Fotoğrafta, renkli şemsiyelerle süslenmiş bir cadde görünüyor. Cadde üzerinde, çeşitli kıyafetler giyen insanlar yürüyüş yapıyor. Fotoğrafın altındaki tweet'te "Abla arkandan erkan baş geçiyo" ifadesi var. Bu ifade, bir erkek arkadaşının/sevgilinin arkasından bir kadının yürüdüğü ima edilirken, kadın şaşırmış ve etkilendiğini ifade eden "Bakakaldım peşinden; Ne gözümü alabildim, ne göze alabildim..." sözleriyle destekleniyor. Dolayısıyla, espri, bir kadının çok çekici/yakışıklı bir erkek arkadaşı/sevgilisiyle karşılaştığında şaşkınlığını ve etkilendiğini abartılı bir şekilde ifade etmek üzerine kurulu. Renkli şemsiyelerin caddeye hoş bir hava katması da espriye biraz daha mizah katıyor.

Resimde, MHP (Milliyetçi Hareket Partisi) logosu bulunan bir minibüsün, olası olarak bir kazaya karışmış görüntüsü yer alıyor. Resmin üst kısmında, "kürdüm diye mhp seçim aracı çarptı" başlığı bulunuyor. Altta ise "sırf kürdüm diye ha" şeklinde bir yorum yazılmış. Bu, bir şaka içeren bir paylaşım. "Kürdüm diye" ifadesi, etnik köken nedeniyle, MHP'nin bir araçla ilgili kazaya karıştığına dair bir iddianın veya söylentinin esprili bir şekilde eleştirildiği anlamına gelir. Bu, insanların MHP'ye karşı, bir siyasi görüşe dayalı sebeplerden dolayı tepki duyduğunun bir ironik anlatımı olarak yorumlanabilir. Aynı zamanda, toplumsal yargı ve ön yargıları da esprili bir dille ele almaktadır.

Görselde, Jake Paul adlı YouTuber'ın, okul vaka/şiddet olaylarına son verme kararı almış olduğu haberi yer alıyor. Haber başlığı ve fotoğrafı, bir YouTube fenomeninin, "okul olaylarını bitirme zamanı" demiş gibi, ciddi bir konuyu abartılı ve ironik bir şekilde ele aldığı izlenimi veriyor. Joke, bu abartılı ve ironik sunum biçiminden kaynaklanmaktadır. Jake Paul'ün, okul şiddeti gibi ciddi bir konuyu, hafifletici ve popüler kültür üzerinden ele alması, izleyicilerde şaşkınlık ve ironik bir gülmece yaratıyor. Haber, ciddi bir toplumsal sorunun, popüler kültürdeki kişiler tarafından yüzeysel ve abartılı şekilde ele alındığına dair bir espridir.

Fotoğraf, Twitter'da paylaşılan bir tweet'i gösteriyor. Tweet'in sahibi "Solcu Gazete #0" adlı bir hesap. Tweet'te Erdoğan'ın gençlere okçuluk, binicilik ve kılıç kullanımı faaliyetlerini teşvik ettiği söyleniyor. Tweetin altında, bir dizi yorum ve beğeni bilgisi bulunuyor. Tweet'in "hass ya açlık oyunları yapacaklar kesin" ifadesi, Erdoğan'ın gençlere verdiği bu teşviklerin, aslında gençlerin "açlık oyunları" benzeri, tehlikeli veya anlamsız faaliyetlere yönlendirilebileceği anlamında bir ironi taşıyor. Yani, tweet, Erdoğan'ın gençleri bu aktivitelere yönlendirme girişiminin, aslında gençleri riskli bir duruma sokma olasılığını vurguluyor. "Açlık Oyunları" popüler bir gençlik roman/film serisi olan Hunger Games'ten gelen bir ironidir. Bu ironik, alaycı bir ifadeyle, yazar, Erdoğan'ın gençleri yönlendirme girişimini eleştiriyor.

Fotoğrafta, bir masa üzerinde, elinde şarap kadehi tutan kadınların ve masada bulunan yemeklerin olduğu bir iç mekan görüntüsü yer alıyor. Kadınların şarap kadehlerini kaldırıp toplantı yapıyor gibi görünmeleri, bir kutlamayı, muhtemelen bir düğün veya nişan gibi bir mutluluk anını temsil ediyor. Tweet'in metni ise "Evliyaların Gazze'ye inişini kutluyoruz" şeklinde. Bu, Gazze'nin durumuyla ilgisi olmayan, tamamen farklı bir durum olan, düğün/nişan gibi bir kutlamayla ilgilidir. Dolayısıyla espri, "Evliyaların Gazze'ye inişini kutluyoruz" ifadesinin bir kutlamayı, evliliğin veya ilişkinin kutlanması ve şarap içmenin konuşmacıya göre gerçek anlamından uzak ve anlamsız bir bağlamda kullanılmasıyla ortaya çıkarılıyor. Bir anlamda, kutlamanın gerçek anlamını saptırıp, uygunsuz bağlama yerleştirerek bir espri yapılıyor.

Resimde, "bunny" kullanıcı adlı bir kişinin yaptığı bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, Türkiye'nin "boşta bir ülke" olduğu ve ülkesinden kaçan insanların oraya gitmesi gerektiği fikri öne sürülüyor. Bu fikir, altta "bilge kişi" kullanıcı adlı bir başka kişinin yaptığı, Türkiye'nin mevcut durumuyla ilgili eleştirel bir yorumla destekleniyor. "Boşta bir ülke" ifadesi, Türkiye'nin ekonomik, sosyal ve siyasi sorunları bağlamında, umutsuzluk ve hayal kırıklığı duygusunu yansıtmak için ironik bir şekilde kullanılıyor. Paylaşım, bu sorunlardan kaçınmak için farklı bir ülkeye gitmeyi önererek, mevcut durumu eleştiriyor. Bu durum, Türkiye'deki sorunlara karşı bir eleştiri içererek mizah anlayışını kullanıyor. Paylaşım, ülkenin problemlerini hafifletici bir dille dile getirmesiyle mizah unsuru kazanıyor.

Resimde, bir öğretmen tahtaya bir şey yazarken çekilen bir fotoğraf görünüyor. Fotoğrafın altındaki tweet, "Hazreti İsa olduğunu iddia eden öğretmen açığa alındı" ifadesiyle, muhtemelen bir öğretmen tarafından yapılan, din ve inançlarla ilgili, uygunsuz/ciddi bir iddiayı eleştiriyor. "Hoca şanslıymış yine, çarmıha gerilen var" cümlesi, öğretmen hakkında şakacı ve biraz da ironik bir yorum içeriyor. Öğretmenin iddiası, belki de toplumsal tepkiye veya kurumun verdiği cezaya işaret ediyor ve bu tepki, öğretmen için beklenmedik bir "şans" olarak görülüyor. Sonuç olarak, espri öğretmen hakkında yapılan iddianın eleştirili ve olasılıkla toplum tarafından kabul görmediğini vurguluyor.

Görüntü, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj. Kullanıcı, Suriyelilere yönelik sorunların gündeme gelmesinden beri Kürtler hakkında konuşulmadığını, ancak bu konunun hâlâ çözülmediğini belirtiyor. Mesajdaki ironi, "Reis nasıl da çözdü ama Kürt sorunu" ifadesinde gizli. "Reis" burada muhtemelen bir siyasi lideri temsil ediyor. Kullanıcı, Suriyelilerin yaşadığı sorunların gündeme gelmesiyle Kürt sorunlarının görmezden gelindiğini, sanki siyasi lider tarafından çözülmüş gibi algılandığını ama aslında çözülmediğini vurguluyor. Bu, Kürt sorununun hâlâ çözülememiş bir problem olduğunu ve konunun sadece örtbas edildiğini ima ediyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi Abdullah Naci adında bir kişi, Türkiye'nin doğal güzelliklerini (dağlar, yaylalar, verimli ovalar) övüyor, ancak aynı zamanda Türkiye'nin hayvancılık, tarım ve balıkçılık gibi sektörlerdeki zayıflıklarını da vurguluyor. Mizah, Türkiye'nin doğal güzelliklerine sahip olmasına rağmen, ekonomik ve üretim anlamında yetersiz kaldığını, bu durumun ise sistematik bir çaba ile değişebileceğini vurgulamaktadır. Dolayısıyla, paylaşım, Türkiye'nin potansiyelinin farkındalığını vurgulayıp, aynı zamanda var olan sorunları da belirterek hafif bir eleştiri barındırıyor. "Hayvancılık yok, tarım yok, balık yok" gibi ifadeler, ekonomi ve üretim anlamında eksiklikleri ve bu durumun üzücü olduğunu bir şekilde esprili bir şekilde anlatıyor.

Görüntüde, farklı sosyal medya hesaplarına ait, muhtemelen kadınların cinselliğine veya görüntülenişine ilişkin içerikler paylaşıldığını gösteren iki ayrı tweet görülüyor. İlk tweet'te, "sortlu foto atinca orospu diyonuz bilader" ifadesi, "filtreli fotoğraf paylaşınca bunu orospu diyorsunuz değil mi?" anlamına gelen bir ifade. Bu, kadınların fotoğraflarını paylaşmalarını eleştiren, aşağılayan bir söylem örneği. İkinci tweet'te ise "Türk kızları bu kadının anca getir götürünü yapar" ifadesi, cinsel anlamda aşağılayıcı, küçümseyici ve kadın düşmanı bir ifade. Türk kadınlarını cinsel anlamda nesneleştirmekte ve sadece fiziksel özelliklerine odaklanmaktadır. Özetle, her iki tweet'te de kadınların vücutları ve cinselliklerine ilişkin aşağılayıcı, küçümseyici ve cinsiyetçi söylemler bulunuyor. Bu, kadın bedenine yönelik olumsuz bakış açısının ve cinsel taciz içeren ifadelerin bir göstergesi olarak yorumlanabilir. Tweet'ler, kadınların sosyal medyada nasıl temsil edildikleri ve toplumda karşılaştıkları cinsiyetçi bakış açıları konusunda tartışmaya açık noktalar sunuyor.

Resimde, mezuniyet töreninde, başörtüsü takmış bir genç kadın görünüyor. Resmin üst kısmında, "Müslüman bir kızın mezun olamayacağını kim söyledi?" şeklinde bir metin bulunuyor. Bu, kadınların dini inançları sebebiyle eğitim hayatlarında engellerle karşılaştığı yönündeki yaygın ön yargıları eleştiren, esprili bir mesaj. Kadının resmindeki hafif mizahi ifadesi, bu ön yargının ne kadar yanlış olduğunu vurguluyor. "Kuran" yazısı ise, bu tarz ön yargıların dinle ilgisi olmadığını ve gerçekte dini inançların eğitim yolunda bir engel teşkil etmediğini ima ediyor. Özetle, resim eğitim hakkının dinin bir parçası olmadığı fikrine dayalı bir espri içeriyor.

Fotoğrafta, toprak ve yaprakların üzerinde, büyük olasılıkla bir tür tarantula olan, renkli ve oldukça iri bir örümcek görülüyor. Örümceğin rengi kahverengi, beyaz ve kırmızı tonlarında. Tweet'in içeriği, Avusturya'da bir markette müşterilerin "kalıcı ereksiyona" neden olduğu iddia edilen bir örümcek görüldüğünü ve bunun üzerine marketin bir hafta süreyle kapatıldığını söylüyor. Bu, "kalıcı ereksiyona neden olan örümcek" ifadesinin komik bir abartı ve ironik bir ifade olduğunu gösteriyor. Gerçekte örümceğin müşteriler üzerinde böyle bir etkiye sahip olduğu, bilimsel bir gerçeklik değil, oldukça absürt bir mizah kaynağı. Dolayısıyla, gönderi, gerçek bir haberi komik bir şekilde sunan bir espri içeren tweet'tir.

Elon Musk'ın, Kanye West'e Twitter'a hoş geldin mesajı. Resimde, Elon Musk'ın Twitter hesabındaki bir paylaşımı görülüyor. Paylaşımda Kanye West'e Twitter'a geri dönmesi için hoş geldin diyor. Bu, son dönemde Twitter'da ve sosyal medyada Kanye West'in yaptığı tartışmalar ve olaylar nedeniyle mizah içeren bir mesaj. Kanye West, sık sık Twitter'da farklı ve çarpıcı paylaşımlar yapıyor ve bu olaylar gündem oluşturuyor. Elon Musk'ın bu mesajı, bu tarz olaylara ve Kanye'in Twitter'da bulunma şekline esprili bir gönderme olarak yorumlanabilir. Esasında, Elon Musk, Kanye'in geri dönmüş olmasına, ne yapacağı merakına gönderme yaparak esprili bir şekilde tepki veriyor.

Resimde bir televizyon ekranı görünüyor. Ekranda, muhtemelen bir haber kanalında, bir haber programı yayını var. Programda, Tokat'ın meşhur bir yiyeceği olan "yarrağı" hakkında konuşuluyor. Ekranda "ONU YEMEYEN BİLMEZ" yazısı, yarrağın ne kadar ünlü ve meşhur olduğunu, onu denememiş olan herkesin bu lezzeti kaçırdığını vurgulamaktadır. Bunun yanısıra, Tokat'ın bir sembolü olan yarrağın bu kadar ilgi gördüğüne dair bir haber sunumu da yapılıyor. Ekrandaki "İSTANBUL" yazısı, haberin İstanbul'da yayınlandığını veya haberin İstanbul'daki bir konu hakkında olduğunu gösteriyor. İronik olarak, haberin metninin ve konu bağlamının "yarrağı" konusunda olmasına rağmen, "ONU YEMEYEN BİLMEZ" söyleminin bir espri olması veya abartılı bir ifade olması muhtemel. Dolayısıyla şaka, yarrağın ne kadar ünlü ve değerli olduğunu vurgulamak ve belki de Tokat kültürüne olan dikkat çekmek için yapılmış bir ironik ifade.

Fotoğrafta, diziyle ünlü oyuncu Matthew Perry'nin bir resmi ve sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşım, Matthew Perry'nin hayatını kaybettiğini duyuruyor. Paylaşımda "allah taksiratını affetsin de bu günde ölmek büyük akpilik alameti resmen gündem değiştirme çabası" ifadesi ironik bir yorum içermekte. Bu ifadenin, acıklı bir haberin ardından yapılan, siyasi bir konuya bağlama çabası ve bu bağlamda yapılan esprili ve olumsuz bir tepkiyi ifade ettiği tahmin ediliyor. Yani, Perry'nin ölümünün siyasi bir olaymış gibi gösterilmeye çalışılması ve bunun esprili bir dille eleştirilmesi söz konusudur. Özünde, siyasi bir konuyu, dramatik bir olaya bağlamak yerine, insan kaybına duyarlılık gösterilmesini vurguluyor.

Resimde, Türk bayrağı üzerinde, sanki bayrağın üzerinde bir yüz kazınmış gibi, bozulmuş/lekelenmiş bir Türk bayrağı görülüyor. Yüzün, bir şekilde, bayraktaki hilal ve yıldızın etrafına dağılmış bir halde göründüğü dikkat çekiyor. Bu, Türk bayrağı ile ilgili, belki de bayrağın kutsallığına yönelik bir espri/eleştiri olarak yorumlanabilir. Bayrağın tahrip edilmesi veya lekelendirilmesi ile, bazı değerlerin, duyguların veya fikirlerin tahrip edilmesi veya küçümsenmesi esprili bir şekilde ifade ediliyor. Resmin doğrudan bir siyasi mesajı veya eleştirisi olabilir, veya tamamen bir mizah içeren bir yorum olabilir.

Resimde, beyaz bir tişört giyen bir kadın görülüyor. Tişörtün üzerinde, kırmızı renkte "IF YOU ARE NOT ANGRY YOU ARE NOT PAYING ATTENTION" yazısı bulunuyor. Bu, "kızgın değilseniz, dikkat etmiyorsunuz" anlamına gelen bir esprili ifade. İfade, dikkat çekici ve ilgi uyandıran şeylerin, bazen insanları kızdıran, tartışma yaratan şeyler olduğunu ima ediyor. Kısacası, gerçek anlamda ilgi çeken şeyleri eleştiren/kızdıran şeylere dikkat etmeyenler, gerçekten dikkat etmiyor olabilirler. Resim, modaya uygun, esprili ve biraz da provokatif bir mesaj veriyor.

Resimde, bir kişinin sosyal medya paylaşımından bir ekran görüntüsü yer alıyor. Paylaşımda, Doç. Dr. Sokrates adlı birisi tarafından, Bakan Zehra Zümrüt Selçuk'un bir açıklaması hakkında yapılan bir yorum bulunmaktadır. Yazıda, "Evet bir yaşam tarzı oldu artık" ifadesi, ironik bir dille, yoksulluğun Türkiye için artık bir sorun olmadığını öne sürmektedir. Selçuk'un bu söyleminin, toplumsal gerçeklikle uyumsuz bir iddia olduğu ve gerçek durumu yansıtmadığı ima edilmektedir. Resmin altındaki Bakan Zehra Zümrüt Selçuk'un fotoğrafı da bu ironiyi güçlendirmekte. Görünen şey, yoksulluğun toplumsal bir sorun olarak varlığının inkar edilmesi ve bunun ironik bir şekilde sunulmasıdır. Yani, bu bir mizah içeren, durumu eleştiren bir yorumdur.

Resimde, bisikletleriyle Avusturya'dan Türkiye'ye yolculuk yapan üç kadın görülüyor. Kadınlar, seyahatlerini tamamlayarak, kadınların başarısı ve direncini özetleyen bir mesajı taşıyorlar. Tweet'in altındaki yanıt, Afganların yürüerek daha hızlı geldiğini belirtiyor. Bu, Avusturya'dan bisikletle Türkiye'ye ulaşan kadınların yolculuğuyla örtüşüyor. Tweet'in ironik tarafı, Afganların yürümeyi, kadınların bisikleti tercih etmesini karşılaştırmaktır. Joke, kadınların seyahatleri için tercih ettikleri yöntemle başarı ve çabukluğu vurgulamaktadır. Dolayısıyla, Afganlar için yürüyerek daha çabuk gelme iddiası, kadınların bisikletle yaptığı hızla karşılaştırılarak, ironik bir karşılaştırma yapılmaktadır.

Tweet'te, "4.2 makaveli" kullanıcı adı altında paylaşılan bir mesaj var. Mesajda, "Baba kesin 3. dünya savaşı çıkacak Allah bile konuyu değiştirmeye çalışıyor" ifadesi ile bir mizah unsuru var. Kullanıcı, olası bir 3. Dünya Savaşı'nın gündemden düşürülmeye çalışıldığını ima ediyor. Tweet'in devamında, Afganistan'da 6.2 ve 5.5 büyüklüğünde depremlerin meydana geldiği haberi paylaşılıyor ve bu durum, dünya savaşından daha acil bir mesele olduğundan, savaşın gündemden uzaklaştırılmaya çalışıldığını dolaylı olarak vurguluyor. Tweet'in mizah değeri, ciddi bir küresel felaket olan savaş tehdidini, daha acil ve daha lokal bir felaket olan depremle karşılaştırıp, konu değiştirme çabasına ironik bir şekilde dikkat çekmesinden kaynaklanıyor.