Fotoğrafta Van Belediyesi Kent Ormanı'nın giriş kapısı ve uzakta bir dağ görünüyor. Kapının üstünde "VAN BELEDİYESİ KENT ORMANI 2011" yazan bir tabela var. Fotoğrafın altında bir yorum var, yorumda "yunussevimli Kapıyı yapmışlar çok ziyaret olursa ormanı da yapacaklar" yazıyor. Şaka, kapının yapılışını ormanın yapılışına bağlayarak ormanın çok fazla ziyaretçi alması durumunda kapatılabileceğini ima ediyor. Bu, ormanın kalabalık olması durumunda kapatılma olasılığına esprili bir gönderme.

Resimde özel bir matematik kursu görüyoruz. Kursun ismi "İMER Matematik" ve önünde üç öğrenci duruyor. Öğrencilerden biri "İzin Ver" yazan bir camın önünde duruyor. Bu durum, öğrencinin derste zorlandığını ve öğretmenden izin istediğini ima ediyor. Özellikle "İMER" ismiyle "izn" kelimesinin birleştirilmesi, "İmer"in "İzin Ver" olarak okunması ve camın arkasındaki "İzin Ver" yazısının bu durumu desteklemesi mizah unsuru yaratıyor. Türkçede, "İMER" kelimesinin "İzin Ver" olarak okunması, "İmer"in "İzin Ver" anlamına gelmesi, "İmer"in derslerde zorlanan bir öğrenci olması ve bu nedenle izin isteyecek gibi görünmesi esprili bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta Gaziantep'te bir yemek olan çiğköfte bulunmaktadır. Cümlenin anlamı, Gaziantep'te sıradan bir çiğköfte (sadece çiğköfte) olmasına rağmen, bu çiğköfte çok özel ve iyi görünmektedir. Şaka, herkesin sıradan çiğköfteyi bildiği ve bu çiğköftenin de sıradan olmasına rağmen, bu çiğköftenin iyi görünmesi ve bu yüzden diğer çiğköftelerden farklı olmasıdır. Bu durum, "sıradan bir çiğköfte"nin aslında oldukça özel ve iyi bir çiğköfte olduğu anlamına gelir.

Fotoğrafta Fenerbahçe futbolcuları Gaziantep FK'ya karşı 5-0 galibiyet sonrası sevinç gösterisi yapıyorlar. Espri ise Fenerbahçe'nin Gaziantep FK'yı 5-0 gibi ezici bir skorla yendiği için Gaziantep FK'nın "Gaziantep FK" isminin "Gazi" kısmını "Gazi" değil de "Gaz" olarak okuyarak "Gaziantep FK" yerine "Gaziantep FK" şeklinde telaffuz edilmesinden geliyor. Bu, Fenerbahçe'nin rakibini "gaz"lamış ve maçı rahatlıkla kazanmış olmasına gönderme yapıyor. **Espri:** Fenerbahçe Gaziantep FK'yı gazlamış!

Eline sağlık ustam Atatürk'ün Askeri Takip et @AtatrknAskeri17 Gaziantep Araban ilçesi Roma dönemine ait Septimus köprüsünün...

Resimde, restore edilmiş eski bir köprü ve restorasyondan önceki hali yer almaktadır. Şaka ise, köprü restore edilmiş olsa da yine de eski, yıkık bir şekilde durmaktadır. "Atatürk'ün Askeri" isimli Twitter hesabı, köprü restorasyonunun tamamlandığını duyuruyor. "Fayansçı Hasan usta emeğine sağlık." yazarak esprinin altını çiziyor. Resimdeki ironi, restorasyonun, köprünün eski ve yıkık görüntüsünü tamamen ortadan kaldıramadığı, bu nedenle hala bir "fayansçı"nın elinden çıkmış gibi göründüğü şeklindedir.

Fotoğrafta nar taneleri ve üstüne serpilmiş yeşil toz şeklinde bir şey var. Şaka, antep fıstığının nar taneleri üzerine serpilmesinden kaynaklanıyor. Antepliler fıstığı çok sever ve her şeye fıstık koyar. Bu yüzden şakada, antep fıstığının, nar taneleri gibi üzerine serpilmesi normal bir şeymiş gibi gösteriliyor.

Resimde Gaziantep'te sıradan bir motorun üzerinde "Alo Nargile" yazan bir tabela görüyoruz. Bu tabela, nargile siparişi vermek için kullanılacak bir numara olduğunu ima ediyor. Şaka ise, Gaziantep'in nargileyle ünlü bir şehir olması ve bu tip motorların çoğunlukla sokak satıcıları tarafından kullanılmasıdır. Yani bu motorun nargile siparişi almak için dolaştığı düşünülür. Komik tarafı, motorun nargile siparişi aldığını ima etmesi ve bu durumun Gaziantep'te yaygın bir durum olarak sunulmasıdır.

Fotoğrafta, yeşil bir tozla süslenmiş küçük bardaklarda su servis edilmiş bir tepsi gösteriliyor. Bu, Gaziantep'te yaygın bir gelenek olan su servisinin alaycı bir şekilde gösterilmesidir. Suyun bu şekilde sunulması, "sıradan bir su servisi" olarak nitelendirilir ve bu da Gaziantep'te suyun normalden farklı bir şekilde servis edilmesinin komikliğini vurgular.

Resimde sol tarafta Barcelona şehrinin bir fotoğrafı, sağ tarafta ise Gaziantep'e özgü bir tatlı olan baklava var. Bu resimde yapılan şaka, Barcelona'nın baklava gibi görünen bir yapıya sahip olması üzerine kurulu. **Türkçe şaka açıklaması:** Barcelona'nın baklava gibi bir yapıya sahip olduğunu gösteren bu fotoğraf, insanların Gaziantep'i baklava ile özdeşleştirmesi üzerine kurulu bir espri.

Fotoğrafta bir sosyal medya profilinin ekran görüntüsü var. Profil sahibi, "gaziantepliymisin" diye soruyor. Profil sahibinin ismi "gazapızm" ve profil fotoğrafı kırmızı-beyaz renklere boyanmış iki kişi. Bu fotoğraftaki espri, "gaziantepliymisin?" sorusuna, "bende gaziantepliyim" diye cevap verilerek, sanki bir "gaziantepli" olmanın bir çeşit "aidiyet" veya "gurur" duygusu gibi algılandığını ve bu yüzden bu soruya "bende gaziantepliyim" diye cevap verilmesinin komik olduğunu gösteriyor. Aynı zamanda, profil sahibinin adı "gazapızm" ve profil fotoğrafında kırmızı-beyaz boyalı kişiler olması, "gaziantepli" olma kavramıyla dalga geçiyor ve bu bir "gaziantepli" olmaktan ziyade, sadece bir "gazap" ve bir "ızım" olarak algılanması gibi bir anlam çıkarıyor. Kısacası, fotoğraf, "gaziantepli" olma kavramını ve bu kavrama bağlı aidiyet duygusunu sorgulayan ve eleştiren bir espriyi gösteriyor.

Fotoğrafta sakallı bir adamın yakın planı var. Adamın gözleri, ağzı ve sakalı belirgin bir şekilde görülüyor. Adamın yüz ifadesi ciddi ve düşünceli görünüyor. Adam, üstüne siyah bir ceket giymiş ve sağ kulağında bir kulaklık var. Arka planda gri ve kahverengi bir duvar görünmekte. Görüntünün sol alt kısmında beyaz bir metin kutusu "Acaba nerdeyim?? :)" yazıyor. Kutunun altında ise "GAZİANTEP" yazan mor bir metin kutusu bulunmakta. Şaka, adamın nerede olduğunu bilmemesine dayanıyor. "Acaba nerdeyim?" sorusu, adamın bulunduğu yeri bilmediğini ve biraz da şaşırdığını ima ediyor. Ancak "GAZİANTEP" yazan kutunun altında yer alması, adamın aslında Gaziantep'te olduğunu ve şakayı yaptığını gösteriyor. Bu durum, adamın bir şakayla Gaziantep'te olduğunu ima ederek mizahı ortaya koyuyor.

Fotoğrafta sakallı bir adamın yüzü görülüyor. Adamın üzerinde siyah mont var ve elinde cep telefonu. Adam, "Acaba neredeyim?? :)" yazan bir yazı ile "Gaziantep" konum etiketini gösteriyor. Bu fotoğraftaki espri, adamın fotoğrafta olduğu yere yabancı olduğunu ve nerede olduğunu bilmediği anlamına geliyor. "Acaba neredeyim" yazısı, adamın konumunu bilmemesiyle ilgili espriyi vurguluyor. "Gaziantep" etiketinin eklenmesi, adamın kendini Gaziantep'te bulduğuna dair bir ipucu veriyor.

Fotoğrafta Ronaldinho'nun Barcelona formasıyla bir maç sonrası sevinç gösterisi yaptığı görülüyor. Altta ise "Antep'li ev arkadaşım memleketten getirdiği fıstığı sadece Ronaldinho'lu barcelona maçlarında zuladan çıkarırdı. Ronaldinho öyle topçuydu" yazıyor. Bu espri, Ronaldinho'nun yetenekli ve izleyiciyi büyüleyecek bir oyun tarzına sahip olmasından kaynaklanıyor. Arkadaşının sadece Ronaldinho'nun oynadığı maçlarda fıstık yemesi, bu heyecana ve keyfe vurgu yapıyor.

Resimde, Johnny Cash ile bir röportajın karikatürize edilmiş bir parçası görüyoruz. Röportajcı, Johnny Cash'e Paris'te doğup doğmadığını soruyor. Johnny Cash "Hayır abi, Gaziantep" diye cevap veriyor. Ardından, röportajcı, "Peki neydin, Sivaslı Cindy miydin?" diye soruyor. Johnny Cash, "Hayır, o da Tülin Şahin" diye cevap veriyor. Röportajcı, "Hay şım, neydin lan ben?" diye soruyor. Johnny Cash, "Sen Ameri-kanın müslüm gürses'isin" diye cevap veriyor. Röportajcı, "Hee iyi... Unuttum bir den... Ölüsün. Nor-mal..." diye cevap veriyor. Bu çizginin mizahı, Johnny Cash'in gerçek kimliğinin "Tülin Şahin" olduğunu ve Amerikan müzik dünyasının ünlü müzisyenleri arasında "Müslüm Gürses" olarak bilinen birisi olduğunu söylemesinden kaynaklanıyor. Bu, Johnny Cash'in çelişkili ve saçma yanıtları ile röportajcının onu anlamakta zorlandığını gösteriyor. Bu durum, Johnny Cash'in gerçek kimliğinin "Müslüm Gürses" olmasından kaynaklanan ve bu nedenle sürekli olarak soruları kaçırması şeklinde yorumlanabilir. Ayrıca, çizgi, mizahını, Johnny Cash'in gerçekte kim olduğu konusunda kafa karışıklığı yaratarak, izleyiciyi düşünmeye ve kendisinin bir "Müslüm Gürses" olmasına güldürerek sağlıyor.

Resimde, Barcelona'nın hava fotoğrafı ve Gaziantep baklavası var. Şaka, Barcelona'nın karmaşık sokak düzeninin baklava parçalarına benzetilmesidir. Bu, Gaziantep'in baklavası ile ünlü olmasını ve Barcelona'nın karmaşık sokakları ile bilinen bir şehir olmasını ima eder. Türkçe olarak şöyle yorumlanabilir: "Barcelona'nın sokakları Gaziantep baklavası gibi karmaşıkmış."

Fotoğrafta, düzenli bir şekilde dizilmiş binalarla bir şehrin kuşbakışı görünümü var. Şehrin ortasında, Sagrada Familia gibi görünen büyük bir kilise yer alıyor. Ancak, resmin üst kısmında "Burası Barcelona olsaydı beğenirdiniz ama burası GAZİANTEP!" yazıyor. Bu, Gaziantep şehrinin düzenli sokak yapısının, mimari olarak Barcelona'ya benzediğini ve benzer şekilde düzenli ve güzel olduğunu gösteren bir mizah örneğidir.

Şimdi 3-5 ateist gelir şop der Yüce Allah'im ne güzel yaratmiş Sadece antepde görülen fistiklı timsah

Fotoğrafta, Ali Şahin isimli bir kullanıcının Twitter hesabından paylaştığı bir gönderi görülüyor. Gönderi, "Antepte yapabileceğiniz etkinlikler listesi;" başlığı altında, "1- Beyran yemek", "2- Katmer yemek", "3- Patlıcan kebabı yemek", "4- Baklava yemek", "5- Nohut dürüm yemek", "6- Yemek yemek", "7- Yemek" şeklinde esprili bir liste içeriyor. Bu gönderinin espri konusu, Antep'te yapılabilecek aktivitelerin, temel olarak yemekle ilgili olması ve "Yemek yemek" maddesinin listede defalarca tekrarlanarak vurgulamasıyla ortaya çıkıyor. Gönderi, Antep mutfağının zenginliğini ve yemek kültürünün önemini esprili bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta bir adamın beş boynuzlu bir koçun boynuzlarını tuttuğu görülüyor. Tweet'in metni "Gaziantep'te 5 boynuzlu koç" yazıyor. Bu bir espri, çünkü koyunların sadece iki boynuzu olur. Espri, koyunun beş boynuzlu olması, koyunun çok boynuzlu olması beklenmedik bir durum olması ve bu yüzden komik olması.