Fotoğrafta, esnaf olduğunu tahmin ettiğimiz bir adamın, müşteriye çay satarken, çay paketinin ağırlığını, müşterinin vereceği kese kağıdının ağırlığını da tartarak hesapladığını görüyoruz. Burada espri, esnafın eski insanların, parasını bile hesaplayarak "hak" etmemeye özen gösterdiğini, bunun da günümüzde çok az görülen bir davranış olduğunu göstererek yapılmış. Yani, günümüzde insanlar artık çok "hesapçı" hale gelmişler ve "hak" kavramını unutmuşlar.

Resimde, bir kadının "Anne çok halsizlik var üstümde yaa" dediği, bir diğer kadının "Nazar deymştir kızım" dediği bir diyalog yer alıyor. Alt kısımda ise "Google Haftalık Burç Yorumları" yazan bir ekran var. Bu resimdeki espri, "nazar değmesi" inanışıyla Google'ın haftalık burç yorumlarını ilişkilendirmesi ve bu inanışı modern zamanla alay konusu yapmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, bir evde ocağın başında ekmek yapan yaşlı bir kadın ve onun önündeki fırından yeni çıkmış ekmekler ve fırından çıkmak için bekleyen ekmekler var. Kadının önünde duran ekmekler, pizza gibi duruyor. Şaka, "yok teyze sağ ol pizza söyledik biz" cümlesinde yatıyor. Yani, yaşlı kadın pizza yapmaya çalışıyor ama evde yapılmış ekmekler pizza gibi duruyor. Bu da, kadının pizza yapmak yerine evde ekmek yaptığını ve "sağ ol" sözünün de bunun bir ironik şekilde ima edildiğini gösteriyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir tweet paylaşımı görülüyor. Paylaşımı yapan kişi "Unknown Artist" kullanıcı adıyla, @yengenstark hesabından "Kütahyalı arkadaş 'Biz osmanlı gibi savaşçı milletin torunlarıyız' yazmış. Ulan siz çeyiz olarak gitmediniz mi?" şeklinde bir tweet atmış. Bu tweet, Kütahya'nın tarihi ve kültürüyle dalga geçerek, Kütahyalıların kendilerini Osmanlı torunu olarak görmesine ve "savaşçı" olduklarına yönelik bir alaycı yorum yapıyor. Tweet'in espri kaynağı, Kütahya'nın tarihsel olarak "çeyiz" olarak kabul edilen bir şehir olarak algılanması ve bu nedenle Kütahyalıların "savaşçı" karakterinin sorgulanmasıdır.

Resimde, yeşil boyalı duvarlı ve bir ocak bulunan sade bir odada oturan bir adam görünüyor. Adam kolunda siyah bir bandaj ile çay içiyor ve "özür dilerim ama benim hiç yeni yılımda olmadı" yazan bir tweet paylaşıyor. Bu tweet, "yeni yıla girerken 'yeni yıl'ın anlamına gelen bir yılın geçmesini beklemek" anlamına gelen bir espri. Yani adam, "her yıl yeni yıl geliyor ama benim için her şey aynı, yeni bir şey olmadı" anlamında bir espri yapıyor.

Resimde, bir restoranda veya benzeri bir mekanda, muhtemelen bir şölen veya özel bir etkinlik sırasında, birkaç kişinin bir araya geldiği bir sahne görülüyor. Masada oturmuş insanlar, bir grup genç adamın, orta yaşlı bir adamın ve muhtemelen onun eş veya dostlarının olduğu anlaşılıyor. Ortada, genç bir erkek figürü, oldukça enerjik ve coşkulu bir şekilde, diğerleri tarafından bir şekilde selamlanıyor veya karşılanıyor, hareketleri ve mimikleri, esprili veya eğlenceli bir durumu işaret ediyor. Görünen orta yaşlı adamın hareketleri ve ifadesi de buna katılıyor. Resimdeki espri, genç adamın hareketlerinin ve tavırlarının, ortamın sosyal ve belki de kültürel özelliklerine referans vermesi ve belki de diğer kişilerin şaşkın veya taklitçi reaksiyonları ile bağlantılı, bazı sözlü veya jest-imge ilişkisi ile tamamlanması olasılığı. Tam olarak ne olduğuna dair daha detaylı bilgiye ihtiyaç duyulabilir. Resimden sadece bağlamı anlamak mümkün. İfadeyi anlamanın yanı sıra, bu davranışların toplumsal bağlamı da göz önünde bulundurulmalıdır. Resimde, bir restoranda veya benzeri bir mekanda, çeşitli insanlardan oluşan bir grup görünüyor. Masada oturmuş, yemek yiyor veya sohbet ediyor gibi gözüküyorlar. Arkalarındaki duvarlar, süslemeli ve muhtemelen tarihsel bir mekânı andırıyor. Ortada, kahkahalara boğulmuş bir erkek, diğerlerine kollarını açmış ve bir tür eğlenceli hareket yapıyor. Görünüşe göre, bu hareket, çevresindekilere şaşkınlık ve eğlence yaratmaya yönelik bir jest. Resmin mizahı, muhtemelen bu "eğlenceli" hareketin şaşkınlık uyandırması ve grubun o anda nasıl eğlendiğiyle ilgilidir. Bir nevi, hareketin beklenmedik ve komik olmasıyla ilgilidir. Resmin bir "durum" anı, yani bir araya gelmenin ve neşe duygusunun resmidir. Eylem ve jestler, ortamın rahat, sıcak ve keyifli bir atmosferi olduğunun bir göstergesi. Gerçekten eğlenen bir grup insan ve onların etkileşimleri, resmin mizah kaynağını oluşturmaktadır.

Ne zaman baba mezara girince mi hakshsjdkshsh Kaynak

Fotoğrafta, Noel ağacı gibi süslenmiş bir ağaç ve ağaçtan asılı "Allah" yazılı bir yıldız var. Resmin altındaki yazı ise "Şimdiye kadar yaşadığımız felaketleri unutun. Allah şunu görünce neler olacak tahmin edin." Bu gönderi, Noel ağacına "Allah" yazılı bir yıldız asarak Noel'i dinle bağdaştırmaya çalışan birine karşı ironik bir eleştiri olarak görülebilir.

Resimde, gökyüzünde yıldızlarla dolu bir gecede, bir grup insanın bir araya geldiği bir sahne gösteriliyor. Resmin altına yazılan "Tamam da bu her haftada bir oluyor" cümlesi, insanların her hafta gökyüzünde yıldızları görmelerini, bu durumun olağan olduğunu ve bu yüzden şaşırtıcı olmadığını ima ediyor. Yani, "Tamam da bu her hafta oluyor" cümlesi, insanların yıldızları her hafta gördükleri gerçeği karşısında heyecan veya şaşkınlık ifade etmemelerini, bunun olağan bir olay olduğunu hatırlatıyor.

Resimde, Atatürk'ün portresini taşıyan bir adam ve yanında Atatürk'ün resminin basılı olduğu tişörtü giyen bir kız çocuk görülüyor. Adamın kafasında, Atatürk'ün portresinin olduğu bir maske gibi bir şey var. Olay, Atatürk'ün resmini, sanki kendi başıymış gibi, taşıyan bir adamın yanında Atatürk'ün resminin üzerinde tişörtü giyen kız çocuğu sergileniyor. Bu durum, abartılı ve ironik bir şekilde Atatürk sevgisini ve milliyetçiliği vurguluyor. Fotoğraf, biraz abartılı ve komik bir şekilde milliyetçilik konusunu esprili bir şekilde ele alıyor. Resimdeki espri, Atatürk portresinin o kadar çok kullanıldığı, bir maskeden, bir tişört resmi olarak giyilmesine dek o kadar abartılı bir hale geldiği gerçeğinden kaynaklanıyor. Dolayısıyla, espri, bu aşırı milliyetçilik algısına ironik bir vurgu yapıyor. Resimde, Atatürk'ün portrelerinin bulunduğu bir ortamda, Atatürk'ün yüz maskesi takmış bir erkek ve yanında Atatürk baskılı tişört giymiş bir kız çocuğu görünüyor. Erkek, Atatürk maskesiyle biraz abartılı ve komik bir görüntü sergiliyor. Fotoğrafın esprili tarafı, Atatürk'ün resmi, kişiliği, ve tarihi bir figür olarak önemi üzerinden yapılan ironik bir ifade. Maskesinin, aslında bir Atatürk kostümü veya benzeri bir şaka olduğunu vurguluyor. Erkek, kostümünün içindeymiş gibi, abartılı bir şekilde poz vermiş. Kız çocuğu ise bu durum karşısında nasıl tepki vereceği belli değil ama şaşkınlık ve espriyi anlıyor gibi duruyor. Görüntüde genel olarak bir şaka yapılıyor ve bu şakanın temel amacı, Atatürk maskesi ve Atatürk'e olan sevgiyi, biraz komik bir bağlamda ele almaktır.

Fotoğrafta, sarma dolu bir kap görülüyor. Twitter gönderisinde, "Anneannem sarma gönderim içine para koymuş böyle" yazıyor. Şaka, anneannenin torununa yaptığı sarmaya para koyarak ona para göndermesinde saklı. Sarma, anneanne tarafından yapılan bir hediye olduğu için, içine para koymak gönderim yöntemini esprili bir hale getiriyor.

Fotoğrafta üç kadın ve küçük bir kız çocuğu, kırsal bir alanda, geleneksel Türk kıyafetleri olan "şalvar" giymiş halde duruyor. Kadınlardan ikisi, "şalvar"larını kombinledikleri "love" yazan tişörtlü küçük bir kız çocuğunu ellerinden tutuyor. Resim, "Yaz gelsede yine şalvarları giyip piknikler yapsak sizde giyer misiniz şalvar bizim köyde herkes giyer biz pek sevmesekde köyde olduğumuz için giyiyoruz " yazısı ile birlikte paylaşılmış. Resimdeki mizah, "şalvar" giymeyi sevmedikleri halde, köyde oldukları için giymek zorunda kaldıkları anlamına gelen bir espriye dayanıyor.

Fotoğrafta, yüzünde örümcek adam maskesi ve boynunda birçok altın zincir takan bir kadın görünüyor. Kadın, örümcek adam kostümünü giymiş ve bir şaka yapıyor. Kadın, "Ben örümcek adamım ve altın çok seviyorum" demek istiyor. Bu, "örümcek adamın altın sevdiği" veya "örümcek adamın zenginliği" gibi bir şakayı işaret edebilir. Kadının bu kostümüyle ve altın zincirlerle bu şekilde poz vermesi, gülünç ve komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta üç kişi görünüyor. Ortadaki kişi masada oturuyor ve resmi kıyafetler giymiş iki kişi ise masanın iki yanında ayakta duruyor. Ortadaki kişinin masanın üzerine koyduğu ve üstüne "Samsun İl Başkanlığı" yazan bir kağıt var. Görünen o ki bu kişiler Samsun İl Başkanlığının resmi bir etkinliğinde bulunuyor. Bu fotoğrafta esprili bir durum söz konusu değil. Bu resmi bir etkinlik ve fotoğraf, bu etkinliğin bir belgesi niteliğinde.

Fotoğrafta bir Noel ağacı ve üzerindeki süsler görünüyor. Ağaçta, diğer süsler arasında, yeşil bir turşu şeklindeki bir süs var. Fotoğrafın üstünde "Turşu Süsü Bulma" yazısı mevcut. Bu, Noel ağacında turşu şeklindeki süsü bulmayı zorlaştırmaya veya bulmanın komik olduğuna işaret eden bir espri. Bir Noel ağacı süsü olarak turşu kullanımı, tipik Noel süslemeleriyle ilişkilendirilemeyen bir şey olduğu için esprilidir ve dikkat çekmeyi amaçlar. Fotoğrafta, Noel ağacının üzerinde asılı bir turşu şeklindeki süs var. Resmin üstünde "Turşu Süsünü Bul" şeklinde bir yazı var. Bu, Noel ağaçlarına takılan ve genellikle çok küçük ve dikkat çekici olmayan bir turşu şeklinde süs arayan bir geleneksel oyunun bir parçası. Oyunun şakası, turşunun genellikle ağaçta kolayca fark edilmeyip bulunması zor olması. Bu fotoğraf, bu tarz oyunları ve süsleri vurgulamak için çekilmiş.

Resimde, "abdullah naci" adlı bir Twitter hesabına ait bir tweet görülüyor. Tweet'te, 70 yaşında bir adamın hayatında hiç tatil yapmamış, sinemaya gitmemiş, sahile gitmemiş, yürüyüş yapmamış, yurt dışına çıkmayı hayal etmemiş, yaşamayı bırakın ölmeyi bile hayal etmemiş olduğu ve 2000 doğumlu bir gencin onun gibi yaşamasını istediği yazıyor. Bu tweet'te espri, yaşlı adamın hiçbir şey yapmamış olması ve bununla övünerek 2000 doğumlu bir gencin de aynı şekilde yaşamasını istemesi üzerine kurulu. Yaşlı adamın hayatında hiç keyif aldığı, kendisini mutlu eden bir şey yapmamış olması, hayatı "yaşamamış" gibi görünmesi, ironik bir şekilde "tek motivasyonu" olarak sunuluyor.

Fotoğrafta, Spiderman kostümü giymiş bir adam bir teyzeyle sohbet ediyor. Teyze Spiderman'a "Yorulma Be" der gibi bakıyor ve elini açmış gibi duruyor. Bu, Spiderman'ın bir teyze tarafından "Yorma kendini" gibi bir cümleyle uyarılması gibi bir durum. Spiderman'ın süper kahraman olmasına rağmen teyze tarafından "yorulma" uyarısı alması komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, bir masada, "S ve N" harfleri yazılı kırmızı bir pasta, pasta etrafında küçük kurabiyeler, yanında turuncu meyveler ve kırmızı gül süsleri görüyoruz. Masada ayrıca, kırmızı ve beyaz çiçeklerle süslü, "Gay Kınası" yazan bir tabela var. Bu fotoğrafta espri, "Gay Kınası" tabelasıyla, genellikle kız çocukları için yapılan kına gecelerinin geleneksel olarak "Kına Gecesi" olarak adlandırılması arasındaki çelişkiye dayanıyor.

Görüntüde, bir ev ortamında, muhtemelen bir düğün veya özel bir etkinlik gibi bir toplantıda bulunan kişilerin olduğu bir koridor görülüyor. Ortada, açık krem rengi bir elbise giymiş, kafasında başörtüsü bulunan bir kadın, kapının önünde biraz garip bir şekilde durup kapıya doğru ilerliyor. Komiklik, kadının giysisi ve başörtüsünün, kapıyı açmak için normalden farklı bir çaba sarfediyormuş gibi duruşunda yatıyor. Başörtüsü ve kıyafet tarzıyla geleneksel bir görüntü oluştururken, kapıyı açmakta zorlanıyor gibi gözükmesi komik bir durum yaratıyor. Bu, toplum içindeki rol beklentileri ile bireysel davranışlar arasında bir zıtlık yaratıyor. Görünüşe göre, kapı bir engelleme ya da şaşkınlık kaynağı olmuş. İzleyicinin kahkaha duygusu, geleneksel kıyafetin beklenmedik bir hareketle bir araya gelmesinden doğuyor. Görüntüde, bir düğüne benzeyen bir ortamda, uzun bir gelinlik giymiş bir kişi kapının önünde duruyor. Kişi, başında başörtüsü var ve gelinlik giymiş olmasına rağmen, kapıyı açmaya çalışıyor veya açılmıyor. Potansiyel mizah, gelinliğin ve başörtüsünün hareket kabiliyetini kısıtlayarak, kapının açılmasının zorluk ile ilişkilendirilmesi ve durumun komik bir şekilde canlandırılması. Gelinlik giyen kişinin kapıyı açmakta zorlandığı bir komedi durumu var.

Resimde, başörtülü yaşlı bir kadın, pembe renkli, minyatür mutfak tezgâhı ve lavabo seti olan bir oyuncakla gülümsüyor. Tezgâhta, oyuncak çatal, kaşık, bıçak, tabak ve meyveler var. Bu, yaşlı neslin teknolojiye ve modern yaşam tarzlarına uyum sağlama zorluklarını, ya da gençlerle olan iletişim ve anlayış farklılıklarını vurgulayan, mizah içeren bir görüntü. "Yaşlı nesil, çocuk oyuncağıyla uğraşıyor" anlamında bir espri içeriyor, ancak bu durum aslında yaşlı insanların da her yaşta ilgi duyabilecekleri şeyler olduğunu vurguluyor. Resim, gülünç bir bakış açısıyla bu konuya dikkat çekiyor. Resimde, başörtülü, yaşlı bir kadın, pembe renkli, minyatür bir mutfak tezgahı oyuncağı ile gülümsüyor. Tezgahın üzerinde çatal, bıçak, kaşık, bardak, lavabo ve çeşitli meyve şekilleri var. Bu, yaşlıların yeni teknolojilerle veya modern aktivitelerle nasıl ilişki kurduğuna dair bir mizah örneği. Yaşlı bir kadın, minik bir oyuncak mutfakla ilgileniyor, ve bu, bazılarına beklenmedik veya komik gelebilir. "Yeni neslin" oyuncakları, yaşlı nesil için tuhaf veya garip gelebilir. Resimdeki mizah, yaşlı kadınla çocukların oyuncaklarıyla ilgilenmesi arasındaki çarpıcı farktan kaynaklanmaktadır.