Fotoğrafta, bir köylü görünümüyle giyimli yaşlı bir adam ve duvarda asılı bir televizyonda anime izleyen bir genç kız görülüyor. Televizyondaki anime karakteri, odanın genel atmosferiyle (köylü ortamı) tezat oluşturuyor. Tweet ise, "Anime izleyen köylüdür" şeklinde. Bu tweet, köylü bir adamın anime izlemesini, geleneksel kültürle modern eğlencenin beklenmedik bir buluşması olarak ele alıp, bu durumu ironik bir şekilde vurgulamaktadır. Tweet'in mesajı, beklenmedik bir şekilde anime izleyen bir köylünün günümüzde alışılmadık ve şaşırtıcı bir durum olduğu mesajını vermektedir.

Fotoğrafta, dışarıda oturan iki kadın görünüyor. Kadınlardan biri başörtüsü takmış, diğeri takmamış. İkisi de rahat, desenli kıyafetler giymiş ve kahve fincanı, kurabiye gibi yiyecekler ile bir masada oturuyorlar. Fotoğrafın altındaki yazı, "Gangstalık yapman guzum" şeklinde. Bu, "güzelim" anlamına gelen "guzum" kelimesini kullanan, biraz ironik ve hafif alaycı bir ifade. Görünen kadınların, "gangster" (gangster tarzı hareketler) gibi davranmayı ima ettiği, ama aslında çok da tehlikeli ya da ciddi olmayan, çok da "gangster" (gangster tarzı hareketler) olmadıkları, bir espri içerir. Fotoğraf, bu tür sosyal medya esprilerinde sıkça kullanılan, "normal" görünümlü insanların bir an için "gangster" rolünü oynadığını veya bu rolü çağrıştırdığını ve bunun komik olduğunu vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, uzun saçlı, beyaz gömlek ve siyah pantolon giyen bir erkek, ahşap bir sandalyede oturmaktadır. Arka planda krem rengi duvar ve pencereler görülüyor. Yer döşemesi altıgen desenli, koyu ve açık renkli taşlardan oluşmaktadır. Fotoğrafın alt kısmında, Türkçe bir yazı yer alıyor. Bu yazı, "Şehzadem hünkarımız sizi çadıra bekler + Aaa bayılırım etnik mekânlara" şeklinde. Bu, ironik bir şekilde, "Şehzade" (prens) olarak adlandırılan kişinin, çadırda bekletilmesinden veya etnik mekanlara ilgi duyduğunu ima eden bir mizah içeren metindir. "Aaa bayılırım" ifadesi, etnik mekanlara olan hayranlığı veya ilgisi konusundaki abartılı bir tutkuyu vurgulamakta ve bir şaka unsuruyla sunmaktadır. "Hünkar" kelimesi de, saygı ve önem ifade ederken, durumun biraz abartılı ve mizah yoluyla sunulduğunu ima eder. Dolayısıyla, şaka prensin çadıra beklenmesinin veya etnik mekanların abartılı bir şekilde beğenildiği şeklindedir.

Fotoğrafta, sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerindeki bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, bir kullanıcının (@zazadedikya) yazdığı ve "SADECE ZAZA" kullanıcı adı altında yaptığı bir tweet. Tweet, "Ananem sevmediği ne kadar akraba varsa hepsinin çocuğunu emzirmiş niye diyoruz ilerde çocuklarımla evlenemesinler diye emzirdim diyo" şeklinde. Bu ifade, "annemin sevmediği akrabalarıma neden çocuklarını emzirdim ki, ilerde çocuklarımla evlenmelerini engellemek için mi?" sorusunu içeren bir şaka. Joke, Türk toplumunda yaygın olan ve ailelerin çocuklarının akraba dışı evlenmesini engellemeye yönelik bazı geleneksel veya sosyal baskıları ele alıyor. Tweet, bu geleneği ironik ve esprili bir şekilde eleştiriyor. Kadınların, çocukların akrabalarla evlenmelerini engellemek için emzirdiği fikri, abartılı ve komik bir şekilde sunuluyor. Tweet, geleneksel kültürel normlar ve aile ilişkileri arasındaki ironik ve esprili bir yorum yapıyor.

Fotoğrafta, eski bir köy evinin içini gösteren bir görüntü var. Odada, sarı bir kazak ve koyu renkli pantolon giymiş küçük bir çocuk, eski bir soba veya ocak önünde duruyor. Ocak oldukça kirli ve eski görünüyor. Odanın içi tozlu, topraklı ve eski bir görünüme sahip. Odada ayrıca gri-beyazlı bir kedi de bulunuyor. Tweet'in içindeki "çocuk küflenmiş mk" ifadesi, çocukların eski köy evlerinin huzurunu artık bulamamalarına ve yaşadıkları ortamın eski ve kötü bir hal almasına bir gönderme yapıyor. "Huzuru sikeyim" ifadesi ise, eski köy hayatının huzurunun kaybolduğuna ve artık bulunamadığına dair oldukça alaycı ve sinirli bir ifade. Yani, espri, eski köy hayatının nostaljik ve idealize edilmiş bir imajıyla, bugün yaşanan koşulların kötü ve üzücü olduğuna dair bir karşılaştırma yapıyor ve bu karşılaştırma üzerinden eski köy hayatının kaybının eleştirisini yapıyor.

Resimde, "Ne kadar muhafazakar bir ailede büyüdünüz testi" başlığı altında, çeşitli dini ve kültürel etkinliklerle ilgili sorular ve bunlara verilebilecek puanlar yer alıyor. Sorular, çocukluk döneminde yaşanmış veya gerçekleştirilmiş dini ritüelleri, etkinlikleri ve gelenekleri içeriyor. Bu, "muhafazakar" bir ailede büyümenin nasıl bir deneyim olabileceğine dair, ironik ve biraz da eğlenceli bir mizah içeriyor. Sorular, klasik, gelenekçi bir aile ortamında çocukken yaşanabilecekleri listeliyor. Yanıtlar ise bu özelliklerin ne kadar "muhafazakar" olduğunu, veya özellikle doğru bir şekilde cevaplandırılarak, bu kültürel değerlere olan bağlılığı anlatıyor. Dolayısıyla, bu, muhafazakar bir ortamda büyümenin, çoğunlukla, bazı komik ve abartılı yanları da olan, belli bir kültürel/dini deneyimi yansıtıyor.

Fotoğrafta, bir metro istasyonundaki yürüyen merdivenlerde, başörtülü bir kadın ve başında külah olan bir erkek görünüyor. Görüntünün üst kısmında "Halloween2020" etiketi ve "tuzluk & kurabiyelerlik" yazısı mevcut. Bu, bir mizah unsuru taşıyan bir sosyal medya paylaşımı. "Tuzluk ve kurabiyelerlik" ifadesi, Halloween kutlamalarıyla ilgili olabilir; ancak, dini giyim içindeki kişilerle ilişkili olarak biraz ironik bir çağrışım yapmaktadır. Fotoğraf, "tuzluk ve kurabiyelerlik" kavramını, geleneksel Halloween aktiviteleri ile, geleneksel olarak Halloween'la ilişkilendirilmeyen bir toplumsal imajı olan başörtülü insanların durumuyla ilişkilendirip mizah arayan bir gönderi. Özetle, fotoğraf Halloween temasıyla dini giysileri kullanan kişileri ilişkilendiren, hafif bir ironik mizah içeren bir gönderi.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşım. Paylaşımda, bir kullanıcı (Qeqe) "Beyler ilk sevişmeden evvel sütyen çıkarılır ve sıfat senden denip, sağlı sollu sakala sürülüp yere atılır. Bu şekilde ilişkinin cinsel bereketi artar." şeklinde bir yazı paylaşmış. Bu, cinsellikle ilgili, oldukça düşük seviyeli ve şakacı bir espridir. "Cinsel bereket" ifadesi, ilişkinin cinsel anlamda daha güçlü ve tatmin edici olmasını ima ederken, sütyenin çıkarılıp saçlara sürülmesi, oldukça abartılı ve gerçek dışı bir eylem olarak sunulmaktadır. Dolayısıyla espri, toplumsal cinsiyet rolleri, cinsellik algısı ve klişeler üzerine hafifçe alaycı bir yaklaşım içermektedir. Bu tarz espriler, genellikle cinsel içerikli, ama hafif ve abartılıdır.

Videoda bir adam, üzerinde geleneksel kıyafetler ve başörtüsü ile koltukta otururken telefonunu kontrol ediyor. Esprinin kaynağı, adamın kıyafetleri ve başörtüsüyle bir yaşlı kadını taklit etmesi, videonun başlığıyla birleşince ortaya çıkan absürt durumdur.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi) görülüyor. Paylaşımda "useyra" kullanıcı adı altında, tuzlu kahve içme olayının abartıldığı ve bunun erkekler için bir sorun olmadığı anlatılıyor. Kullanıcı, tuzlu kahve içtiğini ve bunun zehir gibi olmadığını belirtiyor. Ayrıca, "mızmızlanmadan" davranılmasını, yani sorunları abartmadan çözülmesini öneriyor. Özetle, espri, tuzlu kahve içmenin aşırı abartıldığını ve bu durumun erkekler için önemsiz bir olay olduğunu vurgulamaktadır. "Zıkkım değil" ifadesi, konunun önemsenmeyecek kadar basit olduğunu vurgulamak için kullanılan bir ifadedir.

Videoda, geleneksel kıyafetler içinde diz çökerek oturan bir grup insanın önünden küçük bir köpek hızla geçiyor. Köpeğin bu ciddi ve ruhani atmosferdeki ani hareketi, ortamın ciddiyetiyle tezat oluşturduğu için komik bulunmaktadır.

Bir düğün veya kutlama atmosferinde, bir adamın yanındaki kostümlü bir dansçıyla birlikte dans ettiği görülüyor. Videonun komikliği, adamın ciddi bir kıyafetle aşırı hareketli ve absürt bir kostüm giymiş dansçıyla uyumlu bir şekilde dans etmesinden kaynaklanıyor.

Videoda bir adam, üzerinde ev kıyafetleri ve yelek varken kapıdan içeri giriyor ve komik bir şekilde dans ederek hareket ediyor. Esprinin kaynağı, ekrandaki 'Anne bunları kullanmayız, çeyize koyma' yazısıyla adamın üzerindeki kıyafetlerin çeyizlik gibi görünmesi arasındaki tezatlıktır.

Fotoğrafta, başında türban olan, muhtemelen eski bir fotoğraf veya resim olan, bir erkeğin portresini görüyoruz. Altta, "Kız boşta mı? - Evli ya çelebi?" yazısı var. Bu, "kız boşta mı?" sorusunun, "evli ya da değil" cevabının, biraz alaycı ve ironik bir şekilde, çelebi (soylu, kültürlü kişi) imajına bağlanması şeklinde bir espri içeriyor. Başka bir deyişle, kızın durumuna dair soruyu, bir çelebi'nin evlilik durumuna yönlendirerek, sorunun cevabı hakkında bir varsayım veya yorum yapıyor. Jest, kızın durumuyla çelebinin durumunun bağlantısını kurarak hafif bir alay ve abartılı bir ifade taşıyor.

Görüntü, Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir mesaj. Kullanıcı, "yostoff" adlı hesabından, kahvehanelerde arkadaşlarının (akranlarının) "götünü bastonuyla dürten" bir dedeyi görünce oradan ayrıldığını anlatıyor. Bu, bir gençlik kültürüne ve toplumdaki bazı olumsuz davranışlara gönderme yapan, ironik ve biraz da şaşırtıcı bir ifade. "Yaşa hürmeti" ifadesi, gençlerin yaşadığı hürmetsiz ve kaba ortamı vurgulamak için kullanılıyor. Konu, "kahvede ellibir oynayan" gençlerle "bastonuyla götünü dürten" dede arasında olan bir çelişkiyi ve bu durumdaki gençlik algısını vurguluyor. Buradaki espri, genç insanın tepkisinde yatıyor. "Gördüğümde bıraktım" ifadesi ile, bu tür davranışlara tahammül edemeyeceğini ifade ediyor. Yani, "olmayacak şeyleri gördü" ve tepki verdi. Mesaj, gençlik kültüründe olumsuz davranışları ve bu davranışlara karşı olan gençlerin tepkisini yansıtıyor.

Videoda bir kadın, başörtülü yaşlı bir kadına hamile olduğunu söyleyerek şaşkınlığını dile getiriyor. Yaşlı kadın şaşkın bir ifadeyle karşılık verince, genç kadın ona çocuk yapmanın nasıl olduğunu bilmediğini söyleyerek durumu absürt ve utanç verici (cringe) bir şekilde açıklıyor.

Fotoğrafta, örtüyle başlarını örten, elinde şişe tutan üç yaşlı kadın oturuyor. Kadınların hepsi elinde bira şişesiyle, birbirlerine yakın oturuyorlar. Görüntü, yaşlı insanların sosyalleşmesi ve belki de alkol tüketimi üzerine bir yorum yapıyor. Fotoğrafın komik yönü, genel olarak, toplumda yaşlı kadınların alkol tüketmelerine karşı tutumun ve bu durumun olası hoşgörüsüzlüğün üzerinden bir mizah anlayışıyla ele alıyor. Kadınların alkol tükettikleri bir ortamda olmaları belirli bir kültürel veya toplumsal zihniyete olan bir gönderme gibi algılanıyor.

Videoda, farklı tarihi dönemlere ait kıyafetler ve başlıklar giymiş bir adamın yüzü, farklı sahnelerden kesilerek ardışık olarak gösteriliyor. Paylaşım, bir tweetin üzerine eklenmiş ve videodaki hızlı geçişler nedeniyle absürt bir mizah unsuru barındırıyor.

Fotoğrafta Zendaya isimli ünlü bir oyuncu, yerde oturmuş, telefonla ilgilenirken, yanında bir kase ay çekirdeği ve bir fincan çay var. Resmin altındaki "Zendayi" yazısı ise, "Zendaya" isminin yanlış yazıldığı bir espri içerir. "Zendaya" ismini yanlış yazmış gibi görünerek, ismin telaffuzu ya da yazımıyla alay edilmiş veya espri yapılmış. Bilinçsiz veya kasıtlı bir hatadır, dikkat çekmek amacıyla kullanılmıştır.

Videoda, dağlık ve taşlık bir arazide sandalyeye oturmuş bir adam gökyüzüne bakmaktadır. Ardından adamın yüzüne yakın çekim yapılarak duygusal bir ifade sergilediği görülmektedir.