Resimde, büyük siyah harflerle Türkçe bir ifade var. İfade, "Çok paranız olsa bile asla almayacağınız bir şey" şeklinde. Bu, bir espridir. Para çok olsa bile, bazı şeyler hala satın alınamayacak kadar değerli veya anlamlıdır diye vurgulamaktadır. Dolayısıyla, espri, insanların sahip olabilecekleri paranın ne kadar önemli olmasına rağmen, maddi değerlerinin her şeyi satın alamayacağını öne sürmektedir. "Muhteşem Kazançlı Casino Promosyonları Biyografide!" yazısı da, metnin bir casino ile ilgili olabileceğine işaret ediyor. Dolayısıyla, espri, bu tür kurumlara yönelik olabilecek bir parodidir.

Fotoğrafta, bir araba önündeki panoda, Türkçede yazılmış bir metin ve bunun altında Lana Del Rey'in bir fotoğrafı yer alıyor. Metin, "Ben Ne Besteler / Yırttım Attım Çöpe / Sırf Gençler İntihar Etmesin Diye..." şeklindedir. Bu metin, Lana Del Rey'in şarkılarının gençlerin intihar etmesini engellemek için yazılmış gibi bir imaj oluşturuyor. Fotoğrafın mizahı, Lana Del Rey'in popüler bir şarkıcı olmasına rağmen, gençlerin intihar etmesini engellemek için şarkılar yazdığı, gerçekçi olmayan ve ironik bir durum olduğu fikrindedir. Panodaki metin, gerçekçi olmayan bir anlam ifade etmek için kullanılmıştır. Sonuç olarak, fotoğraf, gençlik sorunları ve popüler kültürün ironik bir şekilde eleştirisini yansıtıyor.

Fotoğrafta, gri beton veya asfalt bir zeminde, metal bir uç kısmı olan, bir rakun kuyruğu benzeri bir obje duruyor. Objenin üzerinde Türkçe olarak "Orosbu çocukları kedinin kuyruğunu kesmiş ya sınır oldum" yazısı bulunuyor. Bu, kötü bir durum veya olay hakkında, şiddet, kötü muamele veya acı çekme anlamına gelen bir mizah/ironik ifade. "Orosbu çocukları" ifadesi oldukça kaba ve olumsuz bir tabir. "Kedinin kuyruğunu kesmiş" ifadesi, genellikle çocukların veya gençlerin zalimce davranışını temsil ediyor. Son cümle olan "ya sınır oldum" ise, olayın getirdiği sinir bozucu durumu, çaresizliği, veya travmayı vurguluyor. Dolayısıyla mizah, küfürlü ve kötümser bir şekilde, kişinin kötü bir durumla başa çıkmaya çalıştığını veya mağdur olduğunu ifade ediyor.

Fotoğrafta, beyaz giysili ve başında külah olan küçük bir çocuk görünüyor. Çocuğun altında, ona ait olmayan bir dizi yazı mevcut. Yazılar, bir kızın selam yazması durumunda, kısa sürede çok beğeni alacağını ve bunu yazarak "adam gibi" davranılamayacağını, hatta Karadenizlileri aşağılayıcı bir şekilde anlattığını ve bu nedenle beğeniler dışında bir yanıt almayacağını ima ediyor. Şaka, "ben adam gibi" ifadesiyle başlıyor ve birinin "adam gibi" davranış göstermemesi halinde nasıl bir tepki alabileceğini, özellikle de aşağılayıcı ve küfürlü bir dil kullandığında, esprili ve eleştirel bir şekilde anlatıyor. Bu tarz bir mesajla oluşan beğenilerin, yazılanın gerçekte beklenmedik ve olumsuz tepkilerle karşılaşabileceğini gösterir. Gerekçe olarak, bir kızın selam yazması sonrasında beklenmedik bir şekilde gelen beğeni sayısına odaklanarak bu eleştirel durumu komik bir şekilde vurguluyor. "Karadenizlileri götünden sikeyim" ifadesi ise oldukça küfürlü ve aşağılayıcıdır, dolayısıyla şakanın çok sert ve rahatsız edici bir boyuta gittiği anlaşılıyor. Ayrıca, yazılan sözlerin, söyleyeni rahatsız edecek derecede küfürlü ve hakaret içerdiği açıktır.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, 17 yaşında olduğunu ve yaşadığı zorlukları sıraladığını belirtiyor. "Sivilce dışında her şeyi dert ettim" diyerek, yaşadığı travmatik olaylar karşısında sivilcesinin önemsiz kaldığını vurguluyor. Deprem, kadın cinayetleri, çocuk istismarı, yangınlar, savaş, mülteci krizi ve yoksulluğu yaşamış olduğunu anlatıyor. Sonuç olarak, bu zorlukların hiçbirinin kendisinin hak etmediğini, dolayısıyla bu kadar kötü durumun yaşanmasının haksız olduğunu dile getiriyor. Joke ise, abartılı bir şekilde yaşadığı travmaların ve zorlukların yanında, sivilcesini önemsizleştirerek, insanların dikkatini yaşadığı gerçek sorunlara çekmeye çalışıyor.

Resimde, başında bandaj olan ve yeşil-bej bir başörtüsü takmış bir genç kadın görünüyor. Kadın, bir tweet'e yanıt olarak muhtemelen bir saldırıya uğramış ve başından yaralanmış gibi görünüyor. Tweet'lerin içeriği, bir kutlama sırasında izmirde yaşanan bir taşlama olayını ve kadının bu olaydan yaralandığını anlatıyor. Kadın, saldırganlara karşı Allah'ın izniyle zafer kazanacağına dair umutlu bir mesaj veriyor ve "uzun ömür" dileğinde bulunuyor. Tweet'ler, bir anlamda ironik bir mizah içeriyor. Başında bandaj olan kadının, "hit tweet machine" (trend olan tweet makinesi) kavramıyla ilişkilendirilmesi, olayı mizahlaştırmaya çalışıyor. Saldırının bir "trend" haline geldiğini ve hatta bir "başlangıç" olduğunu ima ediyor gibi görünüyor. Bu esprili ve biraz abartılı bir ifade, yaşanan olayı olumsuz bir bakış açısıyla değil, ironik bir şekilde ele almayı amaçlıyor.

Fotoğrafta, büyük bir afiş görülüyor. Afişte, Volkan Konak adında bir kişinin resmi ve onun adaylığı için yapılan bir duyuru yer alıyor. Afişin üst kısmında, "Sadece Volkan Konak'a dikkat edin" yazısı dikkat çekiyor. Bu, komik bir ifade. Konak'ın adaylığıyla ilgili afişte, "KEMAL" ve "Kiluedar-olu" gibi ilginç ve dikkat çekici ifadeler kullanılmış. Görünen şaka, Konak'ın adaylığına farklı bir bakış açısı getirmek ve belki de dikkat çekmek için "dikkat edin" mesajını kullanan abartılı bir ifade kullanılarak yapılmış. Belki de mesajın biraz abartılı, biraz da ironik bir tonu var.

Resimde, Twitter'da iki kullanıcının (Berkowski ve Alper Kahveci) paylaştığı mesajlar ve bu mesajların altındaki büyük bir görsel görülüyor. Görselde, Erdoğan'ın resminin üstüne "ERDOĞAN NEFRETİ BUNLARIN GÖZÜNÜ KÖR ETMİŞ" şeklinde Türkçe yazılar yer alıyor. Bu başlık, Erdoğan'a yönelik nefretin insanların görüşünü nasıl etkilediğine dair bir iddia içeriyor. Tweet'lerin kendisi, Berkowski'nin "Ne yazıyo burda göremedim" ve Alper Kahveci'nin 'yoklaması' şeklinde Erdoğan'ı veya olayı eleştiren/eleştirmeyen tweetleri. Tweetler ve görsel, Erdoğan'a yönelik eleştiri ve nefretin şiddetli olduğu bir ortamda, bir siyasi görüşü yansıtan, ironik ve belki de alaycı bir mesaj içeriyor. Görselde kullanılan "gözünü kör etmiş" ifadesi, insanların Erdoğan'a karşı olan eleştirileri yüzünden objektif düşünemediklerini ima ediyor. Özetle, bu paylaşım Erdoğan'a yönelik eleştirilerin abartılı veya olumsuz bir şekilde yorumlanabileceğini vurguluyor.

Fotoğrafta, bir çocuk filmi olan "Ratatouille"den bir sahne yer alıyor. Bir fare, bir kitapta, muhtemelen bir yemek tarifi kitabında, şef resimlerinin ve tariflerin bulunduğu bir sayfayı inceliyor. Kitap sayfası üzerinde, Türkçede "Ardından bıraktıklarına odaklanırsan, önünde neler olduğunu asla göremezsin." yazan bir metin görülüyor. Bu, "Ratatouille" filminde, fare Remy'nin, yaptığı yemeğin mükemmelliği ile gurur duymak yerine, kendisine nelerin yapıldığını odaklanarak, şefin yolunu göremediği ve böylece yeteneklerini ortaya koyamadığı bir durumu anlatıyor. Bir başka deyişle, Remy kendisini çok fazla takdir etmek yerine, önündeki ve arkasındaki fırsatları görmeliydi. Bu özlü bir şekilde, dikkatimizi sadece başarısız olduğumuz noktalara veya eksikliklerimize yoğunlaştırırsak, gelecekteki başarı ve fırsatları gözden kaçırabiliriz diye bir mesaj veriyor. Bu, odaklanmanın önemi, çaba ve azmi önemseme hususunda bir benzetme niteliğindedir.

Fotoğrafta, koyu saçlı, makyajlı bir kadın, sporcu sütyeni giyiyor ve kendisine bakarak poz veriyor. Tweet'in altındaki Türkçe metin, "büyük memenin derdi çok olur" şeklinde. Bu, büyük göğüslerin hem avantajları hem de dezavantajları olabileceğini, yani bazı sorunlar yaşanabileceğini ima eden bir esprili, hafif alaycı bir ifade. Kadının kendine bakış açısı ve konumlandırılması ile birlikte, "büyük memenin derdi" ifadesi göğüs boyutunun sorunlarına odaklanan esprili ve biraz da hafif cinsel bir gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da Burçin Atılgan tarafından paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesaj, mideyle beyin arasında bir kıyaslama yaparak mizah üretiyor. "Mide beyinden daha zekidir. Boş olunca sahibini haberdar eder. Beyin aynı şeyi yapamaz." cümlesi, mide rahatsızlığı çekildiğinde hissedilen rahatsızlığın, beynin aynı anda fark edemediği bir duygu durumu olduğuna işaret ediyor. Bu, insanların genellikle mide bulantısının/karın ağrısının belirli bir nedenle olduğunu fark ettiğini, ancak beyin bunu anlamakta daha geç kaldığını veya daha az duyarlı olduğunu ima eden bir ifade. Joke, mide rahatsızlığının, farkındalık açısından beynin önüne geçtiğini esprili bir dille anlatıyor.

Tweet'te "Atanamayan Edebiyatçı" kullanıcı adlı kişi, atanmış olduğu şehrin (Samsun, Sivas, Erzurum) seçiminin anlaşılır olduğunu, ancak bu şehirdeki insanların ikna edilmesi halinde geri kalanının kolay olacağını düşündüğünü söylüyor. Tweet'in esprili tarafı, "gerizekalılar" ifadesinin kullanılması ve bu şehirlere atanan kişinin akıl sağlığı hakkındaki olası bir şakaya dayanıyor. Tweet, yerel insanları akıl sağlığı sorunları olan kişiler olarak nitelendirerek, durumun komik bir şekilde ele alınmasını amaçlıyor.

Fotoğrafta, Türkiye'deki bir işletme cephesinin dış cephesi ve üzerindeki tabela görünüyor. İşletmenin adı "Iskender Et Lokantası" gibi görünüyor. Farklı işletmeler için, muhtemelen Hatay usulü dürüm ve tavuk döner gibi yemek çeşitleri için, Türkçenin yanı sıra Kürtçe yazılmış tabelalar da asılı. Bir tabela da, "suSMAyın" ve altında bazı yazıların olduğu, muhtemelen siyasi bir referans içeren bir mesaj içeriyor. Fotoğrafın altındaki yorumda, "Türkiye'de yaklaşık 12-15 milyon Kürt var. Bugüne kadar Kürtçe tabela görmeyip şunu görmek adama koyuyor" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, fotoğraftaki Kürtçe tabelaların varlığını, işletmelerin Kürt müşterilerine yönelik saygı ve hizmeti göstermek için yeterli düzeyde Kürtçe tabela kullanmadıklarını ima eden bir mizah içeren eleştiri niteliğinde. Yani, konu Kürtçe tabela bulunmamasının eleştirisi ve bunun bir mizah unsuru olarak sunulması. Fotoğraf, Kürtçe tabelaların kullanımının ve Türkiye'deki farklı gruplar arasındaki ilişkilerin bir aynası olarak işlev görmekte ve bununla ilgili toplumsal görüşleri yansıtmaktadır.

Fotoğrafta, üzerinde kırmızı desenli, altın/gümüş renkli bir folyo veya benzeri bir malzeme görünüyor. Folyonun üzerinde, "140 TL'lik hediye için çok teşekkür ederim Canım Teyzem SONGÜL LC WAİKİ" yazısı ve altta (Elbise) yazısı görülüyor. Ayrıca bir gül resmi ve bir kalp resmi de var. Fotoğrafta Teyze'nin hediye için teşekkür ettiği görülüyor. "140 TL'lik hediye" kısmı hediye miktarını gösteriyor. "Canım Teyzem" ifadesi teyzesine olan sevgi ve saygıyı vurguluyor. "Elbise" ise, hediyenin muhtemelen bir elbise olabileceğine işaret ediyor. Sonuç olarak, espri, birinin Teyzesi'nden 140 TL değerinde bir elbise hediye aldığı ve bunun için minnettar olduğunu dile getirdiği bir teşekkür mesajı.

Resimde, Dilek Zaptçıoğlu adlı kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, Avrupa'ya binlerce nitelikli insanın göç ettiği ve bu insan kaynağını değerlendirmeyen ülkelerin büyük bir kayıp yaşadığı vurgulanıyor. Özünde, paylaşım eğitim ve istihdam alanındaki kaynakların israfı ve bunun ülkeye olan olumsuz etkilerini eleştiriyor. Yetenekli insanların ülkeden göç etmesi, o ülkenin potansiyelini kaybetmesine neden olurken, göç aldıkları ülkelerin bu yeteneklerden yararlanması, aslında göç eden ülkenin zararına çalışması gibi bir durumu eleştiriyor. "Kuruş harcamamış" ifadesi, bu yeteneklerin yetiştirilmesine yapılan yatırımın önemini vurguluyor. "Bu ne korkunç bir kayıp" ifadesi ise, bu durumun ülke için ne kadar büyük bir kayıp olduğunu vurgulamaktadır. Dolayısıyla, espri, eğitim ve istihdama yatırım yapılmaması ve göçün beraberinde getirdiği kayıpları eleştiren bir paylaşım.

Görselde, bir maymunun resmi ile "maymun sendromu" başlığı ve "belirtiler" yazan bir meme görülüyor. Maymun sendromunun altında, boş bir alan mevcut. Altta ise "-maymun" yazıyor. Meme, "maymun sendromu"nun belirtilerinin ne olduğunu ifade etmiyor, tam tersine, maymunun resminin yanındaki "belirtiler" metniyle, sendromun belirtilerinin *belirsiz* olduğunu, dolayısıyla da *hiçbir belirti* olmadığını vurguluyor. Dolayısıyla espri, sendromu tanımlama yerine, sendromun *olmadığı* anlamına gelen boş alanda ve maymun resmiyle.

Resimde, açık bej renkli bir bornoz giyen bir erkek görünüyor. Kırmızı bir duvarın önünde durmakta ve duvarın üzerinde, bir çerçeveli portre mevcut. Erkek, hafif buruk bir ifadeyle, sanki derin düşüncelere dalmış gibi duruyor. Yazının altındaki metin, "kimse benim his dünyamda neler oluyor, neler bitiyor diye sormuyor" şeklinde. Bu, "kaygılarının ve iç dünyasının kimsenin umurunda olmadığını" vurgulamak için kullanılan bir meme kültüründe sıkça görülen bir durum söz konusu. Kişinin duygu ve düşünceleri ihmal ediliyor, önem verilmiyor diye anlatan, biraz da iç sıkıntılı bir ifadeyle oluşturulmuş bir durum. Bornoz giyilmesi, sanki bir şekilde 'evde' veya 'özde' bir şeye kapılmış gibi görsel bir imgeyle de destekleniyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "REM" kullanıcı adı altında bir kişi, "Ama nedense hep sizinkiler eşek s! kerken yakalanıyor :))" şeklinde bir yorum yapmış. Ardından "Muhbir" kullanıcı adlı bir hesap, "Soylu: "Hani LGBT diyorlar ya, onun içinde hayvanla insanın evlenmesi de var." şeklinde bir tweet paylaşmış. Tweet'in altında Soylu'nun, muhtemelen bir konuşma sırasında söylediği bu cümlenin fotoğrafı bulunuyor. Tweet'teki espri, Soylu'nun LGBT bireylere yönelik söylediği sözlerin, mantıksız ve absürt olduğuna yönelik bir eleştiri niteliğinde. "Eşek s!" ifadesi, "çok aptal", "çok saçma" gibi anlamlar taşıyor. "Sizinkiler" ifadesi, muhtemelen Soylu'nun destekçileri veya söylemlerini savunan kesim için kullanılıyor. "Kerken yakalanıyor" ifadesi, yakalanma anlamında kullanılmış ve konuşmacının söylediklerinin çelişkili ve tuhaf olduğu vurgulanıyor. LGBT bireylerin hayvanlarla evlenmesi ise tamamen mantıksız ve absürt bir ifade, bu nedenle tweet'in esas amacı Soylu'nun söylediklerinin gülünç ve anlamsız olduğunu vurgulamaktır.

Fotoğrafta, bir sosyal medya platformunda (Twitter gibi) yapılan bir paylaşım görülüyor. Bir kullanıcı (@avokadoyesilii1), "pornhubtan iş teklifi aldım" şeklinde bir tweet atmış. Diğer kullanıcı (@senanurozdemirr) ise bu tweete yanıt vererek, "Canım Allah mükâfatını verdi sonunda çok iyi yerlere geleceksin" diyerek pozitif ve olumlu bir mesaj paylaşmış. Tweet'in devamında, kullanıcı kişinin iyi yerlere geleceği inancını ve bu yeni iş teklifine ilişkin hayırlı dileklerini dile getiriyor. Özetle, espri, "pornhubtan iş teklifi" gibi beklenmedik bir duruma karşı, olumlu ve umutlu bir tepki vermekle ilgili. Bu, potansiyel olarak olumsuz veya komik bir durumun, pozitif bir bakış açısıyla ele alınabileceğini gösteriyor. "İnşallah" ifadesi de umut ve dua içeriyor, bu da espriye manevi bir boyut katıyor.

Resimde, Burak Aksak isimli kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, hayatın nasıl geçirileceği hakkındaki bir düşünce içermekte. Paylaşımın mesajı, kısaca, insanların yalnızca kendi yaptıklarından sorumlu olduğudur ve başkalarının eylemlerini veya düşüncelerini düşünerek hayat geçirmemek gerektiğini savunmaktadır. Geri kalan her şeyin (başkalarının eylemleri, düşünceleri, vb.) gereksiz bir yük olduğuna vurgu yapmaktadır. Bu, "zaman kaybı", "gereksiz endişe", "kendi sorumluluklarına odaklanmak" gibi temalar içeren yaygın bir düşünce tarzını yansıtmaktadır. Paylaşımın mizah yönü, hayatın karmaşıklığını, diğer insanlarla ve durumlarla gereksiz bağlanmayı veya odaklanmayı reddeden sade bir bakış açısı sunduğu gerçeğinde yatıyor.