Fotoğrafta, ABD ordusuna mensup dört asker, "HITLER DEAD" (Hitler Öldü) manşetli gazeteleri okurken görülüyor. Hepsinin yüzünde bir sevinç ve rahatlama ifadesi var. Bu fotoğraftaki espri, İkinci Dünya Savaşı'nın sonlarına doğru Adolf Hitler'in öldüğünün anlaşılmasıyla ortaya çıkan büyük bir rahatlama ve zafer duygusunu yansıtıyor. Askerlerin bu haberi bu kadar coşkuyla karşılaması ve gazeteleri büyük bir dikkatle okuması, savaşın bitişi ve düşmanın yenilgisiyle gelen zafer sevincini gösteriyor. Gazetenin manşetinin bu kadar büyük ve belirgin olması da bu olayın önemini vurguluyor. Özellikle askerlerin giyimleri ve dönemin atmosferi göz önüne alındığında, bu fotoğrafın tarihi bir önemi olduğu söylenebilir.

Fotoğrafta sarı renkte, klasik modelde iki ayakkabı görülüyor. Ayakkabıların tabanı oldukça kalın ve özellikle topuk kısmı içeri doğru bükülmüş gibi görünüyor. **Şakayı açıklayacak olursak:** Fotoğrafın üzerindeki yazıya göre bu ayakkabılar, İkinci Dünya Savaşı sırasında Müttefik casusları tarafından Almanların izlerini takip etmesini zorlaştırmak için kullanılmış. Bu ayakkabıların "ters topuklu" olması, yere bastığında normalde olması gerekenden farklı bir iz bırakıyor. Bu sayede iz sürücülerin kafasını karıştırarak casusların kimliklerini gizlemelerine yardımcı oluyormuş. Şakayı komik yapan şey ise, ayakkabıların garip ve biraz da abartılı görünümüyle birlikte, bu işlevi yerine getirme fikrinin kendisinin sıra dışı olması. Sanki düşmanı kandırmak için böyle ilginç bir yöntem bulmak, bir tür absürt zekanın ürünü gibi.

Elbette, fotoğrafı ve mizahını Türkçe olarak açıklayayım: **Fotoğrafta Ne Var?** Fotoğrafta, II. Dünya Savaşı'ndan bir sahne görüyoruz. Amerikan askerleri karaya çıkıyor, muhtemelen Normandiya Çıkarması'ndan bir an. Savaş kıyafetleri giymiş, silahlı askerler, sahilde ilerliyorlar. Fotoğrafta ayrıca, bir Twitter gönderisi ve o gönderiye eklenmiş bir not da bulunuyor. **Mizahın Açıklaması** Mizah, tarihten belirli bir görüntüyü bağlamından kopararak ve onu güncel bir siyasi veya ideolojik tartışmaya dahil ederek yaratılıyor. 1. **Yanlış Etiketleme:** Gönderiyi paylaşan kişi, fotoğraftaki askerlerin "ANTİFA" olduğunu iddia ediyor. Ancak, notta da belirtildiği gibi, bu askerler ABD ordusunun mensubu ve ANTİFA ile doğrudan bir ilişkileri yok. ANTİFA, genellikle sol görüşlü grupların faşizm karşıtı eylemlerini ifade eder. 2. **Tarihi Yanılgı:** Fotoğraftaki askerler, faşizme karşı savaşan müttefik güçlerin bir parçasıydı. Ancak, paylaşımın Antifa'nın bu savaşçıları kapsadığı yönündeki iddiası, tarihi bir yanlış anlaşılmayı veya çarpıtmayı ima ediyor. 3. **Mizahın Amacı:** Mizah, sosyal medyada sıkça görülen, tarihi olayları veya kişileri çarpıtarak mizah yaratma eğilimini yansıtıyor. Bu tür mizah, bazen belirli bir ideolojiyi desteklemek veya karşıt görüşleri alaya almak için kullanılır. Kısacası, mizah, savaş sahnelerini ANTİFA'ya atfederek, tarihsel gerçekleri çarpıtan bir sosyal medya paylaşımının ironik bir örneğidir.

Fotoğrafta, İkinci Dünya Savaşı'nda ülkelerden hayatını kaybeden kişi sayılarını gösteren bir harita yer alıyor. Harita, Avrupa ve çevresini gösteriyor ve çeşitli ülkelerdeki ölüm sayıları rakamlarla belirtilmiş. Gülünç olan kısım ise şu: Haritanın sağ tarafında, Rusya veya Doğu Avrupa bölgesi olması muhtemel bir alanda, 20.000.000 sayısının yanında bir kuru kafa ve çapraz kemik simgesi var. Bu, büyük bir kayıp sayısını temsil ediyor. Ayrıca, İsviçre gibi bazı ülkelerdeki kayıp sayılarının "0" olarak gösterilmesi ve bazı bölgelerin "Bilinmiyor" olarak etiketlenmesi de durumu mizahi hale getiriyor. Esasen, fotoğraftaki mizah, savaşın yol açtığı büyük insan kaybını, acımasız ve ironik bir şekilde vurgulamak üzerine kurulu. Bu, savaşın trajik gerçekliğini ve sonuçlarını alaycı bir dille ifade ediyor.

Fotoğrafta, bir Instagram gönderisi ekran görüntüsü var. Gönderiyi yapan kişi, bir Wikipedia sayfasını keşfettiğini ve şaşkınlığını "Holy fuck is all I can say" (Sadece "kahretsin" diyebiliyorum) diyerek ifade ediyor. Ekran görüntüsünde, açılan Wikipedia sayfasının "World War II" (II. Dünya Savaşı) başlığı olduğu görülüyor. Espri, II. Dünya Savaşı gibi önemli ve karmaşık bir konu hakkında bir Wikipedia sayfasını okumak için bir "Wikipedia tavşan deliğine" girmek ve bu durumun yarattığı derin bilgilenme ve hayret hissi ile ilgili. Kişi muhtemelen savaşın büyüklüğü, karmaşıklığı ve sonuçları hakkında daha fazla şey öğrendiği için şaşkına dönmüş.

Fotoğrafta, üst kısımda "Japon bilim insanları II. Dünya Savaşı'nda, 3 yaşında Çinli bir çocuğu veba ile enfekte ederseniz, ölürler mi öğreniyorlardı" yazan bir metin var. Metnin altında ise şaşkın veya düşünceli bir ifadeye sahip bir maymunun bulanık bir görüntüsü yer alıyor. Şakanın açıklaması: Metin, II. Dünya Savaşı sırasında Japon bilim insanlarının, insanlara karşı biyolojik silahlar kullandığına dair tartışmalı ve korkunç bir tarihi olaya gönderme yapıyor. Bu tür deneylerin dehşetini vurgulamak için ironik bir şekilde maymunun şaşkın ifadesi kullanılıyor. Maymun, bu korkunç bilgiyi sindirmeye çalışan biri gibi görünüyor. Mizah, bu tür korkunç olaylarla dalga geçerek, kara mizah kategorisine giriyor.

Fotoğrafta, "Clash of Clans" oyunundan bir sahne yer alıyor. Oyunun savunma amaçlı kullanılan duvarları ve Fransız bayrağı ile bir top bulunuyor. Mizah, Fransa'nın İkinci Dünya Savaşı sırasındaki askeri performansına yönelik bir gönderme. Fransa'nın savaşta hızlı bir şekilde Almanya'ya yenildiği ve savunmada başarısız olduğu yönündeki yaygın bir ironiyi kullanıyor. Duvar, savunma hattını temsil ederken, top ve bayrak, Fransa'nın askeri gücünü sembolize ediyor. Ancak, savunma yetersiz ve küçük olduğu için, Fransa'nın savaşta zayıf performansını alaycı bir şekilde vurguluyor.

Resimde, Toni Kroos ile dedesi olan 80 yaşın üzerindeki bir Alman'ın fotoğrafı bulunuyor. Tweet, 1942 yılında yaşayan Alman'ın kim olduğunu ve ne yaptığını bildiğini söylüyor. Bu, dede ile torununun bir fotoğrafının paylaşılmasının ardından, 80 yaşındaki bir Alman'ın 1942'de ne yaptığına dair bir ipucu sunmuyor ama bir mizah unsuru içermiyor. Tweet, "80 yaşındaki bir Alman'ı 1942'de biliyorum" ifadesi ile, değil bu durum hakkında bir bilgi vermeye çalışıyor, daha ziyade o yılların Almanya'sına veya kişiye dair bir merak uyandırmaya çalışıyor. Tweetin tam anlamı ve mizahı, belki de yorum yapacak kişinin veya okuyucunun zihninde oluşuyor.

Fotoğrafta Adolf Hitler ve yanında bir kadın görülüyor. Hitler'in gri üniforması ve kadının siyah ceketli kıyafeti dikkat çekiyor. Fotoğraf, renklendirilmiş eski bir fotoğraf gibi görünüyor ve bu tarz işlemler ile yapılan bazı alaycı yorumlar mevcuttur. Fotoğraftaki espri, Hitler'in imajının ve o dönemin tarihsel bağlamının ironik bir şekilde yeniden ele alınmasından kaynaklanıyor. Renklendirilmiş fotoğraf, geçmişin bazı yönlerini yeniden canlandırırken, tarihsel olgulara olan hassasiyete dikkat çekme amacını da taşıyor. Bazı yorumlarda alaycı ve eleştirel bir bakış açısı da bulunabilir. Bu, görselin sadece tarihsel bir anı yansıtmadığını, aynı zamanda günümüzde eleştirel yorumların ve ironik düşüncelerin de konusu olabileceğini gösteriyor.

Fotoğrafta, Pasifik Okyanusu'ndaki, muhtemelen 2. Dünya Savaşı sırasında Japon İmparatorluk Donanması'nın gemilerinin konumlarını gösteren bir harita görülüyor. Harita üzerindeki her bir kırmızı yıldız simgesi, bir Japon savaş gemisini temsil ediyor. Haritanın üzerindeki harf ve rakamlar, muhtemelen geminin adını, tipini (örneğin, kruvazör (BB), uçak gemisi (CV), muhrip (DD)) ve muhtemelen konum bilgilerini belirtiyor. Bu bir şaka değil, gerçek bir tarihsel harita. Potansiyel bir şaka olsaydı, savaş gemilerinin konumlarının dağılımını veya Japon İmparatorluk Donanması'nın 2. Dünya Savaşı'ndaki performansını eleştirel bir şekilde betimleme amacı taşıyabilirdi. Ancak resmin kendisi, yalnızca bir tarihsel kayıt görevi görüyor.

Resimde, bir elin içinde tutulan, peynir ve soğanlı bir sandviç olan "cheese and onion cob" görülüyor. Tweet sahibi, "Churchill öldü, artık bu şekilde yemek yememize gerek yok" diyor. Bu, Churchill'in, İkinci Dünya Savaşı'ndaki hava saldırılarının bir sembolü haline gelmesiyle, "uçaklar artık üzerimizde değil, farklı şekilde yemek yiyebiliriz" anlamında, savaşın bitmesi anlamına gelen bir espri. Dolayısıyla resimdeki sandviç, savaşın bitmesi dolayısıyla daha sade ve sıradan bir yemek tarzına geçişin, geçmişi ve önemsiz hale gelmiş bir döneme ait bir sembol haline gelen bir öğenin yerine, yeni bir dönemde basit bir yemeği temsil ediyor.

Resimde, Alman-Arjantinli bir genç kadının iki farklı pozunun yan yana yer aldığı bir paylaşım görülüyor. Genç kadın oldukça çekici ve bakımlı bir görünüme sahip. Paylaşımın altındaki metin ise, "Kimse onun büyükbabasının 1936-1945 yılları arasında ne yaptığını sormaz" şeklinde. Bu, genç kadının güzelliğiyle dikkat çeken bir paylaşım üzerinde, tarihsel bir dönem olan 1936-1945 yılları (İkinci Dünya Savaşı dönemi) ile ilgili, sadece güzelliğine odaklanılması ve büyükbabasının o dönemde ne yapmış olduğu konusuna değinilmemesini eleştiren bir espri. Görüntü ile espri arasındaki bağ, genç kadının çekiciliği ile ilgili anlamsız bir dikkat dağıtma ve bu dönemdeki olası zorluklar hakkında düşünmeyi es geçmeyle ilgilidir. Bir nevi, güzellik ile geçmiş acı arasında bir karşılaştırma yapıyor.

Fotoğrafta, bir tren istasyonunda, trenin pencerelerinden dışarıya bakan ve birbirleriyle vedalaşan veya belki de özlemle kucaklaşan gençlerin bir grubu görülüyor. Trenin hareket etmesi muhtemel. Jestler ve pozlar, savaştan önce veya sonraki bir dönemde seyahat eden insanların, uzun süre ayrı kalacaklarını anlatan, duygusal bir anı yansıtıyor. Bu özlemin, muhtemelen bir ayrılığın, savaşın veya belki de göçün sebep olduğu duygusallığı vurgulamaktadır. Fotoğrafın şakası, bu aşırı duygusallığın ve vedalaşma sahnesinin biraz abartılı ve günümüzde görülemeyecek kadar dramatik olduğudur. Dolayısıyla fotoğraf, o dönem insanların ayrılıklarındaki hassasiyetin ve duyguların bir karikatürü olarak algılanabilir.

Fotoğrafta, II. Dünya Savaşı döneminde Paris'teki Alman işgal kuvvetleri Komutanlığı'nın önünde, muhtemelen bir "Soldatenkaffee" (asker kahvesi) adlı işletmenin önünde bir grup insan görülüyor. Görünen kişilerin bir kısmı Alman askeri üniforma giymiş, bazıları ise sivil kıyafetler içinde. Kadınlar ise hafif, açık renk elbiseler giymiş. Fotoğrafın mizah değeri, işgalci Alman askerlerinin (Soldaten) Paris'te, muhtemelen işgal döneminin rahatlığını ya da "normal" bir yaşamı temsil eden bir kafede, sivillerle ve işgal altındaki şehir sakinleriyle birlikte bulunmalarını göstermesinden kaynaklanıyor. Bu, işgalin "normalleşmiş" bir imajını sunuyor ve gerçeklikle alay eden, o dönemdeki ironiyi ve çelişkiyi yansıtıyor. Askeri işgal ve sivil yaşamın bu şekilde gösterilmesi, fotoğrafa ironik bir dokunuş katıyor.

Resimde, sokakta silahlı bir grup insanın yürüdüğü görülüyor. Ön planda, ellerinde silahlar olan, çeşitli yaş ve kıyafetlerde insanlar var. Kadınların ve çocukların da arasında bulunduğu bu kalabalık, şaşkınlık yaratan bir durum sergiliyor. Bu görüntü, silahlı şiddete veya muhtemel bir çatışma veya olay öncesi veya sonrası bir duruma işaret edebilir. Resimde insanların tepki ve duyguları belirlenemez olsa da, durum gerilimli ve tehlikeli görünüyor. Fotoğrafın "şaka" niteliği, gerekçelendirilemeyen ya da oldukça ironik bir biçimde, umursamazlık veya korku yokluğuna vurgu yapıyor olabilir. Olağandışı bir durumun normalleştirilmesi veya bir trajediye karşı duyarsızlığın bir iğnelemesi olabilir. Yine de, resmin orijinal bağlamı ve olası amacı, bu yorumlara kıyasla daha açık bir açıklama gerektirir. Görselin sadece bir görüntü olduğunu, bir şaka veya alaycı bir yorum değil de, o dönemdeki bir olayı belgelediğini kabul etmeliyiz.

Fotoğrafta, 1940'lı yıllarda muhtemelen Paris'te, Moulin Rouge'un önünde, Alman askerleriyle ve onların yanında Fransız kadınların bulunması, o dönemin politik atmosferine bir gönderme yapıyor. Fotoğraf, o yıllarda işgal altındaki Paris'te Alman askerleri ve sivil Fransızların etkileşimini, hatta potansiyel olarak "ilişkilerini" gösteriyor. Bu fotoğrafta gizli bir espri veya ironi yok. Sadece o dönemin fotoğrafı. İşgal edilen Paris'te Alman askerleri ve Fransız kadınların bir araya geldiği, bu ilişkinin politik ve toplumsal bağlamını gösteren bir sahne. Fotoğraf, o dönemdeki toplumsal ve siyasi gerilimi, işgalin etkilerini ve günlük yaşamı yansıtıyor. Fotoğraftaki insanlar, bu politik gerilim ve işgalin içindeki yerlerini konu ediyor. Bir mizah veya espri unsuru yok.

Resimde, Nazi üniforması giyen bir kadın görülüyor. Kadının gülümsemesi ve giysisinin sembolleri, II. Dünya Savaşı dönemi Nazi Almanyası'yla ilişkilendirilen karanlık bir dönemi ve acımasız ideolojiyi ironik bir şekilde yansıtıyor. Fotoğraf, o dönemin zulmüne ve vahşetine karşı bir mizah örneği, bir tür "kara mizah" olarak yorumlanabilir. Görüntünün ironisi, kadının gülümseyen yüzüyle, üniformaların temsil ettiği karanlık geçmiş arasında bir tezat yaratıyor.