Resimde, Asyalı bir genç kadının kollarında büyük, tuhaf görünüşlü bir sürüngen var. Kadın gözlük takıyor ve üzeri desenli bir sweatshirt giyiyor. Resmin altındaki yorum, "Sarah, o şeyin ne lan o?" şeklinde başlıyor ve daha sonra yorum yapan kişi, benzer sürüngenleri ilk gördüğünde şaşırdığını ve bunlara "Asyalılar" dendiğini iddia ediyor. Bu, Asyalıların görünüşte tuhaf ve farklı bir grup insan olduğu imajını alaycı bir şekilde ele alan, ırkçı bir söyleme göndermesi. Yorum, sürüngenlerin farklı çeşitlerinin olduğunu da ekliyor. Dolayısıyla, espri, insanların sürüngenler ve ırk ayrımcılığı arasındaki yüzeysel benzetmelere dayanan ve aslında tamamen saçma ve ırkçı olan bir yorum yapmış birine gönderme yapıyor.

Resimde, muhtemelen bir yetişkin içerik paylaşım platformu olan "Pornhub" sitesinde bulunan bir yorum görülüyor. Yorum, "tessastr" kullanıcı adına ait ve "Neden bunu yapıyorsun? Lütfen eve gel. Babam ve ben çok üzgünüz" şeklinde. Bu, ironik bir mizah örneği. "Pornhub" gibi bir platformda, bir çocuğun veya ergenin babası ile ilgili böyle bir mesaj görenler, mesajın gerçeklikten uzak bir durum olduğunu anlayarak espriye kapılırlar. Çünkü bu tür platformlarda, bu tür duygusal mesajlar genellikle beklenmedik ve esprili bir durum yaratır. Yorum, cinsel içerikli bir platformda, beklemediğimiz bir şekilde derin ve kişisel bir dile sahip olmasından dolayı komiktir.

Fotoğrafta, bir çocuk plastik bir poşete (muhtemelen buz torbası) üflüyor. Çevrede diğer aile bireyleri de görünüyor. Çocuğun yaptığı eylemin (veya sosyal medyadaki yorumlara atıf yaparak) uygunsuz olduğu ve aile ortamının bozulduğu ima ediliyor. "Evi bok götürüyo çocuk yayında bali çekiyor o evladı yaptığı yoruma bak" ifadesi, çocuğun yayında uygunsuz bir davranışta bulunduğunu ve bununla ilgili yorumların yapıldığını vurguluyor. "Boş yorum yapan direk engellenir" kısmı ise sosyal medya platformunda yapılacak uygunsuz yorumlara karşı bir tepkiyi ifade ediyor. "Ne güzel aile sıcak ortam" ifadesi ise ironik bir şekilde, ailenin birbiriyle yaşadığı durumu vurgulamaktadır. Özetle, şaka, sosyal medya ortamında yayımlanan görüntünün ve bu görüntünün yarattığı tartışmanın, bir aile ortamında yaşanan uygunsuz bir durumu temsil ettiği düşüncesine dayanıyor. Görüntü, özellikle çocukla ilgili, uygunsuz bir eylem veya yorumu ironik bir şekilde sergiliyor.

Fotoğrafta, Burdur'daki yetkililer gibi görünen kişilerin, üzerine "BURDUR" ve "HATIRASI" yazan, koyu renkli, büyük bir örtü ile kaplı oldukları görülüyor. Örtünün üzerindeki yazılar ve genel görüntü, bir siyasi olay ya da esprili bir durumun fotoğrafını andırıyor. Metindeki "Bilmeyenler için klitorisin yeri" ifadesi, bu örtüyle kaplanan insanların ve ya olayların bir şekilde yanlış anlaşılmaya açık, tartışmalı veya anlamsız bir durumla ilişkilendirildiğini ima ediyor. "Klitoris" kelimesinin bu bağlamda kullanımı, bir anlamda örtünün altında saklı bir gerçek veya gerçeklerin mevcut olduğunu ve bunların anlaşılmadığını vurguluyor ve esprili bir göndermede bulunuyor. Yani, bu olay hakkında bilgi sahibi olmayan kişiler için örtünün altında ne olduğunu tam olarak bilmenin klitoris konumunun anlaşılmasını gerektirdiği gibi bu durumu anlamak zor. Bu da bir mizah türüdür, olay veya kişilerin anlaşılmasının güçlüğüne işaret etmektedir.

Görüntüde, bir sohbet uygulamasındaki bir mesajlaşma ekranı yer alıyor. Üstte, "mafinam" isimli kullanıcı tarafından paylaşılan bir meme (komik görsel) var. Memede, şişman bir adamın bir bira bardağı tuttuğu bir fotoğraf yer alıyor. Fotoğrafın altında, "EVERY TIME YOU REPOST THIS IMAGE, A RANDOM PERSON ON EARTH GETS TURNED INTO BARRY, 63" (her zaman bu resmi tekrar yayınladığınızda, dünyadaki rastgele bir kişi BARRY, 63'e dönüşür) yazıyor. Fotoğrafın altındaki mesaj ise, "Barry" isimli kullanıcının "I fucking hate u lad" (Seni lanet olası adam, nefret ediyorum) diye yazdığı bir tepki. Altta ayrıca zaman ve platform bilgisi mevcut. Meme, bir şakadır ve internet kültüründe yaygın olarak kullanılan bir "meme" çeşididir. Temelde, şahsa veya duruma ait belirli bir görüntüyü (burada şişman adam ve birası) tekrar tekrar paylaşarak, insanların o kişiye/şeye dönüşeceği (ki bu durumda Barry'ye dönüşme) şeklinde esprili bir mesaj iletmektedir. Barry ismi, herkesin tekrar yayınladığında aynı kişiye dönüşeceklerini göstererek, o kişinin (Barry'nin) tekrarlanabilirliği ile ilgili komik bir noktayı vurgulamaktadır. Kullanıcı Barry, memden hoşlanmadığını ve gönderen kişiyi sevmediğini ifade ederek şakanın/görseldeki mesajın tersine dönmüş bir yorumuyla tepki veriyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "ş the baby koala" kullanıcı adı altında paylaşıldığı için, muhtemelen bir çocuk veya genç kız tarafından yapılmış. Gönderi, "aklımdan çıkması gerekenler" başlığı altında, aklından çıkamadığı veya rahatsızlık veren çeşitli kişiler veya durumlar hakkında kısa, esprili cümleler içeren bir liste sunuyor. Listede, "fıstıkçı şahap", "hasan2salakosman4" gibi isimler ve "urfalıya vurma", "paran varsa ne rahat" gibi durumlar yer alıyor. Listedeki son iki madde ("haydarpaşa lisesinin nankör kimyacısı", "rabianın cesedini fırlattı", "anası mezar dikecekmiş") biraz daha şiddetli ve absürt, gönderinin genel tonunu daha da komik hale getiriyor. Bu, kişiler veya olaylar hakkında basit bir şaka değil, daha çok akılda kalan/rahatsız edici şeylerin listelenmesiyle, "komedi" bir yaklaşım. Gönderinin niyeti, bu sıralanan kişiler veya durumlara karşı bir eleştiri veya kin duygusundan ziyade, aklının işleyişini esprili bir şekilde yansıtmaktır. Özetle, gönderi, günlük hayatta insanların aklından çıkamayan, sinir bozucu kişiler ve olaylar hakkında bir mizah duygusu içeren bir gönderi.

Resimde, Cemil Kemaloğlu adlı kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, Cemil Kemaloğlu'nun hamile olan kızı iyileşmiş ve kısa sürede doğacak olmasını, babasının kanserinden kurtulduğunu ve @MrBeast tarafından düzenlenen çekilişle 25.000 dolar kazandığını duyuruyor. Daha sonra MrBeast'in paylaşımıyla çekilişin kazananlarının açıklandığını görüyoruz. Her bir kazanan $25.000 kazanmış. Paylaşımın mizah unsuru, Cemil Kemaloğlu'nun öncelikli olarak güzel haberleri paylaşması, ardından da iyi şansın devam ettiğini gösteren bir hediye kazanması. "Bugün de öylesine retweetlediğim" ifadesi ise, çekilişi kazandığını rastlantısal bir şekilde duyuruyor gibi görünmeyi hedefliyor; dolayısıyla durumun tesadüfî bir olaydan öte, gerçekten olması gereken iyi şansın bir devamı gibi algılanmasını amaçlıyor. Dolayısıyla mizah, iyi haberlerin peş peşe gelmesi ve zenginleşmeyle birleştirilerek yaratılan beklenmedik ve şanslı bir durumdan geliyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, Kadir Ezildi isimli bir kişinin, erkek kardeşini lazer epilasyon tedavisine gönderdiği ileri sürülüyor. Bu durum, "kıl dökmek" şeklinde komik bir ifadeyle anlatılıyor. Paylaşımın altındaki yorum, Kadir Ezildi ile "Foşur foşur lavanta reis" adlı bir başka kişinin temizlik konusunda kimin daha iyi olduğunu sorgulamaktadır. Bu, "Foşur foşur lavanta reis" ifadesinin, olabildiğince abartılı temizlik yapan biri için kullanılan esprili bir tanımlama olduğunu gösteriyor. Özetle, paylaşım, abartılı ve esprili bir biçimde, bir erkek kardeşin epilasyon tedavisi gönderilmesi ile temizlik becerisine olan ilgi arasında komik bir karşılaştırma yapmaktadır.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın üst kısmında, "pandaderleerr" kullanıcı adlı birisi tarafından paylaşılan ve "Kadir Ezildi erkek kardeşini eve kıl dökmesin diye lazer epilasyona yollamış birisi daha üstü yok" şeklinde bir yazı var. Bu, Kadir Ezildi'nin erkek kardeşinin kıllarından rahatsız olduğunu ve lazer epilasyonla çözüm aradığını ima ediyor. Yazı biraz ironik ve alaycı bir üslup içeriyor. Paylaşımın altında, "Mertcan Gören" kullanıcı adlı bir başka kişi tarafından "Sizce en iyi temizliği yapan abimiz kim Kadir Ezildi mi yoksa Foşur foşur lavanta reis mi?" sorusu sorulmuş. Bu kısım, Kadir Ezildi'nin temizlik konusundaki yetenekleri ile bir başka kişi olan "Lavanta Reis"in temizlik becerilerini karşılaştırıyor. "Foşur foşur lavanta reis" ifadesi, muhtemelen abartılı ve biraz komik bir şekilde temizlik yapma tarzını ifade ediyor. Resmin alt kısmında, bir banyoda ve bir mutfakta temizlik yapılan bir durum tasviri var. Bu durum, temizlik konusundaki ironi ve alaycı tonu destekliyor. Joke, Kadir Ezildi'nin, lazer epilasyonla ilgili esprili durumu ve bir abinin temizlik becerilerine dair, komik bir karşılaştırmayla ilgili. Genel olarak, paylaşım, hafif ve mizah içeren bir Twitter paylaşımı.

Fotoğrafta, bir kızın klozetin üzerinde eğilip kusması gösteriliyor. Tweet'te "duşakabinde köksal baba mı yıkanıyor?" ifadesi, kişinin banyo içinde bir şekilde "köksal baba" ile ilgili bir olayla uğraştığını, ardından kusma durumuna düştüğünü ve "skis iptal" ifadesiyle de bu duruma sebep olan etkinliğin iptal edildiğini ifade eden bir ironik ve absürt durum anlatımıdır. Tweet'in genel amacı, durumun absürtlüğünü ve komikliğini vurgulamak için bir mizah anlayışına dayanır.

Fotoğrafta, canlı yayın platformunda bir kadın görünüyor. Kadın, muhtemelen Çinli olduğu anlamına gelen "Çinli bi fenomen" ifadesiyle canlı yayın izleyenlerden gelen yorumlara yanıt veriyor. Bu ifade, izleyicilerin yorumlarında, kadının kökeni ile ilgili şakalar yaptıkları ve kadın tarafından bunlara karşılık verildiğini gösteriyor. "Çinli bi fenomen" ifadesi, yerel veya genel olarak Çinli biri olmakla ilgili olabilecek, belki de hafifçe küçümseyici ve eğlenceli bir yorumu yansıtıyor. Önemli olan, bu ifadenin canlı yayın platformlarında sıklıkla kullanılan bir espri tarzı ve kültürü olduğunu ve yorumlara bir şekilde esprili yanıt verildiğini anlamak.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi) görülüyor. Kullanıcı "sude" isimli bir hesap aracılığıyla, ilk defa bir Mac bilgisayarına sahip olduğunu ve metin kopyalama işlemini nasıl yapacağını araştırdığını anlatıyor. Google'da "alizade gel de koylu gör" ifadesini arattığını söylüyor. Şaka, "alizade gel de koylu gör" ifadesinin oldukça sıradan ve günlük bir ifade değil, daha çok belli bir kültürel veya sosyal bağlamı çağrıştırdığı gerçeğine dayanıyor. Kullanıcı, bu ifadenin bir Mac bilgisayarında nasıl kopyalanacağını araştırmanın komik olduğunu düşünüyor ve belki de bu ifadenin karmaşıklığının bilgisayar kullanımıyla bir bağlantısının olmadığını vurgulamak istiyor. Kısacası, beklenmedik bir kelime kombinasyonuyla bilgisayarın karmaşıklığını satirik bir dille ele alıyor.

Resimde, bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir diyalog görülüyor. Bir kişi, diğerine "nude atsana" diye yazmış. Karşı taraf, "lan ciddi değildim neden hemen attın" diye cevap vererek şakayla söylediğini ve ciddiye alınmaması gerektiğini ifade ediyor. Sonra, "bu gece intihar etmeyi planlıyorum o yüzden neden olmasın" diyerek oldukça şok edici bir ifade kullanıyor. Sonrasında ise "tamam" cevabı geliyor. Bu durum, ciddi bir konuyu (intihar) şakaya vurmak ve abartmak suretiyle komik bir etki yaratmayı amaçlayan, ironik ve absürt bir iletişim örneği olarak yorumlanabilir. "Nude atsana" cümlesi, karşı tarafın muhtemelen "görüntü paylaş" anlamında kullanılmış olsa da, intihar konusunu bu şekilde bağlamak oldukça rahatsız edici ve beklenmedik bir durum yaratmaktadır. Özetle, resimdeki mesajlaşma, ciddi bir konuyu esprili ve abartılı bir şekilde ele alarak, ironi ve absürtlükle komedi yaratmaya çalışan bir iletişim örneğidir. Ancak, bu tarz şakalar, özellikle intihar gibi hassas konularla ilgili olduğunda, çok dikkatli kullanılmalıdır.

Fotoğrafta, Google arama motorunda "insülin nasıl yazılır?" sorgusunun yapıldığını ve bununla ilgili bir soru/yanıt örneği görülüyor. Yanıt olarak, "insülin" kelimesinin farklı yazım şekillerinin (insülin, insilün, insülün) sorgulandığı ve doğru yazım şeklinin "karnabahar" şeklinde olması gerektiği gibi bir mantıksız iddia öne sürülüyor. Bu, Türkçe dilbilgisi ve yazım kurallarına uymayan ve oldukça absürt bir açıklama. Dolayısıyla espri, "insülin" kelimesinin doğru yazılışını, son derece anlamsız ve mantıksız bir şekilde "karnabahar" olarak tanımlayarak, dilbilgisi ve yazım kurallarına aykırı bir yaklaşım sunmasıdır. Bir tür dilsel ve mantıksal abartı/parodi.

Fotoğrafta, iki ayrı görüntü yan yana yerleştirilmiş bir mizah paylaşımı. Solda, genç bir adamın telefonunda bir sosyal medya yorumunu okuduğu ve bu yorumu beğenen birinin anne ve babasının ölsün diye dua ettiği bir durum yer alıyor. Alttaki yazıda da "4738 yıl sonra" ibaresiyle, bu durumun ne kadar uzun zaman sonra farklı bir yaşlı nesil tarafından yaşanacağını vurguluyor. Sağdaki görüntüde ise, yaşlı bir kadın ve erkek, durumun zamanla nasıl değiştiğine ve bu duanın gerçekleşmemiş olduğuna işaret ediyor. Mizah, sosyal medyadaki bazı insanların söylediklerinin, ne kadar abartılı ve anlamsız olsa bile, zamanla nasıl unutulabileceğini ve yaşananların gerçekleşmediğini gösteriyor. "Beğeneyim bari" ve "Ne biliyim" ifadeleri, ironik bir şekilde olayı yorumluyor ve sonucun ne olacağı hakkında bir umutsuzluk/gariplik duygusu yaratıyor. "4738 yıl sonra" ifadesi de zamanın nasıl geriye doğru gittiğini ve insanlar için ne kadar önemsiz olduğunu vurgulamayı amaçlıyor.

Fotoğrafta, iki farklı kişinin yüzleri yan yana gösteriliyor. İkisinin de sakal ve bıyık görünümleri var ve aynı tip giyim ve duruşa sahipler. Görüntülerin alt kısmında, sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter veya Facebook benzeri bir sitede) görülebilecek bir sohbet kutusu mevcut. "Enes Durmuş" adlı kullanıcı "Abi gözün yok" diye bir yorum yapmış ve altına üç tane üzgün surat emojisi konmuş. Diğer kullanıcı ise "Mehmet Köksal" diye cevap vermiş ve "Enes Durmuş gözüm Annende kaldı yeğen" demiş. Bu, ironik ve komik bir durumla ilgili bir espri. Enes Durmuş'un "gözleri yok" gibi bir yorum yapması, komik ve abartılı bir şekilde, karşı tarafın onunla ilişkilendirilebilecek bir şeye sahip olmadığı veya durumdan rahatsız olduğu anlamına gelebilir. "Gözüm Annende kaldı yeğen" cevabı ise, durumun hafif komik bir şekilde alaycı veya esprili bir bağlamda ele alındığını ve karşı tarafa gönderilen bir mesaj olduğunu gösteriyor. Özetle, espri, insanların yüz ifadeleri ve sosyal medya dilini kullanarak, göz veya ifadeyle ilgili bir durumu, mizah unsuruyla ele alıyor. "Ne zaman görsem gülerim" ifadesi de espriyi daha da güçlendiren, olaydan alınan keyif duygusunu ortaya koyuyor.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (örneğin, Facebook, Twitter, Instagram gibi) yapılan bir konuşma görülüyor. Bir kullanıcı (Muhammed), 20 yaşında olmasına rağmen müzik yapmayı ve 18-20 yaş arası şarkılar yapmayı arzuladığını ifade ediyor. Başka bir kullanıcı ise ("a müzik yapım") Muhammed'e iletişim numarasını vermesini istiyor ve Muhammed de numarasını paylaştığını belirtiyor. **Şaka/Mizah:** Şakanın özü, Muhammed'in müzik yaparken yaşadığı zorluklar ve/veya potansiyel engellerle ilgili olabilir. "20 yaşında olmama rağmen" ifadesi, yaşının genç müzik yapma projeleri için dezavantajlı olabileceğini ima ediyor ve "elimden tut bana yardım et" ifadesi, yardım ve desteğe ihtiyaç duyduğunu gösteriyor. Kısacası, şaka "gençken müzik yapmanın zorluklarına" ve "yardım arayışına" değiniyor. İletişim numarası isteği ise, potansiyel bir işbirliği ya da yardım talebinin bir parçası olabilir. Mizah, bu durumun ironisi ve günlük hayattaki benzer durumlardaki zorlukların abartılı bir şekilde ifade edilmesinden kaynaklanmaktadır.

Resimde, bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü görülüyor. İki kişi arasında geçen bir diyalog. İlk mesajlaşmada "BURCU 13:34" yazısıyla başlıyor. Ardından "şifre küfürlü ama yazayım mı?" ifadesi dikkat çekici. Bu, şifrenin kötü sözcükler içerdiğini ama yine de yazıp yazmayacağını sorgulamasını gösteriyor. "yazın efendim" yanıtının, şifreyi kaba sözlerden temizlemiş ve yazma isteği konusunda olumlu yanıt verdiğini gösteriyor. Daha sonra "BERKAY UMIT 13:34" başlığıyla devam eden diyalogda, şifreyle ilgili herhangi bir sorun bulunmadığını, hesabın zaten başka biri tarafından satın alındığını ve artık bir şey yapılamayacağını ifade ediyor. Bu, şaka olan bir cevap. Kullanıcıdan gelen "sikişbaşlasın" cevabı da, durumun alaycı ve kızgın bir tonla ifade edildiğini ortaya koyuyor. Özetle, şaka, şifrenin sorunlu olmasına rağmen kullanıcının "yazayım mı" diye sormamasıyla ilgili. Hesabın zaten başkası tarafından satın alınmış olması nedeniyle, yapılabilecek hiçbir şey olmadığını ve bu durumun alaycı bir şekilde ifade edildiğini anlatıyor.