Görüntüde bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir konuşma yer alıyor. İki kişi arasında geçen konuşmada, birisinin "Masada 4 kişiyiz" ve "3umuz yazmışsınız" dediği görülüyor. Diğer kişi, "En çok sana yazdım" diye yanıt veriyor. Bu, "En çok sana yardımcı oldum" anlamına geliyor. Bu da, ilk mesajın sahibi tarafından yazılan "3umuz yazmışsınız" mesajının biraz tuhaf ve anlamsız olduğu, yani belki de "Biliyor musun?" ifadesinden önce gelen kısım olan "biliyor musun masada 4 kişiyiz" ile bir çelişki yarattığı düşünülebilir. Bu cümle yapısı "3umuz yazmışsınız" ifadesini "3ümüz yazmışsınız" gibi bir cümleye dönüştürerek daha akıcı bir dile yaklaştırabilirdi. Sonuç olarak, mesajlaşma, biraz esprili bir "yardımcı olmaya çalıştım ama anlamıyor" durumu gibi görünüyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın sahibi, @evedonmek kullanıcı adı ile "insomniac ölüler için güney radyosunda..." ifadesiyle başlayan bir mesaj yayımlamış. Mesajda, 45 yaşındaki, araba, ev, futbol ve arkadaşlarıyla mangal yakmakla ilgilenen bir "kaynak ustası"nın, bir sabah aniden regl olmasıyla hayatının altüst olduğunu konu alan bir roman üzerinde çalıştığı belirtiliyor. Bu, ironik ve biraz da absürt bir mizah örneği. Normalde "kaynak ustası" gibi bir meslekle ilişkilendirilen bir karakterin hayatının regl olmakla altüst olması, beklenmedik ve komik bir durum. "İnsomniac ölüler için güney radyosu" ifadesi de, konunun tuhaf ve biraz da fantastik bir hava taşıdığını vurgulamaktadır. Dolayısıyla, espri, beklenmedik bir durumun ironik bir şekilde sunulması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, başörtülü bir anime kız karakteri görünüyor. Yazı balonunda, "ya eşim daha önce sapanca bungalow evlerinde kalmış biri olursa" şeklinde bir ifade var. Ardından "Tövbe estağfurullah neler düşünüyorum böyle..." cümlesi yer alıyor. Bu, bir esprili durum anlatımı. "Sapanca bungalow evlerinde kalmış biri" ifadesi, eşinin sapancada bir bungalozda başka bir kadınla kalmış olması ihtimalini ima ediyor. Kadın şaşkınlık ve pişmanlık ifade eden "Tövbe estağfurullah" ifadesiyle bu olasılığı eleştiriyor ve düşündüklerinin ne kadar çirkin olduğunu belirtiyor. Özetle, kıskançlık ve kaygı duygusunu esprili bir şekilde ifade eden bir meme.

Fotoğrafta, beyaz renkli, üzerlerinde yeşil fıstık parçacıkları olan, muhtemelen peynir tatlısı veya benzeri bir tatlıdan oluşan bir grup parça görünüyor. Tatlılar, karton bir kutunun içinde dağılmış şekilde yer alıyor. Tweet'in içeriği ve fotoğraf, Suriye'deki çatışma ortamını ironik bir şekilde ele alıyor. Tweet'in "Şu gördüğünüz şeyin adı peynir tatlısı..." kısmı, Suriyelilere yönelik acımasız şiddeti, bir peynir tatlısı kadar masum bir şeye benzeterek, ironik bir karşılaştırma yapıyor. "Suriyeliler bunun için kurşun atıp kurşun yer" kısmı ise, maalesef Suriye'de yaşanan şiddet ve savaşın sonuçlarını vurguluyor ve bu durumun trajikliğine dikkat çekiyor. Tweet, bu durumun gerçekliği ile peynir tatlısının masumiyeti arasında tuhaf bir zıtlık oluşturarak, durumu ironik ve acı bir şekilde ele alıyor. "Deus ex machina" başlığı da, beklenmedik bir şekilde ortaya çıkan ve sorunu çözen bir unsuru temsil eden dramatik bir teknik kavramı, bu trajik durumun ironik bir şekilde ele alınmasını vurguluyor.

Resimde, Nilüfer adında bir şarkıcı ve onunla ilgili bir tweet görülüyor. Tweet'te, Nilüfer'in 1972'de "Dünya Dönüyor" şarkısını çıkardığı ve Katolik Kilisesi'nin bu şarkıyı 1992'de kabul ettiği söyleniyor. Bu tweet, muhtemelen bir espri içermektedir. Bir sanatçının eserinin, bir kurum veya topluluk tarafından geç kabul edilmesi veya anlaşılması durumu, komik bir şekilde sunulmaktadır. Nilüfer'in şarkısının "dünyanın döndüğü" ile ilişkisi ve Katolik Kilisesi'nin bu konuyu geç anlaması, gönderenin dikkat çekmek istediği absürt durumu vurgulamaktadır. Esasen, abartılı bir şekilde bir sanatçı ve kurumun ilişkisini, belki de şarkıcının popülaritesi veya şarkının mesajının zamanından öte bir değere sahip olduğu imajıyla mizah haline getiriyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. Kullanıcı "Keke" adlı hesaptan yapılmış bir paylaşım. Paylaşım, komik bir kadın hakkında ve kadının hem gülünç/komik olduğunu hem de çekici olduğunu vurguluyor. Tweet'in Türkçe anlamı "Komik kadın mükemmeldir. Hem seni güldürüyor hem de memesi var. Daha ne istiyorsunuz doyumsuz köpekler?" şeklinde. Joke, kadınların hem komik hem de çekici olabileceği, bu iki özelliğin bir arada bulunmasının da bir çekim unsuru olduğu yönünde. "Daha ne istiyorsunuz doyumsuz köpekler?" kısmı, kadınla ilgili olumlu düşüncelerin ve çekiciliğin fazla olduğunu, her türlü özellik ve istek karşılanmış gibi bir anlam katıyor ve biraz abartılı bir ifade kullanımıyla espri yapıyor. "Doyumsuz köpekler" ifadesi, kadının çekiciliğinin doyurucu olduğunu ve talepleri karşıladığına, dolayısıyla çok iyi bir özellik olduğuna gönderme yapıyor. Bu, biraz ironik ve esprili bir ifade kullanımı.

Resimde WhatsApp mesajlaşma ekran görüntüsü görülüyor. İki kişi arasında geçen bir sohbet. "Levent Yıldırım" isimli kişiye "Yavuz" diye hitap eden bir kullanıcı güzel İngilizce mesajlar yazmasını istiyor. Levent ise buna cevaben "Every night.. My fingers on my ass" gibi cinsel içerikli bir ifadeyle yanıt veriyor. Daha sonra "ne demek" sorusuna "Zırh giyip kılıç takmak adamı şovalye yapmaz." cevabını veriyor. "Şovalye yapmaz" ifadesi, gerçek bir şovalyenin yapmayacağı bir eylemi anlatıyor. İfade, "Every night.. My fingers on my ass" ifadesiyle cinsel içerikli mesajın esprili bir şekilde komik olduğunu vurguluyor. Özetle, mesajlaşma "şaka yapıyor musun?" tarzında, cinsel göndermeli ve hafif ironik bir konuşmanın örneğidir. Ayrıca kullanıcının, mesajın yanıtını "oooo çok güzelmiş" şeklinde değerlendirmesi, konuşmanın hafif bir flört unsuru taşıdığı izlenimini veriyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Ömür Özdemir isimli kullanıcı, "mermermerve mermermerve mermermerve" gibi anlamsız tekrar eden bir yazı paylaşmış. Bu, anlamsız ve gereksiz tekrarlama ile ifade edilebilecek bir duyguyu (belki hayal kırıklığı veya boşluk) komik bir şekilde yansıtıyor. Altta ise, Euronews Türkçe hesabı tarafından paylaşılan bir haber var. Haber, 220 milyon dolar değerinde Bitcoin içeren bir cüzdana ait şifrenin kaybolduğunu ve kullanıcıya iki tahmin hakkı kaldığını söylüyor. O halde, espri şu: Ömür Özdemir'in anlamsız tekrarı, cüzdan şifresinin kaybının şaşkınlık ve boşluk verici etkisini komik bir şekilde yansıtıyor. Bir anlamda, Bitcoin cüzdanında kaybettiği parayla ilgili boşluk hissi, Ömür Özdemir'in paylaşımlarındaki gereksiz tekrarlamalara benzetiliyor.

Resimde iki farklı panelden oluşan bir mizah çizimi var. Üst panelde, başörtülü bir kadın ve alt panelde, başında külah olan bir adam görülüyor. Kadın, bir şey sorduğunu ve "biz neyiz şimdi?" diye sorduğunu ifade eden bir balonla resmedilmiş. Alt panelde ise, adamın kendisine yöneltilen soruya "o nasıl soru Ümmügülsüm, tabiki müslümanız" diye yanıt verdiği görülüyor. Mizah, kadın ve adamın arasındaki olası bir iletişimin ve/veya yanlış anlaşılmanın bir temsili. Kadının sorusu, ne oldukları ile ilgili bir soru olabilir. Adamın cevabı ise, dini kimliklerini vurgulayarak, sorunun bir şekilde anlamsız veya uygunsuz olduğunu ima ediyor. İfade, "o nasıl soru" ifadesiyle durumu esprili bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta, bir mesajlaşma uygulaması arayüzü görünüyor. Üst kısımda "ingiltere Osmanlı ile flört ediyor." yazıyor. Bu, tarihsel bir referansla hafif bir mizah içeren bir başlık. Mesaj penceresinde "Boğaz'ların nasıl" sorusu mevcut ve bu sorunun altında zaman damgası "15:28" yer alıyor. Ayrıca, mesajın henüz okunmamış olduğunu gösteren "1 OKUNMAMİŞ MESAJ" ibaresi bulunmaktadır. Joke, "flört ediyor" ifadesinin hafif bir ironiyle Osmanlı Devleti ile İngiltere arasında olan karmaşık siyasi ve ekonomik ilişkileri temsil ettiğini ve ardından "Boğaz'ların nasıl" sorusunun, "Boğazlar"ın stratejik önemine (veya kontrolüne) yapılan bir gönderme olduğunu anlatmaktadır. Esasında, hafif ve ironik bir tarihsel göndermeyle, iki taraf arasındaki ilişkinin karmaşıklığını vurgulamaktadır. Bir anlamda, Osmanlı Devleti ile İngiltere arasındaki ilişkilerin, sözde "flört" kadar da yüzeysel ve kolay olmadığını, stratejik kaygılarla ilişkili bir durum olduğunu ortaya koymaktadır.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı, muhtemelen Twitter'da, görülüyor. Paylaşımın üst kısmında, "wanted" yazısı ve bir kişinin fotoğrafı bulunuyor. Paylaşımın alt kısmında, "Amel defterimi okuyan melek" ifadesi yer alıyor ve bu, kişinin işlediği günahların bir meleğin tarafından okunmasını temsil ediyor gibi görünüyor. Paylaşımın altında ise, "caption this" ifadesi ve altta üç farklı kare bulunan bir açıklama var. Bu karelerde, benzer bir görünüme sahip erkeklerin farklı jestler yaptıkları görülüyor. Mizah, muhtemelen suç ve hapisle ilgili bir durumun ironik veya absürt bir yorumunu içeren bir meme formatıdır. Üç farklı karede aynı kişinin farklı jestler yapması, durumun karmaşıklığını ve belki de kişinin kendisinin de durumun komik yönüne karşı bir farkındalık duygusunu vurgulamaktadır. "Amel defterimi okuyan melek" ifadesi, suçlunun, işlediği günahlar nedeniyle, kendi yaptıklarının sonuçlarıyla karşı karşıya kaldığı bir durumu temsil ediyor olabilir. Bu ifade, hem ahlaki hem de belki de ironik bir perspektif sunmaktadır. Özetle; meme, olası bir suçlu veya mahkûmun, işlediği günahların karşısında bir çeşit dramatik veya komik bir duruma düştüğü bir duruma gönderme yapıyor. "Caption this" ifadesi, izleyicilerin durumu daha iyi anlamaları veya bu durumla ilgili kendi yorumlarını yapmaları için bir çağrı yapmaktadır.

Fotoğrafta, yüzünün bir kısmı farklı renklere ve desenlere boyanmış, sanki kırık cam veya mozaik gibi bir görüntü oluşturulmuş bir genç adam görünüyor. Yazıdaki "Neyse @yokmaalesef" kısmı, sosyal medya platformunda muhtemelen bir müzik yorumu veya müzikle ilgili bir şikayet mesajı olduğunu gösteriyor. "bu lavuk nasıl bi tane şarkı patlatıp siktir oldu gitti ama. ziyade olsun dedi kaçtı kamil. doyyyydu" cümlesi, şarkıcı/müzisyenin kısa süreli bir popülerlik/başarı elde ettikten sonra kaybolduğunu, bu popülerliğin/başarının beklenenden daha kısa sürdüğünü ve sadece geçici olduğunu ima ediyor. "Lavuk" kelimesi, genellikle olumsuz bir anlam taşır ve biri hakkında alaycı veya küçümseyici bir ifadedir. "kaçtı kamil" ifadesi, şarkıcının hızla kaybolduğunu veya popülerliğin hızla yok olduğunu vurgulamaktadır. Genel anlamda, fotoğrafa ve yazılara bakıldığında, şarkıcı/müzisyenin kısa bir süre için müzik dünyasında etkili olabilmiş ama sonra hızla kaybolmuş biri olduğu, mizah yoluyla eleştirilen bir durum anlatılıyor. "doyyyydu" ifadesi ise, belki de hayal kırıklığı ya da aşırı tepki, ifade etmektedir.

Görüntü, muhtemelen bir forum veya sosyal medya platformunda bulunan iki farklı yorumu gösteriyor. İlk yorum, "azgın keçi" kullanıcı adıyla yapılan ve "Başkan bunların numaraları yok mu?" sorusunu içeren bir mesaj. Yorumun altında 2 beğeni, 51 beğenmedi var. Bu, sorunun muhtemelen tartışmalı veya provokatif olduğunu ve birçok kişinin olumsuz bulduğunu gösteriyor. "Azgın keçi", bir şaka veya küfürlü bir ifadeyle ilgili olabilir. "Başkan", muhtemelen bir makam kişiyi veya grup olan bir yetkili kişiye gönderme yapıyor. Soru, bu kişilerin (muhtemelen yetkili kişilerin) bazı gizli bilgilerinin olup olmadığını soruyor veya onları eleştiriyor olabilir. İkinci yorum ise "Namık kemal" kullanıcı adıyla yapılan ve "31ini çek siktir git" ifadesini içeren bir mesaj. Yorumun altında 98 beğeni, 3 beğenmedi var. Bu çok daha yüksek beğeni ve daha düşük beğenmeme oranı, yorumun daha fazla ilgi ve onay gördüğünü gösteriyor. "31ini çek siktir git" ifadesi, kötüleyici ve küfürlü bir dil kullanıyor. Bu tarz sözcükler genellikle bağlam ve toplumsal kurallar çerçevesinde anlamlar kazanıyor. Bu, çok açık bir küfür ve hatta tehdit olabilir. Ayrıca yorumun daha şakacı ve provokatif bir tonu var. Özetle, iki yorum da küfürlü ifadeler ve ironik/provokatif bir dil kullanıyor. İlk yorum, bir yetkili kişi hakkında eleştirel bir bakış sunarken, ikinci yorum çok daha doğrudan bir alay ve küfür içermektedir. Görüntü, insanların farklı konularda veya kişiler hakkında farklı bakış açılarına ve ifade stillerine sahip olduğunu gösteriyor.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir sohbet görülüyor. Sohbetin içeriği, BDSM (sadomasoşizm) ve müzik türü olan Black Metal temalarını içeriyor. Görünen konuşma, muhtemelen bir kişinin kendisini BDSM'ye veya Black Metal'e ilgi duyduğunu veya bunları sorguluyor olduğunu gösteriyor. Diğer kişi ise bu konulara karşı farklı tutumlarını ifade ediyor ya da soruyu cevaplamak istemiyor. "Hayır SBSKDKSHSSLSS" gibi yazılar ise, anlamını yitirdiği görülen ve anlaşılması zor bir kod ya da şifreli bir iletişim tarzı olabilir. Sonuç olarak, bu sohbet, özellikle BDSM ve Black Metal temalarına ilgi duyan kişiler arasında "çarpık" veya anlaşılması zor bir espri veya konuşma tarzına bir örnek oluşturuyor. İfade edilen konuların toplumsal kabulü görmese bile, bunlar gençler arasında bazı gruplarda popüler olabilir ve "gizlilik" veya "kabul edilmeyen ilgi" tarzı bir mesajlaşma tarzı oluşturmaktadır.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kullanıcı olan Veli Demir Lenin'in paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, VPN kullanırken Pakistan'daki bir patlamadan dolayı bağlantısının kesildiği ve "öldüğü" şeklinde esprili bir ifade kullanılıyor. Tweet, bir uyarı mesajı simgesi içeren yeşil bir kutuda "Güvende misin? Görünüşe göre Lahore, Pakistan'daki patlama'dan etkilenen bölgedesin. Güvende olduğunu arkadaşlarına bildir" ifadelerini içeriyor. Bu, VPN kullanımı nedeniyle internet erişiminin engellendiğini veya Pakistan'daki bir olaydan etkilendiğini komik bir şekilde anlatıyor. Kullanıcı, VPN ile başka bir ülkenin internetini kullandığı ve o ülkede bir olay yaşandığı için bağlantısının kesildiğini/patladığını ve "öldüğünü" esprili bir dille anlatıyor. Esasen VPN kullanımıyla ilgili bir espri ve internet erişimindeki sorunları hicvederek, bağlantının kopma olasılığını vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, bir feribotta veya benzeri bir açık alanda oturan, kısa saçlı, güneş gözlüğü takmış bir genç adam görünüyor. Gencin üzerinde çiçek desenli bir tişört var. Resmin üst kısmında, " +Ne okuyorsun? - Kimya + Sen güzelim sana soruyorum" yazıları mevcut. Bu, genç adamın okuduğu dersin, kimya ve bu ders hakkında konuşmaktan hoşlandığı şeklinde, aşkın ve eğitimin birleşimiyle ilgili bir espri içeriyor. Potansiyel olarak, "Güzelim" ifadesiyle genç adamın dikkat çekmeye çalıştığı ya da esprili bir şekilde, romantik ve akademik konuları birleştirdiği bir gönderme yapıldığı anlaşılıyor. "Ne okuyorsun?" sorusu, eğitimine olan ilgi ve onunla konuşmak istemenin ipucu. Böylelikle özünde, aşk ve eğitim temalarını vurguluyor.

Fotoğrafta, farklı pişmişlik seviyelerinde beş ince et dilimi görülüyor. En üstteki dilim, neredeyse hiç pişirmemiş, koyu pembe görünümlü. Alttaki dilim ise, açık kahverengi ve daha fazla pişmiş. Numaralandırılmış olarak sıralanan bu dilimler, etin farklı pişmişlik seviyelerini gösteriyor. Tweetin konusu, kredi kartı çekimlerinin zorunlu olmadığı bir ortamda, etin nasıl yenmesi gerektiği ile ilgili bir mizah içeren sorgulama. Görüntünün kullanımı, etin farklı pişmişlik derecelerinin, hayatın farklı durumlarında, farklı tercihler ve yaşam tarzlarını nasıl yansıttığına dair bir benzetme yapmayı amaçlıyor. Tweet, kişinin tercihlerini ve yaşam tarzını "kredi çekmek zorunda kalmadan" nasıl seçtiği hakkında bir yorum yapmaya çalışıyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya platformu (muhtemelen Twitter veya Facebook gibi) üzerindeki bir sohbet görünmektedir. İki farklı kullanıcı, "Azer Bülbül" ve "Erdeniz Eroğlu" adlı kullanıcılar, bir konuda tartışıyorlar. "İboCan Demirkan" adlı kullanıcı da bu tartışmaya katılmış ve yorum yapmış. **Tartışmanın Özü:** İlk mesajda "Azer Bülbül Başaramadı, Bizmi Başaracaz" deniliyor. Bu, birisinin başarısız olduğu ve bunun da bir başkasının başarabileceği anlamına gelebilir; belki de sporla veya müzikle ilgili bir tartışma. Erdeniz Eroğlu'nun yanıtı, "Bizmi" değil "biz mi" sorusunu kullanarak, gramer hatasına dikkat çekmek ve ayrıca "başaracağız" yerine "başaracaz" (yanlış) gramer kullanımıyla espri yapmaktadır. "Önce Türkçe öğren" sözü, konuya dair bir alay ve eleştiri niteliğinde. Eroğlu, karşısındaki kişinin Türkçe dilbilgisini eleştirmektedir. İboCan Demirkan ise, "Ne Diyisen La Mq Sen" (Ne söylüyorsan söyle, la mq sen) ifadesiyle, muhtemelen tartışmanın yönüne karşı bir tepki ya da esprili bir yanıt vermiş. "La mq" ifadesi, Türkçenin ağız yapısına göre, olağan dışı bir ifade tarzı. Bu da konuyu daha çok şakaya doğru çekiyor. **Sonuç:** Joke, dilbilgisi hataları ve dilin yanlış kullanımı üzerine kurulu bir espri. Tartışma, muhtemelen bir takım rekabet veya esprili bir tartışmayı içeriyor. Dilbilgisi hatasıyla espri yapan biriyle, ona cevap veren ve kendi tarzında espri yapan birini konu almaktadır.

Resimde, "başka türlü" meme formatında iki farklı panel görülüyor. Sol üst panelde, saçlarını kestirmiş bir kadın resmedilmiş ve altındaki yazı şu şekilde: "ayı saçlarını kessin çok yakışmış canım". Bu, kadının saç kesiminden dolayı sevinen biri tarafından söylenen bir cümle ve kadınla ilgili olumlu bir yorum ifadesi. Sağ üst panelde de, siyah kıyafet giyen başka bir kadın resmedilmiş ve altındaki yazı şu şekilde: "sağ ol şekerim". Bu, kadına nazik ve karşılıklı bir şekilde teşekkür eden bir ifade. Sol alt ve sağ alt panellerde ise, yan profil fotoğrafları olan, sakallı erkekler resmedilmiş. Alttaki yazı dizilerinde, anlamsız harf ve kelime kombinasyonları var. Bu kısım, memenin birinci iki panelde yazılan mesajlar arasındaki ilişkiyi vurgulamak için bir ironi yaratıyor. **Özetle, meme;** görünüş değişikliği/değişim, nazik bir teşekkür ve ilişkisizlik/karmaşa arasında ironik bir zıtlık kuruyor. Saç kesiminin hoşlandığını söyleyen kişiyle, kadına "sağ ol şekerim" diyen kişi, saç kesimine dair düşüncesini yorumsuz bir şekilde ifade etmeyen bir sakallı erkek ile ironik bir karşılaştırma yapıyor. Harf kombinasyonları da bu karmaşayı daha da güçlendiriyor. Bir nevi, boş konuşmalara ve gerçek duyguların saklanmasına gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir doğum anında, bir kadın ve erkek yakın arkadaşlar/eşler görünüyor. Kadın, doğum sancısı çekiyormuş gibi gözüküyor ve yüz ifadesi zorlukla mücadele eder gibi. Erkek de yanında, endişeli ve üzgün görünüyor. Kadın ve erkeğin yanında "BAY MAGAZİN" yazısı ve "20s" numarası olan bir logo var. Tweet'in içeriğindeyse, "madem çocuklarına bu kadar düşkündün, Mustafayı niye boğdurdun?" diye bir ifade var. Bu, olayla ilgili, ironik ve acımasız bir mizah içeren bir yorum. "Mustafayı niye boğdurdun?" ifadesi, doğmamış bebeğin veya yeni doğmuş bebeğin ölümüne dair bir imaj oluşturuyor ve durumu oldukça ağır bir ifade ile ele alıyor. Tweet, fotoğraftaki zor durumun ve bu durumda ifade edilen acının ağır bir şekilde ironik bir yaklaşımla ele alınarak esprili, fakat acı verici bir yorum.