Resimde, sağda askeri kıyafetli bir asker, solda ise ağlayan ve sırtını dönmüş iki adam var. Asker ağlayan adamlara, "Söyle ona küfretmeyin... Geri çekilicez ama küfretmesin..." demiş. Fıkra, askerin kendini geri çekmesine rağmen, diğer adamın küfür etmesine izin vermeyi istediğini ironik bir şekilde gösteriyor. Askerin "küfretmesin" derken aslında "küfür etsin" anlamını kastettiği anlaşılıyor. Bu da askerin aslında karşı tarafın küfür etmesini istediğini gösteren bir hicivdir.

Resimde, bir adamın duvardan sarkmış bir deliğe sıkıştığını görüyoruz. Duvarda yazan baloncukta, adamın "Vakti zamanında deliğine sıkıştırdığım gazetenin okunma zamanı geldi! Aha! Apo ya kapanmış lan!" diye düşündüğü yazıyor. Şaka, adamın deliğe sıkışmasının nedeninin, bir gazetenin okunma zamanı gelmesi olduğuna dair, oldukça absürt bir durum yaratması üzerine kurulu. Adamın gazetenin okunması için delikten çıkmak zorunda kalması, durumun komikliğini artırıyor.

Resimde, gözleri kapalı ve yüzünde ciddi bir ifadeyle "Şifrenizi Girin" yazan bir makineye bakan bir adam var. Adamın konuşma balonunda "Al işte yine o yüz ifadesini takındı... Hangi duygunun karşılığı ulan bu yüz ifadesi... Onurun mu? Korkunun mu? Gözü tokluğunun mu? Sosyal adaletsizliğe kızgınlığın mı neyin?!" yazıyor. Şaka, adamın makinenin yüz ifadesini insan yüzü gibi algılaması ve bu yüz ifadesine çeşitli duygular atfetmesi üzerine kurulu. Makinenin bir yüzü olmadığı ve dolayısıyla herhangi bir duyguya sahip olamayacağı, ancak adamın onu insanlaştırarak duyguları yorumladığı komik bir durum.

Resimde, yatakta yatan ve uyumaya çalışan bir adam var. Adam, rüyasında kendisini büyük bir adam tarafından uyandırılıp, "Oğlum en azından işe yarıyorum lan. Yazma bak kötü olacak. Hadi eysss, opu-yorum koca-man." sözlerini duyduğunu görüyor. Fıkra, adamın, kendi yeteneklerinden dolayı bir işe yaradığını düşünen büyük bir adamın rüyasını görmesini ve bu rüyanın onun kendisini değersiz hissetmesine sebep olmasını konu alıyor. Büyük adamın söylediği "Opü-yorum koca-man" sözü de, adamın kendisini değersiz hissetmesini daha da artırıyor.

Resimde, Orlando Bloom'un "Abi ben de iç çamaşırı giymiyorum ama günlük hayatında kot giyen bi insanım. Sen ise sürekli kumaş giyen bi insanısın... Takım elbise giyen adamın edeceği laf değil o... Aklım çıktı korkudan duyunca..." dediğini ve karşısındaki adamın "Hafif bi meltem esiyor, farkında mısın Orlando?" dediğini görüyoruz. Şaka, Orlando Bloom'un günlük hayatta rahat kıyafetler giydiğini ve iç çamaşırı giymediğini ima ederek, karşısındaki adamın giydiği takım elbiseyle alay etmesinde yatıyor. Karşısındaki adamın ise durumdan habersiz, havanın hafif olduğunu söylemesi ironiyi güçlendiriyor.

- Lan oğlum mahalle içinde oynamayın,lan şu topu. Ananı s.kiim!. bu nasıl top?.. + Tusubasa kaçalım...

Resimde, bir kalabalık bir adamın etrafını sarmış ve adamın elinde bir ödül heykeli var. Adamın üzerinde "izlebizle.com" yazan bir tabela var. Bu adamın arkasında "indirmedenizle.com", "faysbuklfilmizle.com", "gelfilmizle.com" ve "dvdgibi+filmizle.com" yazan tabelalar var. Resmin solunda, bir adam mikrofonla bir haber spikerinin önünde duruyor. Bu adam, kalabalığa bakarak, "Gelin, mina koyım gelin. Bi bilet, bi DVD almadınız ama seviyorum lan sizi.." diyor. Bu resim, film ve dizi sektöründe yaşanan bir ironiyi ele alıyor. İnsanlar filmleri internetten ücretsiz olarak indirmeyi ve izlemeyi tercih ediyorlar, ancak film yapımcıları ve yönetmenleri filmlerini ücretsiz olarak izlenmelerini istemiyor ve bunun için para kazanmak istiyorlar. Bu durum, "seviyorum lan sizi" söylemiyle bir ironi yaratıyor. Yani, film yapımcıları insanların filmlerini ücretsiz olarak izlemesini sevmiyor olsa da, bu izleyicileri yine de "seviyorlar" çünkü onları izleyicileri film izlemeleri için motive ediyorlar.

SİGMUND FREUD'UN ANNESİ İLE TIP... - Herşey sinirsel herşey!

Resimde, bir adam Dostoyevski'nin bir kitabını okuyor. Diğer adam, kitabın çok uzun notlarından bahsederek okuyor olmasını soruyor. Kitap okuyan adam ise, kitabın notlarının çok uzun olduğundan bahsederek, kitabın notlarını okuyarak ilerlediğini ve sayfaları hızlı bir şekilde geçerek ilerlediğini söylüyor. Fıkra, kitabın notlarının uzunluğuna ve kitaba olan ilginin bu notlar yüzünden azalabileceğine vurgu yapıyor.

Resimde iki karakter var. Bir tanesi sağda ve bir yüz olarak görülüyor. Diğeri ise sol tarafta ve iki kollarıyla iki bidon taşıyor. Sol taraftaki karakter sağdaki karaktere "Keşke görünmezlik iksirimi Ferhat Güzel'in üzerinde denemeseydim iki bidon icirdim, randıman alamadım..." diyor. Sağdaki karakter ise "Yemin ederim şahane bi buluş bu profesör..." cevabını veriyor. Şaka, görünmezlik iksirinin yanlış kullanımından kaynaklanıyor. İksiri kullanan karakter kendini görünmez sanarken, gerçekte görünür. Bu nedenle iki bidon içmesine rağmen, iksirin etkisiyle randıman alamamış.

Resimde, cep telefonu olmayan bir adamı, başka bir adamdan kontör istediği gösteriliyor. Adam "Abi tamam işte cevap vermeyeceğim adam. Ne diye mesaj atıp duruyorsun. Yok be oğlum çok merak ettim ondan.. Bana bi 20 kontör alsana bende kalmamış" diyor. Telefonu olmayan adamın bu soruyu sorması, telefonunun olmamasına rağmen arkadaşına mesaj attığını ima ediyor, bu da bir çelişki yaratıyor. Bu çizgi roman, telefon olmayan insanların mesaj gönderme imkanının olmadığı gerçeğiyle, mesajın telefon ile bağlantılı olduğu düşüncesini kullanarak ironik bir mizah yaratıyor.

Resimde iki kişi görüyoruz. Sağdaki kişi diğerine "Hangi filme gittin en son?" diye soruyor. Sol taraftaki kişi ise ter içinde kalmış ve "AVSEGO1" diye cevap veriyor. Şaka, sol taraftaki kişinin "Avsego1" filmini izlediğini söyleyerek, film izlemek yerine aşırı derecede terleyerek yorulmuş olduğunu ima etmesinde yatıyor. "Avsego" terleme anlamına gelir ve bu da espriyi oluşturur.

Resimde, iki adam görüyoruz. Soldaki adam, sağdaki adama "İspanyol halkı olarak Ariva'sız torro'suz bir günümüz geçmedi." diyor. Sağdaki adam ise, "Ariva ariva!" diye yanıt veriyor. Soldaki adam da "He canım ariva!" diye ekliyor. Şaka, "Ariva" kelimesinin hem İspanyolca "Arriba" (yukarı) kelimesine hem de bir marka olan "Ariva" isimli bir ürünün adına benzemesinden kaynaklanıyor. Soldaki adamın İspanyol kültürüyle ilgili yaptığı espriye, sağdaki adam Ariva markasını anladığı için espriyi anlamamış ve "Ariva ariva" diye tekrarlamıştır. Soldaki adam da "He canım ariva" diyerek, adamın espriyi yanlış anlamasını kabullenmiş ve kabul etmiştir.

Resimde, bir baba çocuğunun geç saatte yatmasını istediği için çocuğunu yataktan kaldırmaya çalışıyor. Çocuk ise "Daha yatmadın mı sen bu saatte ya?" diyerek babasına tepki gösteriyor. Fıkranın espri kaynağı, babanın kendi çocuğunun geç saatte yatmasına kızarken, kendisinin de aynı saatte yatmaya çalışması ve uyumamış olması. Bu durum, babanın çocuğuna öğüt verirken kendi davranışlarına dikkat etmediği ironisini ortaya koyuyor.

Resimde iki adam yogurt yediği sırada konuşuyor. Sağdaki adam, sol taraftaki adamın yogurdu çok yemesinden şikayet ediyor ve sol taraftaki adamın bu kadar çok yogurt yemesinin sanki başkasının rızkını çalması gibi olduğunu söylüyor. Sol taraftaki adam ise bunun kendisinin yaptığı bir şey değil, yogurdun büyülü bir şekilde kendisini yutmaya zorladığını söylüyor. Şaka, sol taraftaki adamın kendi yaptığı bir şey değil, yogurdun onu yutmaya zorladığını iddia ederek, sorumluluğu üstlenmekten kaçınması ve bu şekilde kendi aşırılıklarını gülünç bir şekilde örtbas etmesinden kaynaklanıyor.

Resimde bir adam ve bir köpek var. Adam "Gizli Günlüğüm" adlı bir defteri tutuyor. Günlükte "Benden daha yakışıklı köpek gördüm bugün.." diye yazmış. Şaka, adamın kendisini köpekle kıyaslaması ve köpeğin daha yakışıklı olduğunu düşünmesi.

Resimde "Kafka" yazan bir çizgi roman paneli var. Panelde, "Çünkü ben bu şildiye çok takılıyorum..." diyen bir karakter var. Bu çizgi roman şakası, Kafka'nın eserlerindeki abartılı ve anlamsız bürokrasiyi ele alıyor. "Şildiye takılmak" ifadesi, genellikle gereksiz ve önemsiz detaylarla uğraşmak anlamına geliyor. Bu nedenle, çizgi roman karakterinin şildiye takılıp kalması, Kafka'nın eserlerindeki aşırı bürokrasiyi ve bunun insanların hayatlarındaki anlamsızlığı temsil ediyor.

Resimde üç adam var. İlk adam bir kuş gördüğünü söylüyor, ikinci adam uçak olduğunu söylüyor. Üçüncü adam ise Türk mizahının vazgeçilmez üçlüsü olan "om, ski, g" yi söylüyor. Fıkra, Türk mizahının klişelerine gönderme yapıyor. "Om, ski, g" ifadesi, Türk mizahında sıkça kullanılan ve genellikle anlamsız bir şekilde tekrarlanan sözcüklerdir. Fıkra, bu sözcüklerin anlamsızlığını vurgulamak için üç adamın birbirinden farklı şeyler görmesi ve üçüncü adamın da bu anlamsız sözcükleri söylemesiyle komik bir durum yaratıyor.

Resimde üç kişi var. İlk kişi uzun sakallı ve gözlüklü bir adam. Diğer iki kişi ise Türk şapkası takmış, daha iri yapılı adamlar. İlk adam, diğer iki adama "Naber" diyor. Diğer iki adam, "Ne haberi abi... Asur medeniyetini kuracaz dedin... Bi sürü kabartma ve çömlek hazırladık... Kurmuyor muyuz medeniyet?" diyor. İlk adam ise "Dur oğlum önce bi saçı uzatalım, kıvırcığının uzaması zor olur. Buraya kuracaz ama medeniyet... Bırakın yere taşımayın boş yere!" diyor. Fıkra, medeniyet kurmak yerine, kendi görünüşlerine ve saçlarına özen gösteren insanları hicvederek, "görüntüye değil, içeriğe önem verin" mesajını veriyor.

- Ana rahmine dönme isteği mi var yoksa bende doktor?. + Hayır onun biraz daha tırtı olan iç yiyip,muhabbet dinleme psikozu...