Bu görselde, "Sert Sıkıcı" adlı bir Twitter hesabının bir paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Ahlakın bozuk olduğu bir toplumda yalnızlık şifadır." şeklinde bir yazı yer alıyor. Bu yazının altında ise, sanki karanlık bir sokakta yürüyen birkaç insanı gösteren bir resim var. Şakası ise tam olarak bu metinde saklı. Metin, "ahlaki bozukluk" durumunda "yalnızlığın" bir "şifa" olduğunu ima ediyor. Alttaki resimde ise, birbirlerinden uzaklaşan, adeta bir "yalnızlık" ve "mesafe" hissi veren figürler var. Yani, bu görseldeki şaka, metnin mecazi anlamını, altında yer alan görselin gerçek anlamıyla birleştirerek, insanların ahlaki bozukluktan dolayı birbirlerinden uzaklaştığına dair hicivli bir yorumda bulunuyor. Biraz kara mizah da içeriyor diyebiliriz.

Bu bir Twitter gönderisi. Gönderinin yazarı @smocxek kullanıcı adıyla tanınıyor. Gönderinin metni ise şu şekilde: "gizli yaşamayı bilen insan... bambaşka bir medeniyet seviyesi." Bu metin, gizli yaşamayı seçen insanların özel hayatlarına verdikleri değer ve bunun bir medeniyet göstergesi olduğu fikrini ironik bir şekilde ifade ediyor. Mizah, "gizli yaşamak" kavramını olağanüstü bir medeniyet seviyesiyle ilişkilendirmesinden kaynaklanıyor. Yani, aslında herkesin uygulayabileceği basit bir tercihken, bunu abartılı bir şekilde yüceltiyor ve komik bir yorum getiriyor.

Fotoğrafta koyu mavi bir arka plan üzerinde bir tweet yer almaktadır. Tweet'in sol üst köşesinde, yeşil bir şapka takmış bir kişinin profil fotoğrafı bulunmaktadır. Bu profil fotoğrafının yanında ise kullanıcı adı ve tweet metni görülmektedir. Tweet metni şu şekildedir: "özlem plastik çiçek @sinifkiniveask ben kendi basini kendi omzuna yaslamasini bilenlerdenim" Bu tweet'te bir kelime oyunu yapılmaktadır. "Ben kendi başını kendi omzuna yaslamasını bilenlerdenim" ifadesi, mecazi olarak kendi kendine yetebilen, kimseye muhtaç olmayan ve sorunlarını kendi başına çözebilen kişileri tanımlamak için kullanılır. Ancak tweet'te bu ifade kelimenin tam anlamıyla alınmış gibi bir espriyle kullanılmıştır. Normalde bir kişi kendi başını kendi omzuna yaslayamaz. Bu nedenle, "kendi başını kendi omzuna yaslamak" aslında fiziksel olarak imkansız bir durumdur ve bu imkansızlığı "bilenlerdenim" diyerek espri yoluyla belirtilmiştir. Yani, bu kişi imkansız bir şeyi bildiğini iddia ederek kendini mizahi bir şekilde ortaya koymaktadır.

Bu fotoğrafta, üst kısımda "hepimiz kurguyuz" ve "@kurgu_kedi" yazısı bulunuyor. Ardından, beyaz üzerine "Takip et" yazılı bir buton var. Ana metin ise şöyle: "Ananıza babanıza bile emanet etmemeniz gereken kaderinizi henüz ortada bile olmayan varsayımsal bir kocaya sorgusuz sualsiz teslim etmek için bu kadar hevesli olmanızı hayretler içerisinde izliyorum." Bu metnin espri unsuru, "kaderini henüz ortada bile olmayan bir kocaya teslim etme" ifadesinde gizlidir. Burada, kadınların evlenmeyi ve eşlerine güvenmeyi hayatlarının merkezine koymalarına yönelik bir ironi veya eleştiri yapılmaktadır. Kadınların, tanımadıkları ve gelecekteki potansiyel bir kişiye karşı duydukları bu "heves" ve "teslimiyet", metinde "hayretler içerisinde izlenen" bir durum olarak sunulmuştur. Yani, kişinin henüz var olmayan birine karşı bu denli istekli ve koşulsuz olmasının mantıksızlığına vurgu yapılıyor.

Fotoğrafta, bir profil resmi ve altına yazılmış bir metin görülüyor. Metin, "Ailenizi mümkün olduğunca UZUN sıkıntı çıkarın ve paralarını YİYİN aileler öyle evlatları sever" şeklinde. Buradaki espri, genellikle ailelerin çocuklarının başarılı olmasını ve iyi bir hayat sürmesini istemesi beklentisine karşılık, esprili bir dille tam tersinin istendiğini ima etmesidir. Yani, ailelerin aslında "sıkıntı çıkaran" ve onlara "maddi olarak yük olan" evlatlarını daha çok sevebileceği gibi ironik bir durum öne sürülüyor. Bu, aile ilişkilerindeki bazı beklenmedik veya mizahi boyutlara gönderme yapıyor olabilir.

Fotoğrafta, doğum günü pastası mumlarıyla birlikte bir kız çocuğu görülüyor. Kızın başında bir taç var ve mumlara doğru nefes vermek üzere. Pastanın üzerinde ve etrafında da mumlar yanıyor. Fotoğrafta, şu yazı bulunuyor: "hayat bazen çocuğukuğunda bile yalnız olmak gibi hissettirir". Bu yazı, doğum günü gibi özel bir günde bile, özellikle çocukken yaşanan yalnızlık duygusunu vurguluyor. Joke, bu anlamıyla, çocukluğun masumiyetine rağmen hissedilebilen bu derin ve bazen de ironik yalnızlık duygusunu ifade ediyor. Yani, en mutlu olması beklenen anlarda bile hissedilebilen bir yalnızlık söz konusu.

Fotoğrafta, bir kadının elinde parlak bir çanta tuttuğu görülüyor. Arka planda ise kaktüsler ve birkaç kişinin oturduğu bir kafe ortamı var. Bu fotoğraftaki espri, metinle ilgili. Metinde "Biz Allah'la arası iyi insanlarız. Ya hissederiz, ya rüyamızda görürüz, ya da Allah bir şekilde önümüze çıkartır." deniyor. Bu cümle, İslam'da Allah'ın kullarına yardım ettiğine, bazen hissettirerek, bazen rüyalar aracılığıyla veya beklenmedik şekillerde iyilikler sunarak duaları ve istekleri yerine getirdiğine dair inancı ifade ediyor. Espri, bu dini ve manevi cümlenin, fotoğraftaki kadının elindeki pırıltılı ve dikkat çekici çantaya bir gönderme yaparak kullanılması. Yani, "Allah bu kadının önüne parlak ve gösterişli bir çanta çıkarmış" gibi daha dünyevi ve mizahi bir yoruma kapı aralıyor. Metnin ciddi ve manevi içeriğiyle, görseldeki çantanın gösterişli ve dikkat çekici olması arasındaki tezat, bir espri unsuru oluşturuyor.

Fotoğrafta, gözleri kapalı, gözlük takan bir genç adam yatıyor. Üzerinde ise şu metin yazıyor: "hasta olduğumda dünyada en değerli şeyin sağlık olduğunu anlıyorum iyileşince tekrar parada karar kılıyorum". Buradaki espri, insanların genellikle hasta olduklarında sağlığın değerini anladıkları, ancak iyileştikten sonra bu durumu unutup tekrar maddi şeylere (paraya) önem vermeleriyle dalga geçilmesidir. Yani, insan doğasının geçici bir farkındalık yaşayıp sonra eski alışkanlıklarına dönmesi mizahi bir dille anlatılmıştır.

Fotoğrafta, DJ kabini başında duran, kulaklık takmış ve sigara içen stilize edilmiş bir kadın karakter bulunuyor. Pink tonlarında bir ortamda, müzik ekipmanları ve hoparlörler görülüyor. Bu tür görseller genellikle "Bratz" bebekleri veya benzeri stilize edilmiş karakterlerin kullanıldığı "y2k aesthetic" veya "dark academia" gibi popüler internet estetiklerine gönderme yapar. Fotoğraftaki karakterin tarzı (büyük güneş gözlükleri, parlak kıyafetler, iri takılar) ve sigara içmesi, asi, havalı ve biraz da "bad girl" imajını pekiştiriyor. Fotoğrafın "esprisi" ise bu imajın kendisiyle veya bu imajın popüler kültürde nasıl algılandığıyla ilgilidir. Örneğin, bu tarz bir karakterin gerçek bir DJ performansı sırasında böyle görünmesi beklenmeyebilir veya bu görünüm, belirli bir müzik türü veya altkültürle ilişkilendirilebilir. Görüntünün genel atmosferi, abartılı bir stil ve belirli bir "cool" duruş sergilemeyi amaçlıyor. Direkt bir "esprisi" olmasa da, bu tarzın kendisi bir tür görsel mizah veya popüler kültür eleştirisi olarak da yorumlanabilir.

Bu fotoğrafta, bir doktorun röntgen cihazıyla etkileşimini görüyoruz. Fotoğrafın üst kısmında, "Doktor: endişelenme röntgen zararsızdır" yazısı bulunuyor. Altında ise "Doktor röntgen çekerken" yazıyor ve doktorun yüzündeki ifade, röntgenin tamamen zararsız olduğu konusundaki açıklamasıyla bir tezat oluşturuyor. **Espri şudur:** Doktor, röntgenin zararsız olduğunu söylerken, röntgen çekimi sırasında kendisi de bir çeşit önlem alıyor veya cihazla uğraşırken daha ciddi bir tavır sergiliyor. Bu durum, izleyiciye doktorun aslında röntgenin etkileri konusunda tam olarak rahat olmadığını ve hastayı daha çok rahatlatmak için böyle söylediğini düşündürüyor. Yani doktorun sözleri ile eylemleri arasında bir ironi var.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın içeriği şu şekilde: "Bir salı cezaevinde görevliyim. Hastaneye akrabam gelmiş. Demişler ki "Melike hanım cezaevinde." Bu gitmiş sülaleye Melike'yi fetö'den içeri atmışlar diye yaymış. Akraba pişmalık-tır." **Fıkranın Açıklaması:** Fıkranın esprisi, akrabanın yanlış anlamasından ve bunu yaymasından kaynaklanıyor. Görevli olan Melike hanımın cezaevinde çalıştığı gerçeğini, "Melike hanım cezaevine girmiş" şeklinde anlayan akrabası, bunu hemen bir dedikoduya dönüştürerek "Melike'yi FETÖ'den içeri atmışlar" diye yayıyor. Bu durum hem yanlış anlaşılmaya hem de akrabanın bu hatasından dolayı pişman olmasına neden oluyor. Yani espri, bilgi kirliliğinin ve aceleci yargılamanın komik sonuçları üzerine kuruludur.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "Bence herkes yerini ve haddini bilsin. Sonra ben bildirince küçüyorsunuz." şeklinde bir ifade içeriyor. Gönderiyi paylaşan kişinin profili de görünüyor: adı "bv,", kullanıcı adı "@benvaleniz" ve yanında doğrulanmış hesap işareti bulunuyor. Ayrıca gönderinin saati (17:20), tarihi (04.12.21) ve Twitter for iPhone ibaresi yer alıyor. **Şaka açıklaması:** Bu gönderinin espri unsuru, biraz alaycı ve üstü kapalı bir tehdit barındırmasından kaynaklanıyor. Gönderiyi paylaşan kişi, insanların önce kendi yerlerini ve sınırlarını bilmeleri gerektiğini söylüyor. Ancak, eğer bu yapılmazsa ve kendisi "bildirirse" (yani şikayet ederse veya bir şekilde müdahale ederse), o zaman da insanların küstüğünü belirtiyor. Bu durum, bir nevi "sen bilirsin" mesajı taşıyor. Yani, "sorun sizden kaynaklanıyor, ben müdahale edince de küçüyorsunuz" gibi bir anlam çıkıyor. Bu tür ifadeler, genellikle sosyal medyada yaşanan anlaşmazlıklara veya insan ilişkilerindeki beklentilere yönelik mizahi bir gönderme olarak kullanılır.

Fotoğrafta, bir defterin üzerinde karakalem çizimler görülüyor. Defterin üst kısmında bir çizgi roman paneli yer alıyor ve farklı konuşma balonları içinde yazılar var. Bu yazılardan biri, "TİYATROCU OLMAK İÇİN MİMARLIK OKUMAYI BIRAKACAK MISINIZ?" şeklinde. Yanındaki balon ise "VAZGEÇMEYE-CEĞİM TİYATRODAN. BANA YAPABİLECEĞİNİZ" diyor. Defterin ana bölümünde ise bir karikatür çizimi bulunuyor. Çizimde, sırtına oklar saplanmış, oturan bir insan figürü var. Bu figürün önünde ise Türkçe olarak şu cümleler yazılmış: "İnsan inandığı şeyler uğruna muhteşem hatalar yapabilir." **Şakayı Açıklama:** Şaka, ironi ve bir yoruma dayanıyor. "Tiyatrocu olmak için mimarlık okumayı bırakacak mısınız?" sorusuyla başlayan konuşma balonları, bir tiyatrocunun kariyerini seçmesiyle ilgili bir durumu ima ediyor. Ancak hemen yanındaki balon, "Vazgeçeceğim tiyatrodan. Bana yapabileceğiniz..." şeklinde bitiyor. Bu, tiyatrodan vazgeçme sebebi olarak "yapabileceğiniz" bir şeyden bahsediyor gibi duruyor. Ana çizimdeki "İnsan inandığı şeyler uğruna muhteşem hatalar yapabilir" yazısı ve sırtındaki oklar ile çizilmiş figür, bu "yapabileceğiniz" şeyin aslında bir fedakarlık, bir acı çekme veya büyük bir riske girme anlamı taşıdığını düşündürüyor. Yani şaka, birinin tiyatro kariyeri için başka bir alanı (mimarlık gibi) bırakmasıyla ilgili bir diyalogdan başlayıp, asıl vazgeçme sebebinin tiyatronun kendisi değil, tiyatroda karşılaşılacak zorluklar, acılar veya "yapılacak" büyük hatalar olduğunu göstererek bir ironi yaratıyor. İnsanların inandıkları şeyler için ne kadar fedakarlık yapabileceğini ve bunun bazen "muhteşem hatalara" yol açabileceğini vurguluyor. Sırtındaki oklar, bu fedakarlığın getirdiği acıyı veya yaraları temsil ediyor.

Bu fotoğrafta bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderiyi paylaşan kişinin profili "HÜSNÜ NEMLENDİRİCİ" adında ve @afedersinsanane kullanıcı adına sahip. Gönderinin içeriği ise şu şekilde: "psikoloğa gidip yalan söylemek..". Bu gönderinin espri anlayışı, bir kişinin psikoloğa gidip dürüst davranmak yerine yalan söylemesi üzerine kuruludur. Genellikle psikologlar, danışanlarından dürüst olmalarını ve sorunlarını açıkça ifade etmelerini beklerler. Ancak bu gönderide, tam tersi bir durumdan bahsediliyor; yani kişi psikoloğa yalan söylüyor. Bu, beklenenin dışında bir durum olduğu için komik bir etki yaratıyor. Esprinin altında yatan düşünce şunlar olabilir: * **Beklenmedik Durum:** Psikologdan yardım almak isteyen birinin yalan söylemesi, mantıksız ve beklenmedik bir durumdur. * **Kendini Kandırma:** Kişi, hem başkasını (psikoloğu) kandırmaya çalışarak hem de kendi sorunlarını çözemeyerek kendini kandırıyor imajı çiziliyor. * **Psikolojik Sorunların Farklı Boyutları:** Belki de kişi, yalan söyleme eğiliminde olduğu için psikoloğa gidiyor ama bu eğilimini değiştirmek yerine, onu orada da sürdürüyor. Bu da durumu daha ironik hale getiriyor. Kısacası espri, "insanların en güvendiği ve kendilerini açtığı yere bile yalan söyleyebilmesi" gibi bir absürtlük üzerine kurulu.

Fotoğrafta, bir sosyal medya gönderisinden alınmış bir metin ve bir profil fotoğrafı görülüyor. Profil fotoğrafında, bir kadının profil görünümü yer alıyor. Metinde ise "vs, @valeinsiiva ataseda" gibi bir kullanıcı adı ve takip eden satırlarda bir espri yapılıyor. Espri şu şekilde: "Boyuma fiziğime bakacak insan lütfen hiç bana bulaşmasın.. bende beklentiye uyan bir şey yok ayrıca bunlara bakan insanlar genelde geri zekalı oluyor, ben oturup sohbet edecek, buluştuğumda huzur verecek bir insan istiyorum.. tek kriterim bu..." Buradaki espri, konuşmacının kendi fiziksel özelliklerinden dolayı kendini "beklentiye uymayan" olarak tanımlaması ve bu yüzden boyuna posuna bakan insanların genelde "geri zekalı" olduğunu ima etmesidir. Kendi isteğinin ise fiziksel özelliklerden ziyade sohbet edebileceği ve huzur bulabileceği bir insan olması olduğunu belirterek, dolaylı yoldan aslında kendi fiziksel özelliklerine bakılmasını istemediğini mizahi bir dille ifade ediyor. Esprinin komikliği, hem kendini küçümseyen hem de insanları zeki olmamakla itham eden bu ironik yaklaşımdan kaynaklanıyor.

Bu fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin sahibi "bv, @benvaleniz" olarak belirtilmiş ve yanında mavi bir onay işareti var. Gönderinin metni ise şu şekilde: "elinizdekilerin kıymetini bilmek dışında her şeyi biliyorsunuz" Bu metnin altında ise gönderinin yayınlanma zamanı ve tarihi "12:13 · 31.03.21 · Twitter for iPhone" olarak yer alıyor. Sağ alt köşede ise "Guldum.net" logosu bulunuyor. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, Türkçede kullanılan bir deyim olan "elinin ayarını bilmek" ile oynayarak yapılmış. Aslında bu deyim, bir kişinin haddini bilmesi, yapacağı işin derecesini ölçebilmesi anlamına gelir. Ancak gönderide bu deyim doğrudan kullanılmamış, bunun yerine "elinizdekilerin kıymetini bilmek" şeklinde bir ifadeye yer verilmiş. Şakanın ironisi şurada yatıyor: Gönderide, insanların sahip oldukları şeylerin (elindekilerin) kıymetini bilmek yerine, bunun dışında her şeyi bildikleri ima ediliyor. Bu da genellikle insanların kendi sahip oldukları değerleri küçümseyip, bilmedikleri veya sahip olmadıkları konularda ahkam kesme eğiliminde olduklarını hicvediyor. Yani, sahip olduklarının farkında değiller ama diğer her konuda uzman kesiliyorlar gibi bir anlam çıkıyor. Bu, insanların genel bir kusuruna işaret eden mizahi bir yorum.

Bu fotoğrafta bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımın içeriği şöyle: "Ne zaman birine derdimi anlatsam hep daha kötü hâlde olanlardan örnek veriyor. Aq napıyım elimizden bu kadar geldi daha beter olamadık." Buradaki espri, kişinin dertlerini anlattığında, karşısındaki kişinin ona daha kötü durumda olan başkalarından örnek vererek teselli etmeye çalışmasıdır. Ancak bu teselli, kişinin kendi durumunu daha da kötüleştiriyormuş gibi hissetmesine neden oluyor. Paylaşımı yapan kişi ise bu duruma ironik bir şekilde, "Elimizden bu kadar geldi, daha beter olamadık" diyerek tepki gösteriyor. Yani aslında durumu daha iyiye götürmek yerine daha da kötüleştiremediği için bir sitemde bulunuyor.

Fotoğrafta "Scooby-Doo" temalı bir şekerleme paketi ve dökülmüş birkaç şeker yer alıyor. Üst metinde ise "Ben BU kadar yaşlıyım..." yazıyor. Şakanın esprisi, bu "Scooby-Doo" şekerlemelerinin uzun zaman önce, muhtemelen çocukluklarında popüler olan bir ürün olduğunu ima etmesidir. Dolayısıyla bu şekerlemelerin varlığını hatırlamak, kişinin artık yaşlandığına dair bir işaret olarak kullanılıyor. Nostaljiye dayalı bir mizah anlayışı söz konusu.

Fotoğrafta, bir İsveç balığı paketinin yanında bir çeşme peynirli goldfish paketi görülüyor. İki paket de bir örtünün üzerine konulmuş. Fotoğrafın üzerine, "Benim erkeğim bana deniz ürünleri haşlaması aldı aman tanrım, isteseydi yapardı 🙏💕" yazısı eklenmiş. Buradaki espri, deniz ürünleri haşlaması genellikle ıstakoz, yengeç, karides gibi deniz mahsullerinden yapılır. Ancak fotoğrafta "seafood" (deniz ürünleri) ile benzerliği nedeniyle esprili bir şekilde "Swedish Fish" (İsveç Balığı) ve "Goldfish" (Altın Balık) paketleri gösterilmiştir. Bu, deniz ürünleri haşlaması ile balık şeklindeki atıştırmalıklar arasındaki ironik karşıtlıktan kaynaklanan bir şakadır. Kadın, erkeğinin deniz ürünleri haşlaması beklerken, ona bu atıştırmalıkları almasını mizahi bir dille anlatıyor.