Günaydın erkek ve kadın ırkı Kaynak

Görme engelli arkadaşına maçı anlatıyormuş 🥺 iyi insanlar iyi ki var 🖤 Kaynak

@Cemil_Ker Prezervatifler negatif evrime yol açtı. Akıllı insanlar doğum kontrolü yaptığı için, daha da azalırken, aptallar...

Fotoğrafta bir kavanoz turşu ve tweet sahibi var. Tweette "Ne kötü günler. Uzun zamandır izlediğim hastam vefat etmiş. Her yıl turşu getirirdi. Kızına vasiyet etmiş. Kızı getirdi. Ölürken bile iyi olmayı başaran, fakirlik içinde yaşamasına rağmen paylaşmasını bilen yiğitla onurlu insan var." yazıyor. Bu tweet'te espri, hastanın fakir olmasına rağmen her yıl turşu getirmesi ve bunu kızına vasiyet etmesiyle, yani turşunun bir zenginlik göstergesi gibi algılanması ve hastanın ölümünden sonra bile bu davranışının devam etmesinde yatmaktadır. Yani tweet'in komikliği, kişinin servetinin olmasına rağmen ölürken bile fakirliğin simgesi olan turşuyu getirmesi ve bunu kızına vasiyet etmesinde gizlidir.

The photo shows a collage of images depicting rescue workers sleeping after a long day. The joke is based on the common saying in Turkish: "Yorgunluktan çökmek," which translates to "to collapse from exhaustion." This is because the rescue workers are literally sleeping on the ground, implying their extreme exhaustion from the rescue efforts. The humor lies in the contrast between their serious work and their exhausted state, highlighting the human element in the midst of a difficult situation. Here's a possible caption in Turkish: "Kurtarma çalışmaları sonrası yorgunluktan çöken ekipler... Kahramanlar da insan sonuçta 😉💪" This translates to: "Rescue teams collapsed from exhaustion after the operations... Heroes are human after all 😉💪"

Fotoğrafta, depremden kurtarılan küçük bir kız, kurtarma ekibi tarafından sarılıp, sedyeye konulmuş. Kurtarma ekibinden biri, küçük kıza yardım ederken gülümseyerek el sallayarak poz veriyor. Bu durum, deprem gibi ciddi ve trajik bir olayın içinden bile olumlu bir şey çıkardığını gösteren bir mizah örneği. Resim, "65 saat sonra enkazdan 3 yaşındaki elif bebek sağ salim kurtarıldıktan sonraki o an..." açıklamasıyla paylaşılmış. Bu açıklama, küçük kızın kurtarılmasını olumlu bir şekilde vurgularken, Kurtarma ekibinin gülümseyen pozunu mizah unsuru olarak kullanarak paylaşımı daha ilgi çekici hale getiriyor.

Resimde Twitter'da bir gönderi görüyoruz. Gönderi yazarı, "İki tür insan var. İnsanlara ev diye mezar yapan müteahhitler, kendi derdini unutup depremzedelerin yardımına koşan madenciler. İki tür insan var. Deprem size cezadır diye sevinen gericiler, elele verip yaraları sarmaya çalışan yurttaşlar. Kuşkusuz, yerimiz ikincilerin yanıdır." diye yazmış. Bu gönderi, depremde yaşanan acıların üzerine çıkar sağlamaya çalışanları ve yardımlaşma ve dayanışmayı öne çıkaranları karşılaştırarak bir eleştiri yapıyor. Yazar, yardımlaşma ve dayanışmayı gösterenlerin gerçek anlamda insan olduğunu, diğerlerinin ise vicdansız olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, #Deprem hashtag'iyle başlayan bir yazı bulunuyor. Yazıda deprem sonrasında yaşanan acıları ve kayıpları anlatan bir ifade yer alıyor. Daha sonra, bu acı olay üzerinden "ofansız mizah yapmak, dinsel düşüncelere bağlamak ve boş siyasetler üretmek sizi sadece acınası bir birey yapar." ifadeleriyle insanların hassasiyetlerine dikkat çeken bir eleştiri yapılıyor. Gülünç olan kısım, bu eleştirinin aslında deprem sonrasında yaşanan acıları ve kayıpları küçümseyen ve olayı hafifleten bir tavırla ele alması. Bu da gönderinin, deprem sonrası yaşanan acıları ve kayıpları "mizah" konusu olarak kullanmaya çalışan bir yaklaşıma eleştirel bir bakış açısıyla gönderme yaptığı anlamına geliyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım "@nekrofilzombi" kullanıcısına ait ve şu şekilde: "Yaşamak kadar basit bir şeyi dinler ve devletler kurarak bu kadar karmaşık hale getirmememiz gerekiyordu." Bu tweet, insanların yaşamayı gereğinden fazla karmaşıklaştırdığına dair bir şaka. "Yaşamak" gibi basit bir şeyi bile "devletler kurarak" karmaşık hale getirme eğiliminde olduğumuzu ironik bir şekilde eleştiriyor.

Bu resimde üç farklı resim var. Üstteki metin, Chadwick Boseman'ın kanser tedavisi sırasında zor zamanlar geçirdiğini ve internette onunla dalga geçildiğini eleştiriyor. Soldaki resimde, Chadwick Boseman kanser tedavisi sırasında yürürken bir su şişesi ve kahverengi bir poşet taşıyor. Sağdaki resimde, Chadwick Boseman, bir siyah tişört ve "The Shop" yazan bir sweatshirt giymiş. En alttaki resimde ise, Chadwick Boseman, Black Panther kostümü içinde filmden bir sahnede yer alıyor. Fıkra, Chadwick Boseman'ın kanser tedavisi sırasında zor zamanlar yaşadığına dikkat çekiyor ve onunla dalga geçmenin doğru olmadığını vurguluyor. Bu sırada, Black Panther olarak gösterilen bir resimle, Boseman'ın gücünü ve hayatını kaybedene kadar sürdürdüğü mücadeleyi sergilemeye çalışıyor.

Aşırı sinirleniyorum bu duruma deveye falan bindiğimizi de sanıyordurlar Türkler Avrupalilar Normal insan Pakistanlı Suriyeli...

Fotoğraf, Twitter'da paylaşılmış bir mizah yazısının ekran görüntüsünü gösteriyor. Yazıda, ofise temizliğe gelen ablaya kahve yaparken, ablaya kendisine de kahve yapmasını soran bir kişinin, ablanın ona, "Beni kimse düşünmüyor genelde o kadar çalışıyorum yoruluyorum bunu sorman çok mutlu etti beni" demesiyle oluşan komik an betimlenmiş. Bu espri, ablanın çalışma koşullarının zorluğuna ve kendisine gösterilen küçük bir ilginin bile ne kadar değerli olduğuna dikkat çekerek mizahi bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir gönderi görülüyor. Gönderide kullanıcı "ya of 21. yüzyılda bu kadar gelişememek insanlık tarihi açısından çok keyfimi kaçırıyor" yazmış. Bu gönderi, insanların 21. yüzyılda dahi ilkel ve gelişmemiş davranışlar sergilediğine dair bir eleştiri yapıyor. Kullanıcı, insanların gelişmemiş davranışlarının kendisini hayal kırıklığına uğrattığını ve keyfini kaçırıyor olduğunu ifade ediyor.

roleximyok @roleximyok iyilik ve kibarlığın kerizlik sayılmadığı bir toplum. en büyük hayallerimden biri olabilirsin ÖS 4:49 ·...

Fotoğrafta, Twitter'da "Usulsüzvusul" kullanıcı adıyla paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te yazar, eski okulunda bir müstahdem ablanın, akşam öğrenciler gittiğinde okulun yerlerini paspaslama zamanına yetişmek için kendi işinden çıkıp otobüsle geldiğini ve öğrencilerin hasta olmaması için yardım ettiğini anlatıyor. Yazar, bu durumun "sevgisinin en çok şefkate dayanan yanı" olduğunu ve ablanın aşkını "evvela derin bir merhamet zannettiğini" belirtiyor. Bu tweet, şefkat ve merhametin aşkın bir alt türü olarak gösterilmesiyle bir alay konusu olarak yorumlanabilir.

Resimde dört farklı çocuk çifti var. Hepsi farklı ırklardan ve birbirlerine sarılmışlar, mutlu görünüyorlar. Resmin altındaki yazı ise "Irkçılık asla doğuştan gelmedi.. sonradan öğrenildi" Bu, çocukların doğuştan ırkçılığa karşı olmadıklarını, ancak daha sonra öğrendiklerini ima eden bir mizah.

Fotoğrafta, Twitter'da "Önder Şeren" adlı bir kullanıcının yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, 1939 Erzincan depreminde mahkumların yaralılara yardım etmeleri için bir günlüğüne serbest bırakıldıkları ve ertesi gün hapse geri döndükleri anlatılıyor. Bu paylaşımın mizahı, 1939 Erzincan depreminde yaralılara yardım etmek için mahkumların serbest bırakılmasının ve ertesi gün tekrar hapse gönderilmelerinin, insanlık adına yapılan bir fedakarlık gibi sunulmasında yatıyor. Aslında, bu durum mahkumların kendi özgürlükleri için değil, devletin çıkarları için bir araç olarak kullanıldığını gösteriyor. Yazar bu durumu, "İşte kim olduğundan statüden diğer tüm özelliklerden bağımsız bi' şey insanlık" sözleriyle yorumluyor. Bu cümle, insanlığın aslında statüden bağımsız bir kavram olmadığını ve çoğu zaman siyasi çıkarlar tarafından manipüle edilebileceğini ima ediyor.

Resimde farklı ırklardan gelen çocukların birbirlerine sevgiyle sarıldıkları ve öpüştükleri görülüyor. Bu resimde aslında ırkçılık ve ayrımcılığı reddeden bir mesaj var. Çünkü her çocuğun sevgisi, neşesi ve masumiyeti aynı, ırkları değil. Resimdeki çocuklar bize "ırk" farklılıkları yerine insanlık birliğinin önemini hatırlatıyor.