunu vurguluyor. Başarı dileklerinde bulunması, üniversiteye erişim sorununu görmezden gelmekle karşılaştırılıyor. Tweet, yeni üniversite finansman politikasına karşı bir eleştiri olarak algılanabiliyor.

Görüntü, sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerindeki bir gönderi. Gönderi, "S'" kullanıcı adlı bir kişinin yaptığı ve muhtemelen sevdiği birine yönelik özlem ve özlemini ifade eden bir mesaj. Mesajın içeriği, "aşkım nerdesin i miss you amınakoyım" şeklindedir. Bu, "sevgilim nerede, seni çok özlüyorum, pislik!" anlamına gelir. "amınakoyım" oldukça kaba bir ifadedir ve bu yüzden gönderinin tonu şakacı ve biraz da kızgın bir özlemi yansıtmaktadır. Dolayısıyla, espri, kaba ifadenin kullanılmasıyla "özlem" duygusunu vurgulanan ve oldukça sıcak bir şekilde ifade edilmesinden kaynaklanmaktadır. Ayrıca, gönderinin zaman ve konum bilgisi, mesajın gerçek zamanlılığını ve coğrafi bağlantısını da vurgulamaktadır.

Resimde, sokakta, muhtemelen bir meydanda veya parkta, dört genç kadın ve bir genç erkek bulunuyor. Kadınların giyim tarzlarından ve genç erkeğin üzerindeki İran bayrağı temalı bir şeyden yola çıkarak, buradaki espri, genç kadınların İran bayrağı ile ilgili bir protesto ya da politik bir mesajı temsil ediyor olması, genç erkeğin ise bu protestoya (veya duruma) karşı bir tepki veya yaklaşım göstermesi şeklinde özetlenebilir. İran bayrağı, esprili bir şekilde, protestocuların mesajına karşı çıkan ve farklı bir görüşe sahip olan kişi olarak genç erkeği sergilemek için kullanılmış olabilir. Ya da, belki de bu bir toplumsal olguya gönderme yapıyor ve bir diyaloğu temsil ediyor. Resmin tam olarak neyi ifade ettiği, daha fazla bağlam olmadan kesin olarak söylenemez.

Fotoğrafta, mavi bir arka plana yazılmış, Türkçedeki bir mesaj yer alıyor. Mesaj, "Sürüyelikler giderse, ev kiraları düşer, enflasyon düşer, kültür seviyemiz normale döner, işsizlik azalır. Huzur ve bereket gelir." şeklinde. Bu, bir tür "olumsuz durumların düzelmesiyle hayatın daha iyi hale geleceği" temalı bir ifade. Potansiyel bir ekonomik veya toplumsal kriz veya göç dalgası, bir rahatlama sağlayıp toplumun genel durumunu olumlu yönde etkileyebilecek şekilde algılanıyor. Dolayısıyla, espri, "sürüyelikler (gidenler) azalırsa" ekonomik ve sosyal sorunların da artacağı varsayımından çıkarılıp, tersine çevirilmiş bir ümit ve iyimserlik mesajı oluşturuyor.

Resimde, açık gri-bej bir örtünün üzerinde yatan, sinirli bir ifadeyle bakan beyaz bir kedi görülüyor. Kedinin altında, örtüyle kaplı bir kanepe veya koltuk görünüyor. Tweet'in başlığı, "Canım kızım şıretnur yine yüzünden naiflik akıyor." şeklinde. Tweet'in mesajı, "canım kızım" diye hitap edilen birine, "şıretnur" (genellikle "şımarık" ya da "huysuz" anlamında kullanılan bir kelime) olduğu için naif davranışlar sergilediğini söylüyor. Resimdeki kedi, bu şımarıklığın/huysuzluğun sinirli ve öfkeli bir ifadeyle yansıtılmış hali olarak yorumlanıyor. Joke, kedinin öfkeli ifadesi ve "naiflik akıyor" ifadesinin ironik bir şekilde kullanılmasıyla oluşuyor. Kısacası, "naiflik" ile "şımarıklık"ın zıt anlamlı olduğunu vurgularak, kedinin naifliğiyle ilgili bir karşıtlığı göstermeye çalışıyor.

Görselde, "Dare Maji" adlı bir kişinin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, 17 yaşından küçük bir kişiye ilgi duyan herkesin pedofil olduğu iddia ediliyor. Ayrıca, bu kişinin gerçek adının Kyle A. Bates olduğu ve kayıtlara göre bir cinsel suçlu/pedofil olduğu belirtiliyor. Paylaşım, Mart 2024'te bir çocuğu buluşmaya çalıştığı ve Nisan 2024'te çocuk pornografisi bulundurmakla suçlandığı bilgisiyle destekleniyor. Bu paylaşım, genel olarak "pedofil" tanımına karşı güçlü bir şekilde önyargılı ve etik olmayan bir söylem örneği. Bir kişinin cinsel tercihleri veya davranışları hakkında bu denli kesin ve kaba bir yargıda bulunmak yanlıştır ve kişiler hakkında haksız suçlamalarda bulunmak anlamına gelir. Paylaşım, pedofili ile mücadele etmek için toplumsal sorumluluk duygusuyla ve gerçekçi bir şekilde değil, kişisel ve öznel bir anlatımla ele alınıyor. Dolayısıyla espri veya mizah unsuru yok. Aksine, oldukça saldırgan ve yanlış bir ifade.

Resimde, muhtemelen dağlık bir bölgede bulunan, farklı açılardan çekilmiş üç fotoğraf mozaik şeklinde birleştirilmiş. Fotoğrafların birinde, tepesinde büyük bir metal haç bulunan bir tepe görünmekte. Diğer iki fotoğrafta, dağlık arazide ağaçlar ve taştan bir kule görülüyor. Yazının altındaki metin "isaya sıfır noktasındayım söyleyecekleriniz varsa karşılığı iletirim" şeklinde. Bu, "İsa'nın sıfır noktasındayım. Bana ne söylerseniz, karşılığını veririm." anlamına geliyor. Bir espri unsuru, bu cümlede "sıfır noktası" ifadesinin, "başlangıç noktası" veya "orta nokta" gibi bir anlam taşıyabilmesi ve hatta bir tür umutsuzluk veya kayıtsızlığı ifade edebilmesi. İnsanlar yazıyla etkileşimde bulunup hakkında ne düşünürlerse düşünürler, kişinin bunlara karşı tam bir yanıt verebileceğini ima ediyor. Ancak, bu cümle ile haç ve manzarayı ilişkilendiren daha kapsamlı bir yorum gerektirecek başka bir anlamda bir gönderme de var.

Görselde, Onur Erdem isimli bir kişinin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımında, bir çocuk resminin yanında "Türkiye Cumhuriyeti, kalitesiz anksiyetelerin adresi" yazıyor. Bu, Türkiye'deki bazı sorunları ve sıkıntıları, bir çocuk resminin komik ve masum bir şekilde yansıtan bir mizah yöntemi kullanarak eleştiren bir gönderi. Çocuğun ifadesi ve "kalitesiz anksiyete" ifadesi, Türkiye Cumhuriyeti'nin mevcut durumunu ve bu durumun sebep olduğu endişeleri, abartılı ve ironik bir dille ele alıyor. Görünen o ki Türkiye'de yaşanan sorunlara dair genel bir eleştiri.

Görüntü, Twitter'da bir kişinin yayınladığı bir mesaj. Resimde, şapka takmış bir adamın eski bir fotoğrafı ve altta, "Türkiye'yi tek kelimeyle anlat deseler; müstahak derim." yazısı görülüyor. Ayrıca gönderinin yayınlanma saati ve tarihi olan 10:12 21.06.2017 yazısı da bulunmakta. Fotoğraftaki şahıs ve gönderi tarihi, mizahın bağlamını oluşturuyor. "Türkiye'yi tek kelimeyle anlat deseler..." ifadesi, Türkiye'nin karmaşıklığı ve çeşitliliği hakkındaki genel bir düşünceyi ortaya koyuyor. "Müstahak derim." ifadesi ise, bu karmaşıklığın ve çeşitliliğin "hak edilmiş" veya kabul edilebilir bir durum olduğunu, belki de olumsuz bir şekilde ifade etmektedir. Mesajda bir anlam özlemi var gibi görünüyor. Türkiye'nin durumu hakkında ne ifade etmek istediği tam olarak anlaşılamıyor, dolayısıyla şakaya olan tepki, yorum ve bağlam kişiden kişiye değişiklik gösterebilir. Genel olarak, "müstahak" kelimesinin olumsuz bir bağlamda kullanıldığını söyleyebiliriz. Türkiye'nin durumu hakkında belki de eleştirel bir bakış açısı var.