Resimde iki genç bir çift düğün elbisesiyle duruyor ve adam bir kadeh şampanya tutuyor. Şaka, adamın muhtemelen bu zamana kadar şampanya içmeyi öğrendiği, ancak muhtemelen düğün törenine katılıp katılmadığıdır. (Turkish: Resimde iki genç bir çift düğün elbisesiyle duruyor ve adam bir kadeh şampanya tutuyor. Şaka, adamın muhtemelen bu zamana kadar şampanya içmeyi öğrendiği, ancak muhtemelen düğün törenine katılıp katılmadığıdır.) Bu fotoğrafta, bir adam ve bir kadın yan yana duruyor. Adamın yüzünde ciddi bir ifade var ve bıyığı var. Kadın gülümsüyor ve mutlu görünüyor. Bu fotoğrafın espri konusu, adamın ciddi ve bıyıklı olması ve kadının gülümsüyor olmasıdır. Bu, erkeklerin kadınlara göre daha ciddi ve daha fazla bıyıklı olduğu hakkında bir klişe. **Espri Türkçe'de şöyle açıklanabilir:** Adamın yüzünde ciddi bir ifade var ve bıyığı var. Kadın gülümsüyor. Adamın bıyıklı ve ciddi olması kadınının mutlu olmasıyla kontrast oluşturuyor. Bu, erkeklerin kadınlara göre daha ciddi ve daha fazla bıyıklı olduğu hakkında bir klişe. Fotoğrafta, sol tarafta, siyah takım elbise giyen bir adam, ortada beyaz başörtüsü ve siyah bir takım elbise giyen bir kadın, sağ tarafta ise siyah takım elbise giyen bir adam bulunmaktadır. Sağ taraftaki adamın ciddi ve ağır bir ifadeyle poz vermesiyle, diğer iki kişinin gülümsemesi, fotoğrafın esprili bir hale gelmesini sağlamaktadır. Fotoğraftaki espri, sağ taraftaki adamın ciddi ifadesiyle, diğer iki kişinin mutlu ve rahat tavırları arasındaki zıtlıkta yatmaktadır. Fotoğrafın komikliğini artıran bir diğer unsur da, sağ taraftaki adamın ciddiyetinin, diğer iki kişinin gülümsemesinin aksine, daha da belirgin hale getirilmesi için, yüzünde hafif bir kırışıklık oluşturulmasıdır. Fotoğrafta ünlü bir tasarımcı ve mankenin poz verdiğini görüyoruz. Tasarımcının resmi bir kıyafet giymesi ve mankenin ise oldukça sade bir elbise giymiş olmasıyla alay ediliyor. Bu durum üzerine "İşte tasarımcı ve mankenin kıyafet farkı!" şeklinde bir şaka yapılabilir. Fotoğrafta, "Star Wars" yazılı bir tişört giyen bir erkek, bir kadınla dans ediyor. Kadın, erkeğin tişörtüne bakarak, "Star Wars" yazılı bir tişört giydirmesi gerektiğini düşünüyor ve ona bakıyor. Fotoğraftaki espri ise, kadının erkeğin "Star Wars" tişörtünü beğenmesi ve ona da "Star Wars" temalı bir kıyafet giydirmeye çalışmasıdır. "Star Wars" temalı kıyafetler, genellikle "Star Wars" filmlerinde kullanılan kostümleri andırır. Kadının, erkeğin bu tarz bir kıyafet giymesini isteyerek, ona "Star Wars" hayranlığıyla dalga geçmesi muhtemeldir. Fotoğrafta iki erkek var. Sağdaki, takım elbise giymiş, solundaki ise spor kıyafetler giyiyor. Sağdaki, solundakine "Seninle gurur duyuyorum, oğlum. Çok çalıştın ve sonunda hayallerini gerçekleştirmeyi başardın. Şimdi, gerçek dünyada yaşamaya hazır mısın?" diye soruyor. Şaka, sporcu kıyafetleri giymiş olan kişinin aslında başarılı bir sporcu olmasına rağmen, babasının onu hala "gerçek dünyada yaşamaya" hazır olmadığını düşünmesi ve ona hala bir çocuk gibi davranmasıdır. Yani, babasının hala onun sporcu olduğunu tam olarak kabul etmediğini ima ediyor. Fotoğrafta üç kişi var. İki adam bir kadına bakıyor ve kadın bir şeye gülüyor. Adamlardan biri kadına bir şey yazmaya çalışıyor ve diğeri kadının gülüşüne şaşırmış gibi görünüyor. Bu fotoğrafa ait bir şaka yok. Fotoğraf sadece üç kişinin birlikte eğlendiği bir anı gösteriyor. Fotoğrafta Donald Trump ve bir başka adam görünüyor. Trump gülümsüyor ve diğer adamın elini sıkıyor. İki adam da takım elbise giymiş. Şaka şu ki, Trump'ın gülümsemesi biraz rahatsız edici görünüyor ve sanki diğer adamın elini sıkmaktan pek hoşlanmıyor gibi duruyor. Bu fotoğraf, Trump'ın genellikle gülümseme konusunda garip bir şekilde zorlandığı ve bazen de sahte gülümsediği algısını yansıtabiliyor.

Resimde ağzı açık ve bir köpek yavrusuna benzeyen şekilde sevimli bakan bir Alman Çoban Köpeği var. Altında da "ve Garip Kont" yazıyor. Şaka, köpeğin "Garip Kont" diye adlandırılmış olması ve bu ismin köpeğin görünümüyle uyumlu olmaması. İnsanların, bu kadar sert ve asil bir köpek türünün, "Garip Kont" gibi sevimli bir isimle anılmasını komik buluyor. Fotoğrafta, bir koltukta oturan gri bir tişört giymiş bir kurt var. Kurt, insan gibi oturmuş, ciddi ve düşünceli bir şekilde bakıyor. Komik olan, kurtların insan gibi giyinmelerini ve davranmalarını beklemediğimizdir, bu da fotoğrafı eğlenceli kılıyor. İngilizce versiyonu: The photo shows a wolf wearing a gray t-shirt, sitting on a chair. The wolf is sitting like a human, looking serious and thoughtful. What's funny is that we don't expect wolves to wear clothes and behave like humans, which makes the photo humorous. Fotoğrafta bir adam bir kuzuyu 'adam' kıyafeti giydirerek koyun sürüsüne katmış. Adamın giydirmiş olduğu kıyafetlerden biri kırmızı ve üzerinde 'AP' yazılı bir ceket, diğerleri ise 'pantolon' ve 'ayakkabı'. Bu komik, çünkü adamın kuzuyu insan gibi giydirerek aslında ona alay etmiş olduğunu gösteriyor. Bu durum özellikle Türkçe dilinde 'kuzu gibi' ve 'kuzucuk' gibi ifadelerin masum ve savunmasız bir varlığı temsil etmesiyle daha da komik hale geliyor. Fotoğrafta, bir Rottweiler cinsi köpeğin, bir ceket ve pantolon giymiş bir insan gibi görünmesi için bir tasma ile zincirlenmiş ve bir kulübe gibi bir şeyin önünde oturduğunu gösteriyor. Komik kısım, köpeğin insan gibi giydirilmiş olması ve bir kulübe önünde oturuyor gibi görünmesi, aslında bir köpeğin değil de insanmış gibi davranıyor gibi görünmesidir. Bu, köpeğin insanı taklit etmesinin bir parodisi ve bunun insanlar için komik olmasının nedenidir. Fotoğrafta, üzerinde siyah beyaz çizgili bir tişört ve kot pantolon olan bir köpek var. Yolda yürürken arabaya doğru bakıyor. Fotoğraftaki espri, köpeğin giysilerle yürüyüş yapması ve normalden farklı görünmesidir. Fotoğrafta kırmızı mont giymiş bir köpek var. Köpek montun içine çok sıkışmış gibi görünüyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, köpeğin insan kıyafeti giymiş olması ve bu durumun komik görünmesidir. Köpeklerin insan kıyafetleri giymesi alışılmadık bir durumdur ve bu durum insanların gülmesine neden olur. İşte daha detaylı bir açıklama: Fotoğrafta, dışarıda beton zemin üzerinde kırmızı bir mont giymiş bir köpek görüyoruz. Köpeğin montun içine sıkışmış gibi görünmesi ve bu durumun komik olması, fotoğrafın mizahını oluşturuyor. Bu espri, hayvanların insan kıyafetleri giymelerini komik bulma eğilimimizi yansıtıyor. Köpeklerin insan kıyafetleri giymesi alışılmadık bir durumdur ve bu durum insanların gülmesine neden olur. Fotoğraf, bu alışılmadık durumun eğlenceli bir şekilde sunulmasıyla esprili bir etki yaratıyor. Fotoğrafta, eski bir arabanın arkasına bir tabanca takılmış bir köpek var. Bu durum, köpeklerin silah kullanamayacağı ve araba arkasına bir tabanca takmanın saçma olacağı düşüncesiyle komik bir durum yaratıyor. Bu fotoğraf, köpeklerin silah kullanamaması ve böyle bir durumun absürt olmasıyla ilgili mizah içeriyor. Fotoğrafta bir köpeğin üstünde üst üste giyilmiş, insanlara ait giysiler var. Köpek bir palto giymiş, ayrıca gözlük takıyor. Resimdeki espri, köpeğin tıpkı bir insan gibi giyindiği ve bu duruma normalmiş gibi tepki vermesi. Köpeğin insan gibi giyinmesi ve gözlük takması, komik bir durum yaratıyor. Resimde, bir yatakta bir köpeğin giysiler giymiş bir şekilde yattığını görüyoruz. Köpeğin üzerinde beyaz bir tişört ve mavi şort var. Yatağın diğer ucunda ise bir kişinin oturup köpeğe baktığı görülüyor. Bu fotoğraftaki espri, köpeğin insan giysileri giymiş olması ve insan gibi davranmaya çalışıyor gibi görünmesi üzerine kurulu. Köpeğin üzerindeki giysiler, köpeğin insan gibi davranmaya çalıştığını ve hatta "insan" gibi giyinmeye çalıştığını gösteriyor. Bu durum, hem köpeğin insan gibi davranma çabası hem de köpeğin üzerindeki giysilerin tuhaf görünümü nedeniyle eğlenceli ve komik bir görüntü oluşturuyor. Fotoğrafta, pembe kanat takılmış ve dişlerini göstererek gülümsüyor gibi görünen bir köpek var. Köpeğin mutlu olduğu açık ancak yüz ifadesi ve kanatlar komik bir durum yaratıyor. Bu fotoğraf, köpeklerin insan gibi giydirilip eğlenceli durumlara sokuldukları "köpekler insan gibi giydirilirse" şakasıyla örtüşüyor. "Köpekler insan gibi giydirilirse" şakası, köpekleri insan kıyafetleri giymiş halde gösteren ve genellikle komik veya tuhaf bir şekilde sunulan fotoğraflara veya videolara atıfta bulunur. Bu şaka, köpeklerin insan gibi davranmaları fikrini komik bir şekilde ele alır ve evcil hayvanlarını insanlaştırma eğilimini vurgulamaktadır.

Fotoğrafta iki erkek görünüyor. Birisi siyah takım elbise giyerken, diğeri örgü kazak ve kot pantolon giyiyor. Takım elbiseli olanın yüzü çok ciddi ve biraz korkmuş gibi görünüyor. Bu yüzden şaka şu: "Takım elbiseli olan adam, örgüsü daha iyi olan arkadaşını biraz kıskanıyor." Bu şaka, Türk kültüründe giyim tarzına ve sosyal statüye bakış açısını yansıtıyor. Takım elbise, genellikle daha resmi ve prestijli bir giyim tarzı olarak kabul edilirken, örgü kazak ve kot pantolon daha rahat ve günlük bir stil olarak algılanır. Bu nedenle, şaka, takım elbiseli adamın daha rahat giyim tarzına sahip arkadaşını kıskanmasını ironik bir şekilde ele alıyor. Fotoğrafta Süperman, Batman ve takım elbise giyen bir adam görünüyor. Şaka, iki süper kahramanın yanındaki adamın süper kahraman olmasa da onlarla birlikte poz vermesidir. Fotoğrafta iki adam var. Bir tanesi siyah bir gömlek giyiyor ve diğerinin omzuna kolunu atmış, diğeri mor bir gömlek giyiyor. Mor gömlekli adamın üzerinde "JK" yazılı altın bir logo var. Bu fotoğrafın konusu, mor gömlekli adamın "JK" logosuyla "James K. Polk" adlı ABD başkanını temsil ettiği ve siyah gömlekli adamın "J. K. Rowling" yazarı temsil ettiğidir. Şaka, "James K. Polk" adını "J. K. Rowling" yazarıyla eşleştirerek, Amerika Birleşik Devletleri başkanının, "Harry Potter" serisinin yazarı olan bir yazarla aynı isimlere sahip olduğu izlenimini vermesidir. Fotoğrafta genç bir çocuk ve yanında yaşlı bir adam var. Genç çocuk Nike marka bir tişört giymiş, adamın elinde ise "Rami Spor" yazan bir flama var. Bu fotoğrafta espri şu: Genç çocuk Nike giyiyor, ancak elinde tuttuğu flama "Rami Spor" yazıyor. Bu da sanki çocuğun "Nike giyiyorum ama Rami Sporluyum" gibi bir mesaj verdiğini gösteriyor. İlginç bir şekilde, çocuk Nike'ın daha büyük bir markayı temsil ettiğinin bilincinde olmasına rağmen, yerel bir spor kulübüne olan sadakati daha güçlü görünüyor. Bu durum, insanlarda yerellik duygusunun, uluslararası büyük markaların cazibesinden daha önemli olduğunu vurgulayan bir mizah içeriyor. Resimde uzun boylu bir adam ve yanında küçük bir çocuk var. Adamın yüzü oldukça garip ve çocuk da ona bakarak hayretle şaşkın. Bu fotoğrafın konusu, uzun boylu adamın bir "çocuk ruhu"na sahip olduğu ve çocuğun ise ona şaşkınlıkla baktığıdır. Fotoğrafın espri unsuru, uzun boylu adamın çocuksu yüz ifadesi ve bu durumun çocuğun şaşkınlık içinde bakmasına neden olmasıdır. Espriyi Türkçe olarak açıklamak gerekirse: Resimde, sanki küçük bir çocuğun bedenine uzun bir adamın ruhu girmiş gibi bir görüntü var. Adamın yüz ifadesi ve boyunun çelişkisi, çocuğun da şaşkın bakışlarını çekiyor. Bu durum, komik ve ironik bir durum oluşturarak izleyicide gülümseme yaratıyor. Fotoğrafta, üstü başı işlemeli ve püsküllü giysilerle süslü, ellerinde kırmızı gül tutan iki genç adam görülüyor. Arkadaki genç adam normal kıyafetler giymiş. Fotoğrafta, ön plandaki gencin süslü kıyafetleri ve gülüyle, arkada durup normal kıyafetler giymiş arkadaşıyla, "şıklık ve gösteriş"in esprili bir şekilde ele alındığını görebiliyoruz. **Esprinin Türkçesi:** Resimde, üzerinde işlemeli ve püsküllü giysilerle süslü, elinde kırmızı gül tutan iki genç adam görülüyor. Arkadaki adam daha normal kıyafetler giymiş. Resimde, ön plandaki adamın süslü kıyafetleri ve gülüyle, arkada durup daha sade kıyafetler giymiş arkadaşıyla "şıklık ve gösteriş"in esprili bir şekilde ele alındığını görebiliyoruz. Fotoğrafta iki adam var. İkisi de gri saçlı ve sakallı. Adamlardan biri diğerinin omzuna kolunu atmış. Görünen o ki ikisi de yaşlanmış ve hala birbirlerine yakınlar. Türkçede bu durum için "Yaşlanmak güzel ama beraber yaşlanmak daha güzel!" denir. Fotoğrafta, iki erkek, biri diğerinden daha uzun boylu, birlikte duruyor. Uzun boylu erkek, beyaz çizgili bir kazak giyerken kısa boylu erkek mavi bir ceket ve siyah beyaz çizgili bir tişört giyiyor. Kısa boylu erkeğin yüzü şaşkın görünüyor ve fotoğraftaki espri, kısa boylu erkeğin "Abi neden ben hep böyleyim?" diye düşündüğüdür. Bu espri Türk kültüründe yaygın bir şekilde kullanılan, insanların boy farkını mizah yoluyla ele almayı amaçlayan bir espridir. Fotoğrafta, şık bir kıyafet giymiş bir kadın ve yanında daha şık bir kıyafet giymiş bir erkek var. Kadın, erkekten daha az şık giyinmiş ve "Daha şık giyinmeliydim" diye düşünüyor. Bu espri, kadınların genellikle erkeklerden daha fazla şık giyinme eğiliminde olmasına ve bunun erkekler tarafından fark edilmesi üzerine kurulu. Ancak bu espri biraz cinsiyetçi olabilir, çünkü her iki cins de farklı tarzları tercih edebilir ve bunun kişiden kişiye değişmesi normaldir.

Resimde Örümcek Adam, Osmanlı döneminden kalma bir elbise giyen birini ağlarıyla yakalıyor. Resmin komik yanı, Örümcek Adam'ın günümüz kahramanı olmasına rağmen, Osmanlı döneminde yaşamış birini yakalaması ve o dönemin kıyafetleriyle tasvir edilmesi. Bu şekilde, klasik bir çizgi roman kahramanı olan Örümcek Adam, tarihsel bir bağlama yerleştirilmiş. (The picture shows Spiderman catching someone wearing clothes from the Ottoman era with his webs. The humor of the picture lies in Spiderman being a modern-day hero, yet catching someone who lived in the Ottoman era, and being depicted with the clothing of that period. This way, a classic comic book hero, Spiderman, is placed in a historical context.) Fotoğrafta, beyaz bir elbise giyen ve Spiderman maskesi takan bir adam koltuğa oturmuş. Adamın ayaklarında kırmızı çoraplar ve üzerinde Spiderman kostümü varken, bu durum eğlenceli bir kontrast yaratıyor. Şaka, Spiderman kostümünün geleneksel Arap elbisesiyle birleştirilmesinden kaynaklanıyor. Bu beklenmedik bir birleşim ve eğlenceli bir görüntü oluşturuyor. Fotoğrafta, örümcek adam kostümü giymiş bir kişinin, elinde bir halka şeklinde kızarmış patates kızartması tuttuğu görülüyor. Şaka, örümcek adamın bir süper kahraman olması ve kızarmış patates kızartması gibi basit bir yiyecek yemesiyle ilgili bir çelişki yaratmasından kaynaklanıyor. Bu, örümcek adam gibi güçlü bir karakterin bile, basit insan zevklerinden mahrum kalamayacağı, yani herkesin "normal" olduğu yönünde bir mizah içeriyor. Fotoğrafta, yerde yatan ve süper kahraman kostümü giymiş bir çocuk görülüyor. Çocuğun çevresinde ise namaz kılan bir grup erkek var. Fıkra, çocuğun namaz kılan bir grup erkeğin arasında yerde yatarak oyun oynamasını ve bu durumun namaz kılanlar için komik bir manzara oluşturmasını ele alıyor. Çocuğun davranışı namaz kılanlar tarafından garip karşılanıyor ve bu durum ironik bir şekilde sunuluyor. Fıkra, Türkçe olarak şöyle ifade edilebilir: "Yerde yatan ve süper kahraman kostümü giymiş çocuğun, namaz kılanların arasında ne yaptığını anlamaya çalışan bir grup adam." Fotoğrafta, kırmızı ve mavi örümcek adam kostümü giyen bir adam, şehrin ortasındaki bir çatı üstünde oturmuş, elinde nargile içmektedir. Şehrin kalbinde örümcek adam kostümüyle nargile içmesi, gündelik hayatın içerisinde süper kahramanların da sıradan şeyler yapabileceğini göstererek komik bir durum yaratmaktadır. Resimde "Keloğlan ile Örümcek Oğlan" kitabının kapağı görünüyor. Keloğlan, elini kaldırıp işaret ederken, karşısında örümcek kostümü giymiş bir kişi duruyor. Örümcek kostümü giymiş kişinin bacakları örümcek ağlarıymış gibi çizilmiş. Buradaki espri, örümcek kostümü giyen kişinin örümcek ağlarına benzeyen bacaklarının olmasına rağmen, aslında örümcek olmadığı, bir insan olduğu ve bu nedenle örümcek ağları gibi ayakları olmayacağının komik bir şekilde gösterilmesidir. Fotoğrafta, "Örümcek Adam" kostümü giymiş bir çocuğun televizyon ekranından görünüyor. Çocuğun yüzü görünmüyor. Ekranda "Ünlü Hayal Kahramanı "Örümcek Adam" Stüdyomuzda" yazısı görünüyor. Bu fotoğrafta espri, "Örümcek Adam" kostümünün gerçek "Örümcek Adam"ın yüzünü sakladığı ve gerçek "Örümcek Adam"ın stüdyoda bulunması gerektiği ancak bunun yerine bir çocuğun kostüm giydiği düşüncesine dayanmaktadır. Bu da izleyicileri güldüren bir çelişki yaratır. Fotoğrafta, örümcek ağı desenli bir tişört giyen bir adam ve yanında oturan başka bir adam görünüyor. Adamın tişörtü, örümcek ağının içindeki adamı tamamen kaplıyormuş gibi gözüküyor. Bu görüntü, adamın örümcek ağına takıldığı ve artık kurtulmanın imkansız olduğu bir mizah yaratıyor. **Türkçe şaka:** Adamın örümcek ağı desenli tişörtü, onun resmen örümcek ağının içine düşmüş gibi görünmesini sağlıyor. Sanki kurtulması imkansızmış gibi! Fotoğrafta, kırmızı ve siyah örümcek adam kostümü giymiş bir kişinin, elinde çay bardağıyla oturmuş çay içtiği görülüyor. Fotoğrafın mizahı, örümcek adamın, süper kahraman olmasına rağmen, normal insanlar gibi çay içmesi ve günlük bir aktivitede yer almasıdır. Yani, fotoğraf "Süper kahramanlar da çay içer" anlamına geliyor.

Fotoğrafta, bir düğün töreninde, damat ve gelin görüyoruz. Damat, elinde şampanya kadehiyle, oldukça ciddi bir ifadeyle duruyor. Gelin ise elinde şampanya kadehiyle, mutlu ve gülümseyerek, bir tavır takınmış. Burada geçen espri ise, damatın ciddi ve soğuk tavrının, gelinin mutlu ve eğlenceli tavrına zıt olması ve bu durumun, gelinin düğünden fazla keyif aldığını ima etmesi. Bu zıtlık ve ima, düğün gibi önemli bir günde damatın mutsuz ve umursamaz gibi görünmesini komik ve ilginç hale getirir. Fotoğrafta genç bir kadın ve yaşlı bir adam var. Kadın gülümsüyor, adam ise dişlerini göstermeden ciddi bir ifadeyle bakıyor. Adamın "Ben de senin yaşında olsaydım, ben de böyle gülümserdim." dediğini hayal etmek eğlenceli. Fıkra: Adamın ciddi yüz ifadesi ve kadının gülümsemesiyle, yaşlı adamın gençliğinde de böyle gülümsediğini, ancak şimdi yaşlılıktan dişlerinin ağrıdığı düşünülerek komik bir durum yaratılmıştır. Fotoğrafta, beyaz bir kazak ve kahverengi bir hırka giyen iki kişiyi görüyoruz. Kadın, siyah beyaz çiçekli bir elbise giymiş. Fotoğrafın komik tarafı, kadın, erkeğin hırkasını giymiş gibi görünmesi. Ancak bu, sadece bir açı meselesidir. Fotoğrafta kullanılan Türkçedeki espri, "O hırka senin mi?" şeklinde olabilir. Bu cümle, kadının hırkayı giyiyormuş gibi görünmesiyle ilgili alaycı bir yorumdur. Resimde, Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan, eşi Emine Erdoğan ve başka bir adamın fotoğrafı var. Fıkra ise, "Cumhurbaşkanı'nın yanında olan adamla, 'Cumhurbaşkanı'nın yanına gitmek için ne yapıyorsun?' diye sorulursa, adamın 'Gelirse gelir, gelmezse gelmez, ben zaten gelmişim!' diye cevap vermesiyle ilgilidir." Bu fıkra, Cumhurbaşkanı'nın gücünü ve erişilmezliğini ima eden bir espridir. Resimde, siyah takım elbise giyen bir adam ve kırmızı elbise giyen bir kadın var. Arkalarında "Dosso Fashion Show" yazan bir afiş var. Resimdeki mizah, adamın kadının elbiseye uyum sağlamaya çalıştığı halde, stil olarak çok farklı bir şekilde giyinmiş olmasıdır. Bu duruma benzer bir espriyi Türkçe'de şöyle ifade edebiliriz: * "Adam sanki kendini bir moda şovuna değil de, iş görüşmesine hazırlamış gibi giyinmiş!" * "Kadın, bir moda ikonuymuş gibi gözüküyor, adam ise sanki bir düğün davetlisine yanlışlıkla gelmiş gibi duruyor!" Fotoğrafta, ünlü yönetmen Quentin Tarantino, sarışın bir kadınla yan yana duruyor. Tarantino'nun yüzü oldukça somurtkan ve sinirli gibi görünüyor. Kadın ise gülümsüyor. Bu fotoğrafa ilişkin espri, Quentin Tarantino'nun filmlerinin çoğu zaman oldukça şiddetli ve kanlı olması nedeniyle yapılabilir. Tarantino'nun yüz ifadesi, sanki izleyiciye bir film sahnesini çekmek için fikir arayan bir yönetmen gibi görünüyor. Kadın ise onun "ilham perisi" olabilir. Yani Tarantino, kadınla ilgili bir sahne için fikir arıyor ama "ilham perisi" ona fazla tatlı geliyor. Fotoğrafta, "Star Wars" yazılı bir tişört giyen bir adamın ve yanında duran bir kadının fotoğrafı var. Kadın, adamın tişörtünü işaret ediyor. Espri, Star Wars filmlerinin hayranlarının filmleri çok sevdiğinden ve tişörtlerinin üzerinde Star Wars yazılı olmasını istediklerinden geliyor. Kadın, adamın tişörtüyle gurur duyduğunu göstererek, sanki "Star Wars" tişörtü için bir övgü yapıyormuş gibi davranıyor. Resimde, sol tarafta, futbolcu kıyafeti giymiş genç bir adam ve sağ tarafta takım elbise giymiş Bill Gates bulunuyor. Fotoğrafın esprili yanı, Bill Gates'in zengin ve ünlü olmasına rağmen, sıradan bir futbolcuyla aynı yerde ve aynı kıyafetle resmedilmiş olmasıdır. Bu, zengin ve güçlü insanların bile sıradan insanlar gibi olabileceğini ve aynı şeyleri paylaşabileceğini gösteriyor. **Türkçe:** Resimde, sol tarafta futbolcu kıyafeti giymiş genç bir adam ve sağ tarafta takım elbise giymiş Bill Gates bulunuyor. Fotoğrafın esprili yanı, Bill Gates'in zengin ve ünlü olmasına rağmen, sıradan bir futbolcuyla aynı yerde ve aynı kıyafetle resmedilmiş olmasıdır. Bu, zengin ve güçlü insanların bile sıradan insanlar gibi olabileceğini ve aynı şeyleri paylaşabileceğini gösteriyor. Fotoğrafta üç kişi var. Sol tarafta kahverengi bir ceket giyen bir adam oturuyor. Sağ tarafta deri ceket giymiş, kısa saçlı bir adam duruyor. Arka planda ise turuncu saçlı, mavi bir ceket giymiş bir kadın duruyor. Kadın elinde bir kalemle önündeki kağıda imza atıyor ve aynı zamanda bir su şişesi tutuyor. Şaka, adamların kadının imza atmasını izlemesi ve kadın aslında su şişesini imzalıyor. Bu durum biraz absürt bir durum olduğu için şaka konusu olabiliyor. Fotoğrafta, Donald Trump ve bir diğer adam, muhtemelen bir iş adamı, el sıkışırken görünüyor. Trump gülümsüyor ve diğer adam daha ciddi görünüyor. Bu fotoğrafa ait bir espri veya şaka yok.

Fotoğrafta, "Winterfell Tekel Bayii" adında bir işletmenin dış cephesini görüyoruz. İşletmenin tabelası "Winterfell" adını kullanan Game of Thrones dizisindeki kurgusal bir krallığa atıfta bulunuyor. Şaka ise, gerçek dünyadaki bir tekel bayiinin böyle kurgusal bir isimle adlandırılması, ki bu da bir tezat oluşturuyor. Türkçede şaka şöyle ifade edilebilir: "Gerçek hayattaki bir tekel bayiinin "Winterfell" gibi bir isimle adlandırılması, ironik ve gülünç bir durumdur." Fotoğrafta bir tekel bayisi görüyoruz. Bayinin üzerinde "9:59 Tekel" yazan bir tabela var. Bayinin önünde ise "Bilet Satış Noktası" yazan bir tabela bulunuyor. Bu da "9:59 Tekel"in aslında bir bahis bürosu olduğunu ima ediyor. **Şaka:** "9:59 Tekel" tabelası, bir tekel bayisinin saatini temsil ederken, aslında bir bahis bürosu olarak kullanılıyor. Bu durum, bahis oynamak için 9:59'a kadar beklemek gerektiği gibi bir anlam çıkarıyor. Fotoğrafta "Esco Bar" adlı bir işletmenin tabelası görülüyor. Tabelanın yazı stili ve işletmenin genel görünümü, "Esco Bar" adının "Eski Bar" olarak okunmasını ve bu yüzden de "Eski Bar" adı altında hizmet veriyormuş izlenimi vermesini amaçlıyor. Bu, Türkçede "eski bar" kelimesinin "eskimiş veya kullanılmış bar" anlamına gelmesiyle ve "Esco Bar" adının kasıtlı olarak bu anlamı çağrıştırmasıyla bir mizah yaratıyor. Buradaki espri, "Esco Bar" adının kasıtlı olarak "Eski Bar" ile aynı şekilde yazılmış olması ve böylece işletmenin "eskimiş" olduğu imajını yaratmasıdır. Fotoğrafta Japon Emine Türküsü Evi yazan bir işletme tabelası ve önünde Türk bayrağı asılı. Bu fotoğraftaki espri, Türküsü Evi tabelasının Japon Emine tarafından işletildiği izlenimi yaratması ve Japon kültürüne gönderme yapmasıdır. Bu fotoğraftaki espri, Türk kültürüne ve Japon kültürüne dair klişelerin bir araya getirilmesiyle komik bir durum yaratmaktadır. Fotoğrafta, "LOZAN TEKEL BAYİİ" yazan bir işletme görülüyor. Dükkanın önünde iki araba duruyor. İronik olarak, fotoğrafta "LOZAN TEKEL BAYİİ" yazan tabela asılı iken, dükkanın önündeki iki araba da Hyundai marka. **Bu durum, LOZAN TEKEL BAYİİ'nin önünde iki Hyundai aracının bulunması üzerine, "Lozan'ın tekel bayileri neden hep Hyundai ile dolu" sorusu ortaya çıkarıyor. Bu, "Lozan" ile "Lozan Antlaşması" arasındaki kelime oyunu üzerinden, Hyundai markası ile Lozan Antlaşması arasında komik bir bağ kuruluyor. Bu bağlamda, "Lozan tekel bayilerinin Hyundai ile dolu olması" durumunun bir tesadüf değil, bir espriye dayanması olasılığı ortaya atılıyor.** Resimde yan yana iki dükkan var. Birinin ismi "It's a Market" diğerinin ismi ise "It's a Pet Shop". "Market" ve "Pet Shop" kelimeleri yan yana gelince de "Market" kelimesi "Pet" kelimesine benziyor ve "It's a Pet Market" gibi bir anlam çıkıyor. Yani bir dükkanın "Pet" kelimesinin bir kısmı "Market" kelimesinden oluşuyor. Bu da bir tesadüf eseri olsa da komik bir duruma neden oluyor. The picture shows two shops next to each other. One is called "It's a Market" and the other one is called "It's a Pet Shop". When the words "Market" and "Pet Shop" come together, the word "Market" looks like the word "Pet" and it looks like a shop called "It's a Pet Market". So, a part of the word "Pet" is formed by the word "Market". Although it's a coincidence, this makes it funny. Fotoğrafta "Eysan Market & Manav" tabelası görülebilir. Tabelanın yazımı, "Eysan" kelimesinin "E" harfinin küçük yazılması ve "Manav" kelimesinin "m" harfinin büyük yazılmasıyla komik bir şekilde yapılmış. Tabelanın bu şekilde yapılmış olması, sanki Eysan marketin sahibi manavı çok sevdiği ve ona saygısını bu şekilde göstermek istediği gibi komik bir durum yaratıyor. Bu, Türkiye'de "Eysan" ismindeki küçük bir marketin sahibi, işletmesinin tabelasını yaparken manavlık kısmına daha çok önem verdiği ve bu yüzden manav kelimesinin ilk harfini büyük harflerle yazdığı düşüncesine dayanan bir espridir. Bu durum, manavlığın market sahibinin en sevdiği bölüm olması gibi komik bir yorum yaratır. Fotoğrafta, "Mervelerdeyiz Tekel" yazılı bir dükkan görüyoruz. Dükkanın adı, "merdiven" kelimesiyle "Merve" ismi arasında bir kelime oyunu yaparak "Mervelerdeyiz" şeklinde yazılmış. Bu, dükkanın merdivenlerin olduğu yerde olduğunu ima eden bir espri. **Açıklama:** Fotoğraftaki dükkanın ismi, "Merve" ismi ve "merdiven" kelimesi arasında bir kelime oyunu yaparak "Mervelerdeyiz Tekel" olarak yazılmış. Bu, dükkanın merdivenlerde olduğunu ima eden bir espridir. Resimde, "VİRÜS TEKEL SHOP" ve "VİRÜS TEKEL" yazılı neon tabelalarla döşenmiş bir tekel bayisi görünüyor. Tabelaların üst üste konulması ve "VİRÜS" kelimesinin iki kez geçmesi, "VİRÜS" kelimesinin bir "marka" olarak algılanmasını sağlıyor. Bu durum, tekel bayisinin "vürüslü" bir ürün satıyormuş gibi algılanmasına yol açarak bir espri yaratıyor. "VİRÜS TEKEL SHOP" ve "VİRÜS TEKEL" tabelaları, bir tekel bayisinin "vürüslü" ürün satıyormuş gibi algılanmasını sağlayan bir espri yaratıyor.

Resimde, Osmanlı dönemine ait giysiler giymiş birkaç adam, önlerinde duran Örümcek Adam'ı izliyor. Örümcek Adam ise bir adamı ağlarıyla bağlamış. Şaka, Örümcek Adam'ın klasik çizgi romanlarında, kötü karakterleri ağlarıyla yakalayıp etkisiz hale getirmesi üzerine kurulu. Resim, bu konuyu Osmanlı dönemine taşıyarak ve Örümcek Adam'ın "kötü" karakterlerden birini ağlarıyla yakalamasını eğlenceli bir şekilde göstererek mizah yaratıyor. Fotoğrafta beyaz bir elbise giyen ve Spiderman maskesi takan bir adam koltuğa oturmuş. Şaka ise, adamın geleneksel Arap kıyafetleri giymiş olmasına rağmen, Spiderman maskesi takması ve kırmızı çorap giymesi. Bu, iki farklı kültürün bir araya getirilmesi ve komik bir görüntü yaratmasıyla yapılmış bir şakadır. Türkçede bu duruma "Arap adam Spiderman olmuş" veya "Geleneksel kıyafetler, modern kahramanlar" gibi ifadelerle değinilebilir. Fotoğrafta, Spider-Man kostümü giymiş bir kişi, elinde bir poğaça ile duruyor. Şaka, Spider-Man'in süper kahraman olmasına rağmen normal yiyecekler yediğini göstererek, onun da insanlar gibi normal ihtiyaçları olduğunu komik bir şekilde gösteriyor. Resimde, cami içinde namaz kılan bir grup erkeğin arasında yerde yatan bir çocuk var. Çocuk, Spider-Man kostümü giymiş. Bu komik bir durum çünkü cami ibadet yeri ve çocuklar genellikle namaz kılan insanların arasına girmezler. Şaka şu: Bir çocuğun cami içinde namaz kılan insanların arasına girip Spider-Man kostümüyle yere uzanması beklenmedik ve komik bir durum. Bu fotoğrafta, kırmızı ve mavi örümcek adam kostümü giymiş bir adam, üstü açık bir balkonda bir nargile içerken görülüyor. Resimdeki mizah, örümcek adamın, süper kahraman kimliğinin dışına çıkıp, sıradan bir hayat yaşarmış gibi, rahatlamak için bir nargile içiyormuş gibi gösterilmesidir. Bu, çizgi romanlarda gösterilen "güçlü" ve "soğukkanlı" örümcek adam imajını ters yüz ediyor ve onu daha normal ve ilişkilendirilebilir hale getiriyor. Resimde, kırmızı şapkalı bir çocuk örümcek adamı gösteren bir kitap var. Çocuk korkmuş gibi görünüyor. Bu kitabın mizahi yanı, örümcek adamın çiziminin son derece basit ve korkunç olması. Bu da örümcek adamın ürkütücü bir figür olmasını sağlıyor. Resmin komikliği, çocukların örümcek adamdan korkması, oysa örümcek adamın aslında ürkütücü bir figür olmamasıdır. Fotoğrafta, kırmızı ve mavi bir örümcek adam kostümü giyen bir çocuk görünüyor. Çocuğun yüzü görünmüyor, ancak kostümün gözleri açık ve siyah göz yuvaları içeride karanlık. Fotoğraftaki espri, örümcek adamın maskeli olması gerektiği, ancak kostümün gözü olmayan bir maske gibi görünmesi ve bunun çocuğun yüzü olabileceği. Fotoğrafta bir adamın özellikle göğsünde örümcek ağı resmi olan bir tişört giydiği görülüyor. Tişörtün üstünde örümcek ağı olması, örümceğin ağını kurması gibi, adamın da kendi ağını (yani örümcek ağının üstüne kurulmuş gibi görünen bir ağ) kurmuş gibi görünüyor. Bu fotoğrafın esprisi adamın örümcek ağı resmi olan tişörtün üstüne bir ağ kurarak bir şaka yaptığı şeklinde yorumlanabilir. Fotoğrafta, kırmızı ve siyah örümcek adam kostümü giymiş biri çay içiyor. Bu komik bir durum çünkü örümcek adam'ın normalde çay içmesi beklenmez. Özellikle de gündelik yaşamda, örümcek adam'ın çay içerken görülmesi insanları güldürebilir. Fotoğraf, kostümün günlük hayatla uyumsuzluğunu vurgulayan bir mizah örneği.

Fotoğrafta Pink Floyd grubunun dört üyesi var. Resmin altında "Pink Floyd topluluğu esrarı çekmeden sahneye çıkmıyor" yazıyor. Bu, Pink Floyd grubunun esrar kullandığına yönelik bir mizah. Ancak, Pink Floyd grubu ile esrar arasındaki bağlantı, müziklerindeki psikedelik temalardan ve bazı üyelerin esrar kullanımıyla ilgili açıklamalarından kaynaklanıyor. Bununla birlikte, grubun üyeleri asla esrar kullanımı hakkında resmi bir açıklama yapmamışlardır. Fotoğrafta sahurda davul çalan bir adamın haberi var. Haber, adamın sahurda davul çalarken esrar içtiğini ve sonrasında baygın bir halde bulunduğunu anlatıyor. Şaka, haberdeki adamın esrar içtiğini iddia ederek, esrarın davul çalma üzerine olan etkilerini abartarak mizah yaratıyor.

Fotoğrafta iki kişi var: Bir erkek ve bir kadın. Erkek, koyu renkli bir tişört giyerken kadın beyaz bir elbise giyiyor. Kadının elinde bir kadeh şarap var. Erkek ise bir kadeh şampanya tutuyor. Bu fotoğraftaki espri, şampanyanın genellikle kutlamalar ve özel günler için içilmesi, şarabın ise daha günlük bir içki olmasıdır. Fotoğraftaki kadının elindeki şarabın "dünyanın sonunun" getirisi olarak kabul edilebileceği, erkeğin elindeki şampanyanın ise bu sonu kutladığı şeklinde yorumlanabilir. Bu durum, şarabın günlük bir içki olması, şampanyanın ise daha özel ve kutlama içeceği olmasıyla ilişkilidir. Kısaca, şarap "dünyanın sonu"nun getirisi olarak, şampanya ise bu sonu kutlayan içki olarak algılanmaktadır. Fotoğrafta genç bir kadın ve yaşlı bir adam var. Kadın gülümsüyor ve adamın koluna yaslanmış gibi görünüyor. Adamın suratı ise gülüyor gibi değil. Burada şaka şu ki, yaşlı adam kadına evlenme teklif etmiş ve kadın bunu kabul etmiş gibi görünüyor fakat adamın surat ifadesi şaşkın ve mutsuz gibi. Yani, sanki adamın teklifi beklemediği veya kadının teklifini kabul etmesine şaşırdığı anlaşılıyor. **Turkish:** Fotoğrafta genç bir kadın ve yaşlı bir adam var. Kadın gülümsüyor ve adamın koluna yaslanmış gibi görünüyor. Adamın suratı ise gülüyor gibi değil. Burada şaka şu ki, yaşlı adam kadına evlenme teklif etmiş ve kadın bunu kabul etmiş gibi görünüyor fakat adamın surat ifadesi şaşkın ve mutsuz gibi. Yani, sanki adamın teklifi beklemediği veya kadının teklifini kabul etmesine şaşırdığı anlaşılıyor. Resimde, şık bir kıyafet giyen ve yan yana poz veren bir çift var. Kadın, erkeğin kendisini kıskançlıkla izlediğini düşünüyor gibi görünüyor. **Şaka:** Resimde, erkeğin karısına baktığı için kıskanç olan bir kadın ve bu durumdan keyif alan bir adam var. **Türkçede ifade:** Resimde, "Kocası karısına baktığı için kıskanan bir kadın ve bundan keyif alan bir adam var." diyebiliriz. Resimde üç politikacı var: Recep Tayyip Erdoğan, Emine Erdoğan ve bir başka politikacı. Recep Tayyip Erdoğan, Emine Erdoğan'ın solunda duruyor, ancak Emine Erdoğan'ın yüzü görünmüyor. Bu durumla ilgili espri şu olabilir: "Emine Hanım, 'Eşimin yanında bende yer alayım' demiş, ancak o kadar çok konuşması gerekiyormuş ki Erdoğan'ın söz hakkı kalmamış." Bu espri, Emine Erdoğan'ın sık sık politik konuşmalar yaptığı ve eşi Recep Tayyip Erdoğan'ı gölgede bıraktığı algısını kullanan bir mizah örneğidir. Note: The joke is based on a common perception that Emine Erdoğan is very outspoken and often overshadows her husband in public appearances. Resimde, ünlü bir tasarımcı ve mankenin, her ikisinin de üzerinde "Dosso Dossi Fashion Show" yazan bir afişin önünde poz verdikleri görünüyor. Fıkra, mankenin tasarımcının üniformasını giymiş gibi durması ve bununla eğlenceli bir şekilde dalga geçilebileceği şeklindedir. **Fıkra:** "Dosso Dossi Fashion Show" da tasarımcı ve mankenleri görmek çok eğlenceli. Özellikle de mankenin tasarımcının kıyafetleriyle poz verirken göründüğünü fark ettiğimde kahkaha attım. **İngilizce Açıklama:** The picture shows a famous designer and a model posing in front of a banner that says "Dosso Dossi Fashion Show". The joke is that the model looks like she is wearing the designer's uniform and that this could be made fun of in a humorous way. **Joke:** "It's so funny to see the designer and model at the "Dosso Dossi Fashion Show." I especially laughed when I noticed the model posing in the designer's clothes." Fotoğrafta, "Star Wars" yazılı bir tişört giyen ve bir kadına sarılmış genç bir adam var. Adamın tişörtüne baktığımızda, tişörtün üzerinde "Star Wars" yazdığını görüyoruz. Bu, adamın Star Wars hayranı olduğunu gösteriyor. Fotoğrafın komik tarafı ise, adamın Star Wars tişörtü giymesine rağmen, bu tişörtü giymek için ne yapması gerektiğini düşünmesi. Bu durum, Star Wars hayranlarının ne kadar tutkulu olabileceğini ve bazen çok aşırıya kaçabileceğini gösteriyor. Bu görselin komik tarafı, adamın "Star Wars" tişörtünü giyerken, sanki daha fazla Star Wars hayranı olmak için bir şeyler yapması gerektiğini düşünmesi. Fotoğrafta, ünlü girişimci Bill Gates ve bir futbolcu görüyoruz. Bill Gates resmi kıyafetleriyle, futbolcu ise spor kıyafetleriyle poz vermiş. Fotoğraftaki espri ise, Bill Gates'in teknolojideki başarısı ve servetinin karşısında, futbolcunun sadece spor kıyafetleri giymiş olması ve bu şekilde fotoğraf çektirmesi. Yani, Bill Gates'in başarısıyla karşılaştırıldığında, futbolcunun sadece spora odaklanmış ve başka hiçbir şeyle ilgilenmediği bir ima. **Espri:** Bill Gates'in teknoloji alanında yaptığı devrim niteliğindeki çalışmaları ve servetinin karşısında, futbolcunun sadece spor kıyafetleri giymiş olması, "Sen ne yapıyorsun?" sorusunu akla getiriyor. Fotoğrafta üç kişi var. Solda kahverengi bir ceket giyen genç bir adam var. Adam, bir şeylere gülerken elini çenesine koymuş. Ortada siyah deri ceket giyen ve arkası dönük bir adam var. Sağda ise kırmızı saçlı yaşlı bir kadın var, elinde su şişesi ve bir kalemle kağıda imza atıyor. Kadın gülüyor. Şaka, yaşlı kadının, genç adamın arkasındaki adama, "Senin de imzayı atman lazım. İmzalayın işte, gençlik çoktan bitti!" demesiyle ilgili. Bu şaka yaşlıların gençlere bakış açısını ve yaşlanmaya dair espriyi yansıtıyor. Fotoğrafta, Donald Trump ve bir başka iş adamı, birbirlerine el sıkışırken görünüyor. Görüntünün mizahı, Trump'ın el sıkışma tarzının, elini sıkıca kavrayarak ve diğer kişinin elini sıkıca tutarak olmasıdır. Bu, sıklıkla agresif ve domine edici olarak yorumlanır. Trump'ın el sıkışma tarzı, bazen "Trump el sıkışması" olarak anılır. Bu fotoğrafta Trump'ın el sıkışma tarzı, karşısındaki adamın sıkıntı içinde görünmesine sebep oluyor.

Resimde iki erkek var. Biri kot pantolon ve kazak giymiş, diğeri ise takım elbise giymiş. Kot pantolonlu olan takım elbiseli olana bakıyor. Şaka şu ki, takım elbise giyen adamın kot pantolonlu adama göre daha rahat ve mutlu görünmesi. "Takım elbise giyen adamın, kot pantolonlu adamdan daha rahat ve mutlu görünmesi" şeklinde bir yorum yapılabilir. Bu, takım elbise giymenin her zaman rahatlık anlamına gelmediği, insanların farklı giyim tarzlarında farklı rahatlık seviyeleri olabileceği fikrini anlatan bir şakadır. Fotoğrafta Süperman, Batman ve bir siyasetçi yer alıyor. Üçü de fotoğraf için poz veriyor. Fıkra, siyasetçinin Superman ve Batman arasında kaldığı için, "bu ikisi arasında kalmak" ifadesine dayanmaktadır. Yani, zor bir durumdaymış gibi bir ima yaratır. Fotoğrafta iki erkek var. Sağdaki erkek sol taraftaki erkeğin üzerindeki ceketinin cebinden bir şey almaya çalışıyor. Şaka, sağdaki erkeğin sol taraftaki erkeğin cebinden gizlice bir şey çalmaya çalışıyormuş gibi davranması. İşte espriyi daha da açıklayan bir cümle: "Sağdaki erkek sol taraftaki erkeğin cebinden bir şey çalmak için fırsattan yararlanmaya çalışıyor ama sol taraftaki erkek bunu fark ediyor gibi görünüyor." Fotoğrafta genç bir çocuk (Muhtemelen Mesut Özil) Nike logosu olan bir tişört giymiş ve elinde Rami Spor bayrağı tutuyor. Yanındaki yaşlı adam ise bu duruma şaşırmış gibi bakıyor. Bu fotoğraftaki espri ise, Mesut Özil'in çok genç yaşta bile "marka tutkunu" olduğunu ve Rami Spor bayrağını Nike logosunun önünde tutarak "marka imajını" koruduğunu gösteriyor. Yani, "Genç yaşta bile marka düşkünüydü." şeklinde bir espri yapılabilir. Resimde iki genç adam var. Soldaki adam, üzerinde çok sayıda rozet ve amblem bulunan siyah bir ceket ve siyah kot pantolon giymiş. Sağdaki adam ise beyaz gömlek ve beyaz pantolon giymiş. Soldaki adam, sağdaki adama bir gül uzatıyor ve sağdaki adam gülü gülümseyerek kabul ediyor. Şaka, soldaki adamın çok fazla rozet ve amblem taktığı ve bunun bir gösteriş veya abartılı bir davranış olduğu. Sağdaki adam ise sade ve şık bir şekilde giyindiği için soldaki adamın bu tarzına zıt bir şekilde duruyor. Bu şaka, Türk kültüründe genellikle "gösterişçi" veya "abartılı" kişileri eleştirmek için kullanılan bir mizah türüne benziyor. Fotoğrafta iki adam var. Bir adam diğerinin omzuna kolunu atmış ve ikisi de gülüyor. Adamlardan biri "Ben de çok güldüm!" diye düşünüyor. Bu fotoğrafta şaka, adamların aynı zamanda güldüklerini göstermek için "Ben de çok güldüm!" deyimini kullanmaları. Bu deyim genellikle bir şakaya gülmeyen veya anlamadığı halde durumu kurtarmak için kullanılan bir deyimdir. Adamların gülüyorken "Ben de çok güldüm!" diye düşünmeleri, bu deyim için mizahi bir yorumdur. Fotoğrafta iki erkek var. Sağdaki erkek, sol taraftaki erkeğe gülüyor. Sol taraftaki erkek ise oldukça ciddi bir ifadeyle bakıyor. Bu fotoğraflardaki espri, sol taraftaki erkeğin ciddi ifadesi ve sağdaki erkeğin gülümsemesi arasındaki kontrastta yatıyor. Sol taraftaki erkeğin, sağdaki erkeğin gülümsemesine tepki gösterdiği düşünülebilir, ancak bu tepki daha çok bir şaşkınlık veya sinirlilik olarak yorumlanabilir. Bu nedenle, espri, iki erkeğin ifadeleri arasındaki uyumsuzlukta gizlidir. **Espriyi daha açık bir şekilde ifade edecek olursak:** Sağdaki adam: "**Hahaha çok komiksin!**" Sol taraftaki adam: (**Sessizce şok içinde**). Espri bu şekilde, iki erkeğin birbirlerine karşı tamamen farklı duygular beslediklerini gösterir. Bu durum, izleyiciye iki farklı bakış açısıyla bakma ve kendilerini iki karakterden hangisiyle özdeşleştirme şansı tanır. Fotoğrafta bir adam ve bir kadın görünüyor. Adam takım elbise giymiş ve ciddi bir ifadeyle duruyor. Kadın ise renkli bir elbise giymiş ve gülümsüyor. Adamın ciddi ifadesi ve kadının neşeli tavrı arasındaki kontrast komik bir durum yaratıyor. **Şaka:** Adamın suratı asık, sanki bir derdi var gibi. Kadın ise neşeli ve mutlu, sanki bir şaka yapmış ve adamın tepkisini bekliyor gibi duruyor. Bu durum, bir kadın-erkek arasındaki klasik esprili ilişkinin bir örneği olarak yorumlanabilir. **Turkish:** Fotoğrafta bir adam ve bir kadın görünüyor. Adam takım elbise giymiş ve ciddi bir ifadeyle duruyor. Kadın ise renkli bir elbise giymiş ve gülümsüyor. Adamın ciddi ifadesi ve kadının neşeli tavrı arasındaki kontrast komik bir durum yaratıyor. **Şaka:** Adamın suratı asık, sanki bir derdi var gibi. Kadın ise neşeli ve mutlu, sanki bir şaka yapmış ve adamın tepkisini bekliyor gibi duruyor. Bu durum, bir kadın-erkek arasındaki klasik esprili ilişkinin bir örneği olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta "Winterfell Tekel Bayii" adında bir tekel bayii görünüyor. "Winterfell" ismi, "Game of Thrones" dizisindeki kalesi andırıyor. Bu da, Türk kültüründe "tekel bayii" ile "kale" arasında bir ilişki kurarak, komedi unsuru yaratıyor. "Tekel Bayii Kale" fikri, "tekel bayii"nin yerel düzeyde önemli bir yer tuttuğuna ve adeta bir kale gibi göründüğüne dair bir nüktedir. Fotoğrafta bir tekel bayisi ve önünde bir trafik konisi görülüyor. Koninin üzerinde "İddaa bayii" yazan bir levha yerleştirilmiş. Şaka şu ki; İddaa bayileri, tekel bayilerinin karşısında değil yanlarında bulunur. Tekel bayileri, daha çok "bilet satış noktası" olarak bilinir. Fotoğrafta kırmızı tuğlalı bir binada "ESCO BAR" yazan bir bar görüyoruz. Barın önünde "C" şeklinde bir sembol var, muhtemelen "C" harfi "Cumhuriyet" kelimesinin ilk harfini temsil ediyor. Bu fotoğraftaki espri, barın adını "ESCO BAR" olarak yazması ve Türkiye'de bir "ESCO BAR" adında bir barın olması mümkün değil. "ESCO BAR" adlı barın bir "ESCO" markalı elektronik sigara kullanıcısına yönelik bir bar olduğunu ima ediyor. Kısacası, fotoğraf "ESCO BAR" ismini kullanan bir barın "elektronik sigara" kullanıcısına yönelik olduğunu ima ederek espri yapıyor. Fotoğrafta "Japon Emine Türküsü Evi" yazılı bir işletmenin tabelası ve dükkanın önü görülüyor. Bu isim "Japon Emine Türküsü" şeklinde garip bir isim olduğu için bir espri olarak algılanabilir. Türkçede "Japon" ve "Emine" kelimelerinin yan yana gelmesi ve ardından "Türküsü" kelimesinin eklenmesi kulağa komik gelebilir. Bu isim bir işletme için alışılmadık ve eğlenceli bir seçim olarak algılanabilir. Ayrıca fotoğrafta Türk bayrağı da yer alıyor. Bu da işletmenin Türk kültürüne gönderme yaptığı ve "Türküsü" kelimesinin bu göndermeye hizmet ettiği izlenimi verebilir. Kısacası, bu fotoğraftaki işletme adı "Japon Emine Türküsü Evi", isminin ilginç ve eğlenceli olması nedeniyle bir şaka olarak algılanabilir. Fotoğrafta, "Lozan Tekel Bayii" tabelası olan bir bakkal görüyoruz. Tabelanın üstünde "Lozan Tekel Bayii" yazıyor, ama altta da "Kredi Kartı Geçerlidir" yazısı var. Bu, Lozan Antlaşması'nın ekonomik açıdan nasıl görüldüğünü ve bu Antlaşmanın modern çağda bile nasıl geçerli olduğunu gösteren bir espri. "Lozan Antlaşması'nın ekonomik olarak nasıl uygulandığı" veya "Lozan Antlaşması'nın modern çağda bile nasıl geçerli olduğu" ifadesi, Antlaşmanın maddi sonuçlarına ve günümüzde bile etkisine vurgu yapmak için kullanılır. Antlaşmanın ekonomik boyutunun önemi ve hala geçerliliğini koruması, bu esprinin temelini oluşturur. Fotoğrafta iki farklı işletmenin tabelası yan yana duruyor. Bir tanesi "It's A Market" adlı bir market ve diğer tabelada ise "It's A Pet Shop" yazıyor. İki tabelanın yan yana olması, bir marketin hemen yanında evcil hayvan dükkanı olmasına gönderme yapıyor. Bu, Türkçede "komik" olarak kabul edilen bir durum. Şaka, iki farklı dükkanın yan yana olması ve bu durumun bir şekilde ironik veya komik bulunması ile ilgili. "It's A Market" tabelası, evcil hayvan dükkanının hemen yanında bulunması nedeniyle evcil hayvanların satışa sunulacağını ima ediyor. Bu durum, Türk kültüründe "komik" olarak algılanıyor. Resimde "Eysan Market & Manav" yazan bir işletmenin tabelası ve önü görülüyor. Tabelada, "Eysan" yazısının üzerinde, "Ş" harfinin iki "S" harfi ile değiştirildiği görülüyor. Bu, "S" harfinin çoğul olduğu düşünülerek "Ş" yerine kullanılmasına yönelik bir hata, ancak komik bir şekilde "Eysan"ın "Esans" gibi okunmasını sağlıyor. Bu nedenle, fotoğraftaki espri, işletmenin "Esans Market & Manav" diye okunmasını sağlayan imla hatasından kaynaklanıyor. **Fıkra:** "Eysan Market & Manav" tabelasındaki "Ş" harfi, sanki "S" harfinin çoğuluymush gibi iki "S" harfi ile yazılmış. İşte bu imla hatası, tabelanın "Esans Market & Manav" gibi okunmasına neden oluyor. Bu da, işletmenin "esans" satıyor gibi görünmesini sağlıyor! 😉 Fotoğrafta, "Mervelerdeyiz Tekel" yazan bir dükkânın tabelası görülüyor. Tabelanın yazılışı, "merve" ile "merve"lerin arasındaki farklılık nedeniyle komik bir şekilde "Merve"lere ait bir tekel olduğunu ima ediyor. Bu, Türkçe dilindeki "merve" ve "merveler" sözcüklerinin benzerliği ve tekil-çoğul anlam farkından kaynaklanan bir kelime oyunu. Resimde, bir dükkanın üzerinde "Virüs Tekel Shop" yazan bir tabela var. Bu, virüsün yayılmasından korkan insanların alışveriş yapmaktan çekinebileceğini ima eden bir mizah. Çünkü "Virüs Tekel Shop" ismi, virüsün yayılmasına katkıda bulunabilecek bir yer gibi algılanabilir. **Şaka:** "Virüs Tekel Shop" ismi, virüsün yayılmasından korkan insanların alışveriş yapmaktan çekinebileceğini ima eden bir mizah içeriyor.

Resimde, geleneksel Osmanlı kıyafetleri giymiş bir grup adamın ve aralarında örümcek adamın olduğu bir sahne var. Örümcek adam ipini kullanarak, adamların birini havaya kaldırıyor ve yere doğru indiriyor. Şaka, Osmanlı kültürüne yabancı bir karakter olan Örümcek Adam'ın, bu kültür içindeki geleneksel figürleri kullanarak, onları kendi tarzında eğlenceli bir şekilde ele geçirmesinde yatıyor. Resimde, kırmızı örümcek adam maskesi takmış beyaz bir elbise giymiş bir adam oturuyor. Adamın kırmızı çorapları var. Şaka, örümcek adamın her zaman kırmızı ve mavi giydirmesi ve adamın beyaz giymesi ve bu nedenle örümcek adamı beyaz bir kıyafet içinde temsil ettirmesi. Resimdeki adam, örümcek adam kostümü giymek yerine beyaz kıyafetler giymiş. Fotoğraf, örümcek adam'ın görünüşü ve kıyafetleri üzerine bir şaka yapıyor. Fotoğrafta kişi kendini beyaz bir kostüm içinde "beyaz örümcek adam" olarak temsil etmiş. Resimde, bir örümcek adam kostümü giyen birinin elinde bir dondurma külahı tuttuğu görülüyor. Fakat dondurmanın yerine sanki bir çıtır çubuk gibi görünen bir şey var. Bu durum, örümcek adamın dondurma yerine başka bir şey yediğini göstererek komik bir etki yaratıyor. Bu resimdeki espri, örümcek adamın dondurma yerine daha uygunsuz bir şey yemesine dayalı. Dondurma yerine başka bir şey yemesi, karakterin normalde olması gereken ciddiyetinden uzaklaşmasına ve bu durum da komik bir etki yaratıyor. Fotoğrafta, bir cami içinde bir çocuğun yerde Spiderman kostümü giymiş olarak yattığını görüyoruz. Çocuğun etrafında namaz kılan yetişkinler var. Bu fotoğrafın mizahı, çocuğun namaz kılan yetişkinler arasında Spiderman kostümüyle yatması ve bu durumun ironik olmasıdır. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta, bir camide bir çocuğun yerde Spiderman kostümü giymiş olarak yattığını görüyoruz. Çocuğun etrafında namaz kılan yetişkinler var. Bu fotoğrafın mizahı, çocuğun namaz kılan yetişkinler arasında Spiderman kostümüyle yatması ve bu durumun ironik olmasıdır. Fotoğrafta bir adam, Örümcek Adam kostümü giymiş ve şehrin üzerinde bir çatıya oturmuş, nargile içiyor. Bu fotoğraftaki espri, Örümcek Adam'ın süper kahraman olmaktan ziyade, sıradan insanlara benzeyen bir şekilde nargile içiyor olması. İnsanlar genellikle süper kahramanları güçlü ve mükemmel olarak düşünürler, ancak bu fotoğraf bu algıyı alt üst ediyor ve Örümcek Adam'ı sıradan bir insan gibi göstererek komik bir durum yaratıyor. Fotoğrafta, kırmızı ve mavi bir örümcek adam kostümü giyen bir çocuk var. Çocuk, bir televizyon programında "Ünlü hayal kahramanı 'Örümcek Adam' stüdyomuzda" yazılı pankartın altında duruyor. Fıkra, örümcek adamın yetişkin bir süper kahraman olmasına rağmen, buradaki örümcek adamın bir çocuğun giydiği kostümle temsil edilmesinden kaynaklanıyor. Bu durum, "hayali bir süper kahramanın gerçekte bir çocuk tarafından canlandırılması" gibi bir ironi yaratıyor ve izleyicilere gülümsetmeyi amaçlıyor. Fotoğrafta iki erkek metroda oturuyor. Öndeki adam siyah spider-man ağlı tişört giymiş. Arkadaki adam ise öndekinin tişörtüne bakıyor ve muhtemelen tişörtün ağlarından birinin, öndeki adamın burnunu yakaladığını düşünüyor. Şaka, öndeki adamın burnunun tıpkı ağa yakalanmış gibi görünmesiyle ilgili. Fotoğrafta, kırmızı ve siyah bir örümcek adam kostümü giyen bir kişi, bir bardak çay içiyor. Arka planda ise geleneksel bir Türk mimarisine sahip bir bina görünüyor. Fotoğrafın esprili yanı, örümcek adamın Türk kültürünün bir parçası olan çay içmesi ve bunun komik bir şekilde sunulması. "Örümcek Adam bile Türk kültürüne uyum sağlamış, bak çay içiyor." diyerek espri yapılabilir.

Fotoğrafta bir davulcunun sahura davul çaldığı anı gösteren bir gazete kupürü var. Davulcunun adı Mehmet Ural ve sahurda tanımadığı kişilere ikram ettiği sigaranın esrar olduğu belirtiliyor. Mehmet Ural, sigaranın aslına esrar olduğunu öğrendiğinde çok sinirlenmiş ve "Böyle şaka olmaz" diye isyan etmiş. Bu komik haberde mizah, davulcunun tanımadığı kişilere esrar ikram ederek onları şaşırtmaya çalışması ve bunun sonucunda ortaya çıkan komik durumdan kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, "Winterfell Tekel Bayii" adında bir tekel bayi görüyoruz. Bu isim, Game of Thrones dizisindeki "Winterfell" kalesine gönderme yapıyor. Tekel bayi tabelasında kullanılan "Winterfell" ismi, Game of Thrones dizisindeki "Winterfell" kalesine gönderme yapıyor. Bunun yanı sıra, tekel bayi'nin bulunduğu mahalle, Türkçede genellikle "mahal" olarak adlandırılır. Bu yüzden, fotoğrafta görülen tekel bayi, "Winterfell Mahallesi" olarak yorumlanabilir. **Fıkra:** Bu fotoğraf, "Winterfell Tekel Bayii"nin "Winterfell Mahallesi"nde olduğunu düşündürüyor. "Winterfell" adı, Game of Thrones dizisinde geçen bir kale ismi. Bu yüzden, "Winterfell Mahallesi" gibi bir mahallenin var olması, dizinin hayranları arasında ilginç ve eğlenceli bir yorum olarak karşılanabilir. **Yani, fotoğraftaki mizah, "Winterfell Tekel Bayii" adının Game of Thrones dizisindeki "Winterfell" kalesine bir gönderme olması ve "Winterfell Mahallesi" gibi bir mahallenin bulunma olasılığının yaratmasıdır.** Fotoğrafta bir tekel bayiinin gece görünümü görülüyor. Bayinin üzerinde "9:59 Tekel" yazan büyük bir tabela var. Bir başka tabelada ise "Bilet Satış Noktası" yazıyor. Bayinin önünde ise bir trafik konisi ve "İddaa" yazan bir tabela var. Şaka, "Bilet Satış Noktası" tabelasının, tekel bayiinin "İddaa" satmasıyla bağlantılı olarak, "İddaa" tabelasıyla yan yana konulmasıdır. Bu şaka, tekel bayilerinin genellikle iddaa kuponu satışı da yaptığı ve bu nedenle müşterilerinin "bilet" alarak "iddaa" oynadığı gerçeğine dayanıyor. Resimde, "Esco Bar" yazan bir barın tabelası var. Bu, "Eski Bar" ile benzer bir şekilde yazılıyor. Bu, "eski bar" anlamına geliyor. Bu da, eski bir barın yeniden açıldığı anlamına geliyor. The image shows a bar sign that says "Esco Bar". This is written similarly to "Eski Bar" which means "old bar" in Turkish. This is a joke because it implies that the bar is an old bar that has reopened. Resimde "Japon Emine Türküsü Evi" yazan bir işletme tabelası görüyoruz. Tabelanın üstünde Türk bayrağı asılı. Bu, Japonya'nın Türkiye'ye ait bir kültürel öge olan Türk Halk Müziği ile ilgili bir yer açtığını gösteriyor. "Japon Emine Türküsü Evi" isminin esprili olması, Japonya'nın Türk Kültürü'ne ilgi duyduğunu, ama bunu biraz abartılı bir şekilde yaparak karikatürize ettiğini ve bu durumdan mizah yarattığını gösteriyor. Bu durum, "Japon Emine" isim seçimiyle "Türküsü Evi" gibi bir ismin bir araya getirilerek, Türk kültürüne karşı aşırı bir merak ve "kulturel appropriasyon" algısı yaratmak için kullanılıyor. Fotoğrafta, "Lozan Tekel Bayii" tabelası olan bir dükkânın önünde iki araba ve çeşitli ürünler görüyoruz. Fıkra, "Lozan Tekel Bayii" tabelasının yazılışında yatıyor. "Lozan" kelimesinin yanlış yazılmış olması, okuyucuda eğlenceli bir etki yaratıyor. İnsanlar "Lozan" kelimesini görerek, sanki dükkânın sahibinin Osmanlı dönemiyle ilgili bir gönderme yapmaya çalıştığı hissine kapılabiliyor. Resimde iki ayrı dükkanın yan yana olması ve isimlerinin ilginç bir şekilde "It's a Market" ve "It's a Pet Shop" olması görülüyor. Bu fotoğraftaki espri, iki dükkanın yan yana olması ve isimlerinin benzerliği dolayısıyla ortaya çıkan kelime oyunu. "It's a Market" ifadesi Türkçede "Bu bir market" anlamına gelirken, "It's a Pet Shop" ifadesi ise "Bu bir evcil hayvan dükkanı" anlamına geliyor. İki cümle arasında benzerlik olsa da, anlamları oldukça farklı. Bu durum, izleyiciye bir gülümseme ve kelime oyununu fark etme duygusunu yaşatır. Resimde "Eysan Market & Manav" yazan bir marketin tabelası görülüyor. Tabelanın üst kısmında da aynı ismin daha büyük bir tabelası var. Tabelanın altındaki "Eysan Market & Manav" yazısı, üstteki tabelaya göre daha küçük ve daha basit bir yazı tipiyle yazılmış. **Şaka:** Yukarıdaki tabeladaki "Eysan"ın altı çizilmiş, ancak alttaki tabeladaki "Eysan"ın altı çizilmemiş. Bu, "Eysan" isminin üstteki tabelada daha önemli olduğu anlamına geliyor. **Türkçe şaka:** Resimde "Eysan Market & Manav" yazan bir marketin tabelası var. Tabelanın üst kısmında da aynı ismin daha büyük bir tabelası var. Tabelanın altındaki "Eysan Market & Manav" yazısı, üstteki tabelaya göre daha küçük ve daha basit bir yazı tipiyle yazılmış. **Şaka:** Yukarıdaki tabeladaki "Eysan"ın altı çizilmiş, ancak alttaki tabeladaki "Eysan"ın altı çizilmemiş. Bu, "Eysan" isminin üstteki tabelada daha önemli olduğu anlamına geliyor. **Açıklama:** Bu şaka, yukarıdaki tabelanın "Eysan" isminin önemini vurgulayan bir reklam tabelası gibi tasarlanmış olmasına rağmen, alttaki tabelanın daha küçük ve daha basit bir yazı tipiyle yazılmış olması nedeniyle "Eysan" isminin daha az önemli göründüğünü gösteriyor. Bu, iki tabelanın birbirleriyle çelişmesini ve komik bir etki yaratmasını sağlıyor. Fotoğrafta, "Kaşar" tabelalı bir dükkanda, bir adamın kasaya yakın yerde durduğu ve önünde "Tüborq" bira kutuları ile dondurulmuş "Kasa"lar olduğu görülüyor. Burada "Kaşar" tabelası ile "Kasa" dondurması arasında kelime oyunu yapılıyor. Kaşar peynirinin halk arasında "kaşar" kelimesiyle eşanlamlı olması ve "kasa" kelimesiyle de "kaşar" kelimesinin hem ses hem de anlam olarak benzeşmesi, bu kelime oyununu oluşturuyor. Bu fotoğrafta espri, "Kaşar" tabelalı dükkanın önündeki "Kasa" dondurmasının kasaya yakın bir yerde olması ve "kaşar" ile "kasa" kelimelerinin birbirine benzemesiyle ortaya çıkıyor. Fotoğrafta sarı renkte bir dükkan tabelası görüyoruz. Tabelada "Mervelerdeyiz Tekel" yazıyor. Burada yapılan espri, "merve" kelimesinin "merdiven" kelimesine benzemesiyle, "merdivenlerde" anlamını çağrıştırmasıdır. "Tekel" ise tekellerin genellikle merdivenli binalarda bulunduğu düşüncesiyle birleştirilmiş. Bu da "Merdivenlerde tekel" anlamını çıkarıyor. Yani espri, "Mervelerdeyiz" tabirinin gerçekte "Merdivenlerde" anlamına gelmesini kullanarak, dükkanın konumunun merdivenlerde olduğunu ima ediyor. Resimde "Virus Tekel Shop" adında bir tekel bayisi görüyoruz. "Virus" kelimesi ile tekel bayisinin birleştirilmesi bir kelime oyunu çünkü "virus" sözcüğü hem hastalık yapan bir virüsü, hem de bilgisayar virüsünü ifade eder. Bu durumda "tekel bayisi" gibi "her şeyi satan yer" anlamına gelmektedir.

Fotoğrafta, ağzı açık bir şekilde bakana bakan bir Alman Kurdu köpeği var. Köpeğin altında "ve Garip Kont" yazıyor. Şaka, köpeğin "garip" bir ifadeye sahip olması ve köpeğin adının da "Garip Kont" olması nedeniyle. Köpeğin yüz ifadesinin, adına uygun olarak "garip" olduğu ima ediliyor. Fotoğrafta, gri bir tişört giymiş, bir koltukta oturan gri bir kurt var. Kurt, sanki normal bir insan gibi oturmuş ve oldukça ciddi bir ifadeyle bakıyor. Kurt'un tişört giymiş olması ve insan gibi oturması, fotoğrafı komik ve ilginç hale getiriyor. Komik olan şey, hayvanların insan gibi davranmasının beklenmedik ve gülünç olması. Bu fotoğraf, bu beklenmedik durumu göstererek insanları güldürüyor. Fotoğrafta, koyunların arasında elbiseler giydirilmiş bir köpek var. Bir adam köpeği tutuyor ve onu koyun sürüsünün arasında gezdiriyor. Bu fotoğraftaki espri, köpeğe insan gibi giysiler giydirilmiş olması ve böylece bir koyun gibi davranmaya çalışıyor gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Köpeğin koyun kıyafeti giymiş olması, insan ve hayvan arasındaki sınırları bulanıklaştıran ve komik bir durum yaratan bir kontrastdır. Resimde, çizgili bir tişört ve kot pantolon giyen bir köpek var. Köpek, sanki bir insanmış gibi yürüyerek yolu geçiyor. Bu resimdeki espri, köpeğin insan gibi giyinmiş olması ve insan gibi yürüyerek yol geçmesi. Bu durum, izleyiciyi güldüren ve köpeğe insan gibi özellikler atfeden komik bir durum yaratıyor. Fotoğrafta kırmızı bir mont giymiş ve ayaklarında terlik olan bir köpek görünüyor. Şaka, köpeklerin genellikle insan giysileri giymediği ve bu nedenle komik bir görüntü oluşturduğu gerçeğinde yatmaktadır. Köpek sanki bir insan gibi giyinmiş gibi duruyor. Türkçe olarak şaka şöyle ifade edilebilir: "Köpek mont ve terlikle insan gibi giyinmiş! Çok komik!" Resimde paslı, eski bir araba ve önünde silahlı bir köpek var. Köpek "Kendimi koruyorum" diye düşünüyor. Bu resim, köpeğe silah verilmesinin absürt olduğunu ve gerçekçi olmadığını gösteren bir mizah örneğidir. Köpeğin silahlı olması, insanların hayvanları silahlarla korumaya çalışmasının komik bir şekilde abartılmış bir versiyonudur. Resimde, yanında köpeği olan bir adamın olduğu bir sokak görünüyor. Köpek turuncu ve mavi bir ceket ve güneş gözlüğü giymiş. Bu durum, köpekleri insan gibi giydiren insanlara yapılan bir gönderme. Bu espri köpeğin insansı bir şekilde giymiş olması ve bunun komik olmasıyla ilgili. Özetle, köpekler giysiler giymemeli, bunun komik ve absürt olması espriyi yaratıyor. Fotoğrafta, bir yatakta yatan bir köpeğin üzerinde başka bir insan görünümlü köpek yatıyor. Şaka, ikinci köpeğin insan gibi giysiler giymesi ve insan gibi davranması. Köpeğin insanmış gibi davranması komik bir durum yaratıyor. Resimde pembe kanatlar takılmış sevimli bir köpek var. Köpeğin yüz ifadesi oldukça garip. Resimdeki espri, köpeğin pembe kanatlar takılmış olmasına rağmen, yüzünün oldukça tehditkar ve asık bir ifadeye sahip olması. Bu, köpeğin görünüşüne ve karakterine bir zıtlık yaratıyor ve komik bir etki bırakıyor.

Fotoğrafta, ağzını hafifçe açık bir şekilde poz veren bir Alman Çoban Köpeği var. Köpeğin yüzünde, "garip kont" ifadesi yazılı. Şaka, köpeğin yüzündeki ifadeyle, "garip kont" ifadesinin birleşmesinden geliyor. Köpeğin "garip" bir kont gibi görünmesi, bu kelime oyununu yaratıyor. Bu espri, köpeğin yüzündeki "garip" ifadesini kullanarak, "garip kont" ifadesiyle bir bağlam yaratıyor ve bu da komik bir durum ortaya çıkarıyor. Resimde, gri bir tişört giymiş bir kurt oturmuş. Kurt ciddi bir yüz ifadesiyle ve tişörtü giyinmiş olmasına rağmen, hala kurt gibi davranıyor. Bu durum, insanların hayvanları kişileştirmesini ve onlara insan gibi davranışlar atfetmesini gösteren komik bir durumdur. Bu da, insanların hayvanları, özellikle de kurtları ne kadar sevebildiğini ve onlara insan davranışlarını ne kadar kolay bir şekilde atfettiklerini gösteren komik bir durumdur. Resimde, koyunların arasında duran ve "ayakta" duran bir köpek var. Köpek, insan gibi giyinmiş. Köpeğin üstündeki kıyafet ve insanların giydiği kıyafetler arasındaki uyumsuzluk, bu fotoğraftaki espriyi oluşturuyor. Resmin espri konusu, köpeklerin insan gibi kıyafetler giymesiyle ortaya çıkan komik bir durum. Köpeğin insanlar gibi kıyafet giymiş olması, bir insandan farkı olmadığını gösteren bir espri. Fotoğrafta, bir Rottweiler cinsi köpeğin insan elbisesini giydirilmiş ve zincirlenmiş bir şekilde görüyoruz. Bu fotoğrafa bakarak "Kızım, evde ne işin var? Sana demiştim: 'Sokakta dolaşacaksan, bari insan gibi giyin!' " şeklinde espri yapılabilir. Bu espri, köpeğin insan elbisesi giymesinin komikliğine ve bir köpeğe insan gibi davranmaya çalışmanın absürtlüğüne dayanmaktadır. Fotoğrafta, yolda yürürken şeritli bir tişört ve mavi kot pantolon giymiş bir köpek var. Köpek, sanki bir insan gibi yürüyormuş gibi görünüyor. Bu fotoğraftaki espri, köpeğin insanların giysilerini giymesi ve normalde insanlar için olan bir şekilde hareket etmesiyle ilgili. Köpeğin insan gibi davranması, komik ve beklenmedik bir durum yaratıyor. Fotoğrafta, kırmızı bir mont giymiş bir köpek görüyoruz. Köpeğin montunun içi dışı görünüyor ve bacakları görünmüyor. Bu, köpeğin montun içinde kaybolmuş gibi görünmesini sağlıyor ve komik bir görüntü yaratıyor. Şaka, köpeğin insanların giydiği bir mont giymiş olması ve montun içinde kaybolmuş gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Bu durum, köpeğin insan gibi davranmaya çalışmasını ve komik bir görüntü yaratmasını sağlıyor. Fotoğrafta eski model bir araba ve arabaya bağlı bir köpek var. Köpeğin kemerinde bir silah var. Fotoğraftaki espri, köpeğin araba ile birlikte "ganster" bir görünüme sahip olması. Bu durum, normalde evcil hayvan olarak bilinen köpeklerin "mafya" tarzı bir imaj yaratmasıyla komik bulunuyor. Fotoğrafta, bir köpeğin üzerine giydirilen ve insan giysi gibi görünen, üstü mavi ve altı turuncu olan bir takım elbise var. Köpeğin başında da bir şapka ve güneş gözlüğü var. Görüntü, insanların giysilerini köpeklere giydirmelerinin ne kadar komik ve absürt olabileceğini gösteriyor. Fotoğraf, mizah yoluyla, insanları köpeklere benzer kıyafetler giydirmenin ne kadar komik olduğunu vurguluyor. Köpeğin üzerindeki "takım elbise", insan giysi tarzında olması nedeniyle komik duruyor. Köpeğin güneş gözlüğü ve şapkası da, insana benzetildiğini gösteriyor. Fotoğraf, insan ve hayvan arasındaki sınırları bulanıklaştırarak gülümseten bir görüntü sunuyor. Resimde bir köpeğin yatakta yattığı, tıpkı insan gibi, insan giysileri ve bir yastıkla uyuyormuş gibi görülüyor. Bu, bir köpek ve insan arasındaki ilişkiyi insancıl bir şekilde göstererek mizah yaratır. Köpeğin "insan" gibi davranması, bir hayvanın "insan" olarak algılanmasını sağlayan ve böylece komik bir etki yaratan, bir "antropomorfizm" örneğidir. Şaka, köpeğin insan gibi davranmasını ve insan gibi bir ortamda bulunmasını komik bulmamıza dayanır. Fotoğrafta pembe kanatlı, dişlerini gösteren, sevimli bir köpek var. Köpeğin sevimliliğine rağmen, dişlerini göstermesi ve kasvetli bakışı, bu komikliği yaratıyor. Bu, köpeklerin insanlarla iletişim kurmak için kullandığı bir şaka. Fotoğraftaki köpek, sanki "İşte ben, tatlı ve sevimli bir köpek ama aynı zamanda dişlerimi göstererek korkutucu olabiliyorum" der gibi bakıyor.

Fotoğrafta, beyaz bir gelinlik giyen ve saçına şık bir şapka takmış bir kadın ve yanında siyah bir polo gömlek giyen bir adam var. Kadının elinde bir şarap kadehi var. Adamın elinde ise bir şampanya kadehi var. Şaka şu ki adamın elinde şampanya kadehi olması gerekirken, şarap kadehi var. Bu, şampanya içmek yerine, şarap içtiğini gösteriyor. Çünkü "şampanya" yerine "şarap" içmek, geleneksel bir düğün törenine uygun olmayan, alışılmadık bir durumdur. **Turkish:** Fotoğrafta, beyaz bir gelinlik giyen ve saçına şık bir şapka takmış bir kadın ve yanında siyah bir polo gömlek giyen bir adam var. Kadının elinde bir şarap kadehi var. Adamın elinde ise bir şampanya kadehi var. Şaka şu ki adamın elinde şampanya kadehi olması gerekirken, şarap kadehi var. Bu, şampanya içmek yerine, şarap içtiğini gösteriyor. Çünkü "şampanya" yerine "şarap" içmek, geleneksel bir düğün törenine uygun olmayan, alışılmadık bir durumdur. Resimde iki kişi var. Kadın beyaz ve siyah çiçekli bir elbise giyiyor. Erkek bej bir hırka giymiş. Kadın elbisenin altına tayt giymemiş. Bu da "kadının soğukta nasıl üşümediği" ile ilgili bir espri yaratıyor. Espri: "Kadının soğukta nasıl üşümediği" ile ilgili bir espri var. Kadının elbisenin altına tayt giymemesi, soğuk havada üşümesini önlemek için bir örtüye ihtiyaç duymasını ima ediyor. Bu durum genellikle kadınların kışın fazla ince giyinmesiyle ilgili bir espriye dayanıyor. Resimde, siyah takım elbise giymiş bir adam ve kırmızı bir elbise giymiş genç bir kadın var. Adamın yüzü şaşkın ve korkmuş görünüyor. Kadının yüzü ise soğuk ve mesafeli. Fotoğraf, "Kız arkadaşınla mağazaya gittiğinde 'Bu elbise sana çok güzel olur' dediğinde" gibi bir durumu temsil ediyor. **Şaka: "Sevgiliyle mağazaya gittiğinde, sevgiliye aldığın elbisenin ona çok yakıştığını söylediğinde, aldığın şeyin kendin olmadığını anlayınca oluşan ifade."** **İngilizce karşılık:** The picture shows a man in a black suit and a young woman in a red dress. The man looks surprised and scared. The woman has a cold and distant expression. The photo represents a situation like "When you tell your girlfriend that a dress looks really good on her while you're at the mall." **Joke:** "The expression you have when you realize that the dress you bought for your girlfriend doesn't belong to you." Fotoğrafta, Star Wars tişörtü giymiş bir adamın yanında "Star Wars" filmlerinde yer alan "Prenses Leia" karakterine benzeyen bir kadın bulunuyor. Kadın, "Star Wars" serisindeki ikonik "çöreği" takmıyor, bu da mizah yaratıyor. Resimdeki espri, Star Wars hayranlarının bildiği "Prenses Leia"nın ünlü çöreğine gönderme yapıyor. Kadın, "Prenses Leia"ya benziyor ancak çöreği takmıyor, bu da espriyi oluşturuyor. Bu espri, "Star Wars" hayranları tarafından anlaşılacaktır. Fotoğrafta, futbolcu olduğu anlaşılan genç bir adamla Bill Gates yan yana duruyor. İkisi de resmi bir ortamda, Gates takım elbise giymişken genç adam siyah spor bir ceket ve eşofman altı giymiş. Fıkra şöyle: Bu fotoğraf, "Zengin olmak için sporcu olmak şart değil, sadece akıllı olmak yeter" mesajını veriyor. Genç adamın, Gates'in servetini kazanmak için çok çalışması gerektiğini ve bu nedenle daha sportif kıyafetler giydiğini ima ediyor. Fotoğrafta üç kişi görünüyor. Bir adam, bir kadın ve bir genç adam. Kadın, genç adama bir şey imzalıyor. Adam ise bunu gülerek izliyor. Fotoğrafta espri, kadının genç adama imza atarken "Bu benim imzam ve sana bunu hediye ediyorum" demesi gibi bir şey söylüyormuş gibi duruyor. Bunun nedeni, kadının oldukça yaşlı olması ve imzasının genç adama çok önemli bir şey gibi görünmesidir. Fotoğrafta iki adam resmi bir ortamda el sıkışıyor. Donald Trump sol tarafta, sağ tarafta ise "Boris Johnson" olarak belirtilen bir isim var. Ancak gerçekte Boris Johnson değil. Bu fotoğraf, Trump ile eski New York belediye başkanı Rudy Giuliani'nin bir araya gelme anının gerçek dışı bir şekilde düzenlendiği bir internet şakası. Fotoğrafın altına "Boris" diye yazılmış olması, şaka için bir ipucu. İşte bu şakanın Türkçede açıklaması: Resimde iki adam resmi bir ortamda el sıkışıyor. Sol tarafta Donald Trump, sağ tarafta ise "Boris Johnson" diye yazılmış. Ancak oradaki kişi aslında Boris Johnson değil. Bu fotoğraf, Trump ile eski New York belediye başkanı Rudy Giuliani'nin bir araya gelme anının gerçek dışı bir şekilde düzenlendiği bir internet şakası. Fotoğrafın altına "Boris" diye yazılmış olması, şaka için bir ipucu.

Resimde Osmanlı dönemi kıyafetleri giymiş insanlar ve aralarında örümcek adam var. Örümcek adam ağını kullanarak bir adamı yakalamış ve "adamı yakaladım" anlamına gelen bir ifadenin söylenmesi amaçlanmış. The picture shows people wearing Ottoman-era clothes, and Spider-Man is among them. Spider-Man has caught a man using his web, implying that he has "caught the man," hence the joke. Fotoğrafta beyaz bir kıyafet giymiş ve kırmızı örümcek adam maskesi takmış bir adamın, lüks bir salonda oturmuş olduğunu görüyoruz. Resimdeki espri, örümcek adamın beyaz kıyafet giymiş olmasına rağmen, kırmızı örümcek adam maskesi takmış olmasından kaynaklanıyor. Bu durum, örümcek adam kostümünün beyaz kıyafete uymamasına ve komik bir durum yaratmasına sebep oluyor. **Türkçe Açıklama:** Resimde, beyaz bir kıyafet giymiş, kırmızı örümcek adam maskesi takmış bir adamın lüks bir salonda oturduğunu görüyoruz. Resimdeki espri, örümcek adamın beyaz kıyafet giymiş olmasına rağmen, kırmızı örümcek adam maskesi takmış olması. Bu durum, örümcek adam kostümünün beyaz kıyafete uymamasına ve komik bir durum yaratmasına sebep oluyor. Resimde, örümcek adam kostümü giymiş bir kişi, bir elinde de yiyecek olarak büyük bir halka şeklinde cips veya kızarmış patates kızartması tutuyor. Burada şaka, örümcek adamın bu büyük ve garip yiyecekleri nasıl yediği ve bir süper kahramanın böyle büyük miktarda yiyecek tüketmesiyle ilgili. Fotoğrafta bir camide ibadet eden bir grup adam ve yerde uzanmış spiderman kostümü giymiş bir çocuk var. Çocuk muhtemelen uyuyakaldığı için yerde uzanmış ve bu durum komik karşılanıyor. **Şaka:** Cami de ibadet esnasında spiderman kostümü giymiş bir çocuğun uyuyakaldığı için komik bir durum yaratıyor. Resimde, örümcek adam kostümü giymiş bir adam bir binanın çatısında oturmuş, nargile içiyor. Bu fotoğraftaki espri, örümcek adamın süper kahraman kimliğine sahip olmasına rağmen, sıradan bir hayat yaşıyor ve günlük aktivitelerle ilgileniyor olması. Nargile içmesi, bu günlük aktivitelerin bir örneği. Resimde Keloglan ve Örümcek Oğlan karakterleri çizilmiş. Keloglan önde duruyor ve Örümcek Oğlan'a işaret ederek "Bak sen kimmişsin?" der gibi bakıyor. Örümcek Oğlan ise biraz ürkütücü bir ifadeyle bakıyor. Keloglan, Örümcek Oğlan'ı görünce korkmuş ve hayret etmiş. Örümcek Oğlan'ın, Keloglan'ı korkutan bir şekilde kapının önünde beklemesi, durumu komikleştiriyor. Bu resimde, Keloglan'ın Örümcek Oğlan'a şaşırması ve korkması, komik bir durum yaratıyor. Fotoğrafta, kırmızı ve mavi örümcek adam kostümü giyen bir çocuk görünüyor. Çocuk kostümün içinden gülüyor. Bu görsel, örümcek adam kostümünün çocuğa büyük geldiği ve çocuğun da bu durumdan eğlendiği fikrini veriyor. Şaka, kostümün çocuğa çok büyük olması ve çocuğun kostümün içinde sıkışmış gibi görünmesi ile ilgili. Fotoğrafta bir metroda yolculuk eden iki adam görünüyor. Ön plandaki adam örümcek ağı deseni olan siyah bir tişört giymiş. Arka plandaki adam ise önündeki adamın tişörtüne bakıyor. Şaka şu ki, ön plandaki adamın tişörtü örümcek ağı deseniyle süslenmiş ve bu da, ön plandaki adamın, arkasındaki adama, "senin kafana örümcek ağı kuruyorum" der gibi görünmesini sağlıyor. Fotoğrafta, "Örümcek Adam" kostümü giymiş bir kişinin, açık havada bir kafede çay içiyor. Yanında oturan bir kişinin, "Örümcek Adam"ın çay içtiği bardakla ilgilenmesi, durum komikliğini artırıyor. "Örümcek Adam"ın süper güçleri olmasına rağmen, çay içmek gibi basit bir eylemi gerçekleştirmesi, insanlarla ortak yönlerinin olduğunu gösteriyor ve bu durumun insanlara gülünç gelmesiyle ilgili bir espri. İşte Türkçedeki espri: * "Örümcek Adam"ın çay içmesi komik, çünkü o süper güçlere sahip olsa da, yine de çay içmek gibi normal bir şey yapıyor. Bu durum, süper kahramanların da bizim gibi normal insanlar olduğunu ve sıradan şeylerden zevk aldığını gösteriyor.

Fotoğrafta sarı bir takım elbise giyen, elinde tespih tutan bir adam görünüyor. Adamın giydiği sarı takım elbise o kadar parlak ki, sanki güneşten yansıyor. Bu durum, adamın "sarı" olmasını anlatan bir espriye yol açabilir. Türkçede "sarı" kelimesi, hem renk anlamına gelir hem de "saf" veya "naif" anlamında kullanılır. Dolayısıyla bu adamın parlak sarı takım elbise giymiş olması, onun "saf" veya "naif" bir kişiliğe sahip olduğunu ima edebilir. Joke: Adamın parlak sarı takım elbise giymesi, onun "çok sarı" olduğunu, yani "saf" veya "naif" olduğunu ima ediyor. Fotoğrafta pembe takım elbise giyen ve kırmızı tesbih tutan yaşlı bir adamı görüyoruz. Adamın arkasında boş sandalyeler var. Şaka şu ki, adamın pembe takım elbise giymesi ve kırmızı tesbih tutması nedeniyle bir "erkek" olduğu ima ediliyor. Ancak, arkasında boş sandalyeler olduğu için bu, adamın "bekar" olduğu ve "karısı" olmadığı anlamına geliyor. Bu nedenle, adamın hem "erkek" hem de "bekar" olduğu, yani "bekar erkek" olduğu ima ediliyor. Bu şaka, toplumdaki bekar erkekler hakkındaki klişelerden ve onların evlenmek için baskı hissetmeleri üzerine oynuyor. Fotoğrafta turuncu takım elbise giymiş, sakallı ve bıyıklı yaşlı bir adam görüyoruz. Adamın elinde tespih var. Resimdeki espri, adamın turuncu takım elbisesinin ve tespihin yaşlı kişilerde görülen geleneksel bir tarzı temsil etmesi ve bu durumun genç nesil tarafından ilginç bulunmasıdır. Resim, geleneksel giyim tarzının günümüz gençleri tarafından nasıl algılandığına dair bir gönderme yapıyor. **Espri özetle şöyle:** "Yaşlı adamın turuncu takım elbise ve tespih kombinasyonu biraz komik." Fotoğrafta kırmızı takım elbise giyen yaşlı bir adam görüyoruz. Adamın takım elbisesi ve kravatı kırmızı, hatta ellerinde tuttuğu tespih bile kırmızı. Fotoğrafın espri konusu, adamın kendini tamamen kırmızıya bürümesi ve bu görünümüyle dikkat çekmesi. Bu durum, "kırmızıdan başka renk yok mu?" ya da "adam kırmızı takıntı yapmış" gibi yorumlara yol açabilir. Kırmızı rengin yoğun kullanımı, abartılı bir görünüm yaratıyor ve bu durum esprili bir şekilde ele alınıyor.

Fotoğrafta iki erkek arkadaş var. Sol taraftaki erkek deri mont ve kot pantolon giymiş, sağ taraftaki erkek ise takım elbise giymiş. Arkadaşlar birbirlerine yakın duruyor ve gülümsüyorlar. Resimdeki espri, sol taraftaki erkeğin "benim kadar şık olmak için takım elbise giymeye ihtiyaç duyduğunu" göstermesidir. **Espri Türkçede şöyle ifade edilebilir:** "Arkadaşına şık olmak için takım elbise giymek zorunda kalmasına gülüyor." Fotoğrafta, Superman kostümü giymiş genç bir adam, Batman kostümü giymiş bir adam ve arkalarında takım elbiseli orta yaşlı bir adam var. Superman ve Batman, orta yaşlı adamın önünde durup poz veriyorlar. Bu fotoğraftaki espri, Superman ve Batman'ın orta yaşlı adama gülünç bir şekilde poz vermesi. Kostümlerini giymelerine rağmen, çocukça bir şekilde hareket etmeleri, orta yaşlı adamın güldürücü bir durum içinde kalmasına neden oluyor. Fotoğrafta Nelson Mandela ve bir kadın var. Mandela'nın giydiği kıyafetlere bakınca şaşıran kadın, "Bu ne ya?" der gibi bir ifadeyle bakıyor. Mandela'nın giydiği kıyafetler oldukça renkli ve Afrika motifleri taşıyor. Bu fotoğrafta Mandela'nın kıyafetleri üzerinden Afrikalıların ve özellikle siyahların kültürü ve moda anlayışıyla ilgili bir espri yapılıyor. Kadının şaşkınlığı, Afrika kültürünün Batı kültüründeki algısına ve bazı önyargılara gönderme yapıyor. Fotoğraftaki mizah, Mandela'nın giysilerine yönelik şaşkınlık ve bu şaşkınlığın altında yatan kültürel önyargılar üzerinden ortaya çıkıyor. Fotoğrafta iki adam var. Soldaki adam siyah bir ceket giymiş, sağdaki adam mor bir gömlek giymiş. Sağdaki adamın gömleğinin alt kısmında "JK" yazıyor. Şaka şu ki, "JK" (Just Kidding) açılımı "Sadece Şaka Yapıyorum" anlamına geliyor ve bu şaka, sağdaki adamın solundaki adama "mor bir gömlek giyme" diye şaka yaptığı anlamına geliyor. Mor gömlek giymek genelde korkak veya gayri resmi olarak algılanabilir. Fotoğrafta, genç bir çocuk Nike marka bir tişört giyerken "Rami Spor" yazılı bir bayrak tutuyor. Fotoğrafta espri, çocuğun Nike tişörtü giyerken "Rami Spor" bayrağı tutmasının, "Nike"nın yerine "Rami Spor" giyilmesi gerektiği anlamına gelmesidir. İşte bunun Türkçede bir şakası: > "Nike"nın yerine "Rami Spor" giyilmesi gereken esprili bir fotoğraf. 😄 Fotoğrafta uzun boylu bir adam ve yanında kısa boylu bir çocuk görünüyor. Adamın elinde bir de kırmızı bir top var. Adam topu çocuğa tutturmuş ve gülüyor. Çocuk ise topun ne kadar büyük olduğuna şaşırıyor. Bu fotoğrafın espri konusu, çocuğun topun kendi boyundan bile büyük olması nedeniyle şaşırması ve bunun komik bir şekilde sunulmasıdır. Resimde iki genç adam var. Sağdaki genç adam beyaz bir gömlek ve beyaz pantolon giymiş. Sol taraftaki adam ise siyah bir ceket ve üzerinde çeşitli amblemler bulunan siyah bir pantolon giymiş. Resimde sol taraftaki adamın üzerinde çok sayıda amblem olması, sağdaki adamın da "Ben de amblemli pantolon giymeyi severdim ama param yetmedi" diyerek "şakayla" ifade edilmiş. **Türkçe şaka:** Sol taraftaki adamın üzerindeki amblemler "Benim param bol, çok amblem aldım" gibi bir ifadeye benziyor. Sağdaki adamın da beyaz pantolon giymesi bu duruma "Ben de amblemli pantolon giymeyi severdim ama param yetmedi" diyerek bir şaka yapıyor. Resimde, gözlük takmış ve beyaz çizgili gri bir kazak giymiş bir adam, siyah beyaz çizgili bir tişört ve siyah bir ceket giymiş bir adamın yanında duruyor. Şaka, gri kazaklı adamın gözlük takması ama aynı zamanda çok yakın bir arkadaşının yanına gelmiş gibi davranması ve böylece onunla aynı anda gözlük takmış olmaları. Bu durum, gözlüklerin yalnızca görme bozukluğuna sahip kişiler tarafından kullanıldığı bir algı üzerine oynuyor, bu yüzden insanların arkadaşlarının gözlük takmasının "komik" olduğunu düşünmeleri alışılmadık bir durum. İşte şakanın Türkçede bir açıklaması: Resimde, gözlük takmış ve beyaz çizgili gri bir kazak giymiş bir adam, siyah beyaz çizgili bir tişört ve siyah bir ceket giymiş bir adamın yanında duruyor. Şaka, gri kazaklı adamın gözlük takması ama aynı zamanda çok yakın bir arkadaşının yanına gelmiş gibi davranması ve böylece onunla aynı anda gözlük takmış olmaları. Bu durum, gözlüklerin yalnızca görme bozukluğuna sahip kişiler tarafından kullanıldığı bir algı üzerine oynuyor, bu yüzden insanların arkadaşlarının gözlük takmasının "komik" olduğunu düşünmeleri alışılmadık bir durum. Fotoğrafta, şık bir elbise giymiş genç bir kadın ve yanında resmi bir takım elbise giymiş yaşlı bir adam var. Kadın gülüyor, adam ise ciddi ve kaşlarını çatmış. Bu fotoğrafın espri konusu, kadın ve erkeğin yaş farkı. Genellikle genç kadınlar yaşlı erkeklerle birlikte olduklarında, bu konu espri konusu olur.