Svdhajaj İstedigin dilde sev beni Ama KÜRTÇE bakısalım... Kaynak

Yine bir yerlerde bıçak kemikte.. özgé ozgekest-5h özgé @ozgekest - 5h yalarim bile O Canberk @cnbrk93 · 6h Evlenince...

yeni fobim hayırlı olsun Amruke @Leamruke Dedem annemle babamı öğrendiğinde niyeti ciddiyse gelsin tanışalım diyip geldiğinde...

Fotoğrafta, mavi bir elbise giymiş ve başında mavi bir eşarp bulunan bir kadının fotoğrafı var. Altında ise "Şilan ama ne sen ne de dul @Silansendul" yazıyor. Fotoğrafın altında ise "Sabah sabah 9 döşek 7 yorgan 5 te battaniye kaldırdık Allah kürtlüğümüze zeval vermeyecek ama belimize vercek gibi" yazıyor. Şaka, "Allah kürtlüğümüze zeval vermeyecek ama belimize vercek gibi" sözleriyle yapılmış. Bu ifadeyle, o kadar çok yorgan döşek battaniye kaldırıldığı için belimizin ağrıyacağı ima ediliyor. Kürtlerin "kürt" olmasına zeval gelmeyeceği ise, şakanın komikliğini artıran bir mizah unsuru olarak kullanılmış.

Fotoğrafta, mavi bir mont giyen ve başında mavi bir eşarp olan bir kadın görünüyor. Twitter profil fotoğrafı bu kadını gösteriyor ve profil adı "@Silansendul". Yazılan metin "Şilan ama ne sen ne de dul. Sabah sabah 9 döşek 7 yorgan 5 te battaniye kaldırdık Allah kürtlüğümüze zeval vermeyecek ama belimize vercek gibi" şeklinde. Şaka, "Allah kürtlüğümüze zeval vermeyecek" sözüne gönderme yapıyor. Bu cümle, kürt olmanın bir özelliği gibi sunulmasına rağmen, asıl amaç, aşırı yorgunluktan dolayı belimizin ağrıyor olmasına gönderme yapmak. Bu da "Allah kürtlüğümüze zeval vermeyecek" sözünün aslında "Allah belimize zeval vermeyecek" anlamına geldiğini gösteriyor. Bu cümle, yorgunluğun ve belimizin ağrımasının bir şaka konusu olarak kullanılıyor.

Resimde spor salonunda egzersiz sehpasının üzerinde çiçekli bir havlu var. Bu, spordan sonra terlemeyi önlemek için kullanılan havlu değil, evde kullanılan masa örtüsü gibi bir havlu. **Şaka:** Spor yaparken çiçekli havlu kullanmanın komik ve beklenmedik olması. **Turkish:** Resimde spor salonunda egzersiz sehpasının üzerinde çiçekli bir havlu var. Bu, spordan sonra terlemeyi önlemek için kullanılan havlu değil, evde kullanılan masa örtüsü gibi bir havlu. **Şaka:** Spor yaparken çiçekli havlu kullanmanın komik ve beklenmedik olması.

🤦‍♂️🤦‍♂️🤦‍♂️ Amruke @Leamruke Dedem annemle babamı öğrendiğinde niyeti ciddiyse gelsin tanışalım diyip geldiğinde dövmüş ÖÖ...

Fotoğrafta iki adam var. Sağdaki adam beyaz bir telefon gösteriyor ve sol taraftaki adam şaşkın bir ifadeyle ona bakıyor. Şaka şu ki, sol taraftaki adam beyaz telefonu bir "telefon" gibi görüyor, ancak aslında o çağda telefonlar yoktu. Bu yüzden adam şaşkın görünüyor. **Türkçede şaka:** Fotoğrafta, iki adam var. Sağdaki adam beyaz bir telefon gösteriyor ve sol taraftaki adam şaşkın bir ifadeyle ona bakıyor. Şaka şu ki, sol taraftaki adam beyaz telefonu bir "telefon" gibi görüyor, ancak aslında o çağda telefonlar yoktu. Bu yüzden adam şaşkın görünüyor.

Resimde, bir evin balkonundan dışarı bakan bir kadın, bir kamyonun üstünde koltuğa oturmuş, çay içen ve halay çeken bir adamı görüyor. Kadının yüzündeki ifadeden anlaşıldığı üzere bu durumdan şaşırmış ve eğlenmiş. Fıkra: "Balkondan dışarı bakan kadın, "Adamın herhalde içi çok dolu, yoksa nasıl kamyonun üstünde halay çeker?" diyerek düşünmüş. Fotoğrafta, balkonlarda asılı çamaşırların arasında, balkonlarda oturmuş çay içen bir kadın görüyoruz. Çamaşırlar o kadar çok ki, kadın sanki havaya yükselmiş ve havada oturuyor gibi görünüyor. Burada espri, kadının sanki çamaşırların havada asılı olmasıyla birlikte kendisi de havada asılıymış gibi gösterilmesinde yatıyor. Bu espri, Türk kültüründe sıkça kullanılan "ev işi" ve "çamaşır" temalarını kullanarak, komik bir durum yaratıyor.

Resimde dört farklı ülkenin bayrakları ve her bayrağın altında bir kadın, beyaz bir tablet tutuyor. Her bayrağın altında, o ülkenin dilinde "günaydın" anlamına gelen bir kelime yazıyor. Ancak en alttaki bayrak Türk bayrağı ve altında "Günaydın" yazıyor. Fıkra, Türk kültüründe diş sağlığının önemine ve diş ağrısının ne kadar kötü olduğuna vurgu yaparak, "günaydın" yerine "hayırlı sabahlar" demesinden kaynaklanıyor. Bu yüzden bu, Türk kültürüne özgü bir espri.

Fotoğrafta bir adamın yanına park edilmiş siyah bir araba görünüyor. Adamın üzerinde kahverengi bir palto ve mavi kot pantolon var. Fotoğrafın üstünde bir mesaj bulunuyor, "Sor gelsin dayıcımm. 🙄 Hayalinde nasıl bi gelin adayı var." Mesajda "Söyle köyde büyümüş gratis iphone bilmeyen güzel yemek yapan hamarat çarşaflı bi kız olsa yeter. Başka bişey istemem bacım benim." yazıyor. Burada espri, adamın, gelinin sosyal hayatından ziyade pratik bir eş arayan ve bunun için bile "çarşaflı" kelimesini kullanan bir erkek olarak çizilmesinde yatıyor.

The image shows a man in a white shirt talking. The caption reads: "O Türk halısı. Senin hayatında kazandığından daha değerlidir." The joke plays on the absurdity of valuing a Turkish carpet more than one's entire life earnings. It implies that the man is either exaggerating the carpet's value or is being overly materialistic.

Fotoğrafta takım elbise giymiş, başında şapka olan bir adamın resmi var. Adamın yüzünde ciddi bir ifade var ve fotoğraftaki yazı, adamın "Siyasi Aktörlerin Dağıtım ve Yerleştirme Toplantısı" adlı bir toplantıda olduğunu gösteriyor. Bu fotoğraftaki espri, şapkanın kişinin "siyasi aktör" statüsünü vurgulaması ve bu tür toplantılarda insanların genellikle "dağıtılıp" yerleştirilmesidir. Yani, adamın şapkası ve ciddi yüz ifadesi, politikacıların bu tür toplantılarda genellikle "piyon" gibi görüldüklerine dair bir göndermedir. İşte espriyi daha açık bir şekilde ifade eden bir cümle: "Adamın şapkası, siyasi aktörlerin bu tür toplantılarda genellikle "dağıtılıp" yerleştirildiklerine dair bir gönderme yapıyor."

Fotoğrafta iki kişi kart oynuyor. Kadın başını örtmüş ve yüzü görünmüyor. Bu fotoğrafın altına yazılan "Seninle şöyle olabilidik ksjddjd" şeklindeki espri, kadının yüzünün örtülü olmasını ve "şöyle olabilidik" ifadesini kullanarak bunun bir imkansızlığı ima ederek yapılıyor. Espri, kadının başını örtmesi nedeniyle kim olduğu veya nasıl göründüğü konusunda hiçbir ipucu olmaması ve "şöyle olabilidik" ifadesi ile bunu ironik bir şekilde ifade etmesi üzerine kurulu.

Fotoğrafta dört erkek görünüyor. En sağdaki adam, diğer üçüne el sıkıyor. Ortadaki adamın ellerini cebinde sakladığı görülüyor. Sol taraftaki adam masada kart oynuyor. Resmin altında, "Mekân sahibi kim varsa tavrımız budur" yazıyor. Şaka, insanların sosyal statülerine göre davranışlarının nasıl değişebileceğine işaret ediyor. Bu fotoğrafta, en sağdaki adam yüksek statüde, diğer üç adam daha düşük statüde. En sağdaki adamın kendini rahat hissederek ellerini cebinde sakladığı, diğerlerinin ise ona karşı saygılı davrandığı görülüyor.

Genelde böyle konuşanlar büyük ahlaksız oluyor Vaziyet O @vaziyetcomtr İzzet Yıldızhan: "Kızlarımın eş seçme şansı yok; benim...

Fotoğrafta bir masada oturan bir aile var. Masanın yanında bir de köpek oturuyor. Köpeğin üzerinde "bne" yazan bir etiket var. Ailenin üzerinde ise "din hakkında konuşan akrabalar" yazan bir etiket var. Bu fotoğraf, aile üyelerinin dini konuları tartışırken köpeğin susması gerektiğini gösteren mizahli bir durumdur. "bne" etiketinin kullanımı, köpeğin söz hakkının olmadığını ima etmektedir.

Ekose etek var kundura var neye bakıyon FIESTA BOX FISTA BOX 4LAYERS NO es TA BOX YERS BLOR NU RIOP INEC Kaynak

81MEMMED 2 Takip et 81Memmed Muhafazakar aileyiz biz ezan okununca bizim evde televizyonu kapatıp fişi çekip ana şarteli...

Fotoğrafta taşların üzerinde oturan, elinde tespih olan bir erkek görünüyor. Erkeğin giydiği kıyafetler ve poz, onu "dağcı" gibi gösteriyor. Tespih, genellikle dini amaçlarla kullanılan bir şeydir ve dağcılık ile ilişkisi yoktur. Bu nedenle, fotoğraf bir şaka olarak yorumlanabilir. Şaka, dağcıların tespih kullanması gibi beklenmedik bir durumun mizahını kullanıyor. **Turkish Joke:** Bu fotoğrafta bir dağcı görüyoruz, ancak elinde tespih tutuyor. Dağcılığın tespih ile ne alakası var? 😂