Resimde, bir televizyon stüdyosunda, takım elbiseli bir sunucuyu görüyoruz. Sunucu, masanın üzerinde ellerini birleştirmiş, hafif huzursuz bir ifadeyle görünüyor. Arka planda televizyon logosu ve stüdyo tasarımı da mevcut. Fotoğraf, muhtemelen bir mizah kaynağı olarak kullanılan, sunucunun yüz ifadesi ve duruşunun abartılı, neredeyse komik derecede ciddi, hatta biraz da aptalca görünüşünü vurgulamaktadır. İlginç bir şekilde, sunucunun bu ifadesi, normal televizyon sunumuyla çelişmektedir ve bu çelişki komedi unsuru oluşturmaktadır. Fotoğrafın altındaki etiket, bu tür bir mizahın sosyal medya platformlarında dolaştığını göstermektedir. Olası bir espri, sunucunun ifadesini, bir durumun komik veya saçma yönlerine karşı bir tepki olarak yorumlayabilir.

Resimde, siyah-beyaz ve renkli televizyon görüntülerinin yan yana gösterildiği bir sahne var. Görüntüler, bir kişinin yüzüne ve omuzlarına kadar çekilmiş. Bir yazı, "Ülke televizyonlarının renkli televizyona geçtiği ilk anlar" diyor. Şaka, siyah-beyaz görüntünün iki yarıda bölünmüş olması ve bu iki görüntünün eş zamanlı gösterilmesinden kaynaklanıyor. Siyah-beyaz televizyonun renkli televizyona geçişinin, aslında bir anda değil, kademeli ve yavaş bir değişim olduğunu ima ediyor. Fotoğraf, bu geçişin şaşkınlık veya beklenmedik bir anda değil, kademeli ve zamanla gerçekleştiğini, bu yüzden anın "ilk anlar" olduğu vurgulanarak komik bir şekilde gösteriyor. Resimde zamanın öznel algısına ve ani geçişin gerçekliğe uymadığına değiniliyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı ve paylaşımın altındaki bir fotoğraf görülüyor. Twitter paylaşımı, "aphrodite demiral" kullanıcı adına ait ve "koymuşum size ben 2021'de delirdim" şeklinde, 2021 yılında delirmiş gibi hissettiğini ifade ediyor. Daha sonra "Gusholder Haber Bülteni" hesabından paylaşılan mesaj, "2025'ten sonra herkes delirecek" cümlesiyle devam ediyor. Bu cümleyle, olası bir gelecek öngörüsü ya da olayların sonucunu ifade ediyor. Paylaşımın altında, bir kişinin sahnede konuştuğu bir fotoğraf yer alıyor. Kişi, genel anlamda bir konuşma yapar gibi duruyor. Fotoğraftaki mizah, 2021 yılında delirdiğine dair alaycı ifadeyle, daha sonraki bir tarihte (2025) herkesin delireceği gibi abartılı ve ironik bir tahminle ilişkili. "2025'ten sonra herkes delirecek" cümlesi, insanların gelecekteki olaylara karşı aşırı tepki vereceğini ya da gelecek hakkında bilinmeyen ve beklenmedik şeylerin olacağını ima ediyor. Fotoğraftaki kişinin konuşması ve ortamı, bu ifadenin daha da abartılı ve eğlenceli bir anlam kazanmasını sağlıyor. Özetle, paylaşım, 2021'deki bir durumu alaycı ve ironik bir dille ele alıp, sonrasında da geleceğe dair bir tahminde bulunarak komik bir etki yaratmaya çalışıyor.

Resimde bir televizyon ve televizyonda yayınlanan bir dizi sahnesi görülüyor. Televizyon ekranında bir kadın karakter görünüyor ve altta Türkçe olarak "Vampirler ve Kurt adamlar karşılaştı" yazısı mevcut. Bu, muhtemelen, "Vampirler ve Kurt Adamlar" adlı bir diziye veya filme gönderme yaparak, vampirlerle veya kurt adamlarla ilgili bir olay örgüsünü anlatan bir mizah anlayışı. İfade, oldukça klişe ve yaygın olarak kullanılan bir dizi veya film teması. Bu nedenle, komik olma amacı, sıradan ve beklenen bir konu üzerinden mizah kurmaktan kaynaklanıyor. Fotoğrafın kendisi, ev ortamında televizyon izleme anını yansıtıyor ve olayın, günlük yaşamdaki televizyon izleme alışkanlığı ile birleştirilmesinden doğan bu mizahı vurguluyor.

Görüntüde, bir televizyon programında, muhtemelen deprem sonrası vergi uygulamalarıyla ilgili bir tartışma ya da haber sunumu yapılıyor. Ekranda, "DEPREM VERGİLERİ NEREDE GİTTİ?" ve "HERKES BU SORUYU SORUYOR" yazılı bir başlık yer alıyor. Bunlar, depremzedelerin vergi konusundaki endişelerini ve sorularını vurgulayan ifadeler. Bu görselde, olası bir mizah unsuru, verilen cevapların ya da sunulan bilgilerin yeterli olmaması, sorunun yeterince ele alınmaması veya ilgili yetkililerin konu hakkında net bir açıklamada bulunmamasıdır. "Nerelerde gitti?" sorusunun altında yatan ironi ya da mizah, deprem mağdurlarının vergilere yönelik bu sorularına cevap bulamadıkları veya yeterince açık bir şekilde cevap alamadıkları gerçeğinde yatmaktadır. Görselde görünen kişiye yöneltilen soru ise, muhtemelen bu konuda belirsizlikler olduğunu ve kamuoyunda ciddi bir endişe yarattığını aksettiriyor.

Resimde, bir televizyon haber programında, muhtemelen Türkiye'de, bir haber spikeri görülüyor. Spiker, masanın üzerindeki belgeleri ve bilgisayar faresiyle, sanki bir şeyle uğraşıyormuş gibi hareketler yapıyor. Arka planda İstanbul Boğazı manzarası var. Fotoğrafın mizah tarafı, spikerin oldukça ciddi ve profesyonel bir şekilde dururken, "bozuk" ya da "hantal" bir şekilde hareket etmesi ve adeta bilgisayar faresiyle dans ediyormuş izlenimi vermesinden kaynaklanıyor. Bu durum, bir şekilde "performansın bozulması" ya da "profesyonellikten uzaklaşma" temasıyla bağlantılı bir mizah kaynağı yaratıyor. Gözlemci, spikerin hareketlerini biraz komik buluyor ve profesyonel bir ortamda bu tarz hareketlerin beklenmediğini anlayarak mizah çıkarıyor.

Görüntüde, dışarıda, muhtemelen kar yağışı olan bir ortamda, bir haber kanalının canlı yayınında üç kişi görünüyor. Ortadaki kişi, haber sunucusu gibi görünüyor ve diğer iki kişi ise olası haber kaynakları veya stüdyo personeli. Kadın, ceketinin içindeki o muhteşem kostümle, bir şekilde dikkat çekiyor. Birinci planda, "İSTANBUL 15 Ocak Pazartesi KARLI!" yazısı ile haberin konu başlığı yer alıyor. Fotoğrafın komik yanı, kadın habercinin, haberin konusu olan karın ve haber yapımının, özellikle haber sunucusunun veya haber kaynağının dikkat çekici bir şekilde şaşırtıcı bir hava koşulunda veya giysilerde olması veya genel görünümünde, karın ortaya çıkarma çabasıyla, "absurd" bir durumun canlandırılmasından kaynaklanıyor. Özellikle dikkat çekici ve absürt bir görünümün haberin konusu ile ilişkilendirilmesi mizah yaratmaktadır.

Resimde, muhtemelen bir haber veya magazin programından bir görüntü olan, bir kişinin (muhtemelen gazeteci veya yorumcu) bir televizyon ekranı önünde oturduğu ve karşısında da zincirlerle bağlı bir kişinin görüntüsü görülüyor. Ekranda, "İlkkan yeniden Kuki olur mu? Kıvanç Kiliç açılıyor!" yazısı görülüyor. Bu, muhtemelen bir dizi veya filmle alakalı bir espri. "Kuki" ve "Kıvanç Kiliç" isimleri, dizi veya film karakterlerinin isimlerini andırıyor ve "yeniden Kuki olur mu" ifadesi, karakterin olası bir dönüşü veya tekrarlanan bir olayı çağrıştırıyor. "Kıvanç Kiliç açılıyor!" ifadesi ise, birisinin açılma veya özgürleşme durumunu temsil ediyor. Özetle, espri, muhtemelen bir dizi veya filmle ilgili, izleyici tarafından bilinen bir karakterin tekrar ortaya çıkışına, özgürlüğe veya bir olay gelişmesine dair bir yorum içermektedir. Görüntü ve metin bir araya gelerek, izleyiciyi eğlenceli bir şekilde düşünmeye ve beklenmedik olayları çağrıştırmaya yönelik bir espri yaratmış.

Fotoğrafta, bir televizyon haber yayını ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda, bir kişinin "kahraman" olarak gösterilirken, diğerinin "terörist" olarak gösterildiği iki farklı kişinin görüntüleri ve altlarına yazılan ifadeler bulunuyor. Birinci kişi, Muhammed Refik Kahraman, ötekinin ise adı Philip Manshaus. Ekran görüntüsünün altındaki açıklama, haber sunucusunun ifadesi ile birlikte, "terörist" olarak etiketlenen kişinin aslında bir kahraman, diğerinin ise bir terörist olduğu algısını karıştıran anlayışı eleştiriyor. Haber sunucusu, bu karıştırılmayı ve etiketlemenin absürtlüğüne işaret eden bir jest yapmış. Özetle, espri; gerçekleri, özellikle de haberlerde yapılan algı yönetimini ve etiketleme şekillerini sorgulamaktadır. Haberlerin, insanların zihninde yalnızca bir tarafın algılanmasını sağlamak için nasıl kullanılabileceğini komik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, bir televizyon haber kanalı ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda, "terörist" olarak etiketlenen bir kişi ile, "kahraman" olarak etiketlenen bir kişinin görüntüleri ve altlarına yazılmış kısa açıklamalar görülüyor. Fotoğraf, terörist ve kahraman kelimelerinin yanlış yere kullanılmasını, kişinin gerçek kimliğinin veya yaptığının algılanma şeklinin haber sunumunda veya toplumda nasıl çarpıtılabileceğine işaret eden bir hiciv veya mizah örneği olarak düşünülebilir. Komik olan şey, haber sunumunun iki farklı karaktere aynı anda "terörist" veya "kahraman" gibi zıt etiketler takması. Bu, gerçekliği, haber vermedeki önyargıları veya yanlış betimlemeyi ironik bir şekilde vurgular. Haber sunumunun yapısına ve gerçeği yansıtmadığına vurgu yapan bir mizah.

Fotoğrafta, muhtemelen bir Türk televizyon kanalında (TV100) bir siyasi tartışma yayını görülüyor. Ekranda, siyasi partilere ait oy oranları ve bir siyasi liderin (Muhtemelen Cumhurbaşkanı veya benzeri bir siyasi figür) adının yazdığı bir ekran görüntüsü yer alıyor. Aynı zamanda, Clash Royale gibi bir mobil oyunun ekran görüntüsü de görülüyor. Siyasi tartışma sırasında, oy oranları ile mobil oyunun ekran görüntüsü bir araya getirilerek, siyasi olaylarla eğlenceli bir kontrast yaratılmış. Fotoğraftaki espri, ciddi bir siyasi tartışmanın yanına, tamamen farklı bir konuda (Clash Royale oyunu) bir ekran görüntüsü yerleştirerek oluşan absürt ve ironik bir durumdan kaynaklanıyor. Siyasi sonuçlar ile mobil oyun arasında hiçbir bağlantı yok ve bu da izleyiciyi gülümsetmek veya şaşırtmak için tasarlanmış bir karşıtlık yaratıyor. Dolayısıyla espri, hayatı ve siyaseti "gerçek" ve "oyun" şeklinde ikiye ayırıp karşılaştırıyor ve gerçek yaşamın ciddiyetinin, oyunun eğlencesi ile nasıl tezat oluşturduğunu vurguluyor.

Görüntü, bir televizyon haber programı stüdyosundan bir kare. Ekranda, "Bu sabah stüdyoya gay hakları aktivistlerinden" yazılı bir başlık görülüyor. Başlığın altında, haber sunucusu gibi görünen bir kişi, siyah takım elbise ve kravatla, kameralara bakıyor. Ekranda ayrıca, web adresleri ve sosyal medya bağlantıları içeren reklamlar da mevcut. Mizah, "gay hakları aktivistlerinden" ifadesinin, beklenmedik bir bağlamda, biraz ironik ve hatta belki de abartılı bir şekilde kullanılmasından kaynaklanıyor. Normalde haber bağlamında kullanılacak bir ifade, bir televizyon stüdyosunun günlük rutinine, muhtemelen biraz absürt bir şekilde yerleştirilmiş. Görüntünün amacı, muhtemelen bu beklenmedik kombinasyonla izleyiciyi gülümsetecek veya şaşırtmayı amaçlıyor. "JOJOBA" ve "CEVİRİ" yazıları ise, görselin hangi platformdan çekildiğini ve potansiyel olarak çeviriyle ilgili bir bağlamı olduğunu gösteriyor.

Resimde bir televizyon haber programı sahnesi görünüyor. Ekranda, "Sigaraya Yine Zam Geldi, Anasıni Avradini S..." şeklinde bir başlık var. Bu, "Sigaraya yine zam geldi, annesini, eşini etkileyecek" anlamına gelen bir haber metninin başlığıdır. Haber sunucusu ve arka planda başka kişiler bulunuyor. Metin, sigara zammının insanların hayatını nasıl etkileyeceği, özellikle de kadınlar ve aileleri açısından, komik ve ironik bir şekilde vurgulanıyor. "Anasıni avradini" ifadesi, zammın olumsuz etkisini abartıp esprili bir dille sunmayı amaçlıyor. Joke, sigara zammının günlük hayatı olumsuz etkileme tehdidini, ironik ve abartılı bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta, bir haber kanalında canlı yayın yapan bir haber spikeri görülüyor. Spikerin altında, "Değerli izleyenler bir son dakika gelişmesiyle karşınızdayız" ve "UNAL EMİN CANBAY" yazıları yer alıyor. Şaka, haberin önemine vurgu yapmak için kullanılan "son dakika" ifadesiyle ilgili. Görüntünün biraz düşük kaliteli ve gerçekçi olmayan, hatta "glitch" içeren yapısı, haberin önemini abartmaya ve aslında çok önemli olmayan bir gelişmeyi "son dakika" gibi sunmaya işaret ediyor. "UNAL EMİN CANBAY" ismi haber spikerinin ismi ya da haberin konusu olabilir. Ancak görsel, haberin aslında çok önemli bir gelişme olmadığını ve "son dakika" ifadesinin abartıldığını ileri sürerek bir ironi ve mizah oluşturuyor. Görseldeki düşük kalite de bu mizahın bir parçasıdır, çünkü son dakika haberlerinin önemini abartarak ve gerçek dışı bir görsel sunarak absürtlüğü vurguluyor.

Resimde, bir televizyon stüdyosunda oturan, dini kıyafetler giymiş bir kişi görünüyor. Altında, "Doç. Dr. Sokrates" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı mesaj var. Mesajda "Evet şimdi de spor haberleri; +Spor haram" yazıyor. Bu, sporun dini bir inanışa göre yasaklandığına dair bir mizah içeren, olasılıkla polemik bir ifade. "Spor haram" ifadesi, ciddi bir dini görüşü esprili bir şekilde ele alıyor ve belki de sporu eleştirel bir şekilde konu alıyor. Sokrates'in dini kimliği ve paylaşımı, gönderinin anlamına katkıda bulunuyor. Özetle, şaka, sporun dini açıdan yasaklandığı fikrinin ironik ve esprili bir şekilde ele alınmasıdır.

Fotoğrafta, Twitter'da bir tartışma örneği görülüyor. Kullanıcı Younes, savaş yorumu yapan Hakan Ural'ı ve diğer bir kullanıcıyı eleştiriyor. "Askerden kaçan adam savaş yorumluyor, senin gibi simülasyonu sikiyim aq" ifadesi, Hakan Ural'ın savaş hakkında yaptığı yorumları, gerçekçi olmayan veya anlamsız bulduğu anlamına geliyor. "Bugün ne oldu?" sorusu da, olayların gerçekte ne olup bittiğini sorgulamaya yönelik. Ekranda, İran'ın İsrail'e saldırdığını konu alan bir haber yayını görülüyor. Bu görüntü ise, tartışmanın asıl konusu olan savaş olayına dair. Özetle, espri, Hakan Ural'ın savaş yorumlarının gerçekçi olmadığını ve olayların abartıldığı ya da yanlış yorumlandığı şeklinde bir eleştiridir. "Simülasyonu sikiyim" ifadesi ise oldukça sert ve kaba bir ifadeyle eleştiriyi vurgular. Bu, savaş ortamı ve yorumcuların gerçekçi olmamasından dolayı oluşan bir mizah tarzıdır.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi) görülüyor. Paylaşımda, Doç. Dr. Sokrates adlı bir kişinin "Evet şimdi de spor haberleri; +Spor haram" şeklinde bir mesajı var. Resimdeki alt kısımda, bir televizyon stüdyosunda oturan ve muhtemelen dini bir konuda konuşan bir kişi görünüyor. Stüdyo dekorunda İslam'a ait dini semboller ve yazı görülüyor. Bu paylaşım, sporun haram olduğuna dair bir görüşü veya dini inancı temsil ediyor. "Spor haram" ifadesi, sporun yapılması uygun olmayan veya dini inançlarla bağdaşmadığı şeklindeki bir inancı anlatıyor. Paylaşım, bu görüşe sahip bir kişinin Twitter'da yaptığı bir paylaşıma yapılan göndermenin parçası olarak yorum yapması veya haber yapması biçiminde bir espri içeriyor. İronik olan şey, spor haberlerinin yapılması uygun olmayan/haram bir şey olarak görülmesi, dolayısıyla bir dini liderin bunu yorumlaması ve bununla ilgili haber yapmasıdır. Bu durumun komik olduğunu düşünen kişiler, dini inançları kullanarak sporu eleştiren yorumu bir alay biçiminde algılıyor.

Görselde, bir televizyon stüdyosunda, muhtemelen bir İslamcı televizyon kanalında, spor haberleri sunumuyla ilgili bir tweet yer alıyor. Tweet'te "Doç. Dr. Sokrates" adlı bir kişi, "Evet şimdi de spor haberleri; +Spor haram" şeklinde bir mesaj yayınlıyor. Bu, sporun dinî açıdan yasak olduğunu iddia eden bir görüşü temsil ediyor. Fotoğraftaki ironi, spor haberlerinin bir televizyon kanalında sunulması ve bu haberlerin "haram" (yasak) olarak nitelendirilmesinde yatıyor. Bu, İslam dinine dair sıkça tartışılan konuları, özellikle de modern dünyadaki din ve yaşam tarzı yorumlarını esprili bir şekilde ele alıyor. Sokrates'in lakabı "Laiksokrates" ve fotoğraftaki ortamın bir İslamcı TV kanalı imajıyla örtüşmesi, espriyi güçlendiriyor ve bu tür görüşlerin modern toplumdaki yaygınlığına bir gönderme yapıyor. Sporun yasaklanması fikrinin, eleştirel bir bakış açısıyla ele alınıp, ironi yoluyla hicvedildiği söylenebilir.