Resimde Batman, "Boncuk" adında küçük bir çocuğun "Yarasa Adam" olduğunu ve onun "uçan memeli" olduğunu söylerken görülüyor. Boncuk ise Batman'e "Su Kabini Basıp Devirmişsin" diyerek ondan bahsediyor. Batman ise Boncuk'a "Boncuk mu?" diyerek tepki veriyor. Bu komik şeritte, Batman, "Boncuk" adındaki çocuğun kendisini yeterince tanımadığını ve onu "uçan memeli" olarak gördüğünü ima ederek gülüyor. Boncuk'un ise Batman'i "Su Kabini Basıp Devirmişsin" diye azarlaması, Batman'in bir yetişkin gibi davranması gerektiğini düşünmesini sağlıyor. Bu durum, yetişkinlerin çocukları her zaman "çocuk" olarak görmesi ve onların düşüncelerine yeterince önem vermemesiyle ilgili komik bir bakış açısı sunuyor.

Resimde, kırmızı ve beyaz çizgili bir kazak giymiş, elinde sigara tutan bir adam var. Adamın üstünde "Sigara İç Onu" yazan bir tabela var. Şaka, adamın sağlığını riske atarak sigara içmesinin ve "İç Onu" (içmesini) söylemesinin ironik oluşunda yatıyor. Sigara içmenin sağlığa zararlı olduğu bilindiği için bu, bir tür uyarı ve alay konusu olabiliyor.

Resimde bir belediye başkanı ve kantinine giren bir grup öğrenci yer alıyor. Belediye başkanı öğrencilere "Siz kimsiniz ve kantininize nasıl girdiniz?" diye soruyor. Öğrenciler ise "Ben belediyeyim, sizde dolaşın. Bez top sektörünün trafo'mu hünlerli elleriniz bekliyor. Yakında görüşürüz." diyerek cevap veriyor. Şaka, öğrencilerin belediye başkanına belediye başkanının kendisi olduğunu söyleyerek ters cevap vermelerinden ve "trafo" kelime oyunundan kaynaklanıyor. Trafo kelime oyunu, belediye başkanının "trafik" kelimesi yerine yanlışlıkla "trafo" demesiyle ortaya çıkıyor.

Resimde 3 karakter var: Saçlarını yeni boyamış genç bir kadın, bir adam ve yaşlı bir kadın. Genç kadın saçlarını yeni boyamış ve sonuçtan memnun değil, bu yüzden yeni saç stilini beğenmemesine rağmen onu değiştirmekten kaçınıyor. Adam saç boyası kullanmanın sakıncalarını anlatmaya çalışıyor. Yaşlı kadın ise sürekli olarak yemek yiyor ve sürekli olarak genç kadına "olgaç, koşma annecim düşeceksin" diyor. Fıkra, genç kadının saçlarını boyadığı için yaşlı kadının onun saç stilini beğenmediği ve saç boyası kullanmanın sadece saçlarını değil aynı zamanda ruhsal sağlığını da olumsuz etkilediğini ima ettiği anlaşılan bir şekilde saç stilini değiştirmekten kaçınması üzerine kurulu. Adamın saç boyasıyla ilgili uyarılarının saç boyasının sakıncalarını anlatan ironik bir dille genç kadını daha fazla saç boyamaya teşvik ettiği anlaşılıyor.

Resimde, sol tarafta bir adam ve sağ tarafta iki kişi ve bir hayvan görünüyor. Hayvan bir at veya eşek olabilir. Adamlar hayvanı kovalıyor. Sağdaki konuşma balonunda, "Ne bu çıvıklık lan!" yazıyor. Şaka, sol taraftaki adamın yaptığı şeye karşı bir tepki olarak ifade ediliyor. Adam, bir şey için "çıvıklık" yapmış ve bu davranışı diğerlerini rahatsız etmiş. "Ne bu çıvıklık lan!" ifadesi, adamın davranışını alaycı bir şekilde ifade ediyor. Şakanın tam olarak anlaşılabilmesi için, sol taraftaki adamın ne yaptığının bağlamını bilmek gerekiyor. Ancak, genel anlamda, "çıvıklık" ifadesi, söz konusu davranışın etik olmayan, gereksiz veya aptalca olduğunu ima ediyor.

Resimde, bir hapishane hücresinde kafası demir parmaklıkların arasından görünen, mutsuz bir tavuk resmi bulunmaktadır. Tavuğun ağzından çıkan düşünce balonu "Kesin emir var alamam.." yazmaktadır. Bu mizah, tavuğun hapishanede olması ve "emir" kelimesinin "emir" (komut) yerine "tavuk yumurtası" anlamına gelmesiyle ortaya çıkan sözcük oyunu üzerine kurulu. Bu şekilde, tavuğun "yumurtlama emrini" yerine getiremediği anlamı çıkartılıyor.

Resimde, bir adam yere yığılmış çocuğu kucaklayarak koşturuyor. Çocuğun ateşi çıkmış. Çocuğun yanında da adamın "Yahu bu çocuk ateş gibi yanıyor be... İlaç lazım, doktor lazım... Ne hocası ne şeyhi..." diye bağırdığı görülüyor. Resimde, çocuğa yardım edecek kişilerin, "ask olsun öğretmen bey... bende novaljin var... istemeye gelmişler... kalbimi kırdın durduk yere... kırıldım..." dedikleri görülüyor. Şaka, çocuğun ateşi çıkmış halde iken, etrafındakilerin onun hastalığını görmezden gelip, kendi dertleri ile meşgul olmalarında yatıyor. Yani insanlara duyarsızlık ve kendi halinde olmakla ilgili bir eleştiri.

Resimde, konuşma balonunda "Bi kere ben feysi sadece iletişim amaçlı kullanıyorum. Al gir şifremi vereyim gir bak... Ben adama bi cevap mı atmışım. Gir mesajlarıma bak..." yazan bir kadın karakter var. Şaka, kadının Facebook'taki iletişimini yalnızca "iletişim amaçlı" olarak tanımlaması, ancak aynı zamanda bir erkeğe mesaj atmış olmasına rağmen bunun farkında olmamasıyla oluşuyor. Bu, kadının aslında iletişim amaçlı değil de kişisel kullanım için Facebook kullandığını, ancak bunu kabul etmekten kaçındığını gösteriyor.

Resimde üç adam çölde yürürken çizilmiş. Soldaki adam, "Neki...Yani kitap mı tap...Ha? Bırak abi, traş onlar...Kitapmış...Pöh!" diye düşünerek yürürken sağ elinde bir paket cips taşıyor. Sağındaki adam ona "Bırak oğlum o yollar yol değil..." diye söylüyor. En sağdaki adam ise "Ulan cahil'e dönemi ne sancıllı geçti be..." diye düşünerek yürüyerek arkalarından geliyorlar. Fıkra, sağdaki adamın soldaki adama "Bırak oğlum o yollar yol değil..." demesine rağmen soldaki adamın "Kitapmış...Pöh!" diyerek cips yemeğe devam etmesinde ve en sağdaki adamın ise bu durumdan şikayetçi olmasında saklı.

Resimde Bukowski isimli bir yazarın çizgi roman tarzında bir karikatürü var. Çizgi romanda, Bukowski'nin etrafında duran insanlar onu "Okuyor musun? Okuyamaz mısın? Tek bir cevap ver bana. Soru sorma" gibi sözlerle rahatsız ediyor. Çizgi romanın şakası, Bukowski gibi edebiyat dünyasında önemli bir yere sahip bir yazarın bile sıradan insanların rahatsız edici soruları ile karşı karşıya kalması ve bunlardan kurtulamaması üzerinden kurulu.

Resimde, "Facebook'un sahibi olmama rağmen resimsiz profili'nin sırrını ben bile bilmiyorum... Nasıl adam lan bunlar? Utangaç mı, üşengeç mi, gizemli mi? Ruh gibi, uhrevi bir yaratık gibi arada bir belirip geriyorlarsa vatandaşı... Neyin peşindesin resimsiz profilli?" diye düşünürken, bilgisayar ekranında "Facebook: Napiyosun?" yazan bir Facebook sayfası görüyoruz. Şaka, Facebook'ta resimsiz profil kullanan kişilere yönelik bir eleştiri olarak yorumlanabilir. Yazar, resimsiz profillerin gizemli ve garip olduğunu, insanların neden bunu tercih ettiğini anlayamadığını ironik bir dille ifade ediyor.

Resimde, iki adam bir doktorun muayenehanesinde oturmuş. Doktor, sol taraftaki adama, "O kadar gidiyorsunuz, geliyorsunuz sizin de bir gay'iniz mi var?" diye soruyor. Sağ taraftaki adamın ise gözleri kocaman açılmış ve şaşkın bakıyor. Bu şaka, sol taraftaki adamın sürekli doktora gitmesinden ve sağ taraftaki adamın da bu durumdan şaşırmasından kaynaklanıyor. Ancak doktorun sorusu, bir homofobik espri gibi yorumlanabilir. Şaka, sol taraftaki adamın doktorun "gay" sorusuna vereceği reaksiyon ve sağ taraftaki adamın da şaşkınlığı üzerine kurulmuş.

Resimde, bir adamın "Süpermen" olmak için uğraştığı görülüyor. İlk karede, "Süpermen olmak" için kendini zorluyor ancak "dayım" onu görünce çok üzülüyor ve "kararlıydı inanılıydı dayımlıydı" diyor. İkinci karede, "Süpermen" olmaya çalışan adam "olur lan!" diyor ve "Süpermen" olmaya devam ediyor. Üçüncü karede ise, "Süpermen" olmaya çalışırken "hoooppa hadi koçum hoooppa" diye bağırıyor. Son karede ise yorgun düşmüş bir şekilde sigara molası veriyor. Bu şaka, "Süpermen" olmak için çabalayan adamın yaptığı tüm çabalara rağmen başaramadığını ve yorgun düştüğünü göstererek mizah yaratıyor. Ayrıca, "dayım" ve "sigara molası" gibi günlük hayattan alınan unsurlar kullanılarak şaka daha komik hale getiriliyor.

- Ya gitmiycem Halamgile filan,evde oturucam… okumuycam da çöpçü olucam..var mı lan.. var mı be?.. …Merhaba ben ünlü...

Resimde "Meriç Olmak" başlığı altında bir karikatür yer alıyor. Karikatürde, bir grup genç kız, bir erkeğe "Sizler her genç kızın yanında gezen kızların erkek arkadaşlarının zaman zaman kıllandığı, sinir bozucu, sinsi gibi ama iyi gibi de olan yakın arkadaşları "Genç Meriç'ler'siniz... Gidin ve dünyaya yayılın aşlanlarım, skin adamların hayatlarını..." diyor. Erkek de bu durumdan çok rahatsız olmuş, bu sözlere tepki olarak, "Barkın'a o konuda ben de çok kırgınım!" diye düşünüyor. Karikatürdeki espri, genç kızların "Meriç" olarak tanımladıkları erkek arkadaşlarının, kızlar tarafından dışarıdan nasıl algılandığını ve bu erkeklerin aslında kendi içlerinde bu durumdan ne kadar rahatsız olduklarını gösteriyor. Bu durum, gençlerin ilişkilerinde yaşanan tipik bir durumu mizah yoluyla ele alıyor.

Resimde iki kadın, birinin evine yeni gelen kombiyi takan, birinin de kombisini takan kişiden şikayet ettiği görülüyor. Kadının kombi takan kişiden şikayet etmesi, "seks güzel de peki ya İGDAŞ?" sorusuyla ilişkilendirilerek, "kombinin takılması için İGDAŞ'tan izin alınmadığı" yönünde bir yorum yapılarak espriye dönüştürülüyor. Espri, kombilerin takılması için İGDAŞ'tan izin alınması gereken bir durum olması ve bu durumun da genellikle göz ardı edilmesiyle oynuyor. Kombiyi takan kişiye kadın soruyu sorarak, bu durumun farkında olup olmadığını ve izinsiz takılıp takılmadığını ima ediyor.

Resimde, iki adam oturmuş bilgisayar başında. Birisi, diğerinin bilgisayarına "Samih Gurbuz İyedi" diye bir dosya indirmiş. "Ailem" yazan klasörün altında "Sevişen mp3'ler" klasörü ve içinde "Eltir" yazan bir klasör var. Şaka, "Eltir" kelimesinin hem bir akrabalık bağını hem de "elti" ile "tır" kelimelerinin birleşmesinden oluşan bir argo kelimeyi çağrıştırması üzerine kurulu. Yani adam "eltir" kelimesiyle hem bir akrabalık bağını hem de argo bir anlamı kastetmiş. Bu, görsel olarak komik bir şekilde sunulmuş bir kelime oyunu.

Resimde, giyindiği kıyafetler düşmüş olan ve bir ayağını kaybederek dengesini kaybeden bir kadın resmedilmiş. Kadının yanındaki düşünce balonunda "BENİM AYAKKABILAR NEREDE LAN!?" yazıyor. Kadının yanında bir erkek, "CANDA ERÇETİN ÇALDI ABİ. ONUN AYAKKABILARI ÇALMIŞLAR. O DA SENİNKİNİ ÇALDI...KONSER SONRASI EVE ÇIPLAK AYAKLA GİDEMEZDİ!" diyor. Şaka, kadının bir ayağını kaybedip düşmesinin, konser sonrası çalınan ayakkabısı yüzünden olduğunu ima etmesinden geliyor. Kısacası, şaka, kadının ayağını kaybederek düşmesine sebep olan şeyin aslında ayakkabısının çalınması olduğunu ve bunun da konserde yaşanan bir olayla bağlantılı olduğunu gösteriyor.

Resimde iki kişi konuşuyor. Sağdaki kişi "hele bi çift hane lere geçelim o zaman tat alıcaz geçen yıl.." derken soldaki kişi "milletten sonra 2 yıldan bi tat alamadım abi, umarım 3 yılı güzel geçer.." diye cevap veriyor. Fıkra, insanların başkalarından sürekli bir şey beklemesi ve sürekli şikayet etmeleri üzerine kurulu. Sağdaki kişi, yeni bir yere taşınarak hayatının daha iyi olacağını düşünürken, soldaki kişi, daha önce de aynı şeyleri söyleyip şikayet ettiği için taşınmanın fayda etmeyeceğinden şüpheleniyor.

Resimde bir yatakta uyuyan bir kadın ve yatakta yanındaki bir kitap var. Kadının başucundaki bulutta "Hakss.. Mmh.. Hakks.. Mehhh" yazıyor. Kitabın üzerinde ise "Bir Yaz Gecesi Rüyası" yazarak William Shakespeare yazıyor. Şaka, Shakespeare'in bir yaz gecesi rüyası adlı eserini yazarak aslında kadınların uyurken ne düşündüğünü ve ne dediğini dile getirmesi, yani kadının rüyasında gördüğü ve konuştuğu şeyleri hayal etmesiyle ilgili. Kadının rüyasında söyledikleri ise "hakss.. mmh.. hakkss.. mehhh" gibi, bu da uyurken bilinçaltında geçen düşünceleri ve duyguları gösteriyor.