Resimde, Türk televizyon kanalı FOX'un isminin "NOW" olarak değiştirildiğini duyuran bir haber yayını görülüyor. Tweet'te, bu değişikliğe tepki olarak, "Dedeme diyorum fox aç o bana diyor now now" ifadesi yer alıyor. Bu, FOX kanalının yeni isminin, şimdiye kadar alışılmışın dışında ve biraz garip gelen bir isim olduğunu vurgulayan bir mizah. İsmi değiştirmenin gereksizliği ve belki de komikliği vurgulanmaya çalışılıyor. "Dedeme diyorum fox aç o bana diyor now now" ifadesi, kişiden kişiye farklı anlamlar taşısa da, bu konudaki genel bir şaşkınlığı ve ismin değişmesinin komikliğini ifade ediyor. "Now now" ifadesinin tekrarlanması da, ismin sıkıcılığını veya alışılmadık yönünü vurguluyor.

Görselde, bir haber kanalında yayınlanan bir haber fragmanı görünüyor. Ekranda, "KIRMIZI TUBORG'A" yazan ve "YİNE ZAM GELDİ. ANASINI AVRADINI SİKEY" ifadesinin yer aldığı bir reklam panosu var. Haber sunucusu, elini hareket ettirerek konuşuyor. Görünen bir de kadın el hareketiyle iletişim kuruyor. Ekranda "ben bu internete para ödüyorum" yazan bir tweet mevcut. Tweetin altına yerleştirilmiş olan, haber sunucusunun tepkisini ve internetin maliyetini, Tuborg bira zammının öfkelendirici doğasına bağlayarak, abartılı ve kaba bir dil kullanarak espri yapıldığı anlaşılıyor. "Anasını avradını sikey" ifadesi oldukça küfürlü ve rahatsız edici bir ifadedir ve bu durum, içerik üreticisinin kaba bir mizah anlayışına sahip olduğunu göstermektedir. Bu tür bir mizah, belirli bir kesimde rahatsızlığa veya tepkiye neden olabilir.

Fotoğrafta, tel örgü bir kapı önünde bir kadın ve bir erkek görülüyor. Kadın, gizli bir şey anlattığı anlaşılan bir şekilde kapı önünde duruyor. Ertesi gün ise, aynı kapı önünde, kadını fotoğraflayan bir erkek görülüyor. Bu, "sır"ın ya da anlatılan şeyin ortaya çıktığını ve bunun herkes tarafından görülebilir hale geldiği, hatta fotoğraflandığı anlamına gelen bir mizah örneği. Kadının söylediği "gizli"nin, aslında herkes tarafından görülebilen bir şey olduğunu, ve kadının farkında olmadığı, bir fotoğrafçı tarafından kayıt altına alındığını gösteriyor. Fotoğrafın mizahi yanı, beklenmedik bir şekilde herkese açık olan "gizli"nin ortaya çıkması.

Resimde, bir yatakta yatan, gözleri kapalı, orta yaşlı bir erkek görülüyor. Üzerinde rahat kıyafetler var. Yatak örtüsü ve arkasında bir de desenli, muhtemelen bir perde veya kumaş parçası mevcut. Resmin altında, "2 YILDIR UYUYAN ADAMI ENGIN JURNAL'LE ANA HABER UYANDIRDI!" yazan Türkçe bir başlık var. Bu, bir haber/magazin programı tarzı bir haber şakası. "2 yıldır uyuyan adam" ifadesi, abartılı bir şekilde uzun süre uyuyan biriyle ilgili bir durumu anlatıyor. "Engin Jurnal'le ana haber uyandırdı" kısmı ise, bu kişinin haberle veya bir haber programıyla uyanmasını, yani sıradan bir haber olayının bu kişinin ilgisini çekip uyanmasını vurgulamaktadır. Dolayısıyla şaka, herhangi bir abartılı, ufak olayda bile kişinin uyanıp ilgilenebileceği konusuna değiniyor. "Uyanık" olmanın anlamı vurgulanarak komik bir durum yaratıyor.

Resimde, bir yatakta yatan, gözleri kapalı, uyuyan bir adam görülüyor. Adamın üzerinde, beyaz çarşaflar ve bir de örtü var. Resmin altında Türkçe olarak "2 YILDIR UYUYAN ADAMI ENGIN JURNAL'LE ANA HABER UYANDIRDI!" yazısı mevcut. Bu, bir haberleştirme/haber sunumuna gönderme yaparak, adamın uzun bir süredir uyuduğunu ve bir haber programıyla uyandığını gösteren bir esprili anlatım. "2 Yıldır Uyuyan Adam" gibi bir başlık dikkat çekicidir ve haber programının bir şekilde bu uyuyan adamı uyandırmasını haberleştiren bir şaka içermektedir. Umarım espri açıktır.

Resimde, bir yatakta yatan, gözleri kapalı bir erkek görünüyor. Erkek üzerine örtülmüş olan beyaz çarşaflar ve yastıklar ile rahat bir şekilde yatmakta. Yatak örtüsünün üzerine, "2 YILDIR UYUYAN ADAMI ENGİN JURNAL'LE ANA HABER UYANDIRDI!" şeklinde Türkçe metin yazılmış. Bu metinden de anlaşılacağı üzere, fotoğrafın alt metni, "2 yıldır uyuyan adamı Engin Jurnal'le ana haber uyandırdı!" şeklinde haber niteliği taşıyor. Fotoğrafın şakası, muhtemelen "uyuyan adam" ifadesiyle, kişinin uzun süreli bir uyku halinde olması, hatta belki de bilinç kaybı gibi bir durumun veya çok uzun ve derin bir uykunun ironik bir biçimde anlatımıdır. Bu nedenle, "Engin Jurnal" ile uyandırılması, haberin veya durumun ilginçliğini vurguluyor ve olayı mizah ile ele alıyor. Aynı zamanda, "Engin Jurnal"ın kimliği veya ne olduğu hakkında bir ipucu vermeden, haberi daha da merak uyandıran bir unsur ekliyor. Bir haber sunumunda veya haber sunucusunun ismiyle yapılan bir mizah örneği.

Resimde, bir yatakta yatan, gözleri kapalı, ağır basan bir adam görünüyor. Adamın üzerinde Türkçe başlık yazısı var: "2 YILDIR UYUYAN ADAMI ENGIN JURNAL'LE ANA HABER UYANDIRDI!". Bu, bir tür haber şakası veya haber parodisi. Başlık, 2 yıldır uyuyan bir adamın, bir televizyon programı veya haber sitesi (Engin Jurnal) tarafından uyandırıldığını ifade ediyor. Yatakta yatış şekli ve ağır basan hali, "2 yıldır uyudu" mesajını vurgulamak için absürt bir durum oluşturuyor. İşin şakası, durumu abartılı ve komik bir şekilde sunması.

Fotoğrafta bir televizyon haber stüdyosu görünüyor. Ekranda büyük harflerle "UZAYLILAR TÜRBE GEZİYOR MU?" yazısı yer alıyor. Altında ise haberin detayları ve "SICAK GELİŞME" ifadesi görülüyor. Bu, bir haberin şaşırtıcı ve absürt bir başlığı. "Uzaylılar Türk bezi geziyor mu?" sorusu, ciddi bir haber sunumu içinde beklenmedik ve ilginç bir konu sunuyor. Potansiyel bir mizah kaynağı olarak, uzaylıların turizm faaliyetleri, düşük gerçeklik ve beklenmedik bir haber başlığı ile komik bir durum yaratıyor. Haber, bu tür olağanüstü konulara ilişkin, olası bir abartılı yorumlama veya yorumlamaya yönlendiriyor. Özetle, haberin ciddi görünmesiyle, içeriğin absürtlüğü arasında bir tezatlık var.

Resimde, bir televizyon haber yayını görülüyor. Yayında, bir kişinin çiğ köfteyi, külaha (konik bir kabza) girdiği bir sahne yer alıyor. Görüntünün altında, haber sunucularının isimleri, "Haber", "Kamera" ve "Show Haber" başlıkları altında yazılı. Bu görüntüdeki espri, çiğ köftenin külaha girmesiyle, sözde "külaha girmek" deyiminin gerçekleşmesiyle yaratılıyor. Deyimin anlamı, zorlu veya sıradışı bir duruma düşmek, sorunla karşı karşıya kalmak olabilir. Bu bağlamda çiğ köfte, genellikle yemek pişirilmiş, ancak çiğ halde servis edilen bir et türüdür. Dolayısıyla, çiğ köftenin "külaha girmesi" tam olarak anlaşılması zor bir durum yaratır ve komik bir durum ortaya çıkarır. Resim, bu beklenmedik görüntüyle güldürücü bir an yaratmaya ve izleyiciyi eğlendirmeye çalışıyor.

Fotoğrafta, kırmızı bir arka plan üzerinde beyaz harflerle "SON DAKİKA" yazan bir afiş veya başlık görülüyor. "SD" kısaltması da sağ üst köşede yer alıyor. Bu, "son dakika" haberlerinin bir başlığı. Joke, "son dakika" haberlerinin genellikle çok önemli ve acil olduğu gerçeğine dayanıyor. Görsel, bu acil haberlerin önemini vurgulamak için tasarlanmış. Kısacası, bu ifadede bir "son dakika" haberi duyurusu ile ilgili ironik veya esprili bir durum yok, sadece bir haberin önemini vurgulayan bir başlık. Fotoğrafta, yeşil bir zemin üzerine beyaz yazı ve desenlerle, Suudi Arabistan bayrağı görülüyor. Bayrak dalgalanıyor. Yazı, "Allah" ve "Arapistan" kelimelerini içeriyor. Şaka muhtemelen bayrağın üzerindeki "Allah" yazısının, çoğunlukla dini metinlerde kullanılan bir kelime olması ve bayrağın resmi temsiliyetini aşarak, belki de dini ve siyasi bağlamları farklı bir şekilde vurgulamak amaçlı bir mizah yoluyla oluşturulmuş. Bu nedenle, şakanın biraz ironik ve olasılıkla, dindar kesimlerde bir yorum uyandıracağı düşünülebilir. Ancak, şakanın tam olarak neyi hedef aldığına dair daha fazla bağlam olmadan kesin bir yorum yapmak güç.

Görüntüde, bir televizyon programı sahnesi yer alıyor. Sahnede, Hakan Taşıyan adlı bir kişi görünüyor ve konuşuyor. Ekranda, "Bizler yaşamaya geldik dünyaya." şeklinde bir Türkçe cümle bulunuyor. Bu cümle, insan yaşamının anlamı ve amacı hakkında bir ifade. Bu görüntüde bir mizah unsuru var. Görüntü oldukça duygusal ve samimi bir tavır sergileyen, Hakan Taşıyan'ın sözleri, klasik ve biraz klişe bir "hayatın anlamı" söylemine benziyor. Bu da, söylemin, ne kadar derin veya özgün olmadığına gönderme yapıyor. Yani, belki de bir espri var ve Hakan Taşıyan'ın sözleri, "Hayat, hepimiz için bu kadar basit, ya da o kadar da derin değil" şeklinde yorumlanabilir. Mizah, klişe bir hayat felsefesine hafifçe alaycı bir bakış açısıyla dayanıyor.

Resimde, bir market alışverişinde olan, tişörtünde "BREAKING NEWS I DON'T CARE" yazan yaşlı bir adam görünüyor. T-shirt'in üzerindeki mesaj, olaylara veya etrafındaki durumlara kayıtsız olduğunu, "haberlere umursamıyorum" anlamını taşıyor. Bu, güncel olaylara karşı duyarsızlığın bir esprili temsilidir. Market ortamı, mesajın daha da ironik bir hale gelmesini sağlıyor. Kısacası, espri, bir tişört üzerinden, kayıtsızlık ve güncel olaylara karşı umursamazlığı komik bir şekilde ifade etmektedir.

Fotoğrafta, Tunceli'de bir "Arap tavşanı"nın görüntülendiği bir haberin, Twitter'da paylaşıldığı görülüyor. Ümit Özdağ tarafından paylaşılan bu paylaşımda, görüntünün altında "O kalsın, sorun yok" yazıyor. Bu, görüntülenen hayvanın (görüldüğü üzere bir tür küçük, kumral renkli tavşan) aslında "problem yaratmayacak kadar önemsiz" bir hayvan olduğunu ifade etmek için kullanılan, hafif alaycı bir ifadedir. "Arap tavşanı" ifadesinin de, biraz abartılı ve belki de komik bir tanımlama olduğunu söyleyebiliriz. Özetle, espri, Tunceli'de görüntülenen hayvanın, olayın önemsizleştirilmesi ve hafif bir mizah duygusuyla ele alınması ile ilgilidir.

Görüntüde, bir deprem haberi yayınlayan Türk televizyon kanalında bir haber sunucusu ve küçük bir çocuk yer alıyor. Çocuk, depremin şiddetine dair açıklama yaparken, haber sunucusu da ona destek veriyor. Haber başlığı, "SON DAKİKA DEPREMİN HEMEN SONRASI..." şeklinde ve kırmızı renkte. Altta ise, depremin çok kötü olduğu ve 1999 depremi gibi olduğu şeklinde bilgiler yer alıyor. Bu, olasılıkla bir mizah içeren görüntü değil; gerçek bir deprem haberi. Depremin yıkıcı etkilerinden etkilenen insanlara ve duygu durumlarına dair bir haber. Görselde, çocuk üzerinden haberin acil ve önemli olduğunu vurgulamaya çalışılıyor, ancak "şaka" diye yorumlanacak bir durum yok.

Resimde, bir televizyon ekranı görüntüsü yer alıyor. Ekranda, bir haber kanalında canlı yayın sırasında, İftar vakti yaklaşırken İzmir'de bir etkinlik ile ilgili haber yapılıyor. Haber sunucusu, arka planda çok sayıda boş sandalye ile dolu bir açık alanda duruyor. Gördüğümüz kadarıyla, haberin önemli isimlerinin bir araya geldiği bir toplantı veya etkinlik. Komik olan kısım, haber sunucusunun başının üstünde, dikkat çekici bir şekilde yapıştırılmış bir sarı yapışkan not var. Bu, haberin canlandığı anda, haber sunucusunun üzerindeki dikkat çekici nesne, izleyicilerin dikkatini haberin içeriğinden ziyade, sunucuya odaklanmasını sağlıyor. Görsel şaşkınlık ve dikkat dağıtma yöntemi ile yapılan bir espri. Bir televizyon yayınının kalitesi ve canlı yayınların olası hataları gibi noktalara parmak basıyor. "İftar'a dakikalar kala" ifadesiyle, sunucunun ve etkinliğin gerçek zamanlılığını ve belki de haberin bir miktar geç yayınlandığını ima ediyor.

Fotoğrafta bir televizyon programı ekran görüntüsü ve program altındaki yorumlar görünüyor. Ekranda konuşan bir kişi ve "BÜYÜK İMAM HASTAYDI" yazısı yer alıyor. Altta ise "Yanıtlar" başlığı altında "ira egemen" isimli bir kullanıcının "Kimdi bu imamhatipoğlu muydu?" diye bir yorum yaptığı görülüyor. Bu yorum, "Büyük imam hasta mıydı?" sorusunu dolaylı bir şekilde soruyor. Muhtemelen, yorum yapan kişi, ekran görüntüsüdeki konuşmacının kim olduğunu bilmediğinden, "imam hatip" unvanına dikkat çekerek, bu soruyu farklı bir açıdan ele alıyor. "Büyük imam" ifadesinin, toplumda önemli bir konumdaki kişiyi, veya ünlü bir dini lideri ima ettiğini düşünerek, yorumcu, kimin bu önemli kişi olduğunu merak ediyor. Özetle, espri, "Kimdi bu imam hatipoğlu muydu?" sorusuyla, görüntüdeki imamlık unvanına sahip kişinin kimliği hakkında bir soru sorarak, merak uyandırmayı ve dikkat çekmeyi hedefliyor.

Resimde, bir televizyon stüdyosu ortamı görünüyor. Bir kişi, muhtemelen bir haber sunucusu veya din adamı, stüdyoda oturmuş. Arka planda, İslam ile ilgili yazılar ve bayraklar bulunuyor. Tweetin kendisi, "hava durumuna bakalım... evet... sadece allah bilir... yarın bekleyip göreceğiz" şeklinde. Tweet'in arkasındaki potansiyel şaka, "hava durumunu bile Allah'ın bileceği kadar değişken" bir durum olduğunu ve bu değişkenliği temsil eden bir görüntü kullanarak, konu hakkında şakayla belirsizlik yaratmayı amaçlamaktadır. Resmin kendisi ve konu ile alakasız olan dinsel içerik, şakayı daha da abartıp absürt hale getirmek için kullanılmış. Yani, şakada, hava durumunun tahmin edilmesinin zorluğu ve bu konuda belki de biraz abartılı bir şekilde Allah'ın bilgisinin altını çizilmeye çalışılmıştır.

Resimde, modern bir stüdyo ortamında, muhtemelen bir haber programı sunucusunun oturduğu bir sahne görünüyor. Sunucu, beyaz bir başörtüsü ve geleneksel Müslüman kıyafetleri giyiyor. Arka planda, İslam yazılarıyla süslenmiş büyük bir beyaz afiş ve bir İslam bayrağı da yer alıyor. Tweet'te "hava durumuna bakalım... evet.. sadece allah bilir.. yarın bekleyip göreceğiz" ifadeleri var. Bu, bir tür şaka veya ironi barındırıyor. Sunucunun olası bir dini lider veya konuşmacı olmasıyla birlikte, hava durumu tahmininin yalnızca Allah'ın bildiği bir konu gibi sunulması, durumun ciddiye alınmadığını veya belirsizliğini vurgulamak için ironik bir yaklaşım. Tweet, sunucunun hava durumuna dair söyleyecek bir şeyinin olmaması, veya insanların bu tür konuları dini nedenlerle ele aldıklarına gönderme yaparak bir espri içeriyor.

Resimde, birden fazla Türk televizyon kanalının canlı yayın ekran görüntüleri yer alıyor. "Haber Türk" ve "Metro Bahis" gibi kanalların yanında, CNN Türk'ün de görüntüsü mevcut. Ekranlar, muhtemelen bir siyasi tartışma veya gündemdeki bir konu hakkında uzman görüşleri ve tartışmaları içeren bir canlı yayın programı içeriyor. Görüntülerdeki metinler, konu başlıklarını, konukların isimlerini ve zaman bilgisini gösteriyor. Aynı zamanda, bir tartışma ortamı yaratan çeşitli fikirler ve yorumlar mevcut görünüyor. Resimdeki espri, muhtemelen farklı televizyon kanallarının aynı olayı farklı bakış açılarıyla ele almasını ve birbirleriyle zıt mesajlar vererek izleyiciyi şaşırtmasını konu alıyor. Farklı haber ve görüşlerin bir araya getirilmesiyle, izleyiciyi hangi anlatımın doğru olduğuna karar vermede zorlayacak bir durum yaratılıyor. Potansiyel olarak, haberlerin manipüle edildiği veya farklı bakış açılarıyla sunulduğu bir durumda oluşan bir kargaşa veya kafa karışıklığı mesajı veriliyor. Birkaç farklı kanalda aynı anda aynı konu hakkında konuşulmasının, bakış açılarının ne kadar çeşitli olduğunu ve ne kadar farklı yorumlar olabileceğini vurgular.

Fotoğrafta, bir haber kanalının ekran görüntüsü var. Ekranda, bir kişinin "kahraman" olarak gösterildiği ve diğerinin "terörist" olarak etiketlendiği iki görüntü yer alıyor. İlk görüntüde, başörtüsü ve sakalı olan yaşlı bir adam "Muhammed Refi̇k Kahraman" olarak adlandırılıyor. Diğer görüntüde ise "Philip Manshaus" adlı bir kişinin "terörist" olarak etiketlendiği görülüyor. Bu görüntüdeki espri, haber sunucularının veya haber kuruluşlarının bir olay veya kişi hakkında önyargılı veya taraflı bir şekilde haber yapması ve bu haberde görünen etiketlemelerin, durumun gerçek doğasına uygun olmamasıdır. "Terörist" olarak etiketlenen kişiyle ilgili haberi "kahraman" olarak nitelendiren haberin, nesnel ve tarafsız bir yaklaşım yerine, ön yargılı ve duygusal bir yaklaşım sergilediğini ortaya koyuyor. Görüntü, haber medyasında tarafsızlık ve nesnellik eksikliğine dikkat çekiyor. Özetle, haberin manipülatif ve taraflı olması, "teröristi karıştırmışlar" ifadesi ile vurgulanıyor.