Fotoğrafta Ankara'da bir cadde görülüyor. Caddeye, Mansur Yavaş'ın soyadı olan "Yavaş" yazılmış. Fotoğraf, muhtemelen Mansur Yavaş'ın Ankara'da yollara soyadını yazdırdığı iddiasıyla ilgili bir haber veya mizah içerikli bir paylaşım. Şaka, "Yavaş" soyadının, "yavaş" anlamına gelmesiyle ve bu nedenle Ankara caddelerinde bu soyadın yazılmasının komik bir durumu yansıtmasıyla ilgilidir. Ciddi bir anlam taşımayıp, daha çok mizah amacıyla paylaşılmış olabilir.

Resimde, Mustafa Kemal Atatürk'ün (sol tarafta) ve bir diğer kişinin, muhtemelen bir Alman politikacı ya da yetkiliyle, yan yana durduğu görülüyor. İkisinin de üzerinde kahverengi bir ceket veya palto var. Atatürk'ün elinde, kağıtlardan oluşan bir belge görünüyor. Resmin üzerindeki mizah, Atatürk'ün sıklıkla kısa, özlü ve keskin konuşmalarıyla tanınan bir lider olması ve diğer kişinin, daha fazla sözle ya da uzun konuşmalarla öne çıkan bir lider olması fikrine dayanıyor. Dolayısıyla, Atatürk'ün elindeki belgeyi "kısa ve öz" bir toplantı ve görüşme olarak, diğeri ise "uzun lafların" sembolü olarak görüyoruz. Resim, Atatürk'ün sade ve net tutumuyla, diğer kişinin daha detaylı ve uzun konuşma tarzı arasındaki bir karşılaştırma üzerinden mizah üretiyor.

Görüntü, bir televizyon haber yayını ekranından alınmış bir yakalama. Bir haber programında, "ebeveynlerin çocuklarının iznini alması gerektiği" yönündeki bir tartışma görülüyor. Ekranda "that parents should" (ebeveynlerin bunu yapması gerektiği) ifadesi büyük harflerle ve vurgulu bir şekilde yer alıyor. Bu ifadenin altında da "CONSENT OUTRAGE" (onay krizi) yazısı dikkat çekiyor. Programın haber konusu ve bu konuda bir tartışmanın yaşandığı anlaşılıyor. Mizah, "ebeveynlerin çocukların iznini alması gerektiği" gibi ilginç ve tartışmalı bir konu üzerinden yapılıyor. Haber programının tarzı ve bu cümlenin bir başlık gibi büyük ve vurgulu bir şekilde kullanımı, konunun olağandışı ve tartışmalı olduğunu vurguluyor. Bu da "that parents should" ifadesinin komik bir şekilde öne çıkarıldığını gösteriyor. Mizah, abartılı bir şekilde sunulan bu tartışmanın ironisini vurgulamaktadır.

Görselde, bir Twitter paylaşımı ve altında yer alan gazete haberi görülüyor. Paylaşımda, Mücahit Özer adlı kullanıcı "kürt yine inşaatta..." diyerek, Kürtlerin Türkiye'nin kalkınmasında önemli bir rol oynadığına, inşaat sektöründe ve genel olarak toplumda aktif olduklarına dair bir fikir ortaya koyuyor. Alttaki haberde ise Soylu'nun "Kürt kardeşlerimiz bu ülkenin çimentosudur" sözü yer alıyor. Bu söz, Kürtlerin Türkiye'nin temelini oluşturan önemli bir unsur olduğu anlamına geliyor. Sonuç olarak, paylaşım ve haber, Kürtlerin Türkiye'deki toplum hayatında ve kalkınmada önemli bir rol oynadığına dair, belki de biraz abartılı ve propagandaya dayalı bir mesaj veriyor. "İnşaatta" sözü, Kürtlerin ülkenin altyapısını oluşturmakta veya daha geniş anlamda toplum yapısını güçlendirmekte aktif rol oynadıkları yönünde bir söylem. Bu söylem, belki de toplumda farklı görüşler arasında bir çatışma yaratabilir veya bazıları için ironik/alaycı bir yaklaşım olarak algılanabilir. Dolayısıyla, paylaşımdaki espri, anlatım tarzına ve toplumun Kürtlerle ilgili görüşlerine bağlı olarak değişir.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Almanya'da iki aslan, iki kaplan ve jaguar kaçtı, büyük panik! Ayı vuruldu, diğerleri aranıyor" ifadesi yer alıyor. Bu, bir ironi içeren esprili bir paylaşım. Hayvanların kaçması ve ayı gibi tehlikeli bir hayvanın vurulması, gerçek bir olaydan yola çıkarak mizah yaratıyor. "Olm o değil de kaçanların arasında ayı yok ayıyı niye vuruyorsunuz ou evlatları" ifadesi, durumu abartılı ve ironik bir şekilde ele alıyor. Paylaşımdaki genel mesaj, durumun komik ve abartılı bir şekilde sunulmasıdır. Gerçek bir olay üzerinden mizah üretilmeye çalışılıyor.

Resimde, Galiba İstanbul'un tarihi bir bölgesi olan, kalabalık bir cadde görüntüsü var. Caddede çok sayıda insan yürüyormuş gibi görünüyor. Alttaki yazı ise "Alzheimer oldukları için" başlığıyla, 65 yaş üstü insanların Türkiye'de çok mutlu olduğunu ifade eden bir haberin altına yerleştirilmiş. Bu, bir ironi içeriyor. Alzheimer hastalığının, yaşlı insanların mutluluğunu olumsuz etkileyebileceği biliniyor. Dolayısıyla, "Alzheimer oldukları için" ifadesi ile kalabalık ve hareketli cadde görüntüsü, anlam olarak çelişkiye düşüyor. Bu çelişki, "Alzheimer hastalığına rağmen mutlu olan yaşlılar var" diye bir ironik mesajı oluşturuyor ve aslında "hastalıklarının getirdiği acı ve zorluklara rağmen mutlu bir şekilde yaşamaya çalışıyorlar" şeklinde bir yorumu ima ediyor. Tweet, hastanın yaşama bakış açısını, toplumun yaşlılara bakış açısını ve hüzünlü bir konuyu komik bir şekilde sunuyor.

Fotoğrafta, Bekir Şükrü Kılıç isimli bir kişinin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, medyanın herhangi bir konuda insanları korkutmaya çalışması durumunda, korkulacak bir şey olmadığı ve medyanın doğru söylediği takdirde, o kişinin aptal olduğu vurgulanıyor. Joke, medyanın manipülatif ve yanıltıcı olabileceği, insanların korkutmaya çalıştığı veya yanlış yönlendirmeye çalıştığı durumlarda, bu durumların gerçekliğe dayanmadığı fikrine dayanıyor. "Her şeyin yolunda olduğunu söylüyorlarsa boku yemişsinizdir" cümlesi, medyanın iddialarının güvenilir olmadığı ve karşı tarafı aptal yerine koymaya çalıştığını ima eden ironik bir ifade. Özetle, medyanın manipülasyonuna karşı uyanık olmak gerektiği ve doğru bilgi arayışının önemine vurgu yapılıyor.

Resimde, muhtemelen bir televizyon programı veya sosyal medya paylaşımı ekran görüntüsü olan bir yazı ve iki kişinin görüntüleri yer alıyor. Yazıda, "BGY: DİRENİŞ AGAIN 3" başlığı altında, "Diamond Tema" hakkında halkın bir kesiminin ve dini değerlerin aşağılandığına ilişkin bir soruşturma başlatıldığı ve tartışma programı hakkında erişim engeli talep edildiği belirtiliyor. Resimde yer alan kişilerden biri, konu hakkında konuşuyor gibi görünüyor. Resmin altındaki iki kişinin görüntüsü, söz konusu tartışmanın, özellikle de programı hazırlayanların eleştirildiği veya konu hakkında eleştirel bir tavır aldıkları anlamını veren bir jest veya ifadeyle görsel bir mizah unsuruna sahip. Burada, resmi ve konu hakkında ciddiyetsiz, alaycı bir yorum yapılması amaçlanıyor. "Erişim engeli" talebi, programın yayınlanmasını engelleme isteğiyle özdeşleştirilerek, programın içeriğine karşı yapılan tepkiye vurgu yapılıyor. Özetle; resmin mizahı, tartışmalı bir program hakkında ciddiyetsiz, ironik bir yorum yapmaktan oluşuyor.

Görselde, Cori Bush isimli bir kadın politikacı, muhtemelen ABD Kongresi'nin önünde, bir binanın önünde poz vermiş. Fotoğrafın altındaki tweet'te, Cori Bush'un davranışlarının kamuoyu ilgisi oluşturduğuna, ancak siyasi gerçekliği değiştirmeye yetmeyeceğine dair bir eleştiri var. Tweet, bu durumun siyasi manzarada pek bir değişiklik yaratmayacağını, yani Bush'un eylemlerinin yalnızca ilgi çektiğini ama esaslı bir dönüşüme yol açmadığını vurgulamaktadır. Bu, bir tür mizah içeren eleştiridir; Bush'un yaptığı şeylerin etkili olup olmadığını sorgulamaktadır.

Resimde, bir aracın ağaca çarpmış halinin fotoğrafı ve bununla ilgili bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşılan tweet'in içeriği, aracın direksiyon arkasındaki kişinin araba kullanırken cinsel ilişkiye girdiğini ve bunun sonucunda ağaca çarptığını ifade ediyor. Alttaki tweet ise "Ereksiyon hakimiyetini kaybetmiştir" cümlesiyle alaycı ve ironik bir tepki veriyor. Bu, cinsel ilişkinin araç kullanmayı etkilediğini ve dolayısıyla kazaya yol açtığı yönündeki ilk tweet'e esprili bir cevap niteliğinde. "Ereksiyon hakimiyetini kaybetmiştir" ifadesi, araç kullanırken cinsel ilişkinin konsantrasyonu bozduğunu ve kaza riskini arttırdığını ima ederken, ironik bir şekilde durumun komik yönüne odaklanıyor. Özetle, paylaşım cinsel içerikli bir espri aracılığıyla kaza ile ilişki kuruyor ve bunu absürt bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, bir televizyon haber yayını görüntüsü yer alıyor. Haber sunucusu bir kadın, "Merhaba falan diyorlar" diyerek, sosyal medyada tacize uğradığını ifade ediyor. Ekranda, haberin alt metninde "Sosyal medyadan taciz ediyorlar!" ifadesi yer alıyor. Bu, bir "Haber" sunucusunun, sosyal medyada yaşanan taciz ve rahatsız edici davranışlar hakkında yaptığı bir şikayet. Fotoğraf, sosyal medyanın olumsuz yönlerini ve taciz olaylarını vurgulamak amacıyla hazırlanmış bir mizah örneği. "Merhaba falan diyorlar" ifadesi, tacizin hafif bir şekilde ele alınması, abartılması ve biraz da ironik bir ifadeyle sunulmasıyla bir espri oluşturuyor. Taciz olayları sosyal medyada ve günlük hayatta oldukça ciddi bir sorun olarak ele alınıyor. Bu fotoğraf, tacizin bir haber olarak ele alınması ve ciddiye alınması gerektiğini vurgulamak amacıyla hazırlanmış esprili bir yaklaşımı temsil ediyor.

Görüntü, bir televizyon haber programı stüdyosundan bir kare. Ekranda, "Bu sabah stüdyoya gay hakları aktivistlerinden" yazılı bir başlık görülüyor. Başlığın altında, haber sunucusu gibi görünen bir kişi, siyah takım elbise ve kravatla, kameralara bakıyor. Ekranda ayrıca, web adresleri ve sosyal medya bağlantıları içeren reklamlar da mevcut. Mizah, "gay hakları aktivistlerinden" ifadesinin, beklenmedik bir bağlamda, biraz ironik ve hatta belki de abartılı bir şekilde kullanılmasından kaynaklanıyor. Normalde haber bağlamında kullanılacak bir ifade, bir televizyon stüdyosunun günlük rutinine, muhtemelen biraz absürt bir şekilde yerleştirilmiş. Görüntünün amacı, muhtemelen bu beklenmedik kombinasyonla izleyiciyi gülümsetecek veya şaşırtmayı amaçlıyor. "JOJOBA" ve "CEVİRİ" yazıları ise, görselin hangi platformdan çekildiğini ve potansiyel olarak çeviriyle ilgili bir bağlamı olduğunu gösteriyor.

Görüntüde, CNN'in Twitter'daki bir paylaşımı yer alıyor. Paylaşım, Uganda'da iki erkeğin "ağırlaştırılmış eşcinsellik" suçlamasıyla karşı karşıya kaldığına dair bir haberi içeriyor. Haberde, bu suçun ülkenin tartışmalı yeni eşcinsellik karşıtı yasaları uyarınca idam cezasına kadar cezalandırılabileceği belirtiliyor. Tweet'in altında, okuyucuların konuyu daha iyi anlamak için ekledikleri bilgiler yer alıyor. Başlık, olayın özü hakkında yanıltıcı bir bilgi vermekte, hikayenin aslında bir engelli adamla cinsel ilişkiye giren ve diğer bir adamla 12 yaşından küçük bir çocuğun cinsel ilişkisini konu aldığını ortaya koyuyor. Bu durum, haberin başlığının, olayı yeterince doğru yansıtmadığı, yani yanıltıcı olduğu, bir şakayı veya ironiyi yansıtıyor. Yani, başlıkta yer alan genelleyici, abartılı ifadelerin, gerçekte işlenen suçun kapsamını ve detaylarını tam olarak yansıtmadığı vurgulanıyor.

Görselde, açık havada meditasyon yapan bir grup kadın görünüyor. Manzara, sıcak güneş ışığı altında, ağaçlıklı bir parkta. Tweet, insanların nefes almasıyla küresel ısınmanın tetiklenebileceğini öne süren bir yeni araştırmaya dair. Ardından, okuyucuların eklediği ve insanların bilmesinde fayda gördükleri bilgiler "Nefes almak karbon nötrdür. Soluduğumuz tüm karbon, çıkarılıp depolanan bitkilerden gelmektedir." şeklinde belirtiliyor. Bu tweette, insanların nefes almanın küresel ısınmaya neden olduğu gibi bir yanlış anlamayı eleştiren ve aslında karbon nötr olduğunu öne süren, komik bir şekilde bilimsel bir araştırma sonuçlarına yanıt veren, ironik bir ifade var. Meditasyon yapan insanların arka planında olması, nefes almanın önemsiz göründüğü bir noktayı vurgulamaya çalışıyor. Tweetin asıl amacı, insanların çevre konularıyla ilgili daha hassas ve farkındalıklı olmalarını teşvik etmek gibi görünüyor.

Görselde, Kansas City Chiefs taraftarının, yüzü siyaha boyanmış, Amerikan yerlilerinin başlık takmış bir çocuk olduğu görülüyor. Deadspin adlı haber sitesi, bu fotoğrafın "siyah surat" ve "yerli başlık" suçlamalarını yanlış yansıttığını öne sürüyor. Çocuğun yüzünün diğer yarısının takım renkleri olan kırmızı, siyah ve kırmızı renklere boyandığını, bu nedenle fotoğrafın yanıltıcı olduğunu, ek bilgiler sunduklarını belirtiyorlar. Bu, bir haberin veya imajın, olayı tam olarak yansıtmadığı ve okurları yanıltıcı olabilecek bir şekilde sunduğu durumlarda sıkça kullanılan bir ironi veya mizah çeşididir. Fotoğrafın gerçekte neyi temsil ettiği, başlıktaki iddiaların doğru olmadığı bir durum olarak yorumlanmaktadır.

Görüntü, Ryan Garcia adlı bir kişinin Twitter paylaşımını gösteriyor. Paylaşımında, Paris'in Muhammed'e karşı İslam dinini alay konusu yapması durumunda ortaya çıkabilecek bir senaryoyu hayal ediyor. Paylaşım, bir tür ironik ve provokatif bir ifade. "Hayal edin" ifadesi, gerçekleşmesi beklenmeyen ve rahatsız edici bir durumu öne çıkarıyor. Sonrasında "Parisliler hayal kurmaya gerek duymuyorlar" ifadesi, yazarın Parislilerin hassasiyetini ve olaylara bakış açılarını ima ediyor. Daha sonraki metin, konuyla ilgili Wikipedia bağlantıları vererek olaylara farklı bir pencereden bakılmasına olanak sağlıyor. Özetle, mizah, Parislilerin olaylara bakış açısının farklı ve belki de beklenmedik olabileceği teorisini ortaya koyarak, beklenmedik durumlara olan tepkiyi ve farklı bakış açılarını ironik bir şekilde vurgulamaktadır. Paylaşım, konuyu tartışmaya ve düşünmeye sevk eden ve birtakım yorumlar doğuran bir tweet.

Görselde, İngiltere'deki olaylarda polislerin göstericileri tutuklarken çekilmiş bir fotoğrafı görüyoruz. Yazıda, "iki katlı polislik" mitinin nasıl yaygınlaştığı sorusuna yanıt aranıyor. "The Guardian" gazetesi tarafından paylaşılan bir tweet. Tweet'in altındaki metin ise, okuyucuların konu hakkındaki daha fazla bilgi edinmelerini sağlayacak The Guardian haberlerine bağlantı içeriyor. Tweet'teki ironi, polislerin gösterileri sert bir şekilde bastırırken, "iki katlı polislik" kavramının toplumda nasıl yanlış bir algı oluşturduğuna ve bu kavramın The Guardian'ın uzun süredir ele aldığı bir konu olduğuna vurgu yapmak. Bu, polis müdahalesinin ırk veya cinsel yönelime göre farklılık gösterdiği yönündeki yaygın, ancak muhtemelen yanlış bir algının üzerine dikkat çekiyor. Başka bir deyişle, "The Guardian" gazetesinin bu tür olayları uzun süredir eleştirdiği ve bu konuda kamuoyunu bilgilendirmeye çalıştığı, ancak yaygın algıdaki yanlılığın hala devam ettiği anlatılıyor.

Görselde, Türkiye Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan'ın bir konuşma yaptığına dair bir fotoğraf ve bunun altındaki, Visegrád 24 isimli bir hesabın paylaştığı bir tweet yer alıyor. Tweet'te Erdoğan'ın "Biz Türk milleti olarak, tarih boyunca hiçbir zaman ırkçılık yapmamış tek milletiz" dediği ifade ediliyor. Tweet'in altında ise "Okuyucular ek bağlam ekledi" başlığıyla Ermeni soykırımının sistematik bir soykırım olduğu ve ırkçılık niteliğinde olduğu açıklaması yer alıyor. Bu, bir ironi örneği. Erdoğan'ın iddiası, tarihsel gerçeklerle çelişiyor, çünkü Ermeni soykırımı, dünya çapında kabul gören bir tarihsel gerçek. Dolayısıyla, Erdoğan'ın ırkçılık yapmadığı yönündeki ifadesi, soykırımı inkar eden bir söylem olarak görülüyor.

Resimde, bir adamın, gerçek bir Border Collie gibi görünmek için 20.000 dolar harcadığına dair bir New York Post haberi görülüyor. Haber, adamın kendisini bir Border Collie'ye dönüştürdüğünü iddia ediyor, ancak ek bilgilerle, bunun aslında pahalı ve gerçekçi bir Border Collie kostümü giydiği ortaya konulmuş. Şaka, haberin başlığının yanıltıcı olduğunu ve adamın kendisini bir köpeğe dönüştürmediğini, sadece bir kostüm giydiğini gösteriyor. Başlık, olayı abartılmış ve absürt bir şekilde sunarak komik bir etki yaratıyor.

Resimde, ünlü jimnastikçi Simone Biles'ın pahalı bir Range Rover'ın kaputu üzerinde oturmuş, gösterişli bir şekilde poz vermiş hali görülüyor. Haber başlığı, Biles'ın zengin yaşam tarzını ve lüks malikanelerini vurgularken, aynı zamanda annesinin düşük gelirli bir kasiyer olarak çalıştığını ve Biles'ın ona yardım etmediğini söylüyor. Bu durum, sosyal medyada sıkça kullanılan ve zenginlerin yoksulluk sorunlarına kayıtsız kaldığını eleştiren bir mizah türünü örnekliyor. Başka bir deyişle, gösterişle yoksulluğun yan yana konulması, zenginlik ve yoksulluk arasındaki uçurumun ironik bir şekilde vurgulanmasını sağlıyor ve bu durum, sosyal medyada sıklıkla kullanılan ve zengin/fakirlik ikiliğine dayanan bir mizah örneği.